有沒有一種具體的模型，可以同時包含陰陽的四種關係？——原問題「孤陰不生，獨陽不長「中陰陽是否能互換
最近在看陰陽學說，感覺不太能理解陰陽的關係：感應交合，對立制約，互根互用，消長平衡T_T或者有沒有這方面的書可以推薦下。額，原諒偶捉急的表達能力：就是說陰陽的關係不是就是這四個四字詞嘛，每一個單獨的詞所表達出的陰陽的關係偶還差不多能理解，可是，陰陽的關係是包含了這四種關係的，這合起來太複雜啦，感覺理解不了，找不到同時符合這四種關係的模型O(∩_∩)O
你們想多了，陰陽其實很簡單，陰陽指的就是一種對立的關係而已，僅此而已，把一種事物拆分出兩種對立的屬性，這兩種屬性就是陰性和陽性，所以就有了道家中「一生二」。———————————舉些簡單的例子會更容易理解：1.一天二十四小時，我們人為的將一天劃分為兩部分白天和黑夜，那麼白天就是陽性的，夜晚就是陰性的。
2.一年四季，因為春天和夏天萬物生長那麼就可以叫做陽性，秋冬萬物收藏，那麼就可以叫做陰性的。
3.一塊放在地上的石頭，我們可以把石頭露在外面的那一面叫做陽，貼著地的那一面叫做陰。4.一個杯子，我們可以把杯子的外壁部分叫做陽，內壁部分叫做陰。……………例子是舉不完的，總之你看到一個事物，只要你能把它分成對立的兩面，那麼我們就可以分陰陽。很簡單啊，兩根棍子，一根一米，一根兩米，兩米的就是長，現在只剩下兩米的那根，就沒有長短一說
謝邀。先從逗比角度回答：誰見過好基友生過孩子？不管男基還是女基，當然，女兒國那種開掛作弊的不算。
是醬紫
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但是中醫黑們表示反對，他們cpu裡面被寫入的是這種惡意代碼，是醬紫
鑒於題主先作弊，所以貧道也就跑一回題。還是講一講對於陰陽的另一個角度的理解。
關於中醫內證實驗的看法已經逐漸被更多人認同接受，否則很難解釋僅僅通過經驗實踐摸索就能夠形成這麼一個完美的理論和應用體系。但是對於中醫的基礎理論陰陽學說，卻一直是站在哲學角度去認識，那麼同樣的，能不能進一步想一想：陰陽有沒有可能是一種基礎的能量狀態？先看這個圖
野山椒，因為泡在鹽水中，所以就帶有了鹽的屬性；櫻桃，因為泡在糖水中，所以就帶有了糖的屬性。
而我們，泡在陰和陽這兩種基礎能量---信息之中，所以就帶有了這樣的屬性
其實你說的模型，就是太極陰陽圖。
相信我，絕對沒有任何一個比這個圖更能說明陰陽關係的模型了。你的所有問題全部都在圖裡可以找到答案。
陰陽的運動。
先上個圖。
假設B點位於最南方，如果題主站在地球的這個位置，不管往哪個方向走都必然是去往北方。
這個通俗點講叫做物極必反。
即一個東西運動到最極點的時候，再接下來的運動必然是往相反的方向運動。
老子有云：反著，道之動。老子又云：人法地，地法天，天法道。道的運動規律如此，所以天地萬物運動規律莫不如此。
如果我們把上圖的AB點看成是陰陽，就明白了，陽極必陰，陰極必陽。
最陽時沒法再更陽了，接下來的就一定是陰，因為反者，道之動。只要運動必然是往反的方向運動，陽極即生陰。如同一個人站在南極的極點一樣，無論朝哪個方向走都是向北，因為他已經沒辦法更南了。你會問如果不運動呢？如果不運動也就無所謂陰陽了，永遠都是白天的話，也就不可能會有黑夜了，黑夜是相對於白天的。故而內經有云：陽極生陰，陰極生陽，重陽必陰，重陰必陽。陰陽的對立和依存。
陰陽是一個東西、一種狀態、一個趨勢等等（甚至可以是任何）相對的兩面。
