如何客觀看待當下 漢服復興者 這個人群？
看了各位答主的回答，多為前輩所言，更有用心而客觀的，著實榮幸，在此一表感謝。
關於各位的一些質疑，以下進行回答：1.關於我是不是「自己人」的。雖不喜歡如此站隊，但還是澄清一下。翻翻我在評論區的評論，大概就一目了然。借用答主 @九關犬 的回答，是復興者里②兼③a。2.為何提這樣的問題，一來是想借他人之眼看看復興者扮演的角色，二來是受幾篇文章（例如璇璣姑娘幾年前的隨筆，有時間為各位附上）啟發。這樣一個團體存在很多問題與不足，不知各位如何看待自身。-----------------------------一年過去了，看看一年前的提問和大家的回答頗有感觸。現在成了一個純粹的古代服飾愛好者。
祝福大家初心不變。
喜歡自己民族的東西想復興就復興去唄，有什麼好評價的？猶太人花這麼大的力氣復興希伯來語漢族人就不能復興下自己的民族服飾？韓國人穿韓服沒人噴日本人穿和服沒人噴，搞不懂漢族人穿個漢服怎麼這麼多人噴。說實話漢服只是一種載體，我更希望看到我們優秀傳統文化的復興，畢竟一個民族要有強大的文化內涵才能崛起和偉大復興，看看現在的一些年輕人都成什麼樣子了，無下限追星哈韓哈日，但有一群喜歡本民族東西的年輕人我覺得挺好的。
漢服復興者分為三類
①第一類是覺得漢服好看，單純的被漢服的外表吸引。這種人群可以說是最常見的，而且也是大多數人最初經歷的階段。說是復興，其實更像是一種創新。
②第二類是想要通過復興漢服來推動傳統文化的。也就是說，他們將漢服與傳統文化緊密地聯繫在了一起。
③第三類是想藉助漢服來抒發民族自豪感的。a.簡單的想要重塑漢族最基本的民族意識(也可以看成是對逆向壓迫的反抗)，b.極端的漢民族主義者。
那麼，反對漢服復興人群的也有三類
⒈對①的厭惡。包括覺得「漢服根本就不是這樣的影樓裝」及「這麼丑且不便行動的服裝你們也喜歡」。
⒉對②的厭惡。
⑴認為漢服與傳統文化並無關聯，對於②的認知為「上綱上線」並對②的行為感到反感(與傳統文化並無直接關聯)。⑵認為傳統文化(或是漢服所代表的傳統文化)沒有復興的必要。⑶認為漢服所代表的傳統文化為偽。(認為漢服為偽)⒊對③的厭惡
⑴其他民族的極端民族主義者。(尤其針對a.b.)⑵對於民族主義的反感。(針對b.，但地圖炮時常波及到a.及更多)暫時只想到這麼多，以後再來補充吧。寫完後想想，中國人真多啊…
┄┄─┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄6.27追加
與漢服多多少少相關的人群
①古裝愛好者(包括電視劇古裝及影樓裝)。
②古裝coser。二次元萬歲(*°ω°*)?"③追風逐利之人。「漢服」之於他們，只是一種工具和符號罷了，因此也就談不上個人立場的「復興」和「反對」。每一個較熱門圈子裡的標配。感謝 @木梟 的評論無論是要復興什麼，漢服也好，夜壺也罷，我覺得不擾民、不強迫、不拿自己的偏好來要求別人就好。
有人要讀經，恢復孔孟，提倡見面行禮要叩頭，好，願意叩頭就去叩頭，別讓我叩頭就行，大家井水不犯自來水。
有人要飛升，恢復老莊，提倡日服仙丹三百粒，不辭常做道家人，好，願意吃就吃，吃飽了別鬧事就好。另外呢，衣著打扮，行為舉止有的方面法律管，有的方面個人管。該法律管的法律去管就好了，歸個人管的，自己管好自己就好了。
