如何評價電影《健忘村》？
預告片：健忘村 預告片1：「忘憂頭盔」電視購物版 (中文字幕)
《健忘村》：戲謔背後的精神控制學
文/楊時暘
「誰控制了過去，誰就控制了未來。」喬治·奧威爾的這句話幾乎可以被當做《健忘村》的潛台詞，這幾個字被延展成了一部戲謔又荒誕的電影。某種程度上說，《健忘村》就是《1984》的變體——以吵鬧、喧囂又無厘頭的喜劇替代了原本的冰冷和殘忍。
王千源飾演的田貴裝扮成一個裝神弄鬼的道士，帶著一部可以為人們清除憂愁的寶器來到這個村莊，這裡正要通火車，村長想讓村民集資建車站，但人心不齊。村長發現這件寶器不但可以抹除人們的憂愁，更重要的是，可以隨意抹除所有記憶，然後聽由自己擺布。但田貴最終設了圈套，把全體村民變成了為自己挖寶的行屍走肉。
這個故事很有趣，它在最初就明確交代了背景——村民們最初對於老村長是不滿的。因為他蠻橫又專制。火車要開來了，新時代開始了，他聽說火車能給人們帶來財富，就決定修建車站，想征了誰的房子就要誰搬家，覺得舒淇飾演的秋蓉阻礙自己兒子的前程，就強制把她許配給村裡的無賴，村裡的知識分子——守舊的秀才——反對他修建車站，問他憑什麼要聽他的，他就跳著腳說，就憑這裡是我開墾的，你們是後來的。你看，他專橫歸專橫，但他有他可愛的一面，他畢竟還允許人們和他爭論，甚至還可以互相動手。某種程度上說，這是一種平等，你可以發號施令，但我可以不言聽計從。他忽悠大家，想不想發財啊？大家齊聲說想，他說，那每家都捐點錢好不好？大家一鬨而散。他也無計可施。所以，他即便專斷，也算是一種開明的君主，一種尚且允許制衡力量存在著的威權。但最終，他被替代了，由一個徹底的沒有底線的人取代了。
田貴把村民們變成了傀儡，把村花秋蓉變成了自己的老婆，把自己塑造成了從土匪手中拯救了村莊的大英雄。人們編撰了歌頌的歌謠，每日合唱，擺出了整齊劃一的動作表達崇拜，他成為了傳奇，一個降臨的救星。人們放棄了私慾，財產甚或愛情，終日聚集在一起吃飯，幹活，別無他求。
世界上所有曾經真實存在過的烏托邦，無論建立方式還是維繫方式從來都是如出一轍的，依靠恐懼和蒙昧。那個村莊面臨的其實是一個已經發生劇變的時代，自行車代替了馬匹，火車也即將駛來。只是，田貴每日告訴人們外邊的世界充滿危險，比如，到處都充斥著想要洗劫村莊的土匪。
就如同《1984》中所呈現的一樣，健忘村的崩塌也同樣因為愛情的萌發而被撬動。
哪怕是那場曾經引發了死亡的，猥瑣的偷情，但被放諸於一個被洗腦的社會之中時，都顯得令人動容，還有秋蓉當年寫給自己情郎的幾封信，某種意義上說，重讀那幾封信的心理衝擊，相當於啟蒙，那不是宏大的啟蒙，並沒有從整體意義上教化著人們明白自己被愚弄，而是從微小的、自我的、個體化的、私密的細部進入，喚起自己切身的記憶，對於愛情的感受，以及身體層面的溫存，這微小的悸動足以顛覆掉巨大的蒙昧。
絕大多數此類題材都會呈現得冷峻，即便走喜劇路線，也大都是黑色喜劇，但《健忘村》卻選擇了戲謔，它有著眾多港片中才會有的混不吝和無厘頭，還充斥著無處不在的綿柔的台灣腔。應對著這個其實冰冷的內核與題材，這種呈現方式確實時不時令人跳戲。從電影本體上講，它有很多瑕疵和令人尷尬的不響的包袱，但在這個時代，它所專註的主題值得被反覆訴說。
憂愁是我們正常生活的一部分，憂愁、焦慮之所以存在，是因為獨立思考，是因為與現實生活中的那些無奈和褶皺。所謂的負面情緒不可能被如此單純的抹除而保留其他美好的部分。你要麼成為完整的人，面對完整的情感，要麼淪為傀儡。所以，提防那些想為人們締造烏托邦的人吧。
健忘村面臨的是一個變革的時代，一個註定要開放的時代，人們擁有了被叫作鐵馬的自行車，更即將迎來火車，只屬於某些人操控的「桃花源」終將必須融入更廣闊的世界。
最後，一切都看似被撥亂反正地拯救，秋蓉被推舉為村長，她回魂了所有人的記憶，但仍然剔除了一部分——自己被許配給村裡的無賴那一段。而仔細看看，每個人身上仍然都貼著一個布條，寫著嶄新的名字，所以說，那真的是回魂了每個人嗎？她每天笑意盈盈，看似給了人們一個繁花似錦的時代，但仍然在欺騙村民，從這個意義上說，她其實仍然是田貴的變體罷了。她的控制方式顯得柔軟又魅惑，但冷酷的內核從未改變。不知道有多少人領略到了她笑容背後的殘酷。
電影的片頭，曾志偉扮演的石老爺讓手下放著兩個風箏，只有身子，沒有腦袋，一直在飄飄蕩蕩。那是誰的影子呢？
我記憶中，很少在電影院看到類似的題材，一種桃花源似的，完全與大環境無關的架空奇幻影片，一種對人類秩序的重新定義和思索。影片中提到的民國也並沒有帶來對影片營造的烏托邦本身的壓迫和推進，它就是孑然獨立的，一個任何時代都能發生的故事。
正因為它在任何時代都能發生，所以它同時能隱喻許多個時代。
當然，無論從商業片和藝術片角度來說，他都不徹底。
從商業片角度來說，他的節奏有大問題，中間極長一段時間，都缺乏整體懸念，它製造一些零碎的小懸念，又很快解開，造成了整個片子的節奏支離破碎，比如他製造的第一個懸念，大餅的任務和大餅之死，他用大餅之死解決了大餅任務這個懸念，而舒淇的自白，又立刻解決了大餅之死這個懸念，然後，就喪失了連貫的懸念，直到王千源控制了整個村子，才出現了挖寶的懸念。導演在這裡把王千源的目的無限後置，造成了在王千源目的出現之前，大家都不知道在演什麼，只覺得「看上去像一堆瘋子。」直到王千源目的出現之後，這個懸念和過程一併解決，但並不能挽回中間的無懸念枯燥觀感,王千源挖到回魂術之前，也存在懸念過弱的情況，無論明示暗示都不足夠，一個片子長期處於懸念真空，中間靠大量的腦洞對話和情節填充，這對於一個披著商業片外衣的電影來說，絕對不是好事。
於是我又嘗試從文藝片角度去思考，導演通過無目的的過程演示，是否是為了讓我們更加貼合去思考本片想要隱喻的氛圍呢。很明顯的是在第二段，就是舒淇成為王千源妻子醒來的第二段，在沒有被懸念抓住的情況下，觀眾下意識地會與第一段的狀態進行比較，一種愚昧與另一種愚昧的比較，可能有的觀眾會認同第一種本真愚昧態，有的會認同第二種和諧愚昧態，但是王千源的目的出現的那一刻，第二種狀態很明顯被打破，因為人都不願意成為別人的工具，至少第一種狀態里大家雖然愚昧，但是還是為自己的。但即使處於文藝片角度，這部片子敗筆依然存在，那就是人物立不起來，特別是配角，由於不停地失憶，所有人物都非常混亂，甚至動機都出現了混亂，比如舒淇，她的動機就很混亂，前面過分渲染了她是因為愛情才找到謎底，以至於當她最終沒有恢復定遠記憶的時候，（這裡第三段特別給了丁遠一個眼神特寫，表明他依然是個白痴），整個動機就破碎掉了，因為她最終選擇了一個玩物般的丁遠，就跟王千源選擇了她作為玩物一樣。再比如張孝全，選擇性恢復記憶之後，離開了村莊，突如其來的莫名犧牲精神，與前面的刻畫迥異，人物性格又出現了裂痕。
