如何系統學習馬克思主義政治經濟學?
首先謝邀
據說要寫個利益相關:經濟學專業本科、碩士博士專業都是政治經濟學,並試圖在未來繼續從事政治經濟學教研工作。
這可能是知乎上和我所學最為相關的一個問題了,馬上要開始找工作了,現在似乎是個好時候總結一下這幾年積累的經驗和教訓,雖然我知道中國可能真的想要學這個的人似乎真的很少了。不過若是這能幫到某些同學那是最好了。另外政治經濟學流派繁多,方向各異,個人寫來不免會有門戶之見。
這篇答案主要是寫給想要從事政治經濟學研究的同學的,如果只是想要系統了解,可以酌情看看前幾個步驟。
入門階段(初級):
學習之初肯定是要學習政治經濟學的基本原理,這裡非常不推薦剛開始學習就看原著,就像剛開始學微觀經濟學不能靠馬歇爾和瓦爾拉斯的書一樣。這個階段,肯定要選擇那些能夠把政治經濟學的基本理論用盡量簡短的篇幅、盡量系統的方式闡述給大家的教材。個人推薦徐禾主編的《政治經濟學概論》,這本書很有來頭,當年六七十年的時候,集合了許多政治經濟學領域的大牛合作了這本書,這個合作不像現在這樣你寫點我寫點,而是一個編寫組坐在一起十年磨一劍。整本書其實是《資本論》的一個縮編,試圖用最有條理的方式把資本論三卷的最重要的論點用儘可能淺顯的語言描述出來。儘管時代所限,書里夾雜著對劉少奇們的相當文革式的批判(個人認為這些批判也不都是空話),但是書本身並不會因此失色。三十年後,人民大學出版社再版了這本著作,很多人認為裡面老舊的內容是不是可以改改,然而最終人大政經的老師們決定一字不易,表達對這本著作的尊敬。我當時買了三本,別人送了三本,每當有同學向我諮詢,我就送一本給他。
另外,除了中國人的教材,我覺得西方學者的教材也是非常重要的,鮑爾斯和金蒂斯合作的《理解資本主義》,坐著本身是當年北美政治經濟學研究者中的領軍人物,他們不是傳統的馬克思主義學者,對於很多基本原理持批評態度,但是也正因如此,他們的書內容更加靈活,我當時已經學了很久政治經濟學才開始看這本書,當時對於其內容體例感到耳目一新,尤其是美國人的初級教材、事例、故事特別多,這本書尤甚,看起來絕不會無聊。
拓展階段(中級):
入門階段就算是補齊了基礎知識,差不多對應學習西方經濟學的初級宏微觀原理內容,現在可以看一點稍微深入一點的書了。保羅·斯威齊的《資本主義發展論》在北美的一些有政治經濟學課程的學校里很多時候都被作為基礎性的教材或者重要的閱讀材料。書籍並不像前面兩本書那樣完全是教材,而是帶有一些當時研究性見解的專著(當然,這本書是四十年代寫的,裡面很多的觀點,現在已經成了常識性觀點)。書籍對價值理論、轉形問題、危機理論、國家理論、國際貿易理論等等問題都有很多涉及,今天看來也仍有啟發。(另外斯威齊是為真正的高富帥,曾經讓薩繆爾森羨慕嫉妒恨的對象,曾經被薩繆爾森稱為「我們這個時代富有魅力的偉大男人」,如果是妹子可以搜搜他的照片,增強學習興趣~~)
曼德爾的《論馬克思主義經濟學》,相比於上一本書,年代晚了二三十年,內容更全面了,曼德爾那種特有的事無巨細的敘述方式讓這本書看起來有點啰嗦,但是也正是由於這一點和曼德爾本人的豐富學識,使得這本書知識性很強,印象特別深刻的是書的第一章,當時為了論述唯物主義原理,引用大量人類學和考古學成果,剛開始看的時候都要煩死了,現在再回頭看,覺得非常有用。
謝爾曼《激進政治經濟學基礎》,國內對這本書的評介很少,但是個人非常喜愛。相比於上一本,又晚了幾年,北美政治經濟學研究者的經典風格,篇幅不長,不過水分很少。
這個階段已經要為未來的研究做一些準備了,要做研究光有原理、理論不行,還得有點方法的準備。建議沒有計量經濟學基礎的同學學點計量經濟學,政治經濟學現在利用計量的研究正在日漸增多,一定要學一學。另外,最好學一下投入產出分析,這現在是政治經濟學領域最靠譜的工具,會這個能夠使得你的研究事半功倍。當然,相應的,線性代數之類的也要學好,不僅投入產出要用,下一個階段很多東西都用。當然,有餘力,多學點數學還是有備無患的,畢竟真的要開始出成果的時候再學數學肯定來不及,除了微積分概率統計這些必學的,學點動態優化啊,常微分方程啊什麼的將來建模蠻有用的。現在日本人寫的東西好多都因為數學太難的緣故我看不懂,近世代數啥的完全不明白,頗為神傷。
