保留一些童真，是不是更有利於人去感受和把握事物的本質？

01-21

登格里格爾里格兒嚨地咚~講述咱老百姓自己的故事

真人真事

北方冬季農村小學生

出門看見不遠處有一黑乎乎不明物體之後突然感到了一股對未知莫名的恐懼。

嚇得趕緊跑回家。

拿望遠鏡瞅瞅。

拿小棍兒捅捅。

拿小鞭兒炸炸。

毫無反應無法判斷！！！！！

無可奈何之下走近留神看 —— 大黑塑料袋子！！！！！

要這童真有啥用啊！！！！！！！！！！！！！！！！

從某種程度上來說，是的。

優勢在哪裡呢？直覺。

如果你有看過《Blink》，你就會知道這樣一個實驗（Iowa Card Task）：讓被試從四摞牌中翻牌，每翻一張牌，可能贏錢也可能輸錢，給定的目標是是儘可能多贏。每摞牌贏錢的幾率是事先設計好的，有些摞是「壞牌」，可能會有時贏到高額獎金，但輸的也多，另一些則是「好牌」。從概率的角度要贏錢的話應該儘可能多地拿好牌。正常人在40～50張牌之後會分辨出那些摞是好牌，哪些是壞牌。但是，人們在翻開10張牌之後，在摸「壞牌」之前就會感覺緊張（出汗，顫抖，體溫升高等活動）。這是人的情緒控制中樞（杏仁核）等作用的結果。

人的這種「直覺」能力，是相對低級的神經活動，比較高級的「思維能力」形成的要早。而且這種能力也很有用，運動員在瞬間對甚至還沒有看清的東西做出判斷和移動，演奏家在指揮的動作還沒有做出來之前根據之進行調整，我們對突然迎面飛來的物體進行閃避等，都是這種能力的體現。而對成人來說，這種能力往往會被我們的「思維能力」所干擾（這就是為什麼我們不能像職業運動員那樣迅速準確的擊球，不能像演奏家那樣迅速準確的演奏。）。

上面的ICT還提到了，這種能力不僅能夠幫助我們控制運動系統，還能幫助我們進行判斷，但同樣的，我們普通人的判斷力往往更多地受到皮層影響，而皮層在很多時候的干擾——就像上面的例子一樣——其不一定就比直覺靠譜……

謝邀。童真代表的是好奇心的意思吧，保持好奇才不會產生僵化的思維，才會不斷修正自我的思考，才會逐漸接近真理。

給不了的你答案，可以給你一個角度。在我看來知識分四層，道法術技，透析本質的道，理解萬物的法，加速理解的術，貼近生活的技。實踐是從下往上，學習是從上往下。對於我們來說。從上往下的學習，造就的人類的進化效率高，使人類在進化中脫穎而出。但是優點缺點並存。優點是學習更注重腦力，讓人更容易明白本質，但是在實踐方面的執行力就?許多。而從下往上的效率不好的原因是規劃太?，很容易出現選擇問題。畢竟知道幹什麼和不知道幹什麼?太遠了。效率就在那放著呢。其實現在你別胡思亂想了。先學習後實踐，多讀書多規劃，加上執行力實踐就能更高效率的接近道即本質。而你說的天真這些會讓你更加純凈，讓你在更加追尋道的路上受到的干擾更少，成功率也更高，效率也更高。

不知道， @傻冒泡(我的同齡姐妹) 2009年的日誌，那年我們大約17歲。

我知道的是大多數與情愛有關的問題都可以從哲學的角度來分析。真相往往是血淋淋的，你知道的那一刻很可能會嚎啕大哭沒有理由的，你會懷疑一切，又想尋找並抓住那唯一讓你信任的救命稻草 @陳焰(我的靈魂導師) ，與此同時，你原有的三觀被擊碎了，又同時重建了，或更完善了。真理往往掌握在少數人手中，或者說僅被少數人所理解，畢竟真理有時具有一定的深度，如果你問我什麼是真理，我不知道的事物太多了，因為我主張未知論。

人來到這世界本就是赤條條什麼都沒，走時又什麼都帶不走，那麼找點有意義的事，難道不應該是給人類留下點什麼嗎？或者其他?你的又是什麼呢？抑或你只是為了活著?

