為什麼在美華人中，有那麼多的接受高等教育的人信奉基督教？

01-21

在美國這樣的基督教深厚傳統的國家，無神論所代表的意思你們自己去思考。。

西方基督教傳統背景下，出現的所謂無神論者，比如比較有名的羅素之類的，私生活怎麼樣自己去百度一下。通常都是覺得如果有個神會對自己放縱的生活會有限制或報應，所以才要找一大堆「理由」說明神不存在。

在西方和北美，不去教會，不信神，就很可能意味著吸毒之類的黃賭毒的圈子和生活方式。。

如果你們家有小孩要送到美國去讀書，然後你還讓他/她堅持無神論，要他/她不要去教會不要跟教會的人來往，那麼你希望他/她跟哪些小夥伴玩到一起去？美國可是很自由的社會哦，想幹什麼都可以，你限制他/她是犯法是侵犯人權哦~~

近朱者赤，近墨者黑。如果堅持無神論，還希望小孩不要變壞，就不要送他/她去美國讀書了。。此外，如果不能在國內的時候給小孩培養一些基督教方面的興趣，而直接送到美國讀書，可能小孩也不容易融入美國教會的環境。

基督教在西方和北美，起到的是一個道德底線的作用

我也很納悶這個現象。很多留學生同學最後都信教了。我比較納悶的是既然大家都讀書讀到這個時候了，好歹都是個高學歷者，為什麼最後會信教？如果按照高票回答，很多留學生是為了融入當地社會才選擇信教的，那麼無法解釋我的同學裡很多回國的人也信教了。。。這就非常的詭異了。值得注意的是，這些人里，信教的女生居多，我不妨猜測信教現在也算趕時髦的一種？

沒有吧更多是沒信的你只看到信了的那部分而那部分人在中國在韓國只要有機會接觸到了一樣會信教原因很多有可能這個宗教的模式最符合他們一直尋找的精神信仰價值觀也有可能脆弱的心在某一刻被教會所勸歸抑或者他們生活在非主流大城市有這樣的peer pressure

人是很脆弱的活在異國他鄉的人脆弱會被放大但還是那句話即使身在自祖國的人也有很多人在尋找精神支柱

根據我大學英語老師說的，他當時加入基督教的目的一是為了了解文化，二是為了獲得某種便利。

在美國，宗教不僅是信仰，也是社區。美國的政治生活也是各個宗教社區組織起來給自己群體爭奪利益。其他族群人移居到美國，都會堅持自己族群的宗教和文化，並以此拓展社區，參與美國政治。華人尤其是大陸移民並沒有這些特徵，很多人就去基督教會了。你會注意到一個有趣的現象就是國內的學生會積極份子和入黨積極份子大多是美國華人基督教會的積極份子。這種主動同化在美國各個移民群體中算是少有現象吧。華人在美國是沒啥地位和話語權的。基本上一代移民試圖主動同化，二代移民開始和外族通婚，三代四代就很少見了。華人社區全靠一代和一點五代撐著。

1、在西方世界的大眾眼中，沒有信仰的人是可怕的；

2、需要一個更容易接近本地正統/傳統的工具，一個明顯的「我是本社群/圈層人士」的標籤；這種用於融入目標人群和區隔相對不良出身的標籤行為也表現在叛徒表現比敵人還極端的情況中。

3、在融入社群的過程中，無法輕易證明自己是有信仰的會帶來額外的麻煩；

4、問題來了：當需要一個信仰的時候，選擇面極其有限；而同時，白人文化始終是主體，基督教最能和白人綁定為一體的時候；且當地大範圍的基督教則提供了一個良好的通道/理由/標籤。

5、結果是：基督教。

因為沒有更好的寄託。很多信教的都是老一代移民/華人，他們勢單力孤，無論工作，都屬於主流社會邊緣。信教算是一種半慰藉半打入主流白人社會的門道吧。

你看年輕一代讀書後再工作的，有幾個信教的？

大多數人，信基督教其實是一個投名狀，用來和家裡的「共產主義中國」劃清界限，尤其是早期過去的「高等華人」在接受了新國家，想和那個落後的中國分開。

要是北美有黨支部，黨組成員基本毫無架子，每周都組織小組閱讀、討論並學習馬克思主義書籍，每周都組織集體學習馬克思主義知識以及如何在資本主義國家實踐社會主義，不定期組織聚餐，工作日有黨組成員帶領義工照顧放學的學生，在黨支部會堂活動的時候有會員組成樂隊歌頌偉大的社會主義

