為什麼很多小說的設定都是越遠古的東西越牛逼？

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最近忽然意識到的，難道不應該隨著社會的發展，我們造出的東西才會越來越牛逼嗎？為什麼很多小說都選擇反其道而行之呢？這是否有什麼比較深層次的原因？

越現代越牛逼的實際上指的還是科學技術吧？

但是題主所謂的很多小說中越古老越牛逼的東西，大多都是非科學、超自然的，比如武俠小說里的武功（非現代搏擊術），奇幻小說里的魔法，傳說故事中的鬼神等等

因為這些超自然的東西，越古老，和現代科技背景的違和度就越小，就擁有更廣闊的發揮空間而且不至於讓讀者感到不適應

或者說，隨著科技的發展，這些超自然的事物反而會退步讓位，形成一種動態平衡（至於原因，什麼失傳啦，世界規則改變啦，歷史車輪滾滾向前啦，超自然的傢伙集體破碎虛空啦，五花八門看你編），於是越古老的就越神秘、越難以用科學解釋，那麼在超自然的方面也就越牛逼

比如武俠小說吧，唐宋元明時代的俠客，什麼真氣禦敵、隔空傷人你都覺得可以接受，如果是清末的俠客再來個真氣禦敵隔空傷人，你是不是覺得這尼瑪就是義和拳刀槍不入神功護體的大忽悠？

如果去看正兒八經的科幻小說，恐怕沒幾本會按照這種套路去寫科技。越古老的科技越牛逼？你一定是在開玩笑。

當然也有例外

比如先發文明的科技在人類看來是古老而又高不可攀的，但那也不是因為時間，而是別的文明比你發展早

亦或者末日背景、後啟示錄背景，那是另一種設定，倚靠現代科技基礎的現代人類社會都已經化作歷史了，人類社會退化，那當然是歷史中的科技牛逼了

崇古心態嘛。

原因之一是無論科技多發達，都必然有無法解釋的現象。而一些人因此轉向從宗教、神話傳說中去尋找答案。而這些資料中的很多東西是無法證偽的，所以確實存在一種可能性，就是存在上帝魔法師練氣士大羅金仙，存在遠古文明、存在巨龍、存在失傳的古代先進技術等等……

加之所有人都對自己民族的精神和物質遺產有著獨特的情結，所以這種文章有受眾。

6應該是門派之見的作用吧，舉個例子(?_?)

我和老二老三拜入一個門派，結果我師從大長老，老二是二長老，老三是三長老（沒看錯，我就是這麼懶(????ω????)）

在這三個師傅之外還有其他的長老，長老上面還有個掌門老大。

進門之後就好好修鍊吧，大長老就告訴我「徒兒啊，你要小心二長老啊，那老不死的不是個好東西啊…想當年…吧啦吧啦…」，師命難違，我就記住了，二長老不是好東西，老二也順道變壞了（我真的是太耿直了(????ω????)）

嘿嘿哈嘿…幾年過去了，一天掌門正和眾長老喝酒呢，估計喝高了想祝個興，掌門就說「那個，各位師弟呀，嫩看這個他們入門好幾年了，咱也辦個門派大比吧」，你說掌門喝高了就隨口一說，長老們你們就隨便一聽，誰知道我那師傅大長老一聽就說「那個擇日不如撞日，就今下午吧」，擇日不如撞日，師傅哎，你以為是搶親結婚啊，這麼順溜的就決定了啊。