進階階段:
這個階段可以跟著老師做點研究了,也要開始看一些前沿的論文了。我有一位老師曾經建議博士生入學第一年把基本最重要的政治經濟學SSCI上的20年來所有的文章的摘要都先看一遍,然後再找一個感興趣的方向鑽研下去,這個方法,說實話我沒試過,但是個人感覺即便不都看,多看些是非常必要的。所以,羅列一下重要的政治經濟學期刊吧:Review of Radical Political Economics(RRPE),這本書沒啥可說的,沒有比他更重要的期刊了,建議多看。 Cambridge Journal of Economics, 不是專門的政治經濟學期刊,但是刊登很多政治經濟學和後凱恩斯學派的文章,文章質量很高。Capital Class, Science Society和RRPE並列政經三個最重要的期刊應該沒啥問題。另外斯威齊辦的Monthly Review文章都短,結論直接,適合剛開始看文獻的英文閱讀不太快的同學。其他的很多期刊如RIPE,New Political Economy等等也都是很好的期刊,其他的就都是非綜合性的單一領域的期刊了,慢慢看看自然就找到了。順著文章去找進一步的書籍是最好的了。今天就先寫這麼多吧,未來也許會補充。要學好馬克思主義政治經濟學這門科學,當然不會沒有困難,特別是對一些學理科的同學困難會更多些。但只要有老老實實的學習態度,付出艱苦勞動,刻苦鑽研,並在學習中注意方法,是完全能夠學好的。
學習馬克思主義政治經濟學的要旨主要有三點:
第一, 基本原理要把牢。
全面、系統地掌握基本內容,是判別有沒有學好的首要標準。掌握基本內容,要牢固地準確地掌握各章的基本概念和基本原理。這不是提倡大家去死記硬背條條框框,而是要求理解這些概念和原理,掌握其精神實質。比如,勞動和勞動力這兩個概念雖一字之差,可它的內涵卻不同,如果分不清兩者的區別和聯繫,就無法科學地揭示剩餘價值的來源。應該說,對事物有了解知真解,記住它就比較容易。單純的死記硬背要不得,理解基礎上的記憶是非常必要的。
掌握基本內容,包括要求理解各個概念、原理之間的相互關係。馬克思主義政治經濟學是一門有嚴密完整體系的社會科學,每個原理都是整個體系的一個組成部分,從一個方面反映人們的經濟關係及其運動;各個原理之間互相聯繫,按一定邏輯順序形成理論體系,從總體上反映人們經濟關係的本質和運動規律。因此,學習時要把各個原理聯繫起來思考,弄清章與長、節與界、問題與問題之間怎樣一環扣一環密切聯繫著,這樣酒吧原理小花了,融會貫通了。
第二, 提綱摯領抓主線。
剩餘價值理論是貫穿馬克思主義政治經濟學的一條主線。剩餘價值理論和它的基礎勞動價值理論當然是首先要著重掌握的,特別要從勞動二重性說明價值和剩餘價值的生產過程。資本家在生產過程中用延長工作日、提高勞動強度和提高勞動生產率的手段,其目的是增加絕對的或相對的剩餘價值。資本積累,既是剩餘價值轉化為資本的過程,又是擴大剩餘價值生產的過程。資本的流通過程是剩餘價值的實現過程。在循環的購買階段為剩餘價值生產準備條件,銷售階段實現包含了剩餘價值的資本價值。循環能否完成意味著剩餘價值能否實現;資本周轉快慢意味著一定時期內剩餘價值生產和實現的多寡。社會總資本流通的核心是社會總產品按實物和按價值(包括剩餘價值)全部實現必須有的各種比例。資本運動的總過程中包括著剩餘價值的分配,他採取了利潤、利息、地租等形式。資本追逐剩餘價值過程中各種矛盾集中爆發時就表現為生產過剩的經濟危機,其根源是資本主義基本矛盾。危機加速了資本集中和加劇了基本矛盾,促使自由競爭資本主義發展到壟斷資本主義。私人壟斷、國家壟斷和國際壟斷的目的都在於保證壟斷高額利潤??剩餘價值在壟斷條件下的具體化。
第三, 聯繫實際學和用。
馬克思主義政治經濟學中的概念和原理,都是對客觀經濟現象和經濟關係的科學說明。
