王小波的小說有意思在哪裡?
在《一隻特立獨行的豬》里王小波說自己寫小說是因為有意思。到目前為止只讀過王小波的兩部小說《尋找無雙》和《萬壽寺》。請諸位王小波的粉絲們原諒我這個工科狗吧!這兩部小說沒有找到有意思的地方呀,也沒解讀出很深刻的思想。尤其是萬壽寺讀了兩遍還是沒搞清楚小說里的人物關係。請問怎麼才能讀懂王小波?怎麼才能領會到他的思想?
《萬壽寺》真的是天才之作,真的。
那時候深深為王小波自由自在隨處駐足的思想和幻想與現實之間的自然切換而折服。
尤其是後者。
當然現在我也會了。打動我的是王小波的真誠,對生活,對愛情,對生命的思考,對一切的真誠。讀他的文字能真切的感覺到思想的石頭從文字的海底浮上來,攔住你閱讀的路,讓你不得不停停下來思考。
「在這種夜裡人不能人想到死,想到永恆。死的氣氛逼人,就如無窮的黑暗要把人吞噬。我很渺小,無論做了什麼,都是兩樣的渺小。但是只要我還在走動,就超越了死亡。現在我是詩人。雖然沒發表過一行詩,但是正因如此,我更偉大。我就像些行吟的詩人,在馬上為自己吟詩,度過那些漫漫的寒夜。」摘自《三十而立》
「在我看來,存在本身有無窮的魅力,為此值得把虛名浮得全部放棄。我不想去騸別人,受逼迫時又當別論。如此說來,我得不到什麼好處。但是,假如我不存在,好處又有什麼用? 當時我還寫道,以後我要真誠地做一切事情、我要像笛卡爾一樣思辨,像堂吉柯德一樣攻擊風車。無論是寫詩還是作愛,都要以極大的真誠完成。眼前就是羅得島,我就在這裡跳躍——我這麼做什麼都不為,這就是存在的本身。 在我看來,春天裡一棵小草生長,它沒有什麼目的。風起時一匹公馬發情,它也沒有什麼目的。草長馬發情,絕非表演給什麼人看的,這就是存在本身。 我要抱著草長馬發情的偉大真誠去做一切事情,而不是在人前羞羞答答得表演,失去了自己的存在。我說了很多,可一樣也沒照辦。這就是我不肯想起那篇論文的原因。」摘自《三十而立》
「那時節她穿著棉衣,艱難地爬過院門的門坎。忽然一粒砂粒鑽進了她的眼睛。這是那麼的疼,冷風又是那麼的割臉,眼淚不停地流。她覺得難以忍受,立刻大哭起來,企圖在一張小床上哭醒。這是與生俱來的積習,根深蒂固。放聲大哭從一個夢境進入另一個夢境,這是每個人都有的奢望。」摘自《黃金時代》
「似水流年是一個人所有的一切,只有這個東西,才真正屬於你所有,其餘的一切,都是片刻的歡娛和不幸,轉眼間就已到那似水流年裡去了。我所認識的人,都不珍視自己的似水流年。他們甚至不知道,自己還有這麼一件東西,所有一個個像丟了魂一樣。」摘自《似水流年》私以為王小波兼具有趣和深刻,完美結合。以前張公子寫過一篇關於王小波的答案,寫的很棒啊。有趣這個品質是非常難得的,做一個有趣的人,並且能夠寫有趣的文章已經是很高的境界了。
而且很重要的一點是,有趣絕不等同於庸俗和簡單,很多人很容易過分拔高王小波,更多人也誤以為王小波只是有趣而已。事實卻是,有趣是一種深刻的品質。有趣絕不等同於好玩,說機靈話,抖包袱。有趣是一種學問,王小波的小說里,有意思的地方正是在於充滿著高級的有趣,哲學的辯思,道理是沒有簡單和深刻之分的,表達方式有複雜和簡單之分。
從嚴肅文學的角度看,尼采不會比王小波高級,從內容上看有高級低級之分。文藝喜好是很私人化的事情,我一直以來的觀點就是,沒有懂不懂,只有喜不喜歡。讀不讀的懂這件事其實是個偽命題,作為一個讀者而非研究者,脫離了喜不喜歡的讀書,是完全沒有意義的。所以如果你感覺「讀不懂」,那就趕快別讀,看你喜歡的書。如果寄希望於他人的解讀來讀懂王小波,是不是有點浪費他的文章了。糾結於「王小波」這三個字的光環,讀書就不再純粹了。
看了紅拂夜奔再說吧!他把以往描寫性的作家都槍斃了!他老婆這麼評論王小波。
我就讀了他一本黃金時代,就被他折服了。仔細思考好像也沒找出啥特偉大的思想……但是被文字和那種文章的感覺感動了。
水怪說的很有道理。
再好的小說也是小說而已,別期望太高,消遣而已,看看就好了,拚命的擠出什麼意義,就像課本裡面講魯迅巴金老舍一樣,沒啥意思。
用跟你話家常的方式談事情,不做作,詼諧有趣有哲理
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