有哪些令人印象深刻的神話人物？
本題不限範圍，任何神系的人物都可以，甚至奇幻文學、遊戲等作品中的人物也可以，請說明打動你的理由，最好能附上相關故事。
對不起題主，看完問題我最先想到了他們↓↓↓
唐德宗建中末年，書生何諷，曾經買到黃紙古書一卷。何諷讀它，在書中得到一個髮捲，圓四寸，象一個環沒有頭。何諷就隨意地弄斷了它，斷處兩頭滴出水有一升多。用火一燒它有頭髮的氣味。何諷曾經把這事告訴一個道人。道人說：「唉！你本來是俗骨凡胎，遇到此物不能飛升成仙，這是命啊！據仙經說：『蠹魚幾次吃到書頁上印的神仙二字，就變化成為這種東西，名叫脈望。』夜裡用這個環瞄準了當天中星，星使立刻降臨，可以求得還丹，取你方才弄斷『脈望』時流出的水調和之後服了，當時就能脫胎換骨，飛升成仙。」何諷聽了之後，就取來古書查找，有幾處蛀蟲咬壞的地方，前後對照文義，都是「神仙」二字。何諷才讚許信服。
部分原文：據仙經曰：「蠹魚三食神仙字，則化為此物，名曰脈望；夜以矰映當天中星，星使立降。可求還丹，取此水和而服之，即時換骨上升。」因取古書閱之，數處蠹漏，尋義讀之，皆神仙字。諷方嘆伏。
我小時候讀到這個故事，後來再看到任何一本豎排的舊書，都斷不了這個妄念，總要好一通翻撿完才罷休。小時候不知為什麼對成仙這事很執著，外婆講故事說十歲以後不罵人不做壞事，將來就有人來接你過一座橋，等在橋下看見自己的凡身漂過，你就得道升仙了。於是我過完十歲生日楞是極端自制地噤聲，足有一年多的時間連一句「媽個頭」這樣的輕罵都沒發出過。。
還有印象深的一個神話或曰民間故事是阿城轉述的莫言的：
八六年夏天我和莫言在遼寧大連，他講起有一次回家鄉山東高密，晚上近到村子，村前有個蘆葦盪，於是捲起褲腿涉水過去。不料人一攪動，水中立起無數小紅孩兒，連說吵死了吵死了，莫言只好退回岸上，水裡復歸平靜。但這水總是要過的，否則如何回家？家又就近在眼前，於是再趟到水裡，小紅孩兒們則又從水中立起，連說吵死了吵死了。反覆了幾次之後，莫言只好在岸上蹲了一夜，天亮才涉水回家。
阿城說這是他自小以來聽到的最好的一個鬼故事，因此高興了很久，好像將童年的恐怖洗凈，重為天真。 我也很喜歡，我們老家也有許多蘆葦塘子，回老家時就總要腳步放慢，斜著眼瞄兩下，萬一被我看到了呢？
還有就是讀《太平廣記》，裡頭狐狸自報家門：千年之狐，姓趙姓張，五百年狐，姓白姓康。我喜得抓耳撓腮，好像獲知了什麼科學定理一樣，第二天逢人就告訴。對這種無厘頭式的神話啊傳說啊民間故事啊童話啊特別無抵抗力（童話的最好例子是豌豆公主），但對於設定嚴密的頗成體系的那種倒是不大感冒。必須是赫拉克勒斯。
他的事迹太多了，我就說一個。塞斯比亞的國王忒斯庇俄斯希望赫拉克勒斯去殺死一頭獅子，（並不是涅墨亞獅子），作為回報赫拉克勒斯可以和他的50個女兒發生關係。獵殺這頭獅子花了赫拉克勒斯五十天，他每天晚上和一個國王的一個女兒來一發，每天早上去獵殺獅子。（哥哥要是晚上不這麼累你一天就幹掉這獅子了好嗎？）（另一個版本更兇殘，赫拉克勒斯是一晚上和50個睡了）最後他成功讓她們全部懷孕並生下了大量的男孩（一擊即中哥）。很多古希臘的國王都自認為他們的血統來自此，特別是斯巴達和馬其頓王國的國王們。