但是，即便如此，我還是認為這部片子是目前在電影院看到的不可多得的類型片，可以說，它的失敗在於，它想講的事情太多，需要掩藏的東西太多，但他突破的東西感覺比失去的更多。
首先，它讓女性走上了權力的高峰，等於再造了一個武則天，舒淇扮演的女性一直都處於反抗之中，不管是被壓迫的反抗，還是被強行賦予村長夫人之後的反抗，直到最後她帶著原罪走向了權力巔峰，我當時很驚異這種拍法，要知道從冰雪奇緣開始，瘋狂動物城，愛寵大機密，降臨等等國外大片都已經將女性從一個等待拯救的對象變成了拯救別人的對象，比如在太空旅客中，女性最後都還要拯救一下男性，才能讓故事完美，但在國內，春節聯歡晚會都還在宣傳女子不能生育就該被拋棄，中國電影甚至都還沒走出紅顏禍水的誤區，女性大多數時候，連個合作夥伴都算不上，只能扮演被追逐被拯救的對象，偏偏這部片子在意識上和國際接軌了，我不得不說震驚。
其次，他在片中暗示了革命黨人的混亂，這是我第一次看見大屏幕上的革命黨人是互相算計，是壓迫婦女的。這裡在三封信上可以看出，村長，醫生，老師，個個都是有外號的革命黨人，當然你也可以理解為土匪，不過從村長迫害舒淇那一段可以看出對國民黨的影射，要知道當時國民黨在成立大會上，明確宣布拒絕女性入黨，宋教仁還被唐群英上台打了一耳光，不過耳光過後繼續拒絕女性入黨，在第一次臨時約法中，國民黨也特意刪除了男女平等的部分。（在電影中，曾志偉希望利用革命黨鬧事，然後趁機佔領革命黨的老巢，遷入祖墳完成皇帝夢。）
再次，導演在影片中展示了語言的混淆性，比如很多看上去腦洞很大的對話，實際上都是對於短語的暴力展示，比如關於忘憂的來源爭辯，還有一次對話中，村民提出一個尖銳的問題，而村長回答，把你的牙齒收起來。通過對於人格的侮辱直接轉移了問題，這個暴力很像一個女生被強姦了，罪犯只需要說一句，她曾經是個妓女，強姦事實就神奇的消失了，或者說，為什麼不讓我們上外網，因為帝國主義亡我之心不死，兩個沒有關聯的問答神奇地解決了一個問題。
最後，就是對於記憶的主題，抹去過去創造現在，這個話題不想深入討論，因為全片都在討論這個話題，關於一個和諧的烏托邦是如何建成的，片中演到了村長的隨意解釋和懲罰，舒淇的選擇性屏蔽信息，群眾靠個人崇拜和對財富的向往來填充自己，我這裡鄭重警告大家，看電影就看電影，不要老是聯繫實際思考，否則要出大事情。
不管以上我說了多少缺點，我就是要給這片4星，為什麼？因為我任性！
《健忘村》是這個春節檔最令我驚喜的電影。
也不是沒有期望值，王千源+舒淇，還是很有些想像空間的，而且是王千源在《鋼的琴》後首次擔當男主。但影片幾乎被同檔期其他電影宣傳的喧囂完全壓過了。要不是朋友提醒，我差點忘記我要看這部電影。
但是在影院里看的時候，就有點激動，
這是一部很特別的電影，記憶中已久無此類型華語電影。豆瓣把它分類在喜劇或者奇幻，但如果我來標籤，大概會是「一部歡樂怪誕的恐怖片」。
對，這部十足賀歲喜劇片賣相的電影，和你在預告片中看到的、想像的，完全不同，也不是通常定義里的恐怖片，怪怪的可愛，又讓人後背發涼。
當我跟朋友說出如上推薦理由的時候，他問我，「那你上一部看到這種類型的華語電影是什麼？」
我想了想，想不出，再想想，第一個躍進腦海的，竟然是周星馳。
早年的周星馳電影，看起來是喜劇，但是很多鏡頭都暴力血腥，風格異常、帶有強烈的個人觀點。看似溫情脈脈，實則殘酷絕望。帶著一種導演強烈的任性、不妥協氣質，再摻雜一些時政隱喻，當然這一點，在徐克電影，或者不少早年香港電影中，都有。
在表達方式和影片風格上，《健忘村》和早年周星馳電影可能有很大的不同，但是在內里的殘酷表述和自殘式反諷上，它們一脈相承。
對，我說的是早年周星馳電影，早年香港電影。《西遊·伏妖篇》在某種意義上，已經被馴服。
需要說明的是，這個觀點，僅僅是有助於你理解我在影院看到《健忘村》的驚喜，有點像早年看周星馳電影的感覺，並不是要把兩者進行直接對比。
事實上，《健忘村》和周星馳電影又是完全不同的。
如果說周星馳電影里尚有對小人物的憐憫和共情，陳玉勛導演完全是上帝視角。
明亮的用色，歡快的音樂，很容易讓你有先入為主判斷的角色設定，看起來溫馨動人，但導演時時刻刻不忘打破你的天真期待。
什麼是好？什麼是惡？到最後，你也弄不清楚了。
（以下有劇透，我還是推薦你先看電影，即使因為某個不可說的原因，它排片少得可憐。）
《健忘村》的故事很簡單，一個看上去貧窮但平靜的村莊被三件事情打破，通火車，城裡的財主想佔據龍脈之地搞破壞，一個自稱持有「忘憂大法」的道士闖入，這個原本叫裕旺村的村莊變成了一個失去記憶只有慾望的地方。
三線並進，矛盾逐層展示。
長得還挺純良的村長為了一頭豬把兒子的女朋友，也就是女主秋蓉，賣給村子裡又蠢又惡的男人讓他糟踐。你只要想一下她逃了多少回都被抓回來，而村子裡的人對她的腳鐐視若無睹，就知道這個村不是想像中的桃花源。
原該治病救人的醫生占別人老婆還惦記著別人錢財，甚至誘人投毒。
為了可能會有的財富，村長帶領村民掩蓋秋蓉丈夫的非自然死亡。
看起來一副裝神弄鬼樣子的道士，也就是男主王千源，很快被一眾村民俘虜，只是為了他帶著的那個看起來很值錢的法器。
在村民對比下顯得沒那麼惡、還認真救了兩個人的道士逐漸顯露真面目，以「忘憂」法器令村民失去記憶，受他控制，奉他為救世主，以及霸佔女主。
而一直被侮辱被損害的美麗女主，也曾經為了掩藏過去，而試圖殺死丈夫。
號稱有文化的財主，為了侵佔所謂龍脈之地，大費工夫引入炸藥和土匪，吃人的臉皮放人體風箏你以為僅僅是個笑點？
張孝全演的是一個偽裝的大俠，對秋蓉一片深情，卻仍然可以在最緊要關頭扔下秋蓉逃跑。
即使是那個我們和秋蓉一樣寄予厚望的白馬王子楊祐寧，也不過是個不敢面對現實的逃兵。
你可能覺得胖胖的匪幫老大歪歪扭扭學騎自行車喜感可愛，但她轉頭抽出長刀砍死兩個人，血流一地。
你可能覺得唱B-Box的小土匪萌萌噠，還有點帥，但他們殺人的時候完全像變態狂魔，施虐時洋溢著發自內心的愉悅笑容。
你可能覺得道士的兩個保鏢傻傻獃獃很沒用，他們像痴傻兒一般使蠻力把人活生生夾死，鏡頭記錄那個死去的人直到他七竅流血。
而那個楚楚動人讓人心生憐意的秋蓉，也不是你所期待的善和救贖。
