男女朋友或者夫妻間財務獨立到底有多重要？

01-21

現在生活基本家庭里男女雙方都要工作掙錢，然而到底雙方財務獨立多重要，要是其中一方是沒有具體的經濟來源，結果會怎樣。謝謝

與其說財政獨立有多重要，不如說，有與對方交換資源的能力有多重要吧？

我認識的很多夫婦，雙方都比較有話語權的情況並不一定來源於「財政獨立」。有不少人不僅財政獨立，還養著對方，依然要多卑微有多卑微。並不是你不用他買單，他就會尊重你的，假如一段關係里非要這樣才能掙得一份尊重的話，那你也活得太累了——畢竟人有三衰六旺，你有錢對方才看得起你，這夫妻關係得多勢利啊？萬一有天你需要對方幫一把養一下呢？

其實婚姻關係（我們姑且把一段雙方都認真的戀愛關係也看成婚姻關係的前奏吧）說白了，也是一種資源交換的關係，或許你提供了觀賞價值（好看），或者提升了他的生活質量（你有趣/有錢），又或者給予階級的躍升，甚至最基本的，因為有你協助生兒育女所以更好地繁殖養育下一代。

而金錢僅僅是一個最容易被量化、並且能持續被量化的資源。這個付出不是必須的，可以用其他東西來交換。我剛才說的，不財政獨立也有話語權，就是因為拿了其他資源跟對方交換而被尊重。舉個栗子，我們父母那代人也有夫妻努力打拚，老婆協助老公熬過一段人生低谷而錯過了自己的職業發展，然後儘管最後她還是個財政不獨立的伴侶，但在家裡依然底氣十足，受到全家人的尊重。丈夫也會念及她的義氣而對她忍讓三分。你能說因為她沒有每個月給家裡交工資所以得不到尊重嗎？再舉個栗子，我有個朋友以前是大外企高管，為了寶寶辭職在家帶孩子，孩子已經6歲了，教育和健康都處理得非常好，還經常幫著老公交際應酬，老公和婆婆都很敬重她，在家很有話語權呢。

所以你發現了嗎，經濟獨立重要不重要，取決於經濟之外你為對方貢獻了什麼，以及對方是個怎樣的人。

當然啦，經濟有能力獨立（是能，而不是必須），會讓你在一段關係里的心態比較好。畢竟示弱也是需要底氣的。

我有時候會覺得知乎的風氣有點太激進了，似乎姑娘不能用力掙一份不差的收入，才能當成一個人被尊重，否則對方無論怎麼對自己都是活該。每次看到這樣的言論我都替說的人及支持者擔心。希望大家都有底氣相信，就算一分錢不掙，你也是跟對方一樣是個需要被尊重、值得被尊重的人。

說到底，有時候我們太自卑了。

不要將自己的命運寄托在別人的良心之上。

當你沒有經濟基礎時，事情就脫離了你的可控範圍。你後面的日子過得怎麼樣，全看對方是什麼樣的人。你的命運就維繫在別人的良心之上。

這個「良心」也有其他化身，比如「愛情」、「感情」、「恩情」之類的。

「你燒的那是什麼菜？給豬吃的？我每個月給你那麼多錢，你就給我吃這樣的？」

以上！

正兒八經的4菜一湯，我正在旁邊吃得歡……我就是那豬。

經濟獨立時你才會發現除了你自己所有人都不能對你的人生指指點點

我小時候和我媽發生分歧的時候，我媽都是這麼說：「我不管你怎麼想，吃我的飯，就得聽我的。」

吃人嘴短，拿人手短。

經濟基礎決定上層建築。

你的另一半會看不起你的，什麼愛情啊，都是浮雲。

我哥把賺的所有錢都給我嫂子了

我嫂子也挺會理財，買了3套房，一輛寶馬Z4，和一個小白臉。

謝邀。有獨立的經濟能力，是最基本的生存能力。

假如一方沒有經濟來源，要看具體情況。

1.這個人需要照顧新生寶寶，通常這個角色由女性來承擔了。這可能涉及到家裡沒有人帶孩子的問題，是權衡之後做出的決定，這種情況下必須讓另一個人也參與帶孩子和做家務，避免發生我每天工作很辛苦你不就是在家帶孩子嗎的對話。

2. 可能因為學業或其他原因暫時沒有收入，但是並沒有停止自我探索和學習。這樣的情況還是應該互相支持。

3. 自己沒有能力或者不想工作。這種情況就比較危險了，婚姻不是萬能險，指望別人養活是不太好的。

看到那些抱怨中國婚姻法的人了么？

那些都是沒什麼經濟收入的人。

經濟獨立會少很多煩惱

然後會是平等對話的基礎

作為一個學生，我近期最大的目標就是兩個，畢業和經濟獨立

經濟不能獨立必然導致人格不能獨立

一個人可以接受別人的幫助，但只有自己有生存的能力，才算是一個獨立的人

經濟不獨立就註定要依附於人，這極可能就是不平衡的開始，而不平衡會毀掉一切感情

跟父母相處是這樣，跟朋友相處是這樣，跟愛人相處也是這樣

沒有獨立的財政，就沒有完整的人權

朋友之間以義交不以利交。

借了錢之後就無法再做好友

夫妻之間其實經濟上不獨立也可。但是精神上要獨立。什麼意思呢？哪怕我離開你之後，生活水平會下降一大截，但是突破了我的底線，也一定要離開你。

女人崇拜男人、夫妻相互依戀才能讓婚姻幸福長久

誨淫誨盜的女拳主義在資本後台的支持下，控制新聞傳媒、社科理論和書籍出版，壟斷話語權，給全社會進行了系統性的洗腦。被女拳邪教洗腦的一大特徵就是認為自己特別有思想，掌握了最先進最時髦的理論。教科書式的女拳主義者都會復讀機樣地念念有詞：「大清已經滅亡，現代婦女不再像過去那樣被男人壓迫。只有女男平等，女人經濟獨立和思想獨立才能保障婚姻幸福……」