當時年幼的我驚呆了。說實話小學就愛看希臘神話真是一個顛覆三觀的愛好...「是的，我自己親眼見過古米的西比爾吊在一個籠子里。孩子們問她，西比爾，你想要什麼的時候，她回答說，我要死。
西比爾，每次看到都覺得靈魂被抽打艾略特《荒原》丁令威。
丁令威，本遼東人，學道於靈虛山。後化鶴歸遼，集城門華表柱。時有少年，舉弓欲射之。鶴乃飛，徘徊空中而言曰：「有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸。城郭如故人民非，何不學仙冢壘壘。」遂高上衝天。
事出《搜神後記》，傳是陶淵明撰，不過也不算靠譜。
我一直覺得這是中國傳說對於「死亡」這個問題最好的思考。因為它提供了一個罕見的矛盾的答案。對著一般神話里追求的永生和成仙，它打了一下臉。如果永生必須要失去人的肉體和身份，那麼永生還值得追求嗎？
我有時覺得，鬼魂或天使沒有肉體，真是一種多麼可怕的刑罰：看見一條清冽的流水，而沒有腳可以伸下去享受一種愉快的冷感，看見一碟北平或琅島（Long Island——美國地名）的鴨而沒有舌頭可以嘗它的味道，看見烤餅而沒有牙齒可以咀嚼它，看見我們親愛的人們的可愛的臉孔，而對他們沒有情感可以表現出來。
林語堂《人生的盛宴》
可以跟它相比的是希臘的提托諾斯（Tithonus）的故事（永遠不死，但不是永遠不老，最後他虛弱不堪了，神只好把他變成蟋蟀），得到永生，卻失去了身為人的一切能力和樂趣，最後徹底失去人身。但是丁令威又與他不同，提托諾斯的痛苦是顯而易見的，丁令威並沒遭受明顯的折磨，他似乎還認為這種永生是很好的事情（何不學仙？）。
這就造成了另一重矛盾，人究竟想要什麼？人究竟害怕什麼？還是死亡太可怕了，乃至於值得用這樣一種出離人性的方式逃避它？水仙花美少年那喀索斯。
理由: 沒什麼別的訴求，能把你美哭就好。（附贈Echo的故事）
=========================一天，天神宙斯下凡大地探望仙女們，善妒的天后赫拉想對宙斯來個突然襲擊，森林女神艾科(Echo)看到了，便設法和這位天后長談，轉移她的視線，讓仙女們爭得時間逃之夭夭。後來，赫拉識破了厄科的詭計。她說：「因為你的舌頭欺騙了我，我要限制你的舌頭的作用。」赫拉說到做到。從此，仙女艾科就不能第一個講話，當別人講話時她也無法保持沉默，但只能鸚鵡學舌似地重複她聽到的最後幾個音節。
然而之後不久，美麗的艾科愛上了河神(Cephisus)之子那喀索斯(Narcissus)，一個驕傲和美貌都達到極致的男子。周圍凡是見過他的人，無不驚嘆他的出眾的美貌。許多漂亮可愛的姑娘追逐她，想和他親近。但他自負俊美，這些姑娘沒有一個能感動他的冷漠的心。
她強烈地愛戀那喀索斯。於是，她悄悄地跟在他後面，她對那喀索斯的愛情之火越燒越旺。她多次想向他表白她的愛，但她總是解釋不清。
那喀索斯感覺到有人在跟著自己，便問：「誰在這裡?」。
艾科欣喜萬分，她多想告訴那喀索斯她正為著對他的愛而被煎熬。可是她沒有正常的說話能力，根本無法表達，她甚至撲上去抱住他。那喀索斯認定跟著自己的這個仙女是個輕浮的人，便滿臉不屑地走了。