音樂和劇情反差極大，人物和行為反差也極大。看起來醇厚的村民，兇殘狡詐，最後大家歡樂地搶錢讓人想到《香水》中最後大家被慾望驅使的一幕；可愛的郵差們，你幾乎不能相信他們真的是殺人的土匪，可是刀刀見血，而且充滿殘忍的快樂；但很快他們又被村民和傻子絞殺。
沒有人是好人，也沒有人不殘忍。
看起來如世外桃源一般的村莊，不時穿插的笑點，土匪們B-Box現場有種穿越的奇幻感，讓這部電影呈現出一種怪誕奇幻的視覺效果。
所有喜劇的部分乍一看緩和了那種兇殘，仔細一想更加毛骨悚然。
而演員們都貢獻了到位的演出。
王千源的表演不算驚艷，中規中矩，但大概也只有他才能演出那種良善與狡詐的「小民」形象而不招人煩，最後你還會有點同情他。
舒淇真是又美又可愛，最亮眼的是她表演中的層次感，生動展現了四個階段的女主：
被侮辱與被損害的那種無望而凄慘的美；
隱約察覺真相的機警，混合期待的甜蜜和悲傷；
大家最熟悉她的應該是台劇里的媽媽角色。
《我可能不會愛你》又青媽和《命中注定我愛你》欣怡媽，都是那種聒噪但心地善良的小市民。
導演的巧妙在於：最終你無法對任何一個人產生情感共鳴，但你也不會怨恨任何一個人。你本來想歡快地融入這個故事，最終你只能冷酷地看著一切發生而毫無辦法。
而秋蓉那些文藝得要命的台詞，在那樣的環境里，由舒淇讀來，一點也不矯情，反而讓人覺得荒誕又悲戚。
「兩年的等待，像是一條幹掉的舊抹布。」
隱喻不多說，明顯的都能看出來，不明顯的結合那首「沒有田貴就沒有幸福生活」的歌曲就好。
配合《1984》《動物莊園》食用更佳。
如果把敘事順序稍作調整，以村長夫人一花幸福地醒來開頭，展現一副美妙的世外桃花源圖景。再逐步撕開真相，以發現地下屍體、發現信和青梅竹馬歸來作為三個轉折。同時展開郵差線和曾志偉線，在中間偏後處匯攏。從揭開道士田貴的面具到展現村民的醜惡再落到秋蓉的選擇。
以桃花源始，以桃花源終。
層層如懸疑片的設計展開，加強每個節點的張力，和每層真相揭開的衝擊力，再輔助片子本身那種怪誕血腥和黑色幽默。
是不是會更具震撼和吸引力？
不過，如果你看《健忘村》只看到歡樂或者邏輯很亂，我建議你過段時間重新看一次。
這種感覺就像是小時候看《魔方大廈》《瘋狂的兔子》，那時候你只是覺得陰測測哪裡有點不對勁，但是多年後再細想，你會發現故事背後的本質。
但是我也知道，這實在也是一部很看緣分的電影，風格太過強烈，趣味也有些獨特，喜歡的人大概很喜歡，不喜歡的人大概覺得完全不知所云。
電影無邊，也只渡有緣人。
1
荒誕又帶點魔幻色彩的喜劇，往深了挖可以舉出各種可能的隱喻，往淺了說也可以看個熱鬧圖開心，一個詞形容吧就是張弛有度。這是近年大陸喜劇比較欠缺的，不少喜劇吧一副用力過猛的姿態，另一方面又不一定有什麼深刻的人文關懷或者悲劇性內核，總之兩邊都欠一點。經常加些屎尿屁、物化女性色情擦邊球之類的東西，或許廣大群眾還很愛好這些吧，哎我一說實話感覺就站在了人民的對立面上。。混搭的風格卻顯用心，打造出的村落比什麼亂七八糟的西岐城朝歌城、魂冢永生島、作為片名和主題結果打醬油的長城都舒服多了。。
2
生於憂患死於安樂 舒淇最大的不同就是，在村裡她是一個外人。我不禁想起這幾天雲南旅遊的新聞，或許在共同體內部他們互相幫助展現的是淳樸的一面，可當面對外人，淳樸的另一面就是不開化反文明的野蠻。父親的承諾、情人的承諾都沒能兌現，她又受盡虐待欺凌，必然是對外界充滿懷疑的，無數心理創傷 或許在精神上造成了永久性的損害。因此對比於耽於安樂、輕易上鉤進而被分化控制、安心做起不聞不問的其它村民，即使被忘憂後，她也經常提出疑問，對一切的懷疑和憂慮也許已經是本能，深深烙印於靈魂，幫她翻盤成功。雖然這憂患充滿酸楚。3
愛情是一抹異色、是第一推動力——春花和醫師的私情轉動了命運的第一顆齒輪，奪村計划出現了第一個意外，所有人的命運從此改寫，包括外來客王千源，一切正常的話他進村的第二天就將面對一片雲的屠刀。而之後舒淇的翻盤過程中愛情也是最重要的動力。4
舒淇從不曾是鮮明的好人，忍見丈夫毒死就可見她的決絕，細想之下、上吊這齣戲也不一定是真做，當著王千源的面、且明知張孝全看守在外。。。可另一面她又是只知歲月靜好的短視村民，面對生死入侵的危機，像鴕鳥一樣縮在坑裡說情話， 沉迷於二人世界，只看得到自我。
如果她不是一個外人，在這村落的環境中正常成長的秋容也只是另一個春花罷了。我們之所以喜歡她，不過是——其一、她是女主，她是弱者，因為被欺凌，所以受同情；而且她嚮往愛情這種美好。其二、她美，她是舒淇。承認吧這就是個看臉的世界，舉個例子——另一對亂世鴛鴦春花和醫師又能博得你多少好感呢？5
最後的革命者張孝全是個外來客，他有勇氣後戰勝的也只是他自己，幫忙只是舉手之勞。勇氣用作割捨非分之想面對現實，認清自己不屬於這裡。他是唯一一個放下權力（忘憂）的人，註定不過是個過客，而這裡輪迴依舊。桃花源是個妄圖一勞永逸的解決方案， 所有的宇宙真理，最後都不免南轅北轍，去相信完美世界可能也是一種缺乏勇氣、無法面對現實的體現。無論是一個人、一個群體、還是一個政黨、一個國家，都要面對現實。無憂的桃花源只在夢境，會痛苦的才是現實。6
不是女權，只是權力，忘憂掌握在男人女人手裡都一樣。但不意味著我們不能藉此展開對女權的思考，現實中權力由於歷史性原因確實掌握在男人手中，而掌握權力的人也更有能力去洗腦，包括但不限於「女人多少歲後就該趕緊找個男人嫁了」、「姐姐打工供弟弟上學感動XX」、「女孩子就該有個女人樣」（同理男人就該像個男子漢）、「結了婚就踏踏實實過，有什麼不滿都比離婚強」、「要不是為了孩子，我才不。。。」等等等。7
有人說你台灣導演故意噁心我們，我只能說，諷刺是從老祖宗用到現在的一種表現手法、中華文明悠久文化的一部分，把諷刺批為不會好好說話、陰陽怪氣，只能說實在是玻璃心；諷刺只是種介質，能刺激我們的根本上還是現實。說是影射大陸的，我要替TG說句冤枉，宣傳洗腦這種事，明明北洋政府、委員長都幹了，電影背景設定是民初，主創絕大多數是台灣人，取景也是台灣，說是台灣人自黑也無不可嘛~你幹嘛這麼著急替TG把鍋背上？豬隊友啊~
8
即使說是影射，指向的也是芸芸眾生，權力者本質上來自於群眾，是他們的一員，與其說是政治隱喻，不如說是指向人性。淡化了善惡觀，角色們大都面目模糊卻活得現實，即使劇情荒誕卻格外真實。不是傳統主流商業片的戲劇性設置而是群像戲，人物為劇情和主旨服務。你說王千源是主角吧，可他一個外來客，前一小部分分擔了導師角色，後面又變成反派；你說舒淇是主角吧，可她除了最後四分之一左右，一直不是主要推動劇情發展的角色；其他人就更別提了，包括王千源和舒淇在內，成長弧都乏善可陳，張孝全有一點點例外，但和主題聯繫不大、也只是功能性的支流作用。9