其他長老一看，這家裡面老大和老二都同意了，咱們就別攔著了。

於是乎一個無比草率的比武大賽就這麼決定了（這門派也是夠了(?_?)）

然後就吹個集結號唄，一頓雞飛狗跳之後所有的弟子集結在比武場瞅著台上明顯喝高了的眾位老大們

「我宣布比武開始，都是同門，下手悠著點」（媽呀，這主持人也喝高了嗎(?_?)）

然後我就被師傅叫過去「徒兒啊，一會你給我狠狠地揍老二一頓，往死里打，出了事師傅頂著」，然後我點點頭（明明就是一個醉鬼的話，我為什麼要點頭(?_?)）

然後一頓哼哼哈嘿之後，我一掌把老二打的吐血，然後二長老不樂意了，你丫這不是打我臉，說我教的不好嗎？緊接著就給了我一個大嘴巴子「你個龜孫，咋還傷害同門咧」

然後我師傅不樂意了「禿驢，當年你和貧道搶師妹，現在又傷我弟子，我跟你拼了」然後倆人就打起來了，其他長老一看，拉架吧，這在小的面前打架也不合適你說是不。然後拉架，這你也知道，一群喝高的拉架只會發展成群架啊，然後就是一場混戰………

打完了的各位心裡誰也不爽，就開始各種擠兌其他人，你徒弟想學我的絕學，沒門。

從此……各種絕學開始一脈相傳，又有幾脈沒有了傳人，從此失傳。（果然喝酒誤事啊(????ω????)）

門派之內尚且如此，更何況各門派之間呢（是因為我編不下去了(?_?)）

所以說可能最初有一整套的武功秘籍和神器製造大法，可是這麼分來分去之後，每個人就只有一個部分啦，當然就比較弱啦，我的腦洞是不是太大了？

打遊戲時，最高紀錄都是以前留下的。

12個回答，都沒有get我心中擬定的點，於是自己答一下。

不得不說這真是個好問題，為什麼修真小說里的設定大都是遠古的比較厲害？懶得廢話了，直接上答案。

原因暫時總結出兩點。

1.遠古與現在之間有過文明斷層

2.修真先驅們的天縱之才貫古絕今

以下細解

第一點文明斷層這個很好理解。

遠古之物是一個強大時代的反應，而因為斷層的出現，無論是知識組成、力量強弱、還是所處環境都發生了極大的變化。

因此，遠古之物的特性特徵、煉製手法、作用功效等等與現在都有了極大的不同。而這些不同，也使得遠古的東西變得牛逼異常。

舉個例子

上古A是一個修真水平高度繁榮的時代。無論是修真層次，煉器、煉丹，還是陣法、符咒、甚至是馭獸，都達到了一個空前的水平，極度的繁榮之後意外遭遇了浩劫。

一切修真結晶毀於一旦。

強大的修真者紛紛隕落，沒有隕落的也只有潛伏起來苟延殘喘，強大的修真門派分崩離析，無數秘術典籍失傳殘損。

而後整個修真界慢慢的恢復元氣，因為強者的隕落和典籍的消失，無數神乎其神的修鍊秘籍、法寶、丹藥失傳，修真界的水平到了低谷。

但修真界也是在慢慢發展的，天才的出現帶動了修真界成長，很多東西都開始從頭摸索，走了很多彎路之後開闢出了一條與上古A截然不同的道路。

在這種情況下，遠古時期某個遺迹的發現讓很多修真典籍、法寶和丹藥出現在修者視野中。

理念的不同使得這些典籍超越了修者的想像力。

比如可以利用虛空力量的飛行法寶、強悍到令人絕望的絕世凶兵、活死人肉白骨的丹藥……

這樣一說，是不是理解一些了？

更不用說在經歷過一場浩劫之後變化了的環境？

靈氣性質變化、修者種族的改變、修真主流的更替……無論哪一點的變化都會引起一連串的連鎖反應。