艾科羞愧難當，懷著悲痛的心情躲到了山林深處的洞穴里，她日日夜夜在山裡到處遊盪。她對那喀索斯產生的愛折磨著她，她的身體逐漸消瘦，血液慢慢蒸發，最後只剩下幾根骨頭和聲音。後來，她的屍骨變成了岩塊，而她的聲音則到處回蕩，回答那些呼喊她的人們。(這也就是Echo後來成為「回聲」的由來)。
對於那喀索斯的冷麵石心，報應女神娜米西斯(Nemesis)看不過眼，決定教訓他，使他永遠得不到愛情。
一天，那喀索斯打獵又熱又累，他來到一口潔凈清澈、平靜如鏡的泉水旁，便跪下身子俯向水面，用手掬起一口泉水來渴，泉水甘冽，沁入肺腑，他感到一陣透心舒服，輕輕地閉上雙眼。然而等他再睜眼時，他突然看到水中有一個美麗的女神。他凝望著水中的美影，不言不動，猶如一尊雲石雕刻的石像。他傾慕水中倒影那如明星熠熠發光的雙眸，那如泉水淙淙下瀉的捲髮，那紅潤的雙頰，微微啟開的如玫瑰花瓣的嘴唇，圓圓的嬌秀可愛的臉，象牙似的頸脖以及那勻稱俊俏的身體。他俯身水面，想去吻水中的影子。他的唇移近了，水中紅唇也向他湊來，他的雙眼中閃著熱烈的情愛的光，水中的雙眼也似含著同樣的渴望。然而，當兩唇剛要接合時，他只觸著冰冷的泉水，泉水漾起漣漪，影子消失了。過一會兒它又回來，重新迷住他。他將雙臂伸向水面，要去擁抱這可愛的對象；見水中也有一雙雪藕似的手臂向他伸來，他的心急急跳著，熱烈地向水中的人抱去。手臂浸入水中冰涼的感覺通向全身，水波連連動蕩著，那影子又消失了。可是他毫不知覺悟，只是愈加迫切地追求著水中的影子。
為了不願失去湖中的人兒那耳喀索斯不寢不食不眠不休地守在泉邊，不吃不喝也不休息，雙眼凝望水中的幻影，卻無法和它親近。
他悲傷地向泉邊的大森林喊道：「林木們啊，你們站在這裡年代很久了，可曾見過有誰比我更不幸的戀人？有誰像我這樣相思憔悴的么？我喜歡她，看得見她，然而卻得不到她。使我憂傷的是我們之間並沒有迢迢千里的大海相隔，也沒有崇山峻岭阻攔，只是這一片淺水，阻礙我們的擁抱，而她是願意被我抱在我的臂間的。 他對著水中的人兒哀求：「你到底是誰？請從水中升上來吧。你為什麼哄騙我呢？我的青春，我的容貌，該不會使你討厭吧。仙女們愛我，追求我，而你看來對我也不是毫無意思，我向你伸出手臂來，你也向我伸出手臂；我向你微笑，你也向我微笑；我哭泣時，淚珠也從你的眼中落下；我和你說話時，你的美麗的嘴也張合著，可是卻聽不見你的聲音。我燃燒著自己的愛情，嘗盡了苦頭，我該怎麼辦呢」 他凝望著泉水中的影子，熱淚撲簌簌地落下，淚水攪亂了水面，女神又消失了。他哀叫道：「別走，留在這裡，我求求你！如果我不能碰你，至少讓我看看你。」
就這樣，這永遠不能實現的愛情漸漸消耗掉他的心力，他看著水中自己的倒影憔悴致死。
仙女們知道這件事後，十分傷心，趕去湖邊，想把那喀索斯的屍體好好安葬。但那喀索斯慣坐的湖邊，除了長著一叢奇異的小花外，空空如也。那叢奇異的小花，清幽脫俗而高傲孤清，甚為美麗。斜斜地生在泉水邊，水中清晰地映出它的倒影。
為了紀念那喀索斯，仙女們就把這種花命名為Narcissus，水仙花。