導演有追求，就是完成度略差，喜劇內容差點火候，有些劇情不甚嚴謹，比如從後面展示出的懸殊實力再加有內應，一片雲早可攻入；後半段危機感不足挖寶段落拖沓；外部危機一片雲被鋪墊了那麼多卻草草收場，尤其是大嫂烏雲最後沒能深挖一下可惜，至少也給我們看場勢均力敵的大決戰吧！簡直是「我褲子都脫了你就給我看這個。。」忘憂的實際起到的效果還是解釋的不是很到位，不過畢竟是外掛，稀里糊塗也可接受不深究了。不過至少很有創意也有自己的風格，最喜歡一片雲的阿卡貝拉~整體上我個人觀點是-都是帶有寓言性質的喜劇，本片略好於《美人魚》，部分不足和試圖在類型片上突破有關。比如如果像美人魚那樣人物主次分明、善惡清晰，那肯定便於展開衝突、製造劇情張力，但深度就不如現在了。
10
並不認為是英雄戰勝惡龍後成為惡龍，善惡本身是模糊的，甚至覺得舒淇在最後或許真的打心眼裡相信，在她的保險箱里的忘憂村，沒有了人與人的爭執、利與力的較量，是和諧美好幸福的。最後的村子整潔美麗，欣欣向榮，鄰里和睦，四畜興旺，彷彿真的是一片桃源景象。。。而這才更讓人細思恐極~11
天問：手段與結果，哪個更重要？是不是忘憂這一絕對權力掌握在一個好人手裡就無需擔憂了？她表面是好人、但內心呢？她現在是好人、未來可以免於被絕對權力腐蝕么？就只能一廂情願地指望她不會犯錯不會變壞么？是不是健忘村的發展是第一要務？在一個「明君」舒淇統治之下、修好基建（火車）、變得和諧富裕了就是真正好的？按照我們之中最善良的人對未來最美好的想像去塑造一個理想中完美的世界，是不是真的就可以得到一個可爭取到的最優解？ 痛苦的蘇格拉底和快樂的豬我們要做哪個？現實通過眼鼻口耳身轉化為信號、再通過神經到達大腦讓我們感知到，那麼把滿足的信號用外力直接輸入到神經，到底和真正的現實有多大區別？活在矩陣還是活在錫安？插滿管線浸泡於培養液作生物電池、而精神在生活，還是終日奔波勞苦生死決於一瞬、而精神在生存？哪個才讓我們更幸福？12
最後送一首片尾曲，好歌就是無論過多久，哪怕時代變遷，依然是經典《凡人歌》——李宗盛
你我皆凡人 生在人世間
終日奔波苦 一刻不得閑
既然不是仙 難免有雜念
道義放兩旁 利字擺中間
多少男子漢 一怒為紅顏
多少同林鳥 已成了分飛燕
人生何其短 何必苦苦戀
愛人不見了 向誰去喊冤
問你 何時曾看見
這世界為了人們改變有了夢寐以求的容顏
是否就算是擁有春天PS：春節檔看的第一部，本來沒報太多期待的片子，反而收穫了意外，如果乘風破浪突破不大，難道春節檔最佳要名落健忘村了？這片子的評價想必兩極分化嚴重，即使只討論作品的話，很多觀眾可能也不適應沒有強主動性人物帶動劇情的模式。但舒淇真是蓬頭垢面也美啊！王千源真是眼角、鼻翼、嘴角都帶戲，明明一個大眾臉。。我覺得華人演員里最適合演腹黑蔫壞又讓人恨不起來角色的，恐怕就數他了。看完電影之後，我對00後的表妹說，王千源一定是TF boys 裡面最有前途的…然後她就再也沒理過我…
很像動物莊園，革命成功，迎來的卻還是同樣的剝削者。
第一次
第二次
以下涉及大量劇透
私以為這部電影可以理解為中國近代史的發展歷程。 原村長可以理解為大清國，外部事物的到來（火車）引發村長想要改變村子的願望，可惜手下的村民們只想著獲利但卻並不想付出代價，於是村長就想藉助外來者田貴（袁世凱）的能力統一村民的思想，卻沒想到被田貴算計了一把，讓田貴成為了村莊的統治者，以田貴為統治者的新村（民國）誕生。 田貴（這裡可以將其理解為資本家）當上村長後一心想著挖寶，組織村民進行勞動，對村民實施壓迫，從村民（工人、農民）身上壓榨能利用的任何價值，甚至在教書先生受傷後也不對教書先生（工、農）的傷進行治療，還在不斷的壓榨，但是秋蓉在被壓榨的過程中通過觀看他人的記憶覺醒了，開始對田貴（資本家）的統治展開質疑，但是自大的田貴（資本家）並沒有在意秋蓉質疑，導致秋蓉的不滿情緒不斷積累，直到外敵一片雲（日本人）入侵，雖然歷經波折最終打敗了外敵一片雲（日本人），但是卻讓秋蓉一不小心推翻了自己的統治。 秋蓉上台當上村長以後，開始對上朝殘留的問題進行清算，將田貴實施忘憂，此時旁白表示秋蓉已經將所有的村民進行了回魂，但是從最後秋蓉的行為來看，她並沒有對村民實行回魂，而是延續上朝的統治方式一直對村民實行忘憂，操控著沒有思想的村民維持著表面上的和諧。看了一眼樓上的評論區，但凡給好評就得有人來撕。還有奇葩的電影一句沒講，講了一堆導演意識形態的問題。能看看題目嗎，這是讓評價電影，不是讓你們來評價導演本人如何的。評價電影本身如何為什麼要帶著偏見，這電影拍的好就是好，不好就是不好，為什麼要因為導演的政治問題就說電影不好，哦，電影你可以抵制，但評價一部電影跟抵制不抵制沒有任何關係。那為什麼不直接去回答一個【如何評價《健忘村》導演陳玉勛？】…………………………………………………………………………………………………文丨搬磚俠如果要數今年春節檔的最大炮灰，那一定是《健忘村》。
與奧威爾的冷峻思辨不同，影片導演在極力的遮掩並包裝這種關於意識形態的諷刺。影片借用一個虛構的故事背景（雖然說是民國，但完全跳脫於書本中的民國），將一些看似深沉的話題包裹在故事當中，表面戲謔著嘲弄著一切洗腦式的文化枷鎖，其實內核里則完全是創作者關於現實社會的隱喻與反思。一般認為，後現代主義最重要的種風格在於解構與重塑，而在本片當中，導演試圖解構關於「健忘」這一題材，卻又重塑了人們習慣性忘記某些事情這一現象的深層原因。《一九八四》
在「忘憂」的強大威力下，村民們集體失憶，對田貴言聽計從。健忘村似乎變成了無憂無慮的世外桃源，田貴也從雲遊道士變成了村子裡呼風喚雨的人物。換句話說，田貴憑藉著忘憂神器給慾望村的村民逐一洗腦成功，最終成為了村子裡的獨裁者。「忘憂」的使用過程類似於舊社會裡的拉洋片，導演的迷影情結的表現
然而獨裁者的壓迫統治終究不能長久，以土匪幫為代表的武裝勢力最終使用暴力革命的手段入侵了健忘村。在這場武裝鬥爭中，田貴雖然試圖發動人民群眾為基石的汪洋大海戰術，但擊潰戰爭入侵者的卻還是以萬大俠為代表的武力擁有者。而影片結尾則更加意味深長，舒淇飾演的秋蓉獲得了忘憂神器，並掌握了「回魂」之術，為了讓村民忘記自己的過去，再一次為村民洗腦忘憂。田貴成了村長，當上了獨裁者
舒淇飾演的球蓉使用「忘憂」
