為什麼韓國邪教特別多？

01-21

和國家文化自卑感及國旗的潛意識誘導有關嗎？

不知原因，但舉個韓國宣傳宗教的例子。

在墨爾本讀書，路上經常遇到教徒介紹基督教邀請參加他們周末聚會。遇到最多的就是韓國人，他們上來先用韓語打招呼知道你不是韓國人以後就開始用英文介紹。有天上街接連在兩條街被不同韓國人拉著介紹，感覺他們是約好一起出來宣傳的。個人認為像基督教這種正規宗教不需要在街上拉幫結派像搞傳銷一樣，信仰應該是發自內心的，他們這些在街上拉教徒的行為，讓我不得不懷疑他們有什麼貓膩。

有次在超市門口買東西，有兩個人給了我發了張免費晚會的宣傳頁。看著對方笑容真誠，我笑笑默默接下。在晚會名字下面赫然寫著法輪功，我本能地笑容僵下來隨手把宣傳頁還給他。之後去拿購物車的時候他還過來幫我。那個人身穿西裝，笑容真誠，可是卻從心底里讓我感到不適。我之後有上網搜過這個節目，他們是打著宣傳中華文化的幌子，實質抹黑中國政府政權。新聞還說有許多外國人看不下去中途離場。

邪教這種東西，傳播於無形之中。如果上面說的例子就是邪教的初級入門模式，在國外都不在少數，在韓國國內應該可以想像了吧。

韓國是是世界上基督教最亂的國家之一

基督教有3個「大派」

光「新派」就有2000多個分派，教義肯定不同

然而韓國是世界上基督教教派最多的國家

光新教的教派就那麼多，而且很多的邪教喜歡打著基督的旗號坑爹，再加上別的宗教呢？

自然而然會有邪教，而且說不定很多

PS：由於韓國宗教以及教派實在是太多了，所以對是否是邪教，也要有著實打實的根據來定義

近代，是民族主義思想蓬勃發展的時代，各個民族都在為自身民族獨立、民族解放而革命奮鬥。猶太人復國運動，非洲眾多被殖民的國家革命獨立運動，以及祖國近代反殖民反封建運動，都在證明這個思潮。

韓國也是如此，民族主義比任何一個民族都要強烈，卻解決不了兩個問題。1:國家統一 2 主權獨立。

任何一個了解時事的人都明白，韓國政治受到某國的控制，薩德不就證明了嗎？國家不能統一更不用再談，核武器的威脅，還有哪個國家比韓國更害怕核武器嗎？

縱讀韓國歷史，基督教在韓國近代史上所起的積極作用顯而易見，基督教救國救民，是組織民族主義思想愛國義士的組織形式之一，已經不單單是出世的宗教了。所以，很容易理解，為什麼各個教派思想有那麼多韓民至上的思想。

猶太人是悲劇的民族，一旦一個民族悲劇了，卻不從自身的社會結構思考，也出不來雄才大略的鐵腕人物，就會思考自己的宗教，是不是哪邊做錯了！

韓國也是如此！

慶幸祖國母親的強大，讓我們有實實在在的依靠，讓我可以從政治經濟等方面分析一個民族的衰敗，也讓我思考如何規避這些失敗，重新振興民族的方法，我想我怎麼也不會寄希望於宗教吧！雖然我也相信耶穌再臨，但一定會是耶穌再臨，而不是其他人，並且他的來臨，與民族主義無關！

反正我看個跆拳道表演都能被韓國老太攔住用中文傳教，還有景福宮外密密麻麻的X輪功宣傳牌和揭露XX的各種圖，我覺得這國家的邪教問題已經很嚴重了。

因為韓國人特別夜郎自大、自我拔高，

比如韓國邪教新天地的創始人李萬熙就說，世人要尋求神和耶穌必須到大韓民國來，大韓民國將要統治地球村。

下面跪著的邪教新天地的中國聖徒大聲說「阿們」。

（其實也只能說阿們）

我認為這和性格有關。

這個民族吃苦耐勞，對外團結齊心，內部卻內鬥不休，做事做人都愛走極端。因此在崛起的時候，短短几十年就能有巨大的成就。

但是一旦失去方向，極端的性格就會很痛苦。豁達的人會一笑了之的事，極端的人就必須要個原因，要個結果。所以在首爾集會遊行的事件就特別多。

而對人生欲求個答案又不得解，往往會把一切歸到宗教上。把得不到答案的事交給上帝是讓鑽牛角尖的人釋懷的最省事的方式。

至於為什麼信的都是邪教，這個恕我才疏學淺，沒法深入分析。個人認為的一個原因是，韓國人信的教往往都是從底層開始傳播的，這種底層傳播的宗教，往往需要簡單化本土化，方便底層人士理解傳播。而在口耳相傳的過程中，愚夫愚婦們經常會加上自己的理解。底層的傳教士往往也水平很低，有些甚至就是愚夫愚婦。我所在的東北小城，遇到過幾個大街上傳播天主教的，沒有一個能解釋聖父聖子聖靈三位一體的（當然我自己不信也不明白）。所以韓國的宗教其實和被洪秀全「改良」過的基督教一樣，成了個亂七八糟的怪胎。

韓國近代以來政治就是一片混亂，於是官方對宗教本身缺乏管制。反應到宗教上，一群「教主」個個都拿成神成佛唬騙教眾藉機斂財。如果朴槿惠的情況有部分真實，那麼就真的有利用這些邪教的影響力拉選票上位的政客。一旦和世俗牽扯太深，宗教不邪恐怕也不會好到哪裡去。