思想獨立的人不可能這樣念念有詞，因為思想獨立的人的思維習慣不同尋常。思想獨立的男人非常罕見，而思想獨立的女人則完全是鳳毛麟角。思想獨立必然有不合群的外在表象，可幾乎所有婦女都合群，並且以合群為美。現代婦女經濟獨立嗎？表面上如此，然而實際上絕大多數重體力勞動和重腦力勞動都是男人在承擔，只是由於收入分配的嚴重不公導致男人的社會地位反而比女人低。現代婦女的所謂經濟獨立只是壓榨男人，壓榨勞苦大眾的結果，她們本質上是「獨立婊」。女拳邪教鼓吹的女男平等的實質是女尊男卑，如果強行搞女男平等，絕大多數婦女恐怕連吃飽飯都難。

一言以蔽之，鼓吹所謂女男平等的女拳主義從根本上是錯的。「造物主」設計好了性別差異：男人陽剛，女人陰柔。只要順應天性，兩性就自然有很強的吸引力。「造物主」讓男人擁有突出的陽具，而婦女擁有凹陷的陰道，性交是男人「侵入」婦女。因此男人天然具備佔有婦女的慾望，而婦女則渴望被男人佔有。生理差異決定了心理差異，男尊女卑是順應自然的性別模式，而不是夜郎自大的波伏娃認為的「後天社會環境塑造出來的」。將無知當個性的波伏娃認為兩性除了生殖系統外沒有其他差異，要多荒唐就有荒唐。男人的體格普遍比婦女健壯，在體力勞動上有明顯的優勢。另外男人的平均腦容量也明顯超過婦女的平均腦容量，在腦力勞動上照樣有明顯的優勢。

女拳婊總是誣衊傳統婚姻如何如何不幸福，而實際上完全相反。留意一下那些 70 歲以上的老年夫婦即可發現，傳統婚姻比現代婚姻幸福得多。舊時代的傳統婚姻普遍由父母包辦，無法像當今時代的自由戀愛那樣挑選性格觀念合得來的配偶。按理來說，傳統婚姻會比現代婚姻痛苦。可現實卻相反，從現代社會抑鬱症高發即可看出當今的婚姻多麼痛苦。最根本的原因就在於傳統婚姻男尊女卑，順應了自然；而現代婚姻女尊男卑，逆反了天性。

只要順應自然，在一個公平公正的社會裡，男人主導社會是必然的。而婦女則在心理上渴望被男人引導，婦女普遍不喜歡沒有主見的男人。只要順應天性，男人的平均社會地位肯定比婦女高，剛好符合「男強女弱」的求偶心理。男人都在潛意識裡尋找比自己弱小的婦女為偶，而婦女則在潛意識裡尋找比自己強大的男人為偶。近半個世紀以來，金融資本主義導致社會公平失序。同時在政策上野蠻打壓男人，強力抬高婦女，導致全社會女尊男卑，婦女的平均社會地位高於男人。而「男強女弱」的求偶心理是一種生物本能，不可能發生變化。女尊男卑的結果就是情感荒漠，婚姻衰敗，家庭解體。且不說女拳邪教鼓吹的婦女獨立實際上是通過社會收入分配對男人的盤剝，就算婦女真的可以完全獨立，社會也最終走向衰敗。因為婚姻要和諧美滿，夫妻之間必須能相互依賴，相互依賴才會產生強烈的吸引力。如果相互獨立了，將缺乏依戀感，就各自過各自的日子了。夫妻一定要有主從，夫唱婦隨是符合自然的婚姻模式。基督教非常強調婦女對丈夫的順從，因為柔順的婦女可以讓男人產生強大的滿足感和保護欲。男人依賴女人的柔順，女人依賴男人的肩膀，這樣婚姻才能穩定。

只有婦女崇拜男人的傳統婚姻才能幸福長久，當今時代的女拳化婚姻註定了中國社會沒有前途。未來伊斯蘭化的時候，中國婦女會非常積極主動地投入到穆斯林的懷抱中去。因為婦女仰視強悍的男人是一種本能，這在目前不斷伊斯蘭化的西洋社會可以看到這種事情。因為伊斯蘭社會沒有被女拳邪教侵蝕，男人非常陽剛。婦女在強悍的男人面前會變得非常溫柔，這是她們的天性。因此打壓男人、抬高婦女的女拳主義會讓一個族群走向自我滅絕，婦女會拋棄弱小男人組成的當前共同體，去尋找強悍男人組成的新共同體。以色列用男尊女卑的猶太教治理社會，卻安排大量猶太學者向其他族群輸出陰陽顛倒的女拳邪教，用來弱化其他族群。除了印度和伊斯蘭國家，其他文明體系都被女拳嚴重侵蝕。猶太未滅，何以家為？