結合實際學,才能對原理掌握得深刻具體,同時,把所學原理用於分析和解決現實經濟問題,才是學習的最根本目的。因此,學習馬克思主義政治經濟學原理要注意理論聯繫實際,把課程內容學習同分析研究當代資本主義和社會主義的現實經濟問題結合起來,特別要重視聯繫現階段我國和世界的經濟生活中出現的新問題、新動向來深入研究、加深理解,提高分析問題、解決問題的能力。
《馬克思主義政治經濟學》參考資料
1、 十六大文件。
2、《鄧小平文選》第三卷。
3、《馬克思恩格斯選集》中文第二版第二卷
4、伍柏麟:《社會主義市場經濟教程》 復旦大學出版社 1993年12月版
5、《馬克思主義經典著作選讀》 人民出版社 1999年7月版
6、《列寧選集》中文第三版第二卷
7、(日)伊藤誠 著 尚晶晶 主譯 《市場經濟與社會主義》 中共中央黨校出版社 1996年 3月版
8、 徐茂魁 楊達偉 《馬克思主義政治經濟學原理疑難解析》 中國人民大學出版社 2002年5月版
9、 蔣學模 《政治經濟學教材》 上海人民出版社 2001年5月第11版
10、程恩富 《現代政治經濟學》 上海財經大學出版社 2000年10月版
11、徐茂魁 《馬克思主義政治經濟學研究述評》 中國人民大學出版薩社 2003年1月版
12、中共中央宣傳部 《「三個代表」重要思想學習綱要》 學習出版社 2003年6月版
先讀這本Review,這本書唯一的缺點是封面設計太土鱉,但是內容非常勁爆,每段話都有值得玩味的地方。
第一,正確的觀念:認識到《資本論》為什麼需要保衛!!因為《資本論》就代表了馬克思主義政治經濟學的高度。
第二,了解《資本論》在成書結構上分成四個層次:歷史發生學(道,歷史生產→再生產過程);系統發生學(德,再生產→流通過程);現象發生學(道和德的生活形式,流通→生活過程);認識發生學(道和德的認識形式,生活→認識過程)。
第三,多讀書,讀多書,國學和馬克思主義書,歷史書,要認識到陰陽,五行,八卦,是為《資本論》之繼承工作邏輯也!
第五,掌握從《道德經》到《資本論》的」發生學「工作邏輯和方法。
第六,最為重要的是」保衛《資本論》「,從史書高度把握其藝術性、科學性。
參考文獻:
許光偉:我為什麼與如何寫《保衛資本論》,《政治經濟學報》2015年第4卷 P214-230
- 許光偉:《資本論》在何種意蘊上是「史書」 ——兼析《21世紀資本論》的歷史書性質,江漢論壇2016年第5期
作為一個前25年都在黑馬克思的人,後來轉投馬克思。只是因為真的接觸生活,才會發現問題,發現這麼一味解藥,自然想知道這葯幾分藥效幾分毒。同時也想用系統性的,高度精簡的,總結性的,經歷了論戰的相對科學的思想來把自己樸素的、基於經驗的、簡單推導的內容武裝起來,所以想系統性的學習馬克思政治經濟學,當然不局限於馬克思,其它政經學派也看,有差異才有思考。
所以,我這個非專業的,來說如何系統學習馬克思主義政治經濟學,參考價值就很有限了。
第一,基礎,就是對於政治經濟學所涉及的政治或者經濟學的內容都要了解,簡單地基礎的共同語言還是得具備。第二,閱讀,書單啊,有次看到這個問題的回答一直想讀馬克思恩格斯和列寧原著,不知道如何下手,求教? - Marxist Von 的回答,於是都先下到kindle里(至於最後能看幾本先不考慮哈哈)。當然我是沒法判斷的,至少都是原著和經典就基本沒大問題了(二手言論就要謹慎了,作者是誰?經濟學家寫的?專業對口?還是民科?本質區別就大了)。大部分人無腦黑(比我曾經的我)都是根本一本沒看過的啊。第三,思考。這是最重要的,我們不是背書,看的越多自然越好,看的質量越高自然越好,懂到什麼程度。思考這個過程不光是樸素的,簡單地邏輯推導,還要藉助其他書籍,還有其他論調相反的言論。至於最後的結果,你的精力,你的偏見(預設對錯)、你對世界的理解、你的社會經歷、你思考的效率,都會影響。但至少比「民科」不知道高到哪裡去了。你只要明白什麼要素參與分配就行了
應該和下面兩個問題結合起來談:為什麼很難證偽馬克思主義理論? 《保衛資本論》為什麼運用條目體架構體系?