第二點，修真先驅們的天縱之才貫古絕今

這一點需要我們用另一種思維去看待修真界——遠古時代，是修真世界的摸索時期。沒有任何定律，也沒有任何東西能讓他們去借鑒。

能想像到修真先驅們所面臨的困難和挑戰了嗎？

每一個修真門類的開創者基本上都是在某方面上來說是超越才華橫溢這個詞無數倍的天才，而修真不同於現實世界。

修真世界中，第一個吃螃蟹的人能得到絕對多的好處，從無到有所創造出來一種類別，絕對比後來者的學習需要的毅力、天資等等等所耗費得多。

創始者對其的理解必然比後來的學習者更深刻。

所以，相對於規矩繁多、教訓和經驗無數的現代，處在修真世界摸索時期的遠古時代，他們所遵循的理念當然是與眾不同的。

綜上，遠古時期法寶、典籍、丹藥的強大也是可以理解的了。

嗯，暫時就想到了這兩點。以後想到在補充吧。

下面說點題外話。

其實本人對於修真小說這種崇古貶今的潮流並不是很喜的，世界是發展的，就算偶爾有退步，那也應該是在螺旋前進的。

所以，現在的東西早晚會超越古代。

小說里動不動就拿出什麼古法、古兵、古丹來出奇制勝什麼的，顯得現在一無是處，而且給人一種修真世界停滯不前的感覺。

錯錯錯，世界是永恆發展的，就算是虛構的修真世界也會不斷的前進，最終形成一個文明。

高科技的修真文明。

而這個文明跟現在世界的文明是相似的，修真技術被一個統一的中央政府控制，全民修真，資源在一定程度上均等，可以使平均修真水平維持在一定水準面上，從而為修真社會服務。修鍊天賦上佳的個人可以得到修真資源的傾斜，但修真世界的主流卻是知識。

未來的修真世界是充滿侵略性的，他會以目前的界面為基礎，不斷地向外擴張，從來來維持整個修真界的運轉。

……

嗯，再往下就不說了，涉及到我自己的核心構想，或許有生之年會去寫一本這樣的小說。

嗯，應該會是不錯的吧。

因為現代社會沒有魔法，也很少有以現代為背景的描寫魔法師的小說。

如果功力不夠，現代背景下的魔法師很可能就被描寫成殺馬特或者巴啦啦小魔仙了。因此，把魔法、寶物、神器、遺迹這些東西放在古代的世界觀下進行描寫更容易出彩。

更何況，完全架空現代的小說不多。那麼牽扯現代必然要描寫很多科技武器，那麼編一個科技武器容易還是編一個上古法器容易？

因為有過寫小說的念頭，所以很認真的想過，小說的背景設定。

沒想多久，我就將小說的背景確定在古代，或者是異世界的古代，為什麼不將背景設定為現代，或者未來呢。

有幾個理由

1、古代的社會不會過於複雜，而且也能在書中查閱，如果想寫一本好書，對於我這種社會閱歷不足的人，會比較容易把握。

2、如果將故事背景設定在現代，大家也知道現在的社會很複雜，涉及到的一些專業知識一沒有寫好，就會遭人笑話。

其實總結來就是更容易把握，更容易瞎扯。

從宇宙的時間來看，時間越早、越接近大爆炸，單位空間內所含的能量與質量越高。照這樣來看，111億年前的一塊巴掌大的石頭可能比現在兩艘企業級航母加在一塊兒還重。

上面答主們說了很多，我來補充一條，劇情需要。

一般而言，主角如果要通過暴力來獲取更強大裝備的話。除了搶奪他人寶物以外，就是去刷地下城，而為了凸顯地下城牛逼，不搞個幾千上萬年的歷史，與一段傳說都不好意思跟別人打招呼。

