地藏經描述地獄為何會用類似赤燒銅柱，飛刀，流火這些物質上的描述。死後墮入地獄也有物理上的存在？ ?

01-22

眾生都在輪迴，根據自己的所做所說所想，而受因緣果報。

簡單說，因緣，就是業。牽引著果報現前，所以也叫業力。

那麼我們隨著自己的業力，受不同的果報。也就有了不同的業。

一種是共業，具有共同的狀態屬性的特點，諸如

作為男人，共業就是身體的形態都差不多，聲音比女性渾厚一些，體毛多一些，肌肉發達一些。

而作為個體的不同而產生的業，就是別業。姚明要高一些，李詠下巴長一些，老畢眼睛小一些，我帥一些……

不同種類的眾生之間，共業不同；單個不同眾生之間，別業不同。

同樣是一杯水，

在人看，就是一杯水；在天人看，就是琉璃；在餓鬼看，就是一團火。

因為大家的業力不同，對同一個事物的理解和知見也就不同。

很像中國的一個傳統經典故事，盲人摸象。

站的位置不同，自然摸到的就不同。他對大象的理解也就不同。

那麼同樣的事物，因為自身業力不同，眾生們對他的理解也就不同。

所以地藏經上的講述確實客觀存在，當然也真的是物理上的存在了。

是人死後自心變現的，說假是假的，就像夢中事，說真是真的，感受的痛苦是真的，就像夢中也能感受喜怒哀樂，地獄相對應人的習慣，習氣產生，淫心中化現銅床鐵柱等，如果你知道點中醫，再細細體會你或許會知道為什麼是銅床鐵柱

我認為地藏經里的獵奇描述要從丹道角度看。

只是不在一個空間

因為這是古代的活人寫的。他並沒有到過或者以神通見過「地獄」（暫且不說「地獄」是否真的存在）。在古人的眼裡可以帶給人痛苦的極刑不過是一種是烈火高溫，一種是銳物。

"描神畫鬼，毫無對證，本來可以專靠了神思，所謂"天馬行空"似地揮寫了，然而他們寫出來的，也不過是三隻眼睛，長頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一隻，增長了頸子二三尺而已。"——魯迅《且介亭雜文二集》

同理，地獄的描寫也是基於人有限的認知。

Ps：昨天剛讀了《地藏菩薩本願經》，真是感覺相見恨晚啊！為什麼、為什麼、為什麼沒有早點

讀到呢？

以後如果有人想看大乘佛教經典，我就首推《地藏經》～～～～～～～～～～～！

只要讀這一本就夠了！一本就足夠了解這個流派的思想》！

如果你從前沒有看過佛經，那麼讀《地藏經》吧~~~~~~~!

它會是你讀的第一本經，也是最後一本!