一對男女站在一起，我們會說，男的陽剛，女的陰柔。如果兩個男站在一個，我們會說這個男的更陽剛，相對這個陽剛的男人而言，另外一個男人就比較陰柔。如果找到一個比這個陽剛的男人更陽剛的男人與這個陽剛的男人一比較，剛剛那個陽剛的男人就變成了陰柔。上邊曹坤說的很對，兩根棍子，一根一米，一根兩米，兩米的叫做長，一米的叫做短。
如果只剩下一條兩米的棍子，也就無所謂長短了。如果再拿來一根三米的棍子，剛剛那根兩米的棍子就由長變成短了。性別的兩種狀態，男女。男的存在是因為有女，如果全世界人的性別都是男，沒有女，那麼也就沒有男這個性別了，全部同性了，也就不用別了。全世界的棍子如果都是2米長也就無所謂長短了。故而老子有云：有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相合，前後相隨，恆也。
陰陽也是一樣，如果沒有陽也就不存在陰。全部是陰的話，也就不存在陰了。當然全部是陽，也就不存在陽了。因此，陰陽是相互對立的兩面，但同時又相互依存。
陰陽的相互制約。
陰陽的相互制約，其實只是一種看法。本質是陰陽的運動軌跡。
陰極必陽就是一種制約，陰極的時候，再往下就必然往陽的方向，這可以視為陽來制約陰。反之，亦然。所謂天之道損有餘而補不足，也是運動的軌跡。所有關於陰陽的問題和疑問，其實歸根到底都是——什麼是陰和什麼是陽。
聶如塵和隱市廬主人對陰陽認識很清楚，他們回答的很好。
我再補充一點吧
原問題:陰陽互換？當然可以，動脈血的前身就是靜脈血，靜脈血的前身就是動脈血。新問題:
感應交合？沒這個內容，你自創的吧？→_→陰陽學說的基本內容是:陰陽的對立制約, 陰陽的互根互用, 陰陽的消長平衡和陰陽的相互轉化四大原理。
對立制約？人體體溫保持恆定是因為人體有產熱機制的同時又有散熱機制，它哥倆很對立很制約。
互根互用？人體有兩個器官極為重要，心臟和腦。心臟節律主要受腦的支配，而腦的支配功能的正常發揮又靠心臟輸送足夠的血液，心臟和腦無疑是十分互根互用了。所以在臨床上，慢性心臟病的治療離不開調整腦的功能，腦部慢性病的治療離不開穩定心臟。
消長平衡？有消有長是為了平衡。心臟受交感神經和迷走神經(副交感神經)支配，前者負責興奮，後者負責抑制，在睡眠狀態和非睡眠狀態下，興奮和抑制是有消有長的，但都是為了保持平衡，睡眠狀態的平衡和非睡眠狀態的平衡。
相互轉化上面講過了，不多說了。
你看，我一會兒舉動靜脈血液為例，一會兒舉產熱散熱為例，一會兒舉心臟和腦為例，一會兒舉交感神經迷走神經為例，到底什麼是陰陽？
還是《內經》說得好，《靈樞·陰陽系日月》:「且夫陰陽者,有名而無形。」什麼意思呢？陰陽不是12345，abcde，桌子凳子盤子這樣固定的概念或事物，陰陽是一種思維，屬於哲學範疇，它可以把萬事萬物歸類，幫助我們更好的認識事物，找到規律，加以應用，所謂站得高者，看得遠。有時間有機會我再詳細說說陰陽，要完全認識陰陽，還得從陰陽的起源開始，再到陰陽從哲學概念被仲景引用到中醫學概念(病有發熱惡寒者，發於陽也，無熱惡寒者，發於陰也……)。陰陽不難，也不是玄學，忍不住吐槽一下中醫黑，你搞不懂，並不代表它錯誤。老實說，你看的是不是中醫基礎理論教材？應該只有中醫教材里才會出現這種蛋疼的描述。。。。。
sin函數和cos函數
陰陽的互根互用。一切事物和現象都有相互對立的陰陽兩方面，它們都有相互依存互為根本的關係。所謂陰和陽雙方都不能脫離一方獨立單獨存在。陰陽兩方都相對的為另一方存在作為自己存在的前提和條件。這就是陰陽的相互依存得關係。這就是所謂陰陽互根。陰陽雙方都有相互滋生，促進的關係。「陰者，藏精而起亟也；陽者，衛外而為固也。」在體內的陰精，不斷化生為體表的陽氣；而保衛體表的陽氣，使陰精固守於內。當然這只是在中醫哲學領域的。。
