西遊記中「龍王三太子」「哪吒三太子」這樣的稱呼是否是合適的？

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太子在中國古代一般是已經指定皇位繼承人的代稱，而且一般是嫡長子
例外的是，在元朝，庶子也可以被成為太子，但是西遊記成書於明朝中後期，故事的事件背景是在唐朝，為什麼會出現「三太子」這樣的稱謂？
附上一條書中的原話

揭諦道：「你去澗邊叫一聲『敖閏龍王玉龍三太子，你出來，有南海菩薩在此。』他就出來了。」

太子一般為指定的繼承人，常為嫡長子，但在金和元那裡，庶子也可稱太子，比如金兀朮為「四太子」，蒙元從南侵到統治中國一百多年，他們的習慣也影響了漢人，所以在明以後的小說中，常有三太子、幾太子的說法。

如：

《五虎平西》第二十五回　聞兵敗遼王議敵　誇驍勇太子興師：

公主正欲開言，有二太子前來見父王。若講到西遼王，共有四位太子，大太子名澤波羅，二太子名達麻花，三太子名鳳眼邸，四太子子名蓋哈拉。……

《三保太監西洋記》第九十回五鬼鬧判中有「盤龍三太子」

《大宋宣和遺事》、《岳王傳》中都有金「四太子下江南」事。

《東遊記》中有呂洞賓大戰二太子

等等

西遊記說的是唐朝，但小說家言，未必要考證詳確，比如《說唐》故事也是隋唐之間，書中就有稱」二太子秦王李世民「的。

正經書中的：

《宋史》，這是武英殿本，第三百六十五卷岳飛傳：

《蒙韃備録》，這是《說郛》本，第五十四卷：

其實不奇怪。按朝代來推。

周朝：時天子及諸侯之嫡長子，或稱太子，或稱世子。

秦：因襲前朝。

漢朝：天子號皇帝，故其嫡子稱皇太子。

金元：皇帝之庶子亦稱太子，如四太子金兀朮。

明以後皇帝之嫡子稱皇太子。

正妻所生的所有兒子都可以稱為「嫡子」，依次為：嫡長子、嫡次子、嫡三子、……。

在佛教的系統中，天王的兒子也可以稱太子。如《天王太子辟羅經》天王之太子名辟羅，由天飛來詣佛所，佛為說善惡應報之義。

《賢愚經》九善事太子入海品曰：「昔寶鏡王有二王子，兄雲善事，弟雲惡事。二人共入海求寶，弟竊刺兄眼，使為盲人，奪其財而還，後兄還國，眼目已癒，父王聞之大怒，欲罪弟，兄請免其罪。善事太子今釋迦如來是也。惡事太子提婆達多是也。」

李靖的稱號是天王，哪吒又是李靖的嫡子，因此哪吒被稱謂三太子也很正常。

另外如果不脫離佛教來說，「龍」和「天」同屬「天龍八部」，天王和龍王的地位幾乎是相等的，龍王的嫡子被稱為太子也無可厚非。

但是如果把龍王劃分到道教的系統里去，那就只能回到皇帝出現以前去找緣由。戰國時期各國國君都稱王而不稱帝，他們的嫡子也稱太子，如「燕太子丹」、「魏太子申」。西遊記里有四海龍王，各自都有自己的領地，與戰國的諸侯國性質是比較相近的，因此從這一方面來說，他們的嫡子也可以被稱為太子。

謝邀。這個現象確實很奇怪。

不過，我看過的西遊記版本，都沒有提到白龍馬是玉龍三太子，只是說是西海龍王敖閏之子。搜了一下，似乎確實有一些版本有這樣的描寫。不過，哪吒確實是三太子，而且不僅僅是西遊記，各種版本的神話裡面也提到這個說法，另外還有類似待遇的是哪吒的哥哥，木叉惠岸行者，二太子。有一點可以肯定，木叉、哪吒和白龍馬（原著沒有提及姓名，就這麼稱呼吧），都不是庶子。

以前讀西遊記的時候，我認為是這樣子，不管天王還是龍王，都是王，而且這個王很特殊，都是神，都不會死去，所以即使可以世襲但也不會有繼承這種說法，於是所有的孩子，都可以稱為太子。而且，這個太子，我覺得，還有尊稱的意思在裡面。

所以，木叉稱作二太子，哪吒稱作三太子。西遊記裡面，出現的正牌太子，大概就是西海龍王敖閏的摩昂太子，出陣的時候掛「西海儲君摩昂小帥」的旗子（四十三回），被稱作「千歲殿下」，這裡不掛太子的旗號，可能太子確實是一個大家都有的稱謂。

民間神話中，關羽封神，稱作關聖帝君，他的兒子，關平是關平帝君靈侯太子，其他兒子關興關索之類的，印象中也被稱作太子。

對於現實中，被稱作幾太子的，恐怕就是「朱三太子」了吧。不過這個是清朝的事情了，大概這個也是他的追隨者們對於這個還沒有繼位的太子的尊稱吧。