正如影片一開始交代秋蓉是被壓迫者，孤苦無依又被村長賣給了不喜歡的屠夫朱大餅。但到了影片結尾，秋蓉獲得了一切，翻身農奴把歌唱，成為了政權的統治者。
所謂的建設「桃花源」成了她的統治的口號。舊時代的秩序最終被打破，新時代的秩序卻又開始了，可見，秩序（或者說規則、制度）有多麼重要。
《熱帶魚》劇照
導演陳玉勛並非電影科班出身，本身從事新聞行業多年，拍電影算是半路出家，但從創作生涯伊始，便堅持喜劇的風格。1995年執導的電影處女作《熱帶魚》，全片喜劇感十足，連其中的反派綁匪都顯得討喜可親，但是在嬉笑聲中，又不著痕迹地批評了許多不合理的社會現象，第一次指導電影便獲得金馬獎最佳原創劇本獎。
當然，也必須承認的是影片雖然有著不錯的設定和故事，但是劇本創作層面出現了較大的問題，電影前半段信息量巨大，但後半段收尾非常倉促。土匪與員外籌劃如此之久，最終一場混戰結束，有些頭重腳輕。此外，曾志偉飾演的員外，電影以他開篇，也多次暗示他的權力和邪惡，但最後卻只是作為彩蛋一筆帶過，顯然不具備說服力。匪幫=阿卡貝拉天團
所以一部電影能夠給人以思考，那這部電影已經實現了它的價值。喬治·奧威爾說：如果說思想能腐化語言，那麼語言也能夠腐化思想。
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作者：胖大海（來自豆瓣）來源：https://movie.douban.com/review/8326136/王小波說過，這個世界應該是有參差的。人的情感也一樣，有遺憾，有悲傷，有歡笑也有淚水。多種滋味的存在，才使人生更完整。所以，哪怕生活慘淡，回憶不堪，也必須直面，直面人性有醜陋骯髒的存在，也承認這些東西是生命中客觀存在的必需。
而在電影健忘村裡，有的人，用一種機器，來抹掉人的記憶，讓人忘卻了自己不快樂的過往。
人，忘掉了自己的記憶，沒有了悲傷的情緒的同時也如初生的嬰兒一樣蒼白如洗，變成任人操作的木偶。
電影里這麼乾的人有三個，老村長，道士田貴，秋榮。三個人的目的不一樣，老村長是為了集資修火車站，田福是為了尋找解鎖機器奧秘的密碼，秋容呢？好像表面沒有那麼自私的初衷，只是為了建立一個世外桃源式的村落。反正不管初心為何，反正都是為了消滅不同的意見，達成整個村子的高度統一，然後呢，然後就把整個村子的人全部變成了符號一，二，三，大家一起快樂的傻活著。。。
本來呢，本來這個村子叫欲旺存，似乎是在暗示各色慾望糾集的地方，有人貪色，有人貪財，有人怯懦。。。最後所有的性格弱點倒是都沒有了，卻演變成了一群沒有思想的行屍走肉，被別有用心的人地驅使著。別有用心的人一面不斷用土匪的存在作為借口來對這些走肉進行恐嚇，一面又不斷編造謊言來掩蓋比如大餅的屍體，這些歷史真相，如此鮮明的暗示，總讓我想到些什麼。。。
以前看過一些西方的 寓言小說，描述未來的世界，統治者把人都機器化，成為社會這個大機器上的各種部件，一生都這麼服從得沒有生息得勞作過活著。這些小說的氛圍往往冷漠到窒息，但實質上所要傳達的思想精髓和這一部把背景設置在民國，風格荒誕搞笑的電影健忘村一樣。外在的其樂融融和天下大同，掩飾不住背後的冰冷和殘酷，一如電影最後舒淇飾演的秋蓉掛在嘴角的微笑。
在我看來，這個電影前大半部分都是以身世凄厲的弱女子身份出現的秋蓉，和之前的田福，和之前的老村長，沒有什麼本質的區別。這個世界 上，沒有絕對的好人和壞人，都只是人性使然而已。再善良柔弱的人，一但有了抹去它人記憶的機器，有了操控這個世界的鑰匙，也就打開了自己的潘多拉魔盒，把自己變得冰冷和殘酷的同時也想盡辦法把其它人都變成沉默的大多數。
看這個電影的同時總是不自覺地想起王小波，想起他的小說里那些對烏托邦的描述。想起那些一臉真誠召喚你跟隨他的腳步不要懷疑的人，想起那些一臉虔誠一臉幸福總覺得未來會美好卻從不解析生活本質地被口號所鼓舞為所謂信念激動執著的單純的人。這個世界太複雜，生活中有很多的欺騙和叵測，也許我內心有些陰暗，但我仍願意這麼陰暗地保持著一種對生活質疑的態度和被自己的思想所指導下生活著。這片非常可惜。內核是極好的，然而表現形式卻跟不上他的內核。如果把王千源給全村忘憂，舒淇成為王千源妻子一覺醒來作為開頭，到舒淇發現真相覺醒時再倒敘到原影片的開頭，之後是正常順序，全片以舒淇視角敘事，影片的質量將會有極大的飛躍。
臭不要臉的分享一下我在豆瓣上面沒人看的影評吧。
版權歸作者所有，任何形式轉載請聯繫作者。作者：珠華凝甲（來自豆瓣）
來源：https://www.douban.com/doubanapp/dispatch?uri=/review/8815421/
與其和春節檔其他大片競爭，把《健忘村》當一部實驗電影更有意義
時間背景設置在清末民初，一個小人物非常容易被遺忘的年代，故事發生地點裕旺村是個幾乎與世隔絕的村落。也就是說，故事裡的事件可以被移植到任何時代。
聽說有鐵路馬上要修到村子邊，村長提議在村口修建車站帶領村子致富，可惜人心不齊，村中人各有自己的一本賬。
與此同時，曾志偉飾演的員外聽風水先生說裕旺村是塊寶地，收買土匪幫一片雲幫他拿下村子。
而途經村子的道士田貴帶著能夠幫人忘憂的寶器抹去了村中人的記憶，讓村子裡的人幫他挖寶，舒淇飾演的村花也被他納入房中。
表面上，《健忘村》是一部喜劇，偶爾有那麼兩個不太自然的笑點，而導演的野心並不止於一部一笑而過的喜劇。
電影主要有兩個主題，一個是被洗腦之後民眾任統治者擺布的烏托邦社會，一個是主角秋蓉女性意識的覺醒。
不管是以烏托邦為主題，還是女性意識覺醒為主題，在華語電影中都是少數派，在好萊塢，近幾年來這兩個主題結合得最成功的案例應該是《飢餓遊戲》系列。
但問題在於，《飢餓遊戲》有四個兩個多小時的篇幅，它有大把的時間慢慢鋪墊，反觀《健忘村》，想在不到兩個小時的時間裡完成這兩個主題的表達，還想捎帶手表現人性的惡，難。
進入主題之前，片子用大量時間鋪墊了一場未來可能會發生的對村子的屠殺。村人朱大餅收了好處成了反派的姦細，但他的莫名死亡讓片子走向了對其死因的探究，觀眾的注意力在很長一段時間都陷在了這宗案件里。
而秋蓉的獨白又輕易揭示了大餅的死純屬意外，和兩個大主題都不沾邊，強行歸納的話算是讓未來要覺醒的秋蓉實現人身自由。
終於步入正題，王千源飾演的道士利用寶器消除村人的記憶，控制了大家，而他的目的則是一個很模糊的「挖寶」，至於挖什麼寶，謎底遲遲不被揭開，導致觀眾一直處在莫名其妙之中。