首先要明白生與長的區別。
生是一種轉換，與死對立統一，形成了新的生命，伴隨著舊生命的消亡。比如用錢買衣服，錢死衣服生。長僅僅是單純地發展，變強，變壯，變老。孤陰不生，獨陽不長。映射到男女關係上，則是：
士妻而感，女夫而孕。（改編自《列子》）其他俗語也解釋了類似類似現象，諸如：成家，立業。（長，改編自《大學》）女子無夫為怨女，男子無妻是曠夫。（《無根樹》）男人無妻不成家，女人無夫沒有家。女人無夫容憔悴，男人無妻煩事多。男人無婦財無主，女子無夫身無主。男子無妻心無主，女子無夫身無靠。男子無妻家無室，女子無夫口無糧。隱市廬主人 的逗逼回答也解釋了「孤陰不生」中的「不生」。
不能不生與不長，也不能亂生與亂長，要保持適度。亂用錢，錢就消亡得快，所以「生生者不生」；節約用錢，少用錢來生成（購買）商品，錢可以久留，所以「殺生者不死」。天地很吝嗇，不自生，於是不死，所以「天長地久，以其不自生也」。和很多回答相同，我也認為人體是最好的模型，在中醫的理論下。這個問題說起來太複雜了，說起來，也有太多的零零碎碎的例子了。比如中醫常說的陰虛火旺是人體陰陽失衡，虛損的陰精不能制約相對更多更強的陽氣，陽氣化火。如水氣凌心，本是腎陽虛不運化水，水氣病邪無所制約上衝心，又損害心陽。比如金匱腎氣丸，它在後世常作補腎陽用，效果很好。但方中滋腎水的比重反而大，是為陰中求陽。比如當歸補血湯，以大劑量黃芪為君，補血喻於生氣，又可以說是以陽求陰。
呃，題目改了，那麼我就做個補充好了。
那個模型存在，就是五行學說，都包含了，五行學說是陰陽的具體說法。﹍原答如下。可以，這句可以當作是互文理解。不能互換不是互文太陽和月亮換一下試試 周易乾坤卦換下試試
陰陽純屬扯淡。陰陽就是將相關的兩個事物根據隨便的理由分為兩類。陰陽的觀點就是強調不能過分。至於陰陽互化就純屬不是a就是b的問題，瓶子里水少了空氣多了也硬往陰陽上靠。
再次更新：
題目改了？好吧，請看豆曉雷的回答。更新：再看了一遍題目，發現實在不能理解題主的意思，題主是想問「諸如火、光、升、動可以叫做陰而水、暗、降、靜可以叫做陽嗎」嗎？——————————以上是更新——————————理論上是可以的。理由@山隱 的回答也提到了，就是將本句作互文理解時，「生」和「長」可以看作是同一個意思，粗略地翻成白話文大概是這個樣子：「相互孤立的陰陽無法生長」。例：「陽生陰長，陽殺陰藏」 ——《黃帝內經·素問》
以上僅僅是從文字角度進行粗淺地論述，參看其他答案其實獲益更多～題主你不要把陰陽學說看的那麼死板，「孤陰不生，獨陽不長」可以像樓上所說的按照「互文」之義來理解。看陰陽學說的話不要只看到表面的文字意思，更應該深入理解其內在的本質和關聯。當你用廣義的思維來理解「陰陽」，「陰陽」可以指一切相對的性。只不過描述相對的性質古人恰巧用了「陰」字和「陽」字來代表罷了。你要樂意你完全可以用「大」或「小」、「亮」與「暗」（註：對比之即可發現，用「陰」「陽」來表述更抽象、更具概括性和一般性）來代替之。這句話的意思是，大多數事物都不可能「絕對」地、單獨地存在，有它，就會出現與之相對的東西。理解其內涵之後，你就可以推廣到方方面面：沒有壞人也就沒有好人的概念，沒有愛戀也就沒有仇恨的意義。
黎明和傍晚
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