至今，這些水仙花還都生長在清池之旁，臨波映照它們的美姿倩影。
…希臘神話中有個人物名叫伊卡洛斯。
伊卡洛斯的父親是代達羅斯，他是位建築師和雕刻家，代達羅斯有個外甥，藝術天分比他高，便殘酷地殺害了他。代達羅斯逃到克里特島，在那裡定居，並與當地人結婚，生下了他的孩子伊卡洛斯。代達羅斯不願意再呆在這個孤島上。他想設法逃走。久經考慮後，他想唯有從空中才可以逃離這個島。於是便開始收集整理大大小小的羽毛，把最小最短的羽毛拼成長毛，看上去像天生的一般，他把羽毛用麻線在中間捆住，在末端用臘封牢，然後把這些像翅膀一樣的東西縛在伊卡洛斯的肩膀上，伊卡洛斯開始學會飛翔了，父親叮囑他：「不要飛得太高，翅膀上的羽毛會因靠近太陽而著火。也不要飛得太低，羽翼會碰到海水，沾濕了會變得沉重，你會被拽入大海里。在半空中飛行最好。」
剛剛學會飛翔的伊卡洛斯哪裡肯聽父親的話，偏要高飛，偏要朝著太陽飛去，最終，太陽光融化了翅膀，最後掉進汪洋大海里，瞬間便被萬頃波濤淹沒了。
伊卡洛斯就是藝術之子的象徵，孤島就是社會這座迷樓，許多藝術家終其一生不就是為了飛出社會這座迷樓嗎，哪怕明知會覆滅，也不願意低飛，不願意和這個世界的庸俗混為一談。而在中間飛行卻是安全的，這就是中國的中庸之道，一輩子平平庸庸，沒什麼成就，也沒什麼悔恨，我們身邊有很多這樣的人，也包括我，中庸讓他們免於傷害，但也讓他們無法看見更壯麗的風景。
那些寧肯摔死也要高飛的人，要麼是天才，要麼是瘋子。
蘇佩里：一個人智商高有多可怕？
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喜歡的神話人物有不少，最打動我的卻是北歐神話里的一名矮人。
北歐神話里有很多英雄，托爾是其中最為光彩照人的一個。這則故事就和托爾有關。
在某個傍晚，托爾結束了一天的狩獵之後返回。在家門口發現一名矮人。矮人名叫阿爾維斯（Alvís），他愛上了托爾的女兒。這次是借著夜色的掩護來向托爾提親。托爾知悉矮人的來意後，並沒有回絕。而是向矮人拋出一個又一個刁鑽的問題，算作對矮人能力的測試與考驗。不料，這名叫做阿爾維斯的矮人學識淵博，對答如流。托爾根本難不倒他。然而托爾有自己的打算，他索性一直問下去。問答就這樣一直持續到第二天早上——在北歐神話里，矮人生活在地底，一旦接觸到陽光就會變成石頭。可憐的阿爾維斯，不但求婚未成，反而變成了一樽石像。阿爾維斯（Alvís），名字的意思是「全知」（All-Wise），托爾的女兒名字叫做斯露德，（Thrud，意為力量）。他和托爾的女兒在一起，即是智慧與力量結合，可謂絕佳的伴侶。可惜，在愛情面前，智者也會變得盲目，為了得到意中人，連自己最大的弱點都忘了。綠衣女。
聊齋裡面最輕盈唯美的一個故事。
畫面太美太美。
《綠衣女》
