以跨人種者、跨物種者甚至跨存在者的荒誕性來攻擊跨性別者的合理性，你會如何反擊？
「在我很小的時候，就覺得自己應該是個黑人/是只袋鼠/是台攪拌機」
先說下題主的立場吧，男性，無神論者，性別認同障礙，會偽聲，曾經女裝，止於不再美好的年紀，僅僅在網路上偶爾以女性的方式活著。有過跨性別的想法，在尋路的過程中看過太多姐妹的悲劇，所以現在對任何想嘗試走這條路的人都是勸阻的態度。剛剛讀了這篇新聞：[慎入] 先跨性別再跨物種的跨性別者於是有了效仿飛面神教對宗教的攻擊方式，用題述的思想實驗來質疑心理性別的存在的想法。是否「我們真正的性別」根本就是如同宗教信仰一樣虛無縹緲？恰好我們的本性和「女性」的模板那麼相似，於是將這個模板作為偶像來膜拜，漸漸地忘了我們追求的本質(在交流中表現本性)而把偶像當做了真神？而跨性別這條另闢的蹊徑根本就是錯誤的？如果真正的性別是確實存在的，那麼是否鏈接新聞里的龍也是存在的呢？
謝 @澄澈 邀
題主分析的沒錯，所以，立足於二元性別觀念的跨性別，顯然是會被這種理論輕易破解的。
所以問題的關鍵是，想怎麼活怎麼活，別人怎麼活關你屁事？
舉個例子，假如你非要把「四肢跑步」定義為狗的特徵，然後以此禁止人類四肢跑步，所以喜歡四肢跑步的人就要創造一種「跨物種」的觀念嗎？這和「即使不是跨性別，人類也有穿被定義為異性服裝的衣服的基本人權」是一個道理。人家就是喜歡四肢跑步，可是人家根本不想當狗，你有權利阻止嗎？
所以，跨性別只是不同生活方式的一種集合，這種集合恰好與異性有很高的重合度，所以就成了跨性別，心理性別的觀念也是因為這種「被定義的性別及其對應的生活方式的存在」而產生，進而跨性別也可以藉助心理性別來維護自己的權利。但你不能否認其它生活方式集合的存在。也不可能為每種集合都創造一種「性別」。
所以，雖然跨性別對題主所說的批判方式無能為力，但是，這難道不是基本人權的需求嗎？
如果這些需求，特別是在不侵犯他人利益的情況下，都不能得到保護，那麼人類的終極問題就是:你要證明你是人類，否則我們會剝奪你的人權。個人以為這個話題可以再添加個宗教，真的。
作為懂一點基本馬哲的宗教側人士，「宗教信仰是虛無縹緲的么？」這個命題竊以為就不成立。作為一種意識形態，雖然屬於精神領域，但宗教不管你信不信，都是上層建築。你可以說它不是真理，但你不能說它不是個玩意吧？（笑）豈不是鴕鳥思維？
切入正題，人們的意識本來就是由客觀物質演化出來的，甚至還有相對獨立性。我信仰主，主自然就存在，至少對我來說它就不是虛無縹緲，即使不信的人，也需要正視這種意識。同理，我的意識上認為自己是個女性，就算你不承認也沒用～除非你能幹掉我的意識。
是否「我們真正的性別」根本就是如同宗教信仰一樣虛無縹緲？
我可以毫不遲疑地否定這句話，只看物質，不看意識，本身就是一葉障目，不見泰山。
人與動物一大區別就是：人有意識，動物沒有。誰否定意識，誰就是耍流氓，誰就是自貶身價，自外於人類。
更何況，跨性別的意識本身就來自一顆跨性別的大腦，而大腦是一切意識的來源。讓跨性別或同性戀者通過「治療」放棄這種想法本身就錯了。大腦你能改么？你當裝程序吶？而且進一步推導，這種思想會得出一個可怕的結論：
我要改掉你大腦里的意識。
這不就是洗腦？如果一個人的思想，觀念，意識都可以被人為地揉圓按扁，那1984和美麗新世界也不遠了。你敢不聽話？行，拉出去洗腦就行了。