我還挺想加入中國共產黨北美局的呢！

融入當地的生活文化，或者當作一種社交平台，當然存在很多。有這些，但不全是這些。不然你無法解釋為什麼一些人回國後還是要繼續這一個信仰。

那些把教會當社交場所，當吃飯的地方，覺得所謂基督徒的身份帶給他們很多便利的人，他們覺得他們是聰明的，懂得利用資源，但恰恰他們沒有得到教會最寶貴的—耶穌基督的救恩。

這些所接觸到的一切好處，說白了，都是給福音開路的。當你拿了這一切的好處，拒絕了福音的時候，殊不知，是撿了芝麻丟了西瓜。

中國的教會經過水火之災，真的是神的智慧。

考個人觀察確實偏差比較大。比如，我在國內的家庭教會就全是在高校任教的知識分子。

假設樓主的觀察可以反映事實，可能是以下的原因。

1. 美國有悠久的基督教傳統和外在環境。而國內，由於某種大家都知道的原因，不能自由的宣教和聚會。

2. 能來到美國的華人以知識分子為主，所以受高等教育的人的比例本來就高於國內。

醉翁之意不在酒

融入社會，現實需要。

你們不知道周末華人教會的飯是真好吃啊。。。比我們那裡最好吃的中餐都好吃，啥都有，獅子頭餃子豆角燜面，都是各個華人家庭做了拿過去分享的，我一共吃了兩次印象深刻，雖然最後叫我受洗的時候我跑掉了

大型聊天交友聚會。

一個在亞特蘭大上大學的哥們告訴我的。

我沒有做過真正的統計，但是我猜測在美華人中，有更多接受過高等教育的人是不信奉基督教的，包括無神論和其它信仰的。

無神論的話，it"s OK，畢竟新中國的主流思想是無神論。但是信仰其它宗教的怎麼說，還是為了融入主流社會么。

至於題主提及的「在美華人信奉基督教的比例遠高於國內相同教育水平的中國人？」，我猜測其中一個原因是美國社會環境對基督教信仰相對寬容、友善一些，接受過高等教育的中國人從事的工作，對基督信仰是屬於處於相對中立（外企）、冷淡（高校科研國企）、敵對（黨政機關/公務員）的態度的。

至於說去教會是有功利性目的，我想，任何成年人第一次去教堂，恐怕都是帶有一定的目的性吧，比如擴展人脈/尋求真理/打發時間等等。

估計是為了融入歐美人的圈子（ "? " ）

無論在哪個國家，無論接受過或者未接受過高等教育的人不能信奉基督教嗎？

因為他們覺得他們缺少「信仰」，其實我覺得如果真的說所謂的religion我喜歡小平同志下的我黨

在美一年的切身體會，因為基督教提供了老少咸宜的社交平台，經常組織戶外活動，聚餐等等，再加上信基督教的都樂於助人，對於無信仰的漂泊異鄉的中國人來說，可以說是居家旅行的最佳選擇。

沒有那麼多可分析的，就是一個文化氛圍。

人家的宗教信仰不是獨立的，是和日常生活、社交緊密契合的。要想容進當地人生活，宗教是一個非常好的切入點。

這裡可以簡單把美國替換成中國，把基督教替換成麻將。為什麼大部分老外來中國要學麻將，一個道理。

你這個題目要區別一下赴美移民和生於美長於美的華人。

如果是後者，完全不需要奇怪啊。

宗教信仰自由不僅包含不信某種宗教的自由，也該含有信仰某種宗教的自由。只要不是強制信奉某種宗教，或者以洗腦/騷擾的方式傳教就沒有問題。相反，單純以無神論口號為榮，將他人的宗教信仰作為笑柄才是狹隘和違背宗教自由的吧。ps，宗教信仰自由不能凌駕於法律之上，所以說瓊斯的人民聖殿教和麻原彰晃的奧姆真理教，或者種種以詐騙錢財為目標的「宗教」不在此列。概括一下，我認為只要人家信奉的宗教不害人，不犯法，去dis之只能顯示自己的偏激。

我是真不想信，但是不信找不到教職啊，尤其是基督高校，其實基本私立都基督，招聘先問基督不，平時去哪個教會，認識誰誰不，你說我能咋辦。

到什麼山頭拜什麼神，來都來了還不燒個香求個符？