道士這個角色很張狂荒誕，尤其在說「神拳小江南」和「忘憂」這兩句台詞時，有點唱戲的感覺，又有那麼一丟丟英雄氣，魔幻的成分最大，一個活脫脫的神棍。
這一段說好聽了是荒誕，說不好聽了是混亂。
秀才被箭射中，道士不幫他拔劍反而用寶器使他遺忘傷口的疼痛；挖寶過程中大家無意挖出大餅的屍體，沒被消除記憶的傻子二餅撲到他哥的屍體上哭，村人不解，道士一頓胡謅。
這部分除了幾個尷尬的笑點對片子的推進作用機會為零。
直到大家把村子刨了個底朝天再不挖到寶也太說不過去的時候，道士的目的才最終被揭開，他想知道回魂方法，找回自己丟失的記憶。
此後的情節還算緊湊，萬大俠和強盜團伙的打戲非常好看。
直到結尾，完全覺醒的秋蓉代替道士，成了新的掌權者，觀眾才明白原來電影的G點在這兒。但沒堅持下來的觀眾可能早就去見周公了。
秋蓉女性意識的覺醒這條線上邏輯明顯有問題。
首先，秋蓉一步步意識到自己被控制的信息都是被動獲取的，比如偶然翻出以前的信，春花偶然跟她提起昨天和今天吃的是一樣的。她覺醒的目的是為了找回真愛，但最終得到寶器的她沒有找回真愛，而是採用和道士一樣的手法，控制了真愛。那麼她為情人讀信，以這種非常詩意的啟蒙方式教化情人就是完全沒有意義的。
但片子完全沒看頭嗎？也不是。
首先，片子模擬了被洗腦之後非常可笑的社會，放眼華語電影界也很少有人敢這麼干。
把故事的時間線拉長，拉長到幾百年那麼長，統治者幾經更迭，被統治者始終不明真相，為他人做嫁衣。故事到底想說什麼一目了然。
其次，導演最終讓女性走上了權力巔峰。
這一點在片子開頭就有鋪墊。從村人對教書先生的態度大致可以看出，在這個村子裡，知識是非常不受待見的。而作為一個童養媳，秋蓉不僅識字，文筆還很好，萬大俠魯莽之下錯放了鴿子，她指點萬大俠把「再等等」的信號也放出，可見其足智多謀。
雖然最終秋蓉複製了道士的手段，但她的掌權不啻討好了很多女權主義者，也表明了導演可能在「台獨」問題上是有爭議的，但在他心目中女性是的地位是不容置疑的。
再次，導演借一些細節諷刺了人性的惡，這一點處理得和《驢得水》非常相似。
比如村子供奉著一尊雕像，靈感大概是從「三不猴」當中的「不看」來的。如果用一個具象的東西表達忘憂好像確實有點困難，用「不看」來借代倒是很合適。
既然被村子當做神明來供奉，按一般套路村人應該恪守神的精神，但實際上，村人的行為卻和「不看」相去甚遠，覬覦別人家財產、女人的「老王」不勝枚舉。
最後，在可看性上，導演也不是沒有努力。
雖然前期重點宣傳的「用七個月搭起來的裕旺村」，相比萬合天宜大電影里的布景也沒差多少，但是一片雲人聲合唱阿卡貝拉和萬大俠和一片雲的兩場對手戲還是相當精彩的。
只不過面面俱到意味著面面不到，相比春節檔其他幾部片子，《健忘村》隱喻的內容似乎太多太大，不到兩小時的篇幅中，又想諷刺，還想把故事講得好笑，太難把控。
所以與其把這《健忘村》當做春節檔的一部喜劇，不如把它當做探索華語電影邊界的實驗電影。它的意義不在於觀影當時的一時暢快，更多的是事後的咂摸。
所以，這部片子就用不著去電影院看了，等出了資源在家看，也是一樣的。
這個檔期最大的遺憾。
前幾天趁著提前放映去看了健忘村，今天又看了熱門的幾部賀歲電影，毫無疑問《健忘村》是這段時間院線里最好的影片。整體來說，在打著荒誕招牌的國產電影里這是路子非常正的一部，既不自作聰明也沒有賣弄深刻，荒誕氛圍營造得非常到位且前後統一、完整，沒有像《驢得水》一樣出現為了「深刻」犧牲觀感、中段開始全面失控的情況。
而單純作為一部喜劇來衡量，《健忘村》也算得上是很紮實的作品，無論是影迷還是普通觀眾應該都能看得開心。演員表演基本沒有違和感，其實要做到這一點已經很不容易。舒淇的發揮還是穩定，王千源在這部影片里的表演和影片風格非常貼合，真正做到讓觀眾忘記他以往塑造的角色，而一眾配角的表現也沒有拉低整體水平。從這部影片里解讀出什麼是各人的自由，但我自己並不怎麼願意把它當成某些具體時代和歷史事件的影射，而更傾向於認為健忘村是一個不特定的荒誕寓言。
遺憾從何而來？首先是影片本身存在的一些問題，比如劇情有多處不夠嚴謹、缺乏一個真正意義上的高潮、其中一些迷影向的細節有些不倫不類等等，但這些都不是關鍵。
更大的遺憾顯然來自影片之外。橫向做一番對比，《健忘村》的質量簡直讓人感動，但是排片卻擠不上一個零頭。導演是不是台獨我無心討論，只是本能地從一個影迷的角度對於政治綁架藝術這回事感到悲傷，尤其我們經歷了不止一次。當然了，抵制什麼作品、選擇什麼作品是每個人的神聖權利，但某些一腔熱血很容易形成對電影，對一些從業者（我並不是指導演）和愛好者的傷害。這個問題下面甚至有答主說「如果你知情（指所謂台獨）還為了娛樂而去看那肯定是腦子裡有蟲」，真是讓人又笑又氣。大一些的城市還有排片，關注電影本身的朋友還是可以看一下。新年快樂！作者：影視毒舌女鏈接：知乎專欄來源：知乎著作權歸作者所有。商業轉載請聯繫作者獲得授權，非商業轉載請註明出處。
春節檔電影的集體撲街似乎已是意料之中的事情了，多虧了影片「乘風破浪」口碑的逐漸逆襲，不然春節檔期電影的豆瓣評分就要被「熊出沒·奇幻空間」中的兩隻動物領跑了。在此毒毒就不得不吐槽一下影片「健忘村」慘烈的排片量了，這也間接提高了吃瓜群眾們進影院的踩雷幾率。作為趕在大年二十九提前看了電影的「爛片絕緣體」，毒毒打算把這部評分6.9的影片推薦給同樣看電影不是為了滿足社交需求的你。
導演陳玉勛因創作風格「天馬行空、想像奇特」而被稱為鬼才，是一位想怎麼拍就怎麼拍的任性導演，曾憑藉豆瓣評分8.4的影片「熱帶魚」拿下了金馬獎最佳原著劇本獎。不過陳導也是個比較貪心的人，向來喜歡在一部電影中闡述很多道理和想法，中間還會穿插方言、B-BOX、黑色幽默等元素，以達到讓不同的人會看出不同感受的效果，以至於大家看後的第一反應都會覺得很怪。
女主舒淇大概是很多人去看這部電影的最大原因，用謙卑的姿態將秋蓉這個卑微苦情卻又隱藏著暗暗仇恨的角色，演繹得很自然。
男主王千源同樣也是實力派演員，因「鋼的琴」收穫東京電影節影帝而走紅，比起其他實力大牌絲毫不落下風。「健忘村」是王千源首次接觸這種荒誕式的喜劇表演，可以算是繼「解救吾先生」後再一次的演技大爆棚。
最驚喜的還是那個擁有高顏值卻略冷門的台灣男演員張孝全，將懦弱膽小的武林高手演繹的很出彩。最後一場打鬥戲尤其深刻，加上音效和畫面的輔助烘托，給觀影者一種不由自主的「共鳴感」。