目前，據我所知，漢服提倡者沒有擾民，沒有強制，沒有強迫，也似乎沒有因別人不穿漢服而罵其漢奸。所以，他們穿他們的，我覺得挺好。看了下回答 嗯 基本沒有客觀的答案實際上本來也不可能客觀簡而言之 從名稱上來講 漢服復興者就是復興漢服的一群人 跟別的什麼發揚什麼什麼文化的人群沒有本質區別（這大概能算是最客觀的定義了吧？）只是復興的是一個民族曾經失落的服飾罷了 至於裡面人群分類、思想構成不想細分~漢族人多 啥人都有總體上漢服復興者群體都認同的附加是復興漢族禮儀文化 當然不同團體的工作方向也不一樣 有極端的或者比較奇葩的甚至欺世盜名的一點也不奇怪 以上PS.我覺得奇怪的明明是人穿個民族服飾卻非要腦洞大開換著好幾種不同的有色眼鏡去看的人~
瀉藥？愛穿穿，不穿就不穿，自己覺得爽，不違法不背德，就行。當然我沒法排除那些抱著把妹之心進來的傢伙，他們在任何群體中都是老鼠屎。
在我眼中不是所有和漢服沾邊的都能叫 漢服復興者，而有那麼一大群年輕女性為主的叫漢服愛好者。喜歡美麗的漢服並沒有錯，我永遠覺得漢服非常地美麗（當然是按傳統形制的，討厭影樓），也有一點情感因素，就像兒不嫌爹媽丑。但之所以叫愛好者，因為這就只是一個愛好，可以喜歡任何一個東西，但是我不必為此承擔什麼。而漢服的情況卻非常嚴肅並且中傷，也是鐵打的銀盤，流水的兵。所以並不強求能夠面對那些流言蜚語惡語中傷。（別人無法中二、幼稚、不切實際，穿漢服動不動就破壞民族團結，極端分子，哪個軟妹受到了）但是讓我評價自己，我也不知道怎麼說。我屬於 九關犬 所講的二和三正中間（比我更激進虔誠的真皇漢，原諒我不信道家，也沒那麼憤世），比我溫和個性的那就是文化和歷史唱戲的復興者。復興漢服並且一直追隨的無非三種原因：好看、文化、民族主義。在這個黑漢服（甚至黑漢族）為政治正確的知乎，題主無非就是想找罵，看看有幾答是罵的就開心了。當然我一直認為知乎罵人的功力高深，不帶臟，需要豐富的學識基礎，還有讓你無從反駁。有個問題是：一本正經的胡說八道，我覺得見過好多答案都能上。在我看來，評價是他人的事，但是妨礙別人是大家的事。所以不管我如何深愛漢服漢文化漢族，都會尊重別人穿衣的權利，甚至民族情感。然而作為一個女皇漢，不管如何被污名化，我都從未放棄重拾民族自信和向心力的那一天。至於道德綁架，傳播思想沒有什麼是綁架，愛國旗就不綁架嗎？傳宗接代就不道德綁架嗎？你要說硬生生讓你愛漢族是道德綁架，所謂認（xi）同（nao）的是教育，不認同的是道德綁架。而道德綁架很大程度妨礙了人的自由，奴役人的意志。恰好說過皇漢的大新聞，我至今沒見過皇漢能折騰什麼大新聞，最多幾件影樓不倫不類地辦個活動。而點火的往往是討伐者。有人穿漢服去炸政府火車站公車嗎？有人穿漢服遊行示威，強剝衣服嗎？政府傳統活動有過一點點漢服影子嗎？有哪個明星有為漢服真正發聲支援過嗎？你要我弄個大新聞，倒是給個機會啊。知乎上那份外不齒的說漢服照走紅，漢服直播，我還真查了，都倆三年前的事了，轉發都沒幾個。而漢服復興也無非想找個大新聞全民掃個盲。不管你喜歡討厭，好歹科普照個面。就我認為的漢服復興者，就應該內外兼修，它是衣服，是文化，是歷史的縮影。不然怎麼面對這腥風血雨，怎麼抵抗那惡語相向，當然所謂的黑子，你不管幹什麼，他都能挑出刺來。
謝邀~
尊重就是，雖然我不贊成你的看法，但我擁護你說話的權利。不過請看的人注意，你有說話的權利並不代表你能污言穢語。對~我是猴子請來的救兵~2333333333333333333333333333333333333（我這麼逗逼的照片都捨得傳上來娛樂大家，您先贊再看好嗎？）
我在2009年第一次穿上漢服，現在是漢服生活者，一年當中超過360天穿漢服。
人上一百，形形色色，題主既然問的是漢服復興者這個人群那麼這個群就比較複雜了。鄙人淺見僅供笑談~