那是非常可怕的。。。人的人格，尊嚴都被狠狠地扔到地上踐踏。文藝復興和啟蒙運動留下來的的「人文主義」和「天賦人權」只會成為泡影。從此不會再有什麼自由意志，什麼獨立思考，只有洗腦，洗腦，再洗腦。金家王朝的統治將會千秋萬代，昭和維新的曲調將會響徹日本列島，「Be one with Yuri」也不會只是遊戲里的噩夢而已。
扯遠了，怕不是要被小管家（嗶）了。
至於那些為了反駁跨性別而杜撰出來的「跨人種」「跨物種」只是一種司空見慣的滑坡謬論而已。事實上這就是一拍腦袋想出來的論點，就算有人說有，那請問有科學依據否？別拿「狼孩」說事，那種個例是人一開始就脫離人類社會，沒有形成人的意識。說難聽的，把誰從小扔狼群里都長不成人，你能說那是跨物種？那全人類怕不是都有跨物種傾向。
跨人種真的是不存在，要不是種族歧視，邁天王會有「變成白人」的想法？科學上你更是連假設都沒法假設原因。
要是你覺得自己是攪拌姬，哈哈哈，那我們可以青龍山見了——這壓根就是精神上的問題好吧。。。謝邀@澄澈我想我大概不會反擊。首先心理性別是確實存在的。但性別本身是多維的、流動的，單純的「男女」並不能準確概括性別，「男女」的說法只是為了方便我們日常理解和表達而已。我為什麼不會反擊呢？因為我們對自己的理解就是「自我認同」，在不違法不違背道德不影響他人的前提下，我做我想做的事，努力變成自己想成為的樣子，這並沒有錯啊。就算心理性別不存在，有些男人就是想變成沒有丁丁，長著大胸，面容姣好的模樣，這又有什麼問題呢？所謂的理論是人們根據自然界的事實總結出來的規律，而不是理論決定了自然界的規律。比如牛頓根據蘋果落地總結出了萬有引力定律，而不是因為牛頓總結出了萬有引力定律而導致了蘋果落地。心理性別理論可以不存在，但是有些人自我認同跟生理狀態不符是事實，只要這個事實存在，那人們根據自己的認同去改變自己也沒什麼不對了。
「在我很小的時候，就覺得自己應該是個黑人/是只袋鼠/是台攪拌機」
所以GID診斷當中有一個重要項目就是和精神分裂症的區分。
至於如何區分，讀精神科的教科書去。
都是說不好的事嘛。以前LGBT還被認為都是疾病，各種「治療同性戀」的案例都忘了？安知未來跨人種跨物種不會去病化。另外幫題主補充一個新聞，http://i.7y7.com/yule/07/79107.html/說所謂「沒有跨物種」的可以休矣。
不懂心理學什麼的高大上的東西，就說說我的想法。
我覺得作為個體，任何人都無權將自己的意志強加於他人之上。以此為前提，在不危害他人的情況下，任何人認可或者相信任何觀點、信念和理論都是沒有問題的。
所以，假如我認為自己是個凳子甚至以凳子的方式生活，都是可以的。你可以認為我患有精神疾病，但是如果我能夠在當今社會生存下去的話，我不認為有任何治療的必要。精神病患者往往是無法在當今社會生存下去或者危害到他人，才使得他們需要接受治療。所以我不認為跨人種、物種或跨存在者是荒誕的，只要他不以此去傷害他人。說到性別，我覺得也是個人的事情。這也是為什麼會有心理性別，而心理性別也應該是判斷一個人性別的根本。如果有人認為自己既不是男性也不是女性呢，甚至根本不認同存在性別呢，完全OK。至於那位龍女士，我們認不認同與她又有什麼關係呢。但若是有人公開辱罵或者傷害她，就是錯的。由於物理環境和社會環境的影響，我們無可避免的形成了一些共識和標準，但這絕不是肆意評判別人思想和行為的借口。
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