為什麼何偉說中國人「似乎是本能地抓住了兩個世界裡最糟糕的東西：最糟糕的現代生活，最糟糕的傳統觀念」？

01-21

語出何偉（Peter Hessler）的《尋路中國》（Country Driving）簡體中文版，P252。

#看一下原文和上下文就好了

Sometimes they seemed to grasp instinctively at the worst of both worlds: the worst modern habits, the worst traditional beliefs.

更準確的翻譯是：「有時他們似乎本能地求助於兩個世界裡最糟糕的東西：最差的現代生活習慣，最差的傳統觀念。」

這一段講的是農村孩子魏佳的健康問題。何偉認爲魏的父母對他的功課管得太嚴，不重視體育運動（糟糕的現代生活習慣）。另外，他覺得中國人有種種奇怪的觀念，例如魏母認爲冬天吃橙子會影響「氣」。魏也很少喝水，以至於體檢的時候尿液帶血。魏父甚至還想用改名字的辦法改善兒子的健康狀況（糟糕的傳統觀念）。

所以，這句話就是表面的意思，沒有任何特別之處。

附上這一段的英文原文：

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#看一下原文和上下文就好了系列二：

如何看待美國《大西洋月刊》的 Ying Zhu 與 Frances Hisgen 評《小時代》？

謝瑤，我還是當回搬運工吧

摘自專訪《尋路中國》作者何偉：人們之間須懷有善意

日報：你在書中寫「有時候，他們似乎是本能地抓住了兩個世界裡最糟糕的東西：最糟糕的現代生活，最糟糕的傳統觀念」？
何偉：從總體上來說，中國人處理複雜問題的方式，讓我對中國的未來感到樂觀。我並不認為，中國人擁有最糟糕的傳統觀念，過著最糟糕的現代生活。但我同時意識到，中國正處在一個紛繁複雜的轉型過程中，人們無法在內心深處接受這種變化的急遽程度。所以，有時候人們看上去顯得非常糟糕，但我認為這是再正常不過的事情，相反，很多時候我驚訝於中國人何以能夠恰到好處地應對當下各種挑戰。

拋開上下文，這個概括本身挺準確的。去中國偏落後的地方，你既看不到蓬勃的現代性，也看不到溫潤的傳統。我小時候的南方村子裡，每年都有賽龍舟，大概從九十年代末就銷聲匿跡，教育和文化是倒退的，所謂現代性是靠地方政府基建投入弄出來的。

一個寫作者能在筆端寫出這種判斷，我相信不會只是因為一個具體的事例，只不過通過這個具體的事例說出來長時間的觀察和體悟罷了。

和他的書一樣，說的很客觀。

沒有看過書的人不要在評論里唧唧歪歪的妄斷作者。

還有，個人並不相信國內媒體採訪。

「有時候，他們似乎是本能地抓住了兩個世界裡最糟糕的東西：最糟糕的現代生活，最糟糕的傳統觀念」

作者為什麼這麼說？因為這是來源他實際的觀察，做出的一個簡單的客觀評判。他就是把自己的感受

表達出來。

如果你不明白的是這句話的意思。那麼我告訴你，何偉的意思是，中國人所謂的現代生活，所謂的傳統觀念都糟糕透了，但是中國人只有這個。

我感覺很多回答沒有看上下文吧？這個有必要引申這麼多嗎？

這裡就是作者在說小孩子的健康問題的。魏嘉在家裡窮的時候，還是很壯士的。後來他家裡開飯店了，他就整天吃著盒裝食品看著電視，也不做戶外運動了。這就是這裡說的最糟糕的現代生活。

他父母為了兒子的健康問題，基於傳統觀念，不准他冬天吃水果，多數時間不許喝水，導致小孩子營養不良，還嚴重缺少。他父母的解決方案是再給小孩子換個名字。這就是這裡說的最糟糕的傳統呀。

其實作者就是在說這種生活中的非常具體事情的，當然你可以思考別的方面是否也有類似問題，但作者未必考慮那麼多。

這個說法我比較認同，現代高耗能，高污染，高環境破壞，已經糟糕到極限，特別是城市規劃建築開發已經到了非停不可的地步了.

他說的不準確，最糟糕的傳統觀念是李約瑟難題的答案——輕視世界觀，重人倫，最糟糕的現代生活是無往不在政治控制下，卻沒有現代政治覺悟——民主。

蘆笛也有過類似的觀點。按他的說法，是中國人的思維方式普遍缺乏理性導致的。

他很多篇博文里都從不同角度論述過這個觀點。這是他在牆內的「潔版」博客：蘆笛在凱迪-ludi--首頁