如果是古代吊炸天的話，那麼意味著主角會獲得強大的裝備與先進的技術作為一種獎勵。

如果是古不如今的話，主角去地下城就和考古有什麼區別？

讀者一定不會想看到主角千辛萬苦，與人鬥智斗勇，結果卻只得到一件垃圾裝備。

古代人說有超能力，墮落被上帝懲罰失去靈力。美洲的金字塔說是一夜由侏儒以超能力建成的

作者，因為設定一旦進入有明確史籍記載的時代，要不要遵照歷史就成了問題，越到現代，可以考據的東西越多，給虛構留下的空間就越小，而寫快餐文的作者，哪有那個美國時間去仔細推敲？蓋伊寫《阿拉桑雄獅》，背景是伊比利亞半島光復運動，長達一兩百年的歷史，濃縮匯聚但一個中篇小說里來，這得多大的功夫？金庸古龍寫武俠，雖然不一定寫某個朝代，而且有嫁接，有虛構，那裡面也是功夫，寫網文？不可能嘛。為何假託上古呢？因為沒有那麼多條條框框，有點情節衝突，寫寫愛恨情仇，佐以裝逼打臉殺人奪寶練功升級，水一水字數，就可以賺錢啦！費那麼大勁幹什麼？

一般的設定都是遠古資源豐富，所以打造出來的東西都特別厲害(用料足)

/// 想當初21世紀的神器原子彈那個厲害啊毀天滅地，現在資源枯竭別說鈾235了想挖點硫磺做鞭炮都難了

樓上提到的很多類型都說的比較完善了，我就再做一點微小的工作補充下吧。

個人認為一些科幻作品（除了小說之外包括其他形式，比如遊戲，電影，動畫）裡面用「失落的遠古文明遺留的科技」來強化現有科技，比如質量效應裡面那個神堡Citadel其實就是5萬年前帝國對付收割者的最終武器；warframe裡面的Orokin帝國Prime裝備之類的，其中有幾個比較明顯的原因：

一是本來就擁有相比現存文明更加發達的科技，但是在某次星際間文明的入侵、戰爭、天災等之中遭到了毀滅性打擊而滅絕，但是科技本身得到了一定保留。

這種有的是為了鋪墊敵人/天災的再次降臨，讓主角完成遠古文明的最終武器來達成前代文明未能做到的勝利，或者將兩代文明結合成更加強大的武器。總之就是幫助主角開掛。

二是同樣發達的科技，但是由於文明過度發展科技，造成了自身的毀滅，比如內戰（核戰爭，超級病毒一類生物武器），自然平衡破壞（污染，資源枯竭）。

這種和 @路人甲提到的後啟示錄背景（不就是輻射么）比較相似，除了幫助主角發展之外還有個用處，就是讓讀者去思考科技高度發達的時候該如何維持整個人類社會的穩定和安全，去避免作品中這種災難的發生。

再補充一點，這個不管是SF還是奇幻都有的設定，就是同樣是失落文明，但是人類無意之中打開了千萬年的封印（之類的，比如顯卡危機是朝鮮人挖出來的，古墓麗影是勞拉掉島上發現的，神秘海域是順著藏寶圖找著找著找到的）。

這種由於擁有極度強大的破壞力，如果落入其他人手中/完全放出來就有可能會造成人類文明的滅頂之災，或者由於各國之間的爭奪而爆發世界大戰，因此主角的目標就是將文明再一次封印起來/徹底毀滅。

暫時就想到這些，本人閱歷淺薄，很慚愧。

並不只是小說的設定如此，很多方面都是如此。因為「崇古」一直是我們的傳統之一。

先秦時百家爭鳴，觀點各異，但他們在論述各自觀點的時候，都表現出一種「崇古」的特點。

孔子說他自己「好古，敏以求之者也」。推崇周禮：「鬱郁乎文哉，吾從周。」引遠古堯舜之世來構想自己的理想社會：「大哉，堯之為君也。」「無為而治者，其舜也與？」

孟子一脈相承，「堯舜之道，不以仁政，不能賓士天下。」「堯舜既沒，聖人之道衰。」

荀子依然言堯舜，「以修身自名，則配堯禹。」荀子更明確提出應該「法先王」：「不聞先王之遺言，不知學問之大也。」「法先王，順禮義。」「凡言不合先王，不順禮義，謂之奸言。」