02 說說故事大致翻看了一下網上的評價，果然評論很兩極化：很多人贊其內含的政治「隱喻」，而另一部分則大罵其荒誕。村子面臨土豪霸主與殺手集團「一片雲」欲侵佔村莊嗎，第一任村長欲建火車站斂財，不速之客王千源帶來神奇而恐怖的「忘憂」等三股勢力的明爭暗鬥，上演了一場你方唱罷我登場的「怪故事」。
第一任村長統治時期——「慾望村」
在一個看似長相純良卻為了一頭豬把兒子的女朋友舒淇賣給村裡又丑又蠢男人的村長帶領下，村民內心也大多被慾望所侵佔。村長為一己私慾主張建火車站斂財，不惜給村民洗腦；舒淇的老公朱大餅為了縣城一套房子，不惜想為霸主效勞而出賣村民；舒淇因得知心上人將歸，不惜毒死自己的丈夫；勾搭春花的劉大夫，卻不敢為此有所擔當；表面看起來一心幫助舒淇的張孝全，其實內心也打著自己的小算盤。
不過，這一切關係隨著神秘道士王千源的到來而打破了。本來因村民強烈貪慾而被綁架的王千源憑藉三寸不爛之舌，以助人忘卻煩惱的名義不斷向向村民施展寶物「忘憂」的神奇功效。本想著將其變成自己為村民洗腦工具的村長也淪為犧牲品，退位讓賢。
王千源村長統治時期——「健忘村」
王千源升任村長後，村子由「慾望村」變成了表面平等和氣，實則如同監獄的「健忘村」。他在「忘憂」法器的強大作用下，逐漸給村民抹去記憶，順帶編造歷史不斷「洗腦」，試圖讓村民淪為幫助自己找到「還魂」神器的工具。
原本受村民剝削欺辱的打雜女舒淇，在被洗腦後過上了行屍走肉一般的「村長夫人」生活。偶然發現自己曾寫下的書信，讓她不斷偷偷使用「忘憂」觀看大家此前的記憶片段，最終發現了村長的秘密。
與此同時，前期不斷鋪墊的殺手集團「一片雲」也正式登場，以暴力革命的形式加速了王千源統治時期的滅亡。王千源雖利用「忘憂」操縱了號稱「神犬小江南」的張孝全擊敗「一片雲」的進攻，但最終敵不過已然醒悟的舒淇揭發罪行，在大家陸續被「回魂」後結束了自己的統治時期。
舒淇村長統治時期——「又一村」
在利用「回魂」術使村民恢復記憶的舒淇村長帶領下，幸福的「又一村」回來了。但舒淇依舊掌握著對村民記憶生殺大權的法器，甚至與心上人最終結為夫妻而刻意抹掉了村民對自己屈辱不堪歷史的記憶。
表面上看，大家都找回了自己的名字與記憶，但那句似曾相識的「村長好」似乎又比王千源獨裁統治下的「暗無天日」好不到哪去。
03 影片亮點雖然電影的宣傳海報、美術、音樂，不時穿插的笑點為它包上了一層美味的糖衣，然而這終究還是一部細思極恐的影片：沒有人是好人。胖胖的匪幫老大歪歪扭扭學騎自行車時很喜感，但她也會轉頭抽出長刀砍死兩個人；唱B-Box的小土匪有點帥，但他們施虐時完全像變態狂魔；看起來醇厚的村民實則兇殘狡詐。
這個與世隔絕的小村莊發生了幾次轉變，但你會發現它的走向並不樂觀。從老村長的「為了大家富起來嗎」，到舒淇的「大家都活得這麼幸福」，但這些所謂的幸福，不過是村長以大家的名義定義的幸福罷了。
從王千源維持了的「真相」到舒淇最後的「還魂」，而這些所謂的真相卻都是被人篡改後的歷史。可以預見，舒淇時代勢必還是會因不速之客的到來而走向終結，但很多東西卻依然在改變中「維持著原樣」。
影片中所謂的政治隱喻不想多談，畢竟任何你以為的隱喻都很有可能只是你以為的而已。但看到影片結尾，毒毒認為認為導演肯定跟我有個共同的看法：當一個飽受壓迫的人掌權後，情況絕不會預想的好。
金融界不務正業的電影發燒友一枚
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一個充滿政治隱喻的，一般電影。一般電影的意思是，這個電影的完成度很低，沒有起承轉合，人物交代不清。
—————————————————————老村長說這這是他開墾的土地我們都要聽他的，老村長對我們說，未來有希望，但是我們都不願意貢獻，後來遠方來了穿紅色衣服的人，他的手裡有我們沒見過的東西，開始老村長反對他，在老村長麻翻他的時候我們都笑了，後來老村長利用他，但是他的妖術慢慢的讓所有人都忘記了過去，他帶著我們唱歌跳舞，一起吃飯，一起幹活，是他打跑了土匪，他是我們的英雄。他對我們說，田貴。把以前的村長變的和我們一樣平等。人們沒有了個性，甚至是名字，我們是誰都可以，誰是甲乙丙丁無所謂。以上均是胡說八道。是部值得一看的電影。我們對一部電影的評價，和觀影之前對這部片子的預期有很大關係。春節期間看了幾部賀歲電影，這應該說是唯一一部超出我預期的。之前有一部鐵道飛虎也超出我的預期，不過是出奇的爛。
好多答案都關注電影的政治隱喻，認為在諷刺我們大陸。我持保留意見，覺得這是有心人的對號入座或者過度解讀。導演有沒有這方面的想法呢？應該有，不過不能是這麼簡單，是的話也不可能通過審核。要知道，無論是歷史事件，還是政治人物都有其相似性。我覺得電影里的人物和台灣省自己的歷史也對的上嘛。
比如說三代村長：
第一代的老村長：蔣氏父子，一心一意發展經濟，但是對於反對勢力絕不留情。第二代外來的王千源村長：李登輝(日本人)陳水扁，在台灣推行去中國化教育(健忘神器)，讓島內民眾 "忘記"自己的歷史過往，自己的民族出身。第三代舒淇村長：很明顯的蔡英文嘛，都是女性。也可以是小馬哥＋蔡英文。繼續逃避，沒有歸還記憶。這其實也說得通呀。
有人說曾志偉這個角色多餘，如果這麼看你覺得曾志偉可以對上誰？
這部電影在情節，畫面，演員表演等方面，絕對對得起良心和票價，尤其是電影記得台灣美景，很贊。導演本人沒聽過，不了解政治立場，不評價。同意某位答主的看法，這部電影至少強過百分之70的國產電影(我認為可以強過百分之80的。這其實也沒什麼難，一字記之曰用心而已)。導演加了很多私貨。太明顯。這電影，不去管私貨，是真實的荒誕。
剛看完電影。
感覺這就是個洗腦的故事，黑色幽默荒誕離奇。本來想來知乎看看影評的，進來一看我以為到了貼吧和QQ空間。前面那些人寫的都是什麼亂七八糟的。這個問題是如何評價電影《健忘村》，不是問你們看不看、導演獨不獨OK？你們連問題也看不懂就來回答？不過是再一次的精神控制循環
佩服《健忘村》的特立獨行，搶著和春聯同時上映/播出，《健忘村》在豆瓣還沒有評分。我很喜歡這樣子的荒誕喜劇，荒誕劇的編劇思維都非常跳躍和飄。有時候說不出他要戳的點在哪裡，只知道他一定在表達某種思想。
嚴重劇透開始啦，記性好的不要看，像小舍這樣看了也記不住不影響看片的繼續看。
《健忘村》講的是天虹真人為了挖寶來到發生命案的村子，利用幫舒淇和林美秀掩蓋「害死人」這一真相的借口，利用機器「忘憂」把一村人都搞成了傻子，剩下只有一真傻子知道點實情。這時候舒淇覺醒了！偷看「回憶繭」（本姑娘給取的名字！），得知事情的來龍去脈，放了信鴿讓土匪來攪局、打走真人。在土匪和村民打打殺殺之際，和一臉懵逼的青梅竹馬楊祐寧在土坑裡談情說愛。真人玩不下去了，利用挖到的寶藏，就是「回魂」秘訣，給神拳小江南張孝全回魂，打跑土匪。至於真人為什麼找這寶藏，是為了給自己回魂。