對世界潮流要有清醒認識。我們的任務繁重。只有系統學好馬克思主義政治經濟學,才能面對問題,尋出解決方法和門徑來。
後現代運動對於年輕學生確有很大吸引力。現象主義脫離本質。辯證法和中華脫鉤。。。等等
這樣,思維,語言,都需要回家回歷史回中國。
同時,要加強批判。防止
資產階級物象性:物的解釋學和物象二重性(保衛資本論第七章)物的解釋學(《保衛資本論》第七章P168-169)
馬克思建立的政治經濟學批判既是關於客觀對象的生理學,也是關於資產階級制度的病理學,後者的規定當中顯然包括了對資產階級經濟學「假的發生學」的生理解剖。
「道之為物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。」老子的話可以說實在太契合資產階級的理解活動了,神鬼莫如!因為對其而言,解釋或者說詮釋活動本質上即等於解決問題的全部活動。這個道在本質上就是領會。
從而,解釋世界與改變世界之間是否就真的存有對立?難道對世界的每一個解釋不都已經是對世界的改變了嗎?對世界的每一個解釋不都預設了:解釋是一種真正的思之事業嗎?「自古及今,其名不去,以閱眾甫。」對世界的每一個改變不都把一種理論前見預設為工具嗎?
於是在資產階級經濟學的視野中,「資產階級社會的經濟規律都具有既定的、一成不變的、不可理解和不可把握的性質,人們在這些規律面前,只能作消極直觀的反映,目的是為了適應它,服從它。」[16]
解釋可解釋的,理解能理解的,其餘者皆可拋棄,設為神秘物自體。而這就是資產階級學者引以為豪的物的解釋學。它們丟棄的是這一點:「孔德之容,惟道是從。」「窈兮冥兮,其中有精。其精甚真,其中有信。」[17]
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物的解釋學的工作目標是建立資本物象理論。所以在馬克思看來,在三位一體公式中,所完成的建構邏輯是社會物象關係的「資本分析」。與《資本論》確立社會生產關係分析即「資本批判」恰成鮮明對比,古典政治經濟學的重大功績即在於,「在資產階級視野以內對資本進行了分析。」
「巨大功績是,他們把這些形式看成社會的生理形式,即從生產本身的自然必然性產生的,不以意志、政策等等為轉移的形式……錯誤只在於,他們把社會的一個特定歷史階段的物質規律看成同樣支配著一切社會形式的抽象規律。」[18]
但是,資產階級(知識論)所刪除者,恰恰是生產關係的社會存在規定,以此使社會生產淪落為無歷史內容的純生產的規定——作為物質的條件和物質的形式。例如對斯密而言,可由此產生出這樣的認知活動:「勞動的物的條件,都天生是資本;既然並且因為它們通過自己的物質屬性在勞動過程中充當使用價值,它們就是資本。」[19]
斯密的說法其實是:「他的工人是生產性勞動者,他的牲畜也是生產性勞動者,在農業上,自然也和人一起勞動。」[20]
不過,工人仍舊像勞動奴隸,同動物們一樣不能同主人共享幸福,「使用奴隸與使用家畜的確沒有什麼很大的區別。因為兩者都是用身體提供生活必需品。」[21]
由於迴避抽象對具體的實踐化的統一關係,「資產階級經濟學家們把資本看作永恆的和自然的(而不是歷史的)生產形式,然後又竭力為資本辯護,把資本生成的條件說成是資本現在實現的條件,也就是說,把資本家還是作為非資本家——因為他還只是正在變為資本家——用來進行佔有的要素,說成是資本家已經作為資本家用來進行佔有的條件。這些辯護的企圖證明他們用心不良,並證明他們沒有能力把資本作為資本所採用的佔有方式同資本的社會自身所宣揚的所有權的一般規律調和起來。」[22]
摘自列國志《保衛資本論》在線閱讀
列國志資料庫- 文章試讀
保衛《資本論》:經濟形態社會理論大綱(修訂版)_百度百科
保衛《資本論》:經濟形態社會理論大綱(修訂版)_百度百科
政治經濟學在中國又稱為「偽馬克思主義經濟學」,既不是political economy也不是marxism。只能混日子,至於當老師吧,也就是思修老師撐死。真心不建議讀,我身邊讀政經的全是混日子的、調劑的渣滓。
首先,你需要先系統的略讀《資本論》,了解馬克思主義闡述的要義,不過我認為馬克思主義政治經濟學在當今社會發展中用處不大
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