於生名璟，字小宋，益都人。讀書醴泉寺。夜方披誦，忽一女子在窗 外贊曰：「於相公勤讀哉！」因念：深山何處得女子？方疑思間，女已推扉笑入，曰：「勤讀哉：」於驚起，視之，綠衣長裙，婉妙無比。於知非人，固詰里居。女曰：「君視妾當非能咋噬者，何勞窮問？」於心好之，遂與寢處。羅襦既解，腰細殆不盈掬。更籌方盡，翩然遂去。由此無夕不至。 一夕共酌，談吐間妙解音律。於曰：「卿聲嬌細，倘度一曲，必 能消魂。」女笑曰：「不敢度曲，恐消君魂耳。」於固請之。曰：「妾非吝惜，恐他人所聞。君必欲之，請便獻醜；但只微聲示意可耳。」遂以蓮鉤輕點足床，歌云：「樹上烏臼鳥，賺奴中夜散。不怨繡鞋濕，只恐郎無伴。」聲細如蠅，裁可辨認。而靜聽之，宛轉滑烈，動耳搖心。歌已， 啟門窺曰：「防窗外有人。」繞屋周視，乃人。生曰：「卿何疑懼之深？」 笑曰：「諺云：『偷生鬼子常畏人。』妾之謂矣。」既而就寢，惕然不喜， 曰：「生乎之分，殆止此乎？」於急問之，女曰：「妾心動，妾祿盡矣。」於慰之曰：「心動眼瞤，差是常也，何遽此雲？」女稍懌， 復相綢繆。更漏既歇，披衣下榻。方將啟關，徘徊復返，曰：「不知何故，惿心怯。乞送我出門。」於果起，送諸門外。女曰：「君佇望我；我逾垣去，君方歸。」子曰：「諾。」視女轉過房廊，寂不復見。方欲歸寢， 聞女號救甚急。於奔往，四顧無跡，聲在檐間。舉首細視，則一蛛大如彈，搏捉一物，哀鳴聲嘶。於破網挑下，去其縛纏，則一綠蜂，奄然將斃矣。 捉歸室中，置案頭。停蘇移時，始能行步。徐登硯池，自以身投墨汁，出伏几上，走作「謝」字。頻展雙翼，己乃穿窗而去。自此遂絕。蚩尤神農炎帝暗弱，黃帝想要滅掉炎帝自立，結束三皇時代，開啟一個屬於自己的全新的五帝時代。蚩尤族與有熊族一樣，皆是三皇之首伏羲的親傳族人，掌握核心科技。黃帝之道名為玄道術，蚩尤之道名為祝由術，本應平起平坐。然而黃帝乃是開創新時代，必須要由舊時代的鮮血來祭奠，無論蚩尤是否來朝，作為唯一能與之抗衡的勢力，蚩尤一族都要承受黃帝的制裁。高傲的蚩尤不僅沒有屈服，還與黃帝決一死戰，打得是驚天地泣鬼神，彰顯了戰鬥民族的本色。雖然失敗，但現在依然作為中華民族的戰神來對待，位列仙班，受著世人的供奉。想要是蚩尤當初選擇朝拜，屈服於黃帝之下，怕也是沒有這幾千年的傳說了，蚩尤也就只是成為倒向黃帝的一個小氏族罷了。以上
必須是陸壓道人啊
唯一破十絕陣不需要炮灰的人物。
闡教截教都拿他沒辦法。那麼牛叉的趙公明被他搞死了。可以無傷脫離出三宵。
最重要的是……釘頭書跟葫蘆。所有人都沒轍的妲己，用葫蘆即可。
先有鴻鈞後有天 陸壓道人還在前 今年才活十八歲 一個混沌是一年莎樂美 Salome
跟聖經中的不大一樣，我喜歡王爾德演繹的版本
「 1893年寫成，1897年上演。王爾德筆下的沙樂美，是美艷、性感、危險、頹廢的。王爾德的莎樂美雖然仍然以聖經為藍本，但卻顛覆了以往基督教傳統文化中的莎樂美形象，從此莎樂美成為現代藝術中經常出現的人物形象。在劇裡，因為施洗約翰拒絕了沙樂美的愛，使沙樂美在為希律王演出了七層紗舞之後向父王要求要了約翰的頭。然而當希律王把施洗約翰的頭放在她面前，她卻捧著約翰的頭談情說愛而拒絕了希律王的要求。這使希律王十分震怒，並下令把莎樂美同樣地砍頭。」（摘自wikipedia）
下面貼一個我自己幾年前寫的一個東西吧
Salomé
一眼就愛上你
好像我預示著你的死亡為何要拒絕我為何你願意為那些賤民施洗而不願意接受一位公主熾熱的目光你須得在我面前低下頭！不管你有多麼高貴的靈魂國王覬覦我的肉體
