求解中醫學子的心結？
本人在讀大三中醫學子一枚 讀了三年級了 到現在為止都對中醫不是很有信心（肯定中醫 但是還是很迷糊） 偶爾會心血來潮 而且對中醫的學習方法也不知道怎麼繼續學習 現在超級迷茫 希望有人能夠指點迷津
謝邀。
我是完全自學自用。直接就是奔著治病去的。不可能我學個七年再想辦法臨床。所以提供個自學角度的針對性經驗。
以前我都是看的鄭欽安的書，總綱清晰，變法靈活。我也是在他的書里才知道了陳修園。
這裡再次推薦一下陳修園的書。題主可以去了解一下陳修園的一生。全套京東買一下幾十塊錢。（多合一幾本書合計十六種）很多傷寒大神都是背過他的部分書的。知乎前兩天有人問了下麥冬和杏仁的區別，現在的用法大抵說麥冬是潤肺葯，性寒。可是你去看看神農本草經，發現麥冬甘平，根本不只是肺葯。
知乎有個知友說，中華文化，是先有真人，後有真言。是否相信這句話，相信誰的教材，對學中醫的難度和成就有根本性的影響。要想開始治病，先把目標定的小一點，
在實現這個小目標的時候，努力培養中醫思維。比如自己感冒，家人感冒不要放過，勇敢的上，這個是必備的步驟。
剛開始我覺得小朋友感冒簡直太難了，又不會說，咳嗽嗓子啥都差不多。現在我覺得小朋友感冒各種癥狀特明顯，最好治，小朋友生病簡直跟書上寫的一樣標準，而每個小朋友又不一樣，基本看臉色就能判斷一半，嘴巴一張，摸摸背腹手腳，基本就九成把握了。我並不是拿小朋友試驗出來的，也不是看醫案背誦出來的，我是自己嗑藥試驗出來的，主要是為了驗證是否跟書上說的一樣，甚至刻意去著涼，在脾胃不適的情況下去作死喝冷飲。比如說著涼又扁桃體腫大，那到底是否可以用桂枝麻黃呢？我試驗了多次，確認了最佳治療方案，可是你不自己體會一下，你肯定沒信心沒把握也沒能力區分細節。等小兒常見發燒感冒拉稀毫無壓力的時候，
有些病自然就會治了，比如小兒手足口病皰疹性咽頰炎等，夠「先進」的病了吧，麻黃連翹赤小豆湯加減一下超級簡單好治，問題是，假如你把這個當成一個醫案，只記住了麻黃連翹赤小豆湯可以治手足口病，這就落入了下乘。很可能你用的時候沒有治感冒的底子，組合劑量加減不到位，效果一般。所以，你得保持中醫思維，痘疹病如何發作，雖然是外來之傳染病，可是身體的反應無非是體表與濕毒，那解表去濕不能錯，然後才想到麻黃，連翹，赤小豆三味葯，想到這三味葯，你才會能隱隱體會到仲景大神為啥把方子這麼命名，為什麼不叫解表去濕清熱解毒神奇大還丹。等小兒常見病走一輪，大人同樣的病就迷惑不了你了。思路就有了，然後慢慢抽絲剝繭就好了。比如苓桂術甘湯用來治脾胃虛寒甚好，但是有些人熱，但脾虛水濕又確實重，怎麼辦，用生薑代替桂枝吧，加個白芍這不就是真武湯去附子嘛。那真武湯的思路是什麼好像有點意思了。
這比你靠背誦記一個陽虛水泛水腫頭暈真武湯靠譜的多。陳修園的本草經讀裡面說，白芍是入陰的葯，不是斂陰的葯，你信嗎？假如吃一下你覺得還真是，那你信嗎？也就是說，其實我就是在安利陳修園和他的學法。
我自認智商記憶力普通，像陳修園的六面學習傷寒大法，自己根本做不來，那就去看陳修園的書好了，他已經按照這個標準給你講解傷寒了，那我們在驗證了陳修園靠譜以後，直接學他的書多好，最後要求自己起碼在某幾個方子上，做到六面皆知。那就是第一部陳修園發明了一種「六面」讀《傷寒》法
他要求《傷寒》的每一句話務必要從《內經》中找到源頭這叫溯源他稱之為「上面」
還需認識到每個條文的終極用法深入研究到它的實質這叫「底面」還有讀正面文字，需想到反面甚至要聯繫到側面、旁面這樣的學法，可以得到什麼呢，
我們拿另外一個近代名人來對比說說。張錫純，夠牛了吧。在張錫純自己的書里記載的哦。張錫純年輕時，認為陳修園對少陰病的解說是胡扯。張錫純年邁時，他說試驗的結果確實跟陳修園說的一樣，匪夷所思。
他們都是偉大的醫生，我說這個的目的不是批評張錫純，我沒有資格。是要讓題主明白。年輕的張錫純，無法理解陳修園。年邁的張錫純，是通過實際案例信了陳修園，但是依然無法理解醫理。那麼陳修園拼搏一生，把他的經驗和學到的醫理寫成了書，不去學習他的書是否太可惜了？陳修園一人寫了幾十本書，朝廷集太醫合力寫了醫宗金鑒，他以一己之力寫的書，干翻了整個國家的名中醫的成果。
