為什麼有些接受過自然科學教育的高級知識分子，會接受基督教？

01-21

如果題主的「接受」指的是入教，個人認為，對於受過高等教育的人入教來說，沒什麼奇怪的。人需要心靈寄託，需要信仰，無論是宗教也好，非宗教也罷。

而至於為什麼，我想，無非就是一種簡單地選擇。幾種食物在他們的面前，一碗齋飯，幾片果醬麵包，一碗羊湯，或是一頓家常飯，也許當時他們不喜歡齋飯，覺得硬；也不喜歡羊湯，覺得味道重太羴；家常飯也吃膩了；正好果醬麵包滿足了他們的喜好，那他們就義無反顧地拿起了果醬麵包。

就算他是一個高明的大廚，對於選擇的那一刻所體會到的需求，也是無法抗拒的，所以他們選擇了果醬麵包。

我個人之所以選擇家常飯，無非是認為只有這一碗才能吃得長久。

以上為個人觀點。

要了解宗教信仰，

就要明白什麼是信。

信（相信，信任等），是：

一個人把，

尚未發生或缺乏依據的事物，

當作「屬實」的，

一種心理過程。

比如：

我相信未來的日子會好起來的；

我相信這件事將會成功；

我相信某某是出軌了的；

我相信來世是存在的；

實際，好日子還沒出現；事情還沒有辦成；某某出軌還沒有確鑿證據；來世有沒有無法證明也無法證偽。

也就是說，信，這種行為實際是一種內心期待的表態。

而對宗教的信仰，由往往有兩種：

一種是相信宗教的觀點是事實，

比如：

相信耶穌是復活了又升天的；

相信煉丹吃丹能長生不老等。

另一種是相信，信仰宗教這一行為是正確的，

比如：

相信，信了耶穌就得救了，能脫苦難；

相信，信仰佛教是遠離塵世的方法。

實際上，大多的信徒，實際上是相信後者，即信教是正確的。

原因很多，從小生活在信教的家庭，或是對信教後的好處有所期待。

但凡一個正常人，對相信一個

與自己毫無利益相干的，

未知的事物，這種行為，

通常是毫不在意的。

因為沒有期待，

比如，相信有一種西瓜其實叫「大包瓜」。

So What？

西瓜還是大包瓜，對我並沒有什麼影響。

如果變成：

我相信，

有一種西瓜叫大包瓜，

大包瓜里沒有籽，

而且每吃一口都有不一樣的味道，

吃了神清氣爽，

還能送話費。

這樣，就形成了一種期待，相信它的存在就有了意義。

這也就是為什麼宗教的宣傳要說，

耶穌有一日又要回來，到時候要審判，信的上天堂，不信的下地獄；

耶穌的死與復活免了人的罪；

這輩子干好事，下輩子投好胎不走畜生道；

而不是：

耶穌還要回來。

耶穌死了又活了。

人活著要干好事。

因為沒有期待和應許，人們對這件事情就漠不關心。

這就很好理解邏輯嚴密，知識豐富的科學家們，仍舊有時避免不了有人相信宗教，因為信的行為確實給他們帶來好處，或是他們相信信了就會有好處。

說明宗教很好地擺弄住了人性中的弱點

學了那麼多法律，還是有律師違法

開了那麼多年車，還是有老司機翻車

還有，基督教可是個大籮筐啊，牛頓信的上帝和河南梆子里的上帝可能是有些出入的吧。

不要去困惑這樣的問題了，信仰自由。套用我老師的話「所以宗教都是教人向善，心善就美。」

不要自己往偏激的圈套里掉，有什麼意義呢。客觀，不管是看待宗教，還是看待科學，都客觀一些，就行了。

宗教引發不了我的興趣最關鍵的原因是，科學雖然證明不了，我將去向何處，這個世界從哪裡來，但是在路上，可是宗教卻明明白白給出一個解釋和結果，那我肯定就知道他是假的了，在逗我玩呢，所以還是保持未知總比盲從要好。

無論任何科學，都解決不了那三個終極問題：我是誰，我來自哪裡，去向何處。

但如果有信仰，可以獲得心靈的平靜，不一定是基督教，也不一定非要當科學家。

因為即使現代社會科學發展到一個相對高的層次，但是仍有很多沒法用科學解釋的事情。很多事物也只是留在假說階段而不是成為一個真理。比如地球生命起源這些，只是在於假說並沒有鐵證去證實任何一個說法是完全正確的。但是從宗教方面可以解釋。

舉個例子吧，我最近有接觸生物工程相關的課程。如基因這方便的操作。（只是偶爾蹭課，抱著好奇心去）看著課程介紹DNA結構和其內附的信息量。DNA就是個資料庫，裡面每一段信息會聯繫到生物的特徵行為等等。就像一個軟體的代碼那樣，而且編譯出來是一個非常複雜的軟體。

當看到這麼複雜的工程，我已經感慨大自然的奧妙，孕育出如此的神奇的生命。但是我再進一步思索。如果每個軟體代碼都是由工程師編寫的。而不是巧合而出現的。那麼這一組組的富有邏輯性的生物代碼，甚至比電腦代碼複雜多的，其出現真的是巧合嗎？如果不是，會是由誰編寫的呢？會是神嗎？要知道只是DNA的內容就還有很多未解的地方，何況其起源。或許可說進化遺傳下來的，但是這套代碼的規則，會是有人制定還是依然是偶然？

當然我非科學研究者，也非高等學歷人士。但我確實耳聞很多科學研究者，在其研究崗位，即使獲得很高的成就，但也仍有很多暫時未解之謎。或者其研究成果，如我對DNA的感慨一樣。如此巧妙的東西，真的會是偶然還是背後有一把手在默默推動？而在尋找答案的時候，選擇用宗教來解釋。這些情況在於國外非常多。而國內，我們對於無神論有一種偏執，也習慣將宗教和騙子和迷信困在了一塊。因此更多無法理解國外這種行為，我們有無法解答的問題習慣也不會選擇宗教，而選擇繼續用科學。（一者會更努力的用科學尋找答案，推動科學事業。二者卻是硬以科學理論牽強附會去解釋，貽笑大方。卻忘了對科學的迷信也是迷信的一種，其禍害也極其深遠。）

宗教的來源可說是人對於未知的感慨，對未知的敬畏，然後開始對未知的自然崇拜。而科學工作者就是對未知自然進行深入的思索和探究，因此越是容易對自然產生感慨，進而崇拜。而對造物這個概念刻畫最深的就是基督教了。因此有些接受過自然科學教育的高級知識分子，會接受基督教

（打了一大段廢話嘻嘻

騙子

要麼出於某種目的自我欺騙要麼為了特定社會地位偽裝

就這樣

受過良好的自然科學教育和內心能接受宗教永遠永遠永遠是互斥的關係

或者你可以溫和的理解為「聲稱自己為教徒」和「信奉某個宗教」是沒有任何關聯性的兩件事兒