怎樣設計出一個讓好人佔便宜，壞人吃虧的制度？

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經常遇到這種情況，你說不能插隊，有素質的人默默排隊去了，但沒素質的就是插了進來，你和他理論他也不聽，四周的人都嘲笑他，可結果就是：那個沒素質的就是排在了有素質的前面。
宜家餐廳里的餐盤是要客人自己回收的，大多數人都會自覺回收，但總是會有少部分人不但不回收，如果你上去勸了他還會和你爭辯。你在心裡罵他沒公德，但事實就是，這個沒公德的人就是省下了收盤子的時間。
還見過在商場裡面，一個小孩子抱了那個商場的娃娃跟家長一起逛，孩子不老實，把娃娃弄髒了，要結賬的時候家長把臟娃娃放了回去，然後挑了新娃娃。服務員上去勸阻，但是家長聲色俱厲，終於還是讓他買了個新娃娃回家。旁觀者會說這個家長無理取鬧，但事實是，他就是買到了新娃娃。

我在想，雖然他們做出這些沒素質的行為時，會受到譴責，但只要臉皮厚一點，譴責對他們而言毫無殺傷力。最後結果是，往往是不守紀律的人佔了遵守規則的人的便宜。
我把「不守紀律的人」或者說「沒素質的人」簡稱「壞人」，把「遵守規則的人」或者說「有素質的人」簡稱為「好人」。
那麼，要怎樣才能設計出一個制度，讓「壞人」占不到便宜呢？
如果可以設計出來，那麼這個制度能否應用於當下？

請指教。

任何制度都是有運行成本的，關鍵問題根本不是設計出什麼樣的好制度，而是如何找到制度運行所需成本和所獲收益的平衡點。

規則的產生就是去約束不合理的行為。我們現在的制度其實就是你想要的制度，只是沒有嚴格執行而已。

德國和美國都有好撒瑪利亞人法，保護一些見義勇為和幫助他人的公民利益不受損害，而且還真有一些這樣的事例得到了保護。你說的這些現象確實是存在而且還是挺普遍的，我們國家現在處於一個信任缺失，規則公德都得不到有效實施的階段，對於普通老百姓能做的大多就是明哲保身，還有忍一忍和見怪不怪。作為個人去挑戰整個普遍現象是風險很高的，很多人會發展成我忍了把它們當作正常了最後也就把它當作正確了的邏輯，自己對醜惡已沒有異議同時還會去本能捍衛醜惡，這種邏輯蔓延開來是有些可怕的。

當然，發達國家有發達的制度也不能完全杜絕這種人這種現象存在。在發達國家插隊大多數會得到制止，但在一些索賠和得到待遇上也是會哭的孩子更有奶吃，人類的本性並不是純粹的善良，有遵紀守法就有反社會的，這跟一個人的家庭背景，家教都有很大關係。在他們的世界裡，很多價值觀往往是和政治正確的價值觀背道而馳的。

最後冒著可能被噴的風險說，儘管如此，中國現在的制度執行里這方面的確算是矛盾很突出了。題主要的那種完全保護好人的制度也許地球上不會有，但相對好的歐美，日本是有的。而且按照周圍人的生活體驗來講的確要好很多。題主可以考慮努力工作掙錢去那裡生活。當然也要一定程度放下對公正的一些維護，我們心裡知道這是對的就行了，堅持和守規矩的人多交往，不要太試圖和不守規矩講道理，講不通的。因為他們想捍衛的，就是自己藐視規則的權利。

不知道有多少人願意拿命換這樣的制度

沒有這樣的制度當善和惡碰撞的時候最先遭受傷害的永遠是善

沒有殺伐心的善就是一種懦弱

如果總是好人佔了便宜，壞人吃了虧

那麼好人是不是就變成了壞人，壞人也變成好人了？

當一個好人佔到便宜，已經變成了壞人

但行好事，莫問前程:)

哪會有喜歡佔便宜的好人啊