從我的角度來看，知道漢服的人分為以下幾類：☆一、普通群眾 （大部分人都分不清漢服影樓COS，大部分人僅旁觀不願自己試穿）☆二、傳統文化相關行業OR學科如茶禪素食琴琵琶等等 （部分人能分清楚漢服影樓COS，部分人願意自己試穿或當職業裝）☆三、有意向購買漢服或者漢元素服裝的人
（部分人能分清楚漢服影樓COS）四、同袍：以復興漢族傳統文化為目的，穿或不穿漢服的人。 （大部分人能分清楚漢服影樓COS，大部分人會節慶或日常穿漢服） （註：同袍：古代作為同朝為官，戰友之間互稱。現在的警察也會互稱同袍。）同袍的子分類： 1、考據復原漢服（長期以來查找各種文獻資料文物實物的人。此處應該有掌聲！） 2、節日或偶爾穿著漢服（各行各業、各年齡段、各文化程度參差不齊，有風度修養） 3、漢服生活者（各行各業、各年齡段、各文化程度參差不齊，有風度修養） 4、皇漢（有民族自豪感，各行各業、各年齡段、各文化程度參差不齊，有風度修養）☆五、蝗悍：妄自尊大、恃才傲物、排斥異族（部分人能分清楚漢服影樓COS，無風度修養）
☆六、仙女黨：也稱秀衣黨（部分人能分清楚漢服影樓COS，部分有風度修養）☆七、Coser：（部分人能分清楚漢服影樓COS，部分有風度修養）☆八：漢服商家（部分復原品質好良心價、部分創新劣質或價高、打著漢服賣影樓COS）☆九：憤青：妄自尊大、不學無術、排斥異族（少部分人能分清楚漢服影樓COS，無風度修養）☆十：鍵盤俠：現實中low無下限，一上網無論啥事都要評一評罵一罵以顯擺自己存在。十一：借漢服熱炒作自己的人（部分人能分清楚漢服影樓COS，部分有風度修養）十二：世界其他國家對漢文化感興趣並認真學習傳承的人如：我這位朋友（中文名劉泰）他作為一位美國人穿上漢服都這麼有精氣神，某些蝗悍憤青鍵盤俠真該慚愧！
我基本是這樣子原則的——
他們談論古代的時候，我用歷史愛好者的角度看待及要求他們……
他們談論傳統的時候，我用中國文化傳承的角度看待及要求他們……他們談論美醜的時候，我用基本社會主流攝影水平和性價比、主流服飾製造水平和性價比等等看待及要求他們……他們談論民族的時候，我用現代社會的人權基礎認知，性別平權等看待及要求他們……基本原則如上，以此類推。
這難道不是漢服愛好者孜孜不倦追求的所謂正常目光嗎？我不特殊化漢服愛好者，也請漢服愛好者不要特殊化自己，我的民族還不需要悲情代言人，其他方面我也沒看出來漢服愛好者高於普通民眾的地方。最後，希望漢服愛好者少篡改服飾史，比起爭論什麼服飾可以代表漢族，我更重視我們的歷史不容歪曲、污衊、篡改！
=========================100+的贊在3贊排名的下面，說明了什麼？對這個答案有啥不滿的，漢服愛好者們可以說嘛！別怕啊~各種人都有，比如我是認為漢服在明末亡國時期受到了不公正待遇，希望給漢服一個公道的人，我這種人應該不少其中大多數還是比較喜歡明朝，不喜歡清朝，其中不少人認為蒙元滿清是中國亡國時期，其歷史觀念和熟讀馬列的五毛產生了尖銳衝突普遍討厭伊斯蘭教，有很少數人討厭佛教。
謝邀。
讓我自己評價我自己？
抱歉做不到。
題主可以邀請非漢服復興者來答題。對於愛買衣服的女人來說，看法就是挺好噠，又多了種可以穿的漂亮衣服感覺棒棒噠
百家爭鳴，百花齊放。各抒己見，挺好。
我是把穿漢服看做是cosplay的，看著有些羞恥，對單單覺得漂亮而展示的行為不反對，但我對其背後可能隱藏的一些思想和歷史觀不能認同。
漢服不過就是有一種漢族過去好多代人都沒有接觸過的服裝而已，早已經隱沒幾百年。
