都是嗔恨心會有果報,那如果這個嗔恨是對自己的嗔恨呢,自責…會有什麼果報?


憂鬱症,抑鬱症……然後那啥……


六祖壇經言:"云何名懺?云何名悔?懺者,懺其前愆。從前所有惡業、愚迷、驕誑、嫉妒等罪,悉皆盡懺,永不復起,是名為懺。悔者,悔其後過。從今以後,所有惡業、愚迷、驕誑、嫉妒等罪,今已覺悟,悉皆永斷,更不復作,是名為悔。故稱懺悔。凡夫愚迷,只知懺其前愆,不知悔其後過。以不悔故,前愆不滅,後過又生。前愆既不滅,後過復又生,何名懺悔?"

如果一個人在一次沉痛發心悔過後便改正過錯,永不再犯,那麼這種自責與悔過是有積極意義的,但是不幸的是,很多人是在不斷的自責後悔後又不斷的重複過去不好的行為與念頭,這就很不可取

從根本上來說,自責追悔也是一種不善心,如果不斷的沉溺於追悔之中而不可自拔,那同樣會墮落,因為當你不斷地自責,不斷的自我否定時,內心就會越來越煩惱,越來越壓抑,久而久之,身心就越來越不自在, 對於一些頑固的習氣,大可輕鬆一些,比如手淫,很多青少年都有這種習氣,但幾乎沒有多少是一次性強烈性自責後就戒除了的,很多總是在手淫之後在心裡不斷的追悔,懊悔。弄得精神高度緊張,惶惶不可終日,影響學業與心理健康,這是雪上加霜,對於這些頑固的習氣,既然已經養成了這樣的習慣,慢慢的制定計劃,去改正,就好了。腳踏實地的去做,循序漸進,總有成效的


對自己就不能再稱嗔恨,或可以成為悔恨。是要自責。這屬於對自己的不善業的懺悔,果報就是改邪歸正了,斷除了此惡業因。


  1. 對自己的嗔恨,會悄悄啟動自我毀滅程序,長期的自責會讓人患上肌無力症、紅斑狼瘡綜合症、強直性脊柱炎等等世界性疑難雜症,讓人在痛苦中慢慢死去,在死去之前讓人足夠的品嘗那種自我否定的滋味。

2. 貪嗔痴三毒是最具有毒性的不良心理狀態。

3.請記住佛祖的名言「天上地下,唯我獨尊」。那個我是大我,無憂無慮的我,自在的我,極樂的我,永恆的我,圓滿的我,乾乾淨淨的我。


會讓你迷失自我。

你會因為壓抑自己,無所適從,迷茫。雖然自責什麼都肯定是自己哪裡做的不好。水至清則無魚,學會平衡,找到適合自己的點吧!


自責那就是現世報,馬上就報到自己身心上了。

在碰到自責的時候不妨想想自責的原因,不用耿耿於懷,努力做到不重犯就可以了。


1.對自己有嗔恨心會造成心理抑鬱,消沉,沮喪,厭世...這已經是很明顯的果報了,在這種情緒下,做事基本沒有好結果,這屬於常識吧。

2.佛教所說因果報應,有的就極簡單,比如吃飯是因,吃飽了就是果。學佛信因果繼而相信輪迴,沒有錯,不過更多的是應該相信平常心和智慧。


同@知行合一

另:此為煩惱


會自殺。


知道自己嗔恨心,

改正了就好了嘛,

為嘛還處在深深的自責中,

然後問有什麼果報?

在人的情緒中,

怨恨或仇恨,

是最最強烈的一種負面情緒,

也是最可怕的一種意念,

這種情緒或意念,

就像是一種「導向」,

常常將我們導向不可測度的痛苦深淵,

不只毀滅了自己,也毀滅了別人!

這就是果報!


謝邀!

你知道有很多人有抑鬱症社恐嗎?那就是嗔心造成的。


謝邀,因果報應,不一定是你看到開花,結果,有沒有想過嗔恨是你因為經歷的事給你留下的念頭


兄弟,你這個問題略叼了點

常說的嗔,我理解的是發怒生恨,原因都是別人,都覺得自己沒錯自己利益受損受影響,所以發嗔的對象都是針對其他人或物的,惱自己的,說實話我境界沒到沒法說出來,從對佛經的個人見解看,對誰生嗔心都不好,一把無名火燒毀功德林

再說為人處世,一個人對自己動不動就不滿生氣那對旁人?我看了是有些要遠離的,因為咱們凡夫得多嚴己寬人的概率我是不想去押小的那一面。


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