《笨蛋漢斯》的故事有什麼隱喻么？

01-21

"笨蛋漢斯
國王想給女兒找一個女婿，有一個樵夫他有三個兒子，大兒子和二兒子聰明伶俐，三兒子卻很笨，所以就給三兒子起了個名字叫笨蛋漢斯。
樵夫聽見了國王的消息，就給大兒子和二兒子買了兩匹馬，於是就讓大兒子和二兒子騎著馬去宮殿，笨蛋漢斯看見了兩個哥哥，就問：「哥哥，你們幹嘛去呀？」哥哥說：「我們去宮殿。」笨蛋漢斯聽到這話，就騎著他的山羊跟著哥哥到宮殿去，哥哥看見了漢斯在山羊背上抓住了一隻烏鴉，和一些土，就笑得差點從馬背上掉下來，他們到了宮殿，兩個哥哥排在前面，公主先問大兒子，大兒子就對公主說：「這真熱呀！」最後公主問大兒子：「還有什麼對我說的嗎？」這一問就把大兒子給難住了，最後公主讓大兒子走，到了二兒子了，結果和大兒子一樣也讓走了，到了笨蛋漢斯，笨蛋漢斯先說了句：「這真熱呀，這裡有鍋嗎？」公主回答：「有。」笨蛋漢斯又說：「那太好了，把我帶了的烏鴉煮了吧，還有調料。」公主宣布，笨蛋漢斯就是他的未婚夫了。"
這個是安徒生寫的故事，除了傻人有傻福之類的，還有別的什麼隱喻么？覺得這個故事沒有這麼單純，還是我又想多了……

以下為個人想法，一家之言，謹慎相信。

這則故事未必有什麼清晰的影射在裡面，但如果要說它真的隱喻了什麼，我認為，這個故事，講的是真誠的人性，特別是孩子性。

我們看看漢斯做了什麼：

「呸！」這兩個兄弟說，「那不過是溝里的一點泥巴罷了。」
「是的，一點也不錯，」笨漢漢斯說，「而且是一種最好的泥巴。看，這麼濕，你連捏都捏不住。」於是他把袋子里裝滿了泥巴。

他在路邊拾垃圾，玩泥巴，這是孩子的行為，確切地說，是孩子在無拘無束的條件下，順從本心表現出的行為。不是拿著腔調說話，或者表演背《詠鵝》這樣的行為。特別值得注意的是，這些來自真性情的行為，「大人」的規矩，「文明」的價值觀往往是不容許的。

「真性情」往往藉助笨拙、麻煩和不符常理的行為表現出來。湘雲醉卧很可愛，《受戒》裡面和尚打牌輸了罵人很可愛，周伯通很可愛。我們看豐子愷是怎樣定義他的「真人」的。

瞻瞻！你尤其可佩服。你是身心全部公開的真人。……你要我抱你到車站裡去，多多益善地要買香蕉，滿滿地擒了兩手回來，回到門口時你已經熟睡在我的肩上，手裡的香蕉不知落在哪裡去了。這是何等可佩服的真率、自然與熱情！

與漢斯的行為很相似吧？

完後在求婚的地方：

「這塊地方真熱得要命！」這位求婚者說。
「一點也不錯，因為我的父親今天要烤幾隻子雞呀！」公主說。

得到這樣的回答，漢斯聰明絕頂的哥哥就說不出話了。公主說的是做飯，是接近人的動物本性，因此很「低級」的東西。

順便多提一句，在古希腊味覺被認為是低下感覺，基督教文化又是禁貪食的，所以談吃更可能被認為是低級的。這跟中國不一樣，你和林妹妹討論吃螃蟹也不會跌份兒。

兩個哥哥博覽群書，還會繡花（把繡花和讀書硬扯到一起，有幽默的意味），這些都是「文明」的，「高尚」的，安徒生對他們持一種嘲諷的態度。他並不是反文明（他對文明的讚美，可以看《金豬》、《小鬼和小商人》等等），他只是嘲笑這種文明背後的虛偽，同時通過對比，來讚美漢斯的真性情。

「歡迎你烤，」公主說。「不過你用什麼家什烤呢？因為我即沒有罐子，也沒有鍋呀。」
「但是我有！」笨漢漢斯說。「這兒有一個鍋，上面還有一個洋鐵把手。」
於是他就取出一隻舊木鞋來，把那隻烏鴉放進去。
「這道菜真不錯！」公主說。「不過我們從哪裡去找醬油呢？」

「我衣袋裡有的是！」笨漢漢斯說。「我有那麼多，我還可以扔掉一些呢！」他就從衣袋裡倒出一點泥巴來。

這一段真是精彩！這個故事受到民間故事很大的影響。叫漢斯的傻子，三兄弟，最弱小的一個實際最強，都是民間故事的情節。

但是這一段，完全是安徒生式的，完全是孩子式的，民間故事的敘述者其實是成人，這是安徒生自己設身處地，以孩子的心態進行的創造。

這裡寫的是「過家家」。木鞋當鍋，死烏鴉當菜肴，泥巴當調料。公主和漢斯玩起了頑童的遊戲，漢斯還給秘書長糊了一臉泥巴。公主評價這是一件聰明事。這是對於遊戲的讚美，對於孩子的本心的讚美。

不知道你看的是哪個翻譯版本，翻譯水平的高低還是很重要的。我找了半天找到個還可以的，可能更貼近安徒生的本意。

安徒生的全名就叫漢斯·克里斯蒂安·安徒生。所以這裡的漢斯就是安徒生自比。故事裡漢斯是個在他人眼中很「瘋傻」的蠢人，但事實上是個「清高」的有才之人。安徒生這裡就是想表達類似「他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿」的含義。故事裡被他嘲笑的有爸爸、兩個兄弟以及書記員，他們聽不懂漢斯的話，都是些踩低捧高（父親不給馬）、只會死記硬背、空談國政的「愚蠢之人」，老書記員則代表了刻板落後，資質平庸的官員（他在旁邊記錄了所有的對話，其實一句都不懂）。而公主懂漢斯，所以只有公主與漢斯是般配的（公主也比不上漢斯，她在最後說:「我就不懂這樣做，但我以後會馬上學會的」）

回到隱喻的部分，樓上的解答我是贊同的，安徒生是在用孩童的過家家方式做了一次「顛覆」，他強調的是漢斯「即興發揮，對答入流」，是一種實踐上的高超智慧，是只會空談理論的兄弟們所不及的。另外，房間很熱，公主說「要烤小雞」，是句暗話，是指「要為難你們這些年輕人」。其它的求婚者第一句話都沒聽懂，自然首輪淘汰。

總的來說這篇童話表達的是文人對自己智慧的清高。它沒有《醜小鴨》那麼正面的激勵，沒有《皇帝的新衣》犀利諷刺權貴，價值不高，也不出名。

好好品味一下公主和漢斯的對話，你就會發現，無厘頭的對話中其實包含著深刻的寓意。面對公主的問題，漢斯都能解答的深入公主之心，這其實就是在暗示兩人有心靈默契和共同語言。公主就是要找這樣的人來做她的丈夫。

我覺得故事中漢斯並不笨，應該可以說是人的本性善吧？公主最後與漢斯成婚，漢斯最聰明！！！！

不要隨隨便便說人笨吧。每個人都是一本書，漢斯也是。

不知道你看的是哪個版本，我看的那個有大量的公主和議員與漢斯的對話，主要是來譏諷當權者的，類似的有皇帝的新裝和豌豆公主。安徒生本來寫的東西都是反映社會黑暗面的，只是以童話的形式來自保罷了，個人覺得。