最後，感謝所有的愛。

童真是人最純粹的靈魂（我是這樣認為的），周圍的人他們所謂的成熟，看不到路旁的樹有多美，聽不到鳥的聲音有多麼動聽，感受不到動物的感情有多真，他們只能看到錢錢錢，養品種貓、狗能掙錢，一幅畫值多少錢，為了掙錢去學什麼，將來的夢想是掙很多很多的錢，為了面子，為了表面的風光，覺得自己高貴，高於其他物種，高於大自然，云云。真是可憐，也許將來的我也是這麼可憐，今年我18歲

現實教我們成長童真一去不復返

想著大家一人來一句

「你能不能呢成熟點」

漸漸的你學會了成熟

可是內心的童真也被扼殺掉了

笑容也越來越少變成了他們想要的樣子

在沒有知識的輸入情況下，在沒有定式思維的禁錮下，才更容易提出哲學式的思考，如世界從哪裡來，我是誰等等，只有在這些溯源的探討下才能逐漸找到事物的本質。

如果「童真」指的是「敏感+誠實」的話，答案應該是肯定的吧

看到一個小妹妹在網吧玩植物大戰殭屍，把堅果放到最後面，然後在前面放炮手，我強忍住笑問她為什麼？她說那個堅果樣子笨笨傻傻的，所以我要保護他。突然想想，看似成熟的我們，其實丟掉了很多很多。

是這樣的，但是為了探究事物的本質去保留童真就沒必要了。

什麼是事物的本質？簡單地說+-就是事物的本質。

老子說「道可道非常道」，他為什麼又道出了五千言？

他這五千言勝過了數萬言，那他又為什麼非要留下那麼多呢？留下一個「道」字不就行了？

他的意思可能是說：既然我有那麼多水，水往低處流，我不可能整的滴水不漏。

這就是-的反面：+

應該說，是務實有助於感受和把握事物的本質。看山看水的境界變化，也可以說是童真→疑慮→務實。

這是一個既無法支持，也無法反對的觀點。首先要先弄清楚你說的童真是什麼意思，個人理解為一種直觀的體驗（直觀的智慧？），不是去思考是什麼而是去感覺，不知道和你說的童真是不是一回事……覺得。比如，我們看到月亮升起或者流水覺得快樂，並不感到其他的東西，就是童真，現在你在提問什麼是童真，這個思考過程就是缺少童真，童真不會意識到自己是童真。如果把童真理解為直觀的體驗，那麼童真在哲學或類似的領域作用更大一些，但是這個體驗出來的是不是就是本質，也無從判斷，很多先哲的思想都是個人體驗而得，既不能說錯也不能說是完全正確；在科學領域會小一些，但也有作用，畢竟是先假設再去驗證的，邏輯思維也是需要的。

傳說中保持一顆赤子之心可以更純粹地體驗世界，對萬物產生純自然的好奇感。。。。

其實這個問題這樣問是不是更好一些：我想去感受和把握事物的本質，請問保留童真對此有幫助嗎。

因為原問題把童真一擺出來，很容易讓人去聯想自己關於童真的思考。

言歸正傳，由於童真一詞定義的模糊，這個問題的答案可以有異常多的角度。

1、直覺和理性思考：探尋本質，在時間和相關信息充足的情況下，無疑是一步一營的理性思考更靠譜。

2、簡單和複雜：分析問題要全面（複雜），解決問題要簡單

3.。。。。

綜上，不是。

個人觀點，輕拍~

是的，但是很容易被有童真的大人騙。我很有童真，同時我很愛撒謊、口是心非、胡言亂語！