在真人之前，「忘憂」是有他以前的主人。我們不知道那個人利用「忘憂」做了什麼，但至少真人拿來做了壞事，應該說是「私事」，滿滿都是私心的事。村民們不種田存糧食也不能休息，光給他挖寶了。真人利用「四猿」找到寶藏埋藏地點，「原來我就是第四隻猴子」。「猴子」帶有戲耍的意味，我們都是被慾望控制的木偶。儘管所有人都忘了過去，眼裡只有吃吃吃，最最基礎的慾望。啊，還有失憶前本來就偷情的一對失憶後還是會再次眉來眼去。舒淇得到「忘憂」後，小舍以為她會把它砸了，畢竟整部片子下來，舒淇算是最清醒正派的人。但舒淇說是給村民們回魂，卻依舊利用「忘憂」給了村民們一個類似桃花源的精神世界，當然沒有讓他們記起來慘死的人是舒淇前夫這一事情。這個桃花源非常女性化，村民還是不種田，想靠賣手工藝品過活。不過人不為己天誅地滅，新一代領導崛起，等待下一代起義。
片中土匪還秀了場B-BOX，「鐵馬」「火車」除了搞笑，也是那個時代的文化吸收表現。雖然後來土匪帶來的火車是真的帶火23333 。導演一定是為了打架好看，才加了撒玉米粉的戲份，認真臉。
一出字幕就等不及離場的看客們，一定沒有注意到張孝全打跑土匪之後戴上了土匪帽子。所以彩蛋，也不是很遠的彩蛋表示他跑去炸土匪頭頭曾志偉了。
片尾曲是首阿卡貝拉和五月天版的凡人歌。
你我皆凡人生在人世間
終日奔波苦一刻不得閑
既然不是仙難免有雜念
道義放兩旁利字擺中間
都是凡人，每一個行為，都有一個利益目的。
糾結什麼慾望，所有都是場輪迴和替換，想起《紅樓夢》經典的好了歌：世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。
Ps.片子質量好壞不應該由演職員政治性質決定。
「有舍電影」初出茅廬。新年快樂。
唉挺唏噓的，這部電影真的不差！
那些說台獨導演就不去看的我也能理解，民族主義還是需要的，雖然可能常常它有點狹隘。這部電影，我看了兩遍，當然不排除因為有朋友參演了所以特別關注。
我記得驢得水上映的時候我再英國，只能看dvd版本的，但是我還是時常會回味當時看完之後的震驚。
健忘村充滿了諷刺，諸如火車，慾望，秋容，田貴....甲乙丙丁，不痛不癢不遠不重要不美等等..其實看得出導演和編劇的良苦用心，在沒有人敢高舉直言不諱的大旗的時候，其實隱喻挺好的。第一次看的時候覺得前半截有點拖沓，第二次看就不覺得了。田貴到達村子的原因很荒誕，所以他最後成為村長的過程也很荒誕。慾望村的人傻嗎？我覺得不傻，但是聰明總有被聰明誤的時候。當然可能人在被慾望控制的時候確實沒有智商，因為難道村長不知道他自己也有可能被洗腦嗎！從故事來看，沒毛病，雖然有很多bug，但是去戲劇里追求bug我只能說你腦子沒病~
藝術手法來看，鏡頭挺美的，而且整個電影的色彩色調也非常符合美學依據。一片雲的那首歌我覺得很妙，突然土匪變得有戲劇性和美感，就連最後的那段打戲也修飾得恰到好處。整個場景設計，敘事結構，鏡頭剪輯，都是極具大局觀的，這一切都為了電影本身服務，不靠任何一個部分單純的吸引眼球或者博觀眾的情感。這一年的華語電影，我有時候覺得連能把故事講清楚的都很少了，更別說一個完整的劇本和恰到好處的執行，這一切，起碼健忘村做到了。
人還是極易被煽動的，民族主意民粹主義仍然在橫行霸道，你說導演支持太陽花國人健忘？呵呵我只想說大家可能都不一定見過真的，誰知道呢！假作真時真亦假
國內的資本和運作還是逃不掉政治大環境的，比起純粹的藝術，個體發聲，站隊還是更重要。要不誰知道我愛國呢！我不勸誰去看這部電影，希望對電影本身熱愛的人，別錯過一部給好片買單的機會，因為畢竟以後還想看更好的呢。
還有男偶像最後打完架説的那句神拳小江南，是貴陽話好嗎！！偶像下次還是問問我再説啊！bug有點大！2011年，金馬影展發起的《十加十》電影是由侯孝賢、吳念真、魏德聖等20個台灣導演聯合創作，每人各拍攝一條5分鐘的短片，其中陳玉勛拍攝的那段是《海馬洗頭》。
《海馬洗頭》講的是一個女人為了刪除不開心的回憶，來到一家理髮店「洗頭」，原理也很簡單，只要望著魚缸里的海馬然後洗頭就可以隨意刪減掉腦袋海馬體里儲存的記憶。故事頗有創意。
而幾年後，陳玉勛將這部5分鐘的短片擴展延伸成了116分鐘的電影《健忘村》。
《健忘村》將《海馬洗頭》的洗頭程序設定成一個忘憂神器，但這台神器卻淪為權力和統治階級的工具。誰控制了這台神器，誰就可以控制村裡的人。
從丁村長的慾望村，到田貴的健忘村再到秋蓉的又一村，他們曾是忘憂神器的犧牲品，也是使用者，而至始至終淪為工具的是那一群村民，從自主意識到工具再到提線木偶，連人都不是了。
不免讓人聯想到歷史事件和現實生活。
這是一部極具政治隱喻的電影，電影中的人物形象說起來比較敏感，但我想大家應該可以對應到那些政治人物和事件上來。
比如，曾志偉飾演的員外，注意他的服裝，民國了還一心想當皇帝結果卻被萬大俠炸死。
又比如田貴，最經典的台詞莫過於那句「沒有田貴怎麼辦」。
但拋開這些政治隱喻，這部電影又剩下什麼？
不知曾幾何時，民國題材成為了政治反諷和反烏托邦電影的絕佳庇護所，從《讓子彈飛》到《師父》、《危城》、《驢得水》再到《羅曼蒂克史》等。這些片子大多都有以下元素：偏僻的村子，軍閥，大俠，政治隱喻等。
雖然這些電影未必都能獲得不錯的票房，但他們的存在，導演的偏執，都能讓我們對過去以及現在所面臨的事情不健忘。
我想最好的例子就是今年春節檔，網友成功抵制了《健忘村》這部影片吧，春節高達33億的票房池只拿到了1591萬的票房。
儘管在2017年1月5日，陳玉勛就發表聲明：我從來就沒有台獨的理念，也不支持台獨，更不是台獨人士。
但似乎無濟於事，因為他的政治立場讓他變得里外不是人，兩岸的網友都不相信他的立場，都認為他的立場是可以被金錢所改變的。
如果我要說吧，陳玉勛的作品還是有幾部值得一看的。我們沒必要在不了解他的作品就隨意抨擊。
比如早期的《熱帶魚》、《愛情來了》、《一路順風》這些更加純粹的藝術作品還是不錯的。
PS：我會看陳玉勛的作品，但不代表我支持或認同他政治上的觀點。
酒要一口一口喝，路要一步一步走，步子邁得太大，容易扯著蛋。
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