朝鮮金二世去世，那麼多老百姓為之哭泣，是老百姓真的很傷心嗎？這種傷心的深層次心理因素是什麼？

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另外，朝鮮官方宣傳說，金二世去世時，長白山都開裂了,大自然為之哭泣，從這種荒唐的宣傳中，我們有什麼啟示呢？統治階級原來這樣忽悠P民？誰能給個完整的回答呢？

首先，哭是情緒層面的行為。

可以用中國的一個例子來思考：1997年鄧去世。滿街都是黑色，學生們都不上課站在教室里緬懷。那時的哭分為幾種情形：

小學生，跟著哭。12歲以下的娃娃，還不懂什麼偉大，大人指哪裡他的情感就奔哪裡。
中學生，想著哭。邊哭邊想鄧究竟做了些啥，課本和報紙上那些抽象的概念到底什麼意思，否定了幾次肯定了幾次再揮揮衣袖帶來些春風為啥就很偉大呢。
大學生，噴涌而哭。那是的大學生還沒擴招，進去的都是熱血有志青年。
公務員，跟著領導、看著文件哭。
街頭大爺/媽，傻著哭。既然大喇叭、新聞、報紙都在說，我們偉大的……是悲痛……是損失，所以哭。
鏡頭前的人，演著哭。鄧文博那張圖片就很有力。真眼淚是留給感情的。一個遠遠在上的領袖，再偉大，能觸動的也只是你的理智，但很少能撼動情感。小人物反而容易「感動中國」。

人類都是一樣的動物，不分意識形態。

我覺得是真的，因為這種崇拜是幾代人積累下來的，從小在這種環境下長大，這種對金氏家族的領導的敬仰已經根深蒂固。

如果是血腥鎮壓，強迫，這種政權是長久不了的，人民的力量是不可抗拒的，但是看目前朝鮮的狀況，應該就是真正的崇拜和敬仰，加上棒子的那種性格，也非常團結，人民之間就可以做到相互監督了。

中國人應該最清楚答案了，本問題應該由美國人來提。

感謝邀請。傷心有真有假，高度集權國家下的愚民或洗腦政策所致，也有可能是國家政治需要，但更重要的是情緒感染和催眠，就好比你去足球比賽或演唱會現場，容易情緒受他人影響。

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如果你不哭，那馬上就是你家人來哭你了。

小平過世，家婆一個人在電視機前哭，我問她為什麼哭，她說你太小不懂。當時我12歲。

你們在這裡談論假哭、跟哭、演哭，操心個什麼勁兒啊。

哭毛澤東，是他帶領全國走上自主道路的，揪著文革不放那是因為都是一幫沒經歷過半殖民地半封建、侵略戰爭、民國惡性通貨膨脹的人。

當然我不是反對罵文革，不過釐清重點才是關鍵。

哭鄧小平，也沒問題啊，他不出面文革這東西誰知道會禍害到什麼時候？

哭蔣介石，似乎問題也不大，名義上統一中國的人，他一死誰還會反攻大陸？

哭羅斯福，合理。是羅斯福把美國從經濟危機泥潭中拉出來。沒有羅斯福天知道人類歷史會怎麼樣。這裡指的是沒羅斯福拉起來的美國，二戰結果很可能不一樣。

丘吉爾、戴高樂值不值得哭不論，連在英國罵聲連連的撒切爾也有人哭。

以上基本是廢話。

我是想說 人家哭有人家的道理，真情所致也好，生存法則也罷。我們這些旁觀者看看就好，我們太小，不懂。

老毛去世的時候, 我當時在幼兒園. 有個儀式,要給老毛遺像鞠躬. 有些小朋友鞠躬時候感覺好玩就笑了, 結果被老師拉到一邊教育,並嚇唬說要請他們的爸爸媽媽來一起教育! 這下可真的哭了.

忍不住說一句。我看到過的統治者去世舉國哀痛的情況，是我朝太祖(周並不是，其實全國民眾相當一部分對周沒有太深感情）、對岸的老蔣總統、金家兩個，而丘吉爾、戴高樂這樣的偉人都死得灰溜溜，遠沒有這樣的狀況。羅斯福去世的時候確實有不少美國人掉淚，大概是因為在戰爭當中吧。

在那樣一種洗腦式的教育下，有時候，不想哭也能哭出來。再加上不哭也得哭，不哭也被哭這兩種情況，導致全民痛哭。

至於忽悠p民的方式，我覺得自古以來都是如此，見慣也就不怪了。只是有些國家的p民比較聰明，學會了不被忽悠，有些國家的p民沒學會或沒機會學會而已。

拜金主義，沒辦法。美帝第一個反對。

絕大多數都是假的。

我記得老早之前看電視的時候掃過了這麼一個鏡頭，張國立和蔣雯麗演的電視劇，劇情是mao剛去世，倆人眼淚汪汪的說：主席去世了，我們怎麼辦？。。不排除有假哭的人，不過mao去世時是以一個救世主的身份走的，當時的老百姓不會像現在那樣知道這麼多事情。至於朝鮮人嘛，不了解所以只能推測，也許是被奴役就了沒有了主子活不了了吧

有真也有假，因為朝鮮的老百姓在哭的裡面有這樣的想法，金正日死了，朝鮮群龍無首，老百姓該怎麼辦。會不會生活受更大的影響