他的書現在只要幾十塊錢可以買一套！比如這本12元的，再沒有一本書講傷寒比這本三合一的書好了。孫思邈求一個殘破的傷寒論求了一百年，求到了一百二十歲差點高興的腦溢血。現在只要12元，給你一本三個角度追根溯源的方式講解傷寒論的書，再不去買來看看，孫真人真要劈人了。。
學醫是一輩子的事情。學生時代就應該認識到這個問題。沒信心很可能是教材太爛更可能的是老師太爛。要是你們老師都是名老中醫，你每天跟門診見證他治癒療無數疑難雜症你能沒信心？如果以後想進醫院做個人人敬仰的大夫，西醫的那幾門基礎課程學必須紮實一些，然後再買本醫宗金鑒全集狂啃吧。純中醫的診斷大多數情況是比較粗獷的，結合現代醫學做更精確診斷是很有必要的。
找個明師，上臨床看看吧。我也是這麼過來的，迷迷糊糊學了3年，一朝臨床，找到方向。當然，你也有可能找到了一個偽方向
同意樓上答主的「學醫是一輩子的事兒」。現在學不明白就不學，啥時候能學明白就啥時候學。先學好養活自己的本事，這個就是個技術活兒。至於學好中醫，「國醫大師」也不是絕對的，也不是一個人一句話的事兒，也沒有哪一本書是絕對的。
首先你得繞開學院派的教學，多和一些道醫交流(這看你的努力...)，先弄懂一些基本概念，儘可能掌握五運六氣的概念，然後將《內經》一字一字認真學習，找一本《道德經》也好好對應，再讀一下《外經微言》，簡略的說:「理路清晰明白」。等理路真明白再去研究《傷寒論》，《傷寒論》不是初級用的，是真正為理路明白而準備的，一開始直接看很容易出現問題，因為葯不是萬能，用藥如用兵，不是說笑的，沒有真正的大把握不要濫用藥，學習一輩子....(不要求快，在這快餐時代更不能，不會就不會，明白就明白。)
學針灸學正骨，要老師帶
學湯藥，有好老師帶也可以，沒有的話，要靠自己，要抄方啊。只有抄方才能增強醫術啊
中醫這一行需要人指路，父母長輩是這一行業的最好，如果沒有就需要一個好的老師了。
中醫現在最大的問題是情緒控制，黃帝內經素問篇，靈樞經、神農本草經是極好的中醫心理學，咖啡因，可可脂，茶葉盡量少吃，提神之物只會讓生命提前透支，西遊記是真正的解夢之法，屠呦呦教授和徐賽英教授已經確認了，我是離婚症患者，西藥對我而言只會要命，中醫心理學已經讓我的離魂症好的差不多了，就算再發作只要控制好情緒，也不過是痙攣罷了
還不相信的話，疲憊的時候掐掌心勞宮穴，大象中醫有各個時辰的穴位按摩方法。
隔壁說：「畢業了基本上治不了病，慢慢歷練」，這種說法在生活中是普遍存在的。因為許多人在學習過程中沒有上過臨床，對學習的目標並不明確，常與臨床脫節，導致了事倍功半的情況發生。例如一個人脈法再高明，中藥、方劑、針灸學得一塌糊塗還是看不了病；反之，中藥、方劑、針灸學得非常好，可是不會診斷，他也看不好病。而且中醫的精髓在於「法無常法」，需要擁有整體觀念，然後辨證施治。而這種感覺不是死讀書能領會的，要在臨床見過了才有感覺。
「法無常法」在民國名醫曹穎甫寫的《經方實驗錄》就能看出些端倪。《傷寒論》第276條說：「太陰病，脈浮者，可發汗，宜桂枝湯」。可曹穎甫見了「不吐而下利，日數十度行，腹痛而後重，小便短赤，獨其脈不沉而浮」的病人，開的桂枝湯是加了神曲、谷芽、赤茯苓的。那麼為什麼要加神曲、谷芽、赤茯苓呢？我個人認為此病人畢竟是太陰病，當醒脾運脾，所以隨證加神曲、谷芽、赤茯苓。
沒事兒，等你上了臨床就好了。算上考研你也還有四年，慢慢體會。
你讀書期間最大的收穫是拿到畢業證書，就是完成了任務。其他的學習是畢業後的事。治病和你學的關係有，但是不大。你畢業了基本上治不了病，慢慢歷練。只有拿到畢業證書你才有資格說以後。好好讀你現在學的知識，雖然可能不對，但是你心中有了模版才好對比。讀中醫是一輩子的事，你現在是幼兒園。
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