侍衛渴望我的美麗而你而我愛的你我的施洗者你只愛你的上帝你的眼中容不下愛欲呸，上帝是什麼東西
信仰終會被世間的懷疑擊潰只有愛與恨才稱得上永恆我對你到底是愛還是恨？
莎樂美舞動著傾世的身軀
像是冰與火交織出的一朵冷焰國王母后的願望或惡毒或正當於我何干
我只想要你施洗者，我的愛人除了你的唇我別無他求世間皆知國王對我的歹意
而我在他的面前跳舞而我只披著七層紗七層薄紗又掩得住什麼
王座上和王座旁的實質性的目光早已將其剝得乾淨世人在我眼中早已什麼都不是
哪怕我赤裸著舞蹈只要一想到我將得到的你我的心中歡快如同我腳環上的響鈴叮叮他必須答應我的要求
我能從他被情慾漲的通紅的臉上看出我遂了他的意我要你的頭顱
那頭顱還鮮血未乾
我手上還感受到你斷裂的脖頸上傳來的溫熱你終於在我面前了你的唇距我咫尺
我看著它吻上了它你神態安詳泰然好像你的靈魂早叫那上帝接引了去而你從不曾在意你這副肉體可是該死的，你的眼睛還是緊閉
哦，對了
你好像已經死去我是誰我是莎樂美我用我的生命詛咒你的上帝而你你該是我的聖徒難道就沒人回答英雄王吉爾伽美什？？？
自問自答先佔個坑。
伊卡洛斯（希臘文：?καρο?英文名稱：Icarus）是希臘神話中代達羅斯的兒子，與代達羅斯使用蠟和羽毛造的翼逃離克里特島時，他因飛得太高，雙翼上的蠟遭太陽融化跌落水中喪生，被埋葬在一個海島上。印象深的原因是，這是一個腦洞大開的故事，偏偏插上了一個邏輯嚴密的結尾。瞬間讓人感到莫名的喜感。最感動的莫過於北歐神話中雷神托爾在巨人國的三場較量： 神力，海量，不輸給衰老。一個男性化十足的英雄。
北歐神話里的洛基。
亦正亦邪，代表了人性中暗的一面。他是奧丁當年殺死的巨人的遺孤，被奧丁收養。長大後得知了自己的身世。就處處給北歐眾神找事。但是每每眾神遇到問題，他又能用一些很不上檯面的方法解決。感覺他和希臘神話中的酒神，中國神話中的蚩尤一樣。代表了人性中不願意被束縛，不願意道貌岸然，不願意故作莊重的一面。通俗的說，就是他做了眾神心裡想做但是礙於身份不敢做的事情。有時候我覺得眾神之所以還能容忍他，大概是內心裡多少都有點羨慕他吧。他絕不是復仇者聯盟里那個可憐的被綠巨人狂虐的小丑形象。火神洛基 洛基原先並不屬於亞瑟神族，而是冰霜巨人的後裔。但是在很久以前，洛奇和眾神之主奧丁有緣成為結義兄弟，因此後來在亞薩園中成了眾神的首領之一。洛基貌似和善，實則性情詭譎，經常惹事生非，開頭他只是為戲謔而戲謔，如偷偷地剪下西芙的頭髮。後來他肆無忌憚地為非作歹，給亞薩園帶來很大的麻煩。但他卻又經常能夠憑藉他的智慧和計謀，為眾神排解困難，因而屢建奇功。因此，洛奇是一位在亞薩園中舉足輕重的人物。洛基外貌儀錶堂堂，面容英俊而高貴，在諸神和巨人中有不少情人，這些情人為他生下了許多孩子，其中最有名的是：可吞噬天地並最終殺死奧丁的巨狼焚里爾、環繞中間園的巨大魔蛇迦瑞姆格德雷以及死亡之國的女王海拉。洛基是火焰與魔 法之神，但一般人更多的是稱他為「邪神洛基」。因為他害死了奧丁之子，光明之神巴爾德爾，並在「諸神的黃昏」中率領巨人族向諸神發動了最終的進攻。