很人穿漢服的人都不了解自己穿著的是哪個朝代漢服，就算是了解的人穿著也只是一種展示而已，跟Cosplay性質差不多，它畢竟已經脫離時代太久了。在我的看法中下面幾種也是漢服，時代比起通常所謂的漢服也離我們更近
長袍：
也許有人認為因為這是別的民族帶來的影響不是自然演化的所以不是漢服，那我要反問和服算日本民族服裝嗎？被動接受和還是主動接受真的很重要嗎？
我想了一會兒，又好像的確很重要，是的因為它關乎民族自豪感接下來我們看一下漢服的定義，以下是漢服百度百科的定義：
漢服，全稱是「漢民族傳統服飾」，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀中葉（明末清初），在漢族的主要居住區，以「華夏－漢」文化為背景和主導思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系，是中國「衣冠上國」、「禮儀之邦」、「錦繡中華」、賽里斯國的體現，承載了漢族的染織綉等傑出工藝和美學，傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。在這個定義中我們可以看到它毫不掩飾得避過了中國曆朝之一清朝，並顯示出滿滿的大漢民族主義及自豪感。
因此我推斷很多人想要漢服復興的目的我認為很大一點就是不能正視清朝這一存在，因為在這一時期漢族被迫剃髮易服，淪為被統治者。
而我的觀點是：如同清朝開始統治的幾十年中滿族是外來民族，但經過幾代它就是中華民族了。漢族在清朝統治的前幾十年可能還是反抗外族入侵的民族，但經過幾代被統治過，哪怕清朝完了，曾被統治過就成為這個民族不可分割的一部分；同樣，清朝開始推行剃髮易服的前幾十年。長袍馬褂是漢族被迫接受的服裝，但經過幾代人後，這就是漢族曾經接受過服裝了。漢服的定義是根據人的需要而產生的，有的人若不接受清朝，那對他而言漢服的定義永遠不可能包括長袍。
在我看來這樣定義的漢服是一種接受不了清朝的漢民族主義的show，這樣的漢服我看著會「羞恥」，同樣這樣的漢服的定義對於我感覺有些小家子氣。在我看來漢服的定義不必那麼複雜，寥寥幾字就行：在迄今為止的歷史中，被漢族的廣大人民廣泛接受的服飾是的，我們現在穿著的T恤、牛仔也是可以漢服，它們已經深深植根在我們生活中了。若人類在現在突然被先進的文明，這群外星人來地球考察時，他們得出的結果一定是：這個地方的人愛穿著半截袖子的薄上衣和一種結實布料做的褲子，他們的傳統服裝好有特色。我們這群土著在他們百科裡的傳統服飾一定會是我們穿著的這些服飾。
最後以兩句話結束：民族的就是世界的，世界的也是民族的；國家終會消失，民族也一樣。你們復興漢服沒問題，畢竟大家都有選擇衣服的自由。
但求你們不要以「華夏文明真正傳人」自居好嗎？不要以「復興華夏優秀的傳統文化」為己任好嗎？就你們的姿勢水平……我也不是針對誰，我是說在座的各位，都是……分情況討論，玩的好的話，就是中國的岡倉天心。岡倉天心將穿著復古制服寫入東京美術學校規章，八年時間內學生紀念照片上穿著率降至不足4%。日本美術院、奈良女高師等亦皆以失敗告終。玩得不好的話就是跳樑小丑。
個人權利、個人愛好、個人自由
有志同道合的儘管一起，完全沒有問題
其實我個人覺得冕服才是古代服裝中的勞斯萊斯_(:з」∠)_然而看著很美，穿著一定非常不爽→_→
不過說服裝就一定會牽扯到「禮」和「傳統」，這個就請自己玩吧。當然如果將來不幸有一天全面恢復舊禮，不管哪朝哪代的禮，這才真的藥丸。