一個中世紀農民，假如要祈求土地豐收，會向那個主保聖人代祈？

僅僅是好奇。

別的地區不清楚，如果是西班牙的話，那應該是馬德里的聖伊西多爾（San Isidro Labrador）吧。

伊西多爾出生在馬德里的一個農民家庭，從小務農，長大後變得很虔誠。因為他經常去教會，所以總是耽誤農活。跟他一起幹活的農民看他很不順眼，就趁他去教會的時候跑到地主那裡打小報告。傳說地主來到伊西多爾負責的那塊地里，看見有個天使在幫他犁地，於是就不敢找他的麻煩了。

伊西多爾有個老婆叫瑪利亞（Santa María de la Cabeza），雖然總是跟他一起被祭拜，但是羅馬至今也沒有正式給她加封。伊西多爾和瑪利亞有個兒子，有一天玩耍的時候掉到井裡去了。夫婦二人沒有喊人，而是跪下祈禱。傳說井裡的水自動冒上來，把小孩送了出去。為了感謝神的大♂能，他們發誓禁慾，一輩子不交配。他們的兒子沒過多久就死了。

伊西多爾被尊奉為從事農業者的守護聖人，在現在的西班牙和一些拉美國家還有廣泛的信眾。對了，伊西多爾是11世紀的人，但是羅馬正式給他加封已經是17世紀的事了，都不是中世紀了。嚴格來說，這個回答也是跑題。

我覺得天主教以後如果再推出新的聖人，應該是這樣的：聖伊西多爾出生在一個程序員家庭，從小碼代碼，長大後變得很虔誠。因為他經常去教會，所以總是耽誤碼代碼。跟他一起幹活的程序員看他很不順眼，就趁他去教會的時候跑到主管那裡打小報告。主管來到聖伊西多爾的工作台，看見有個天使在幫他碼代碼，於是就不敢找他的麻煩了。為了感謝神的大♂能，聖伊西多爾決定禁慾，一輩子不交配。於是他真的一輩子都沒交過配。

我感覺，這個中世紀農民或者這個農民群體，如果要祈求豐收的話，會湊錢給本堂區的神父或附近的修院（如果他們接受求獻彌撒業務的話），做一台求願彌撒（votive mass）。因為中世紀除了對本地或本堂區主保聖人的特別重視外，還沒有形成很成熟的針對某一特別事項、行業的主保聖人概念。舉個例子，聖則濟利亞直到十六世紀才被確定為音樂家的主保。而求願彌撒，則是加洛林時期拉丁教會禮儀發展史的重要部分，傑拉修經本就包含了求願彌撒的彙編，後來的富爾達經本則有上百種。做求願彌撒更是哥特時期堂區神父們的主要收入來源之一。

豐收之母——據說代表靈性產業的豐收，簡單直接的一幅畫

美國中西部草原之母（our lady of prairies），也挺直白的。

聖母全保的.