墨子在宣說其「兼愛」思想時，也拿古之聖王為據：「昔之聖王禹、湯、文、武，兼愛天下之百姓。」而墨子提出言論準則的「三表法」，第一條就是「上本之於古者聖王之事。」

老子雖然沒提什麼堯舜，但卻言「古之善為士者」「古之善為道者」，仍是崇古。

由於堯舜在儒家系統中已經被構建成了一種特定的符號，所以在莊子那裡，堯舜就不再是一種遠古的依據，而是代表了儒家的形象，成了批評的對象。但莊子卻是用比堯舜更古老的遠古，來論述自身的合理性。

莊子認為最好的時代不是所謂堯舜之時，而是「古之人在混芒之中」的時候。「逮德下衰」就到了燧人、伏羲的時代，「德又下衰」到了神農、皇帝時代，「德又下衰」才是堯舜之時。

莊子的這種論述，其隱含的前提就是越古老越牛逼。

馮友蘭先生總結說：「孔子喜歡援引古代的權威是西周的文王、周公。墨子與儒家辯論時，援引出比文王、周公更古老的夏禹。孟子為能凌駕墨家之上，往往援引堯舜，因為他們是傳說中比夏禹更早的聖王。最後，道家為勝過儒家和墨家，又請出伏羲、神農，據說他們比堯舜還要早幾百年。」

這種崇古思想是從古就有的傳統，影響深遠，在大多歷史時期都是主流。

為什麼會有「崇古」的思想，馮友蘭先生認為是與農業社會生產方式有關。「農民為所耕種的土地所束縛，很少旅行。他們年復一年，按季節變化耕耘作物，憑過去的經驗就夠用了。因此如果遇到新事，首先就想過去有什麼經驗可以遵循。」

葛兆光先生則從知識是思想的起源的角度認為，關於宇宙空間的知識和歷史時間的知識，就是古代思想的基礎。崇古思想就來源於古人關於歷史的時間知識：「這些知識給中國思想世界提供的是一種種來自遙遠的古代的神聖證據，使人們從一開始就相信，古已有之的事情才具有合理性與合法性。於是思想者常常要尋找歷史的證據。」

不是遠古的東西牛逼，是牛逼的東西才能遠古。

一件遠古器具經過這麼長的時間還能留到現代，那一定裡面有什麼牛逼的力量。不牛逼的早就消失在歷史的長河中了。

所以遠古器具牛逼，越遠古越牛逼。進化論是一個道理

傳承總有遺漏嘛。要不然古代牛逼的東西好多都失傳了，比如「地動儀」「木牛流馬」「華佗神術」還有「四書六經中的《樂經》」「天下第一神曲《廣陵散》」等等

很多小說的設定都是封建時代孔子都崇古更別提本身就屬於失落的技術的架空設定

恐龍牛不牛啊,要不是滅絕了,早沒我們人類什麼事了

反正也不會有人跑去證實。

生產資料私有制，特別牛逼的人不傳承，造了東西就造了。生產資料不是在腦子裡，就是寫書裡面，死了書跟著陪葬，過不知道多少年之後會有人把產品或者資料挖出來。

挖出產品不是用就是賣，直接用的是男主，賣的有可能是男主，這樣的話東西賣不掉，肯定要出手的時候發現這玩意跟我有緣分啊然後就留著用了。

如果挖出來了生產資料，一般男主肯定是不會做的，一定是某某組織拿到了，然後用非常稀缺的資源做了世界上僅有的一把，最後總會到男主手上，這樣的話一般是有設計圖，沒實物，如果有這樣的特例的話，那就應該是女主拿走了，跟男主配對，亦或是宿敵，宿敵的話是要洗白的，平時跟男主打打架但是並不真的幹什麼壞事，或者被男主感化什麼的。

說起遠古文明，印象中大概是時間軸是現代的作品裡出現比較多，能挖出一些高科技，或者比較玄乎的東西，如果是武俠啊仙俠什麼的，那出土的大概是古代機械或者神兵什麼的，不過都沒什麼意思，我覺得挖出點接地氣的東西是比較有意思的。