三國演義里經常會出現夜裡偷襲對方營帳，很多都成功了。這麼多次襲營，為什麼將軍們都不加強防護呢？

01-21

一、

為什麼地鐵總是人滿為患但還是虧本經營？

為什麼電視上香港人的房子都那麼大，香港人還說房子太小，地價太貴？

為什麼中國蓋的橋、修的路總是動不動就塌了？

為什麼國外媒體都說中國人很有錢？

為什麼冒險者總是成功的？

二、

兩千多面前，古羅馬演說家、雄辯家西塞羅講過這樣一個故事：

一個傳教士把一幅畫給一個無神論者看，畫上畫著一群正在祈禱的拜神者，這群人在隨後的沉船事故中幸免於難，以此證明祈禱的力量能保護人們。

無神論者立刻問：「那些祈禱後被淹死的人的畫像在哪兒？」

傳教士企圖以少數為例，用錯覺蒙蔽真實，卻被無神論者看出破綻：淹死的拜神者已經死了，當然不可能從海底爬出來到處宣傳他們的經歷。

三、

傳教士犯了一個邏輯謬誤——【倖存者偏差】，直白一些的翻譯則稱之為【沉默的證據】，更直白的則叫【死人不會說話】。

這樣的例子在生活中比比皆是：假設在一個絕對理性的市場環境下，有一個證券交易市場，每年的投資風險和收益相當。僱傭16隻猴子，給它們兩個按鈕，一個買，一個賣，讓它們每天隨機亂按——每年檢查一次收益，賠本的猴子被趕出去，只保留那些盈利的猴子。於是，第二年還有8隻猴子，第三年4隻，第四年2隻，第五年1隻。

一隻猴子竟然可以連續五年在證券交易市場上盈利，如果這隻猴子是人，我們完全可以稱他為【股市達人】、【股市大牛】、【股神】。

各家媒體就會對他進行採訪，進而了解他的飲食結構、生活方式、宗教信仰等等，然後總結成書《股神百戰百勝的成功哲學》，成為年度暢銷書，登上各大暢銷書榜首。

可是因為它是猴子，所以一切只能歸結於運氣。但同時，在這隻猴子脫穎而出的背後，還有15隻默默無聞的猴子。

四、

倖存者偏差（Survivorship bias），是一種常見的邏輯謬誤，意思是只能看到經過某種篩選而產生的結果，而沒有意識到篩選的過程，因此忽略了被篩選掉的關鍵信息。

五、

所以：

為什麼地鐵總是人滿為患但還是虧本經營？

因為你總是在人滿為患的時候擠地鐵。

為什麼電視上香港人的房子都那麼大，香港人還說房子太小，地價太貴？

因為小房子根本擺不下機位，當然上不了電視。

為什麼中國蓋的橋、修的路總是動不動就塌了？

因為沒塌的不會有人報道。

為什麼國外媒體都說中國人很有錢？

因為窮人根本沒辦法出國，國外媒體當然看不見。

為什麼冒險者總是成功的？

因為龍穴下的森森白骨不會回來向你講述他們的冒險故事。

@留仙的回答，我來搬運一下。

劉備張飛深夜劫曹營，

劫得徐州都丟了……

光看賊吃肉，沒看賊挨揍啊……

還有好多次偷營讓人圍里的您到不提了……比如曹仁偷襲東吳……

1592年李如松率兵援朝時，日軍第一軍指揮官小西行長以明軍遠途跋涉疲憊不堪，立足未穩，於是在平壤城外連續兩天深夜兩次劫營，而李如松判斷準確，紮營之後連續兩天讓其弟李如柏巡夜，將士睡不卸甲，馬不取鞍，這兩次劫營日軍均損失慘重，士氣低落，退入平壤城，最終平壤光復，日本第一軍退卻，東路戰略全盤喪失。

劫營是技術活，也是石頭剪子布似的賭博，按古代軍旅習慣，正規部隊紮營夜晚都會有巡夜防治偷襲，只不過由於偷襲與正規作戰比確佔少數，所以每位最高指揮官對其重視程度也不同，同時，紮營位置，天氣狀況等天時地利因素也影響到偷襲與反偷襲，所以，劫營並不是次次都能劫，也不是次次都能劫成。

古代沒有M18闊劍地雷。

因為失敗的人家不好意思寫出來。

一個攻一個受

倖存者偏差，指一種常見的邏輯謬誤（「謬誤」而不是「偏差」），意思是只能看到經過某種篩選而產生的結果，而沒有意識到篩選的過程，因此忽略了被篩選掉的關鍵信息。

成功的案例被注意到了，失敗的更多，但是被忽略了。

夜襲劫營是個技術活，古代人營養不良多有夜盲症，而且在那個通訊基本靠吼的年代，夜間怎麼指揮？本身防守一方就很佔便宜，安營紮寨可不是把帳篷豎起來就算完的，肯定有柵欄，最次也要有拒馬。因此不能說將軍不知防護，而是這個防護該怎麼防？劉備和大曹對峙於漢水時，施疲兵之計，金鼓齊鳴，曹軍為何驚恐不安？就是怕夜襲劫營。夜裡睡不好覺休息不好，白天怎麼打仗？除非已經明確知道對方會來劫營，提前做好準備，否則防護也只能依靠值守的士卒。