在不公平的情況下，仍然堅持行事正直，是否愚蠢？
我得講一件發生在我身上的事情。
985高校，研究生。學院里為了擺脫「講座沒有人聽」的尷尬局面，推行了講座考核辦法，簡而言之就是去聽的越多，講座考核分越高，越有利於學期末的獎學金評審。這樣一來，每次講座，教室都人滿為患，晚來的同學只能站在教室後面，2點開始的講座，1點的時候就得去佔座了。
講座是每周一次，開講那天，會有研究生會的同學拿著空的《講座報告單》（一張A4大小的表），來一個同學，拿一份，然後在講座過程中填寫，講座結束後交回，作為聽取講座的憑證。學期結束後統計總次數。
那麼問題來了：
1、總會有同學既不想來聽講座，又想填表。所以他們會託付關係好的同學幫他們寫。也就是一次性領好幾張表，或者是「當事人」領了表以後把表給「替寫著」然後離開。2、總會有些同學沒有座位做，即使是真心來聽講座。ps：確實沒有大到能容納所有同學的教室。我這裡要說的是第一個問題，與正直的話題有關。
我討厭整個講座的部分。或者說我討厭虛偽的人，討厭不勞而獲的人。我明白講座考核辦法出現的無可奈何和初衷，我也明白沒有完美的制度，我也明白整件事情沒有完美的解決之道。
所以我只能管好我自己：
我沒有時間去聽講座的時候也很想讓好朋友幫我寫，畢竟沒有人查，朋友也不介意，可我就是做不到，我不想去做我自己也噁心的事情。所以我堅決不做「讓別人幫忙替寫者」。但我心裡不平衡，我一想到那麼多人都替寫完就很不舒服。每次我都盡量早去，2點開始我一般一點一過就去，否則會沒有座位。我盡量悄悄地去，因為我怕遇到同學讓我幫他們佔座。因為每次我看到有人佔了一排座，而那些讓同學佔座的人遲遲不來，別的同學來了以後看見空座位被占著只能站著，我就討厭至極，我討厭讓別人幫忙佔座卻遲遲不來的人，我也討厭給同學佔座一次次告訴其他同學「這裡已經有人了」的人。
好了，完善的交代完背景。終於可以說我今天要說的故事了。
今天下午兩點老時間有講座。我一點十五來到教室，選了一個合適的座位，先上會自習。聽講座的人陸陸續續的來了，到一點半的時候人基本坐滿了，教室後面開始有站著的同學，老樣子。宿舍的小a突然給我打來電話，我一猜他應該是讓我幫忙寫，就沒有接。然後我看見他在教室前排看我了就朝我走過來，遞給我2張空表，「幫我和小b寫一下吧，我倆要去健身」（小b是共同的舍友）。我一時語塞，不知道說什麼，說話間他已經走了，留下一句「請你吃飯哦」。
我開始渾身不舒服，手中的兩張表就像燙手的山芋，讓我坐卧難安。非常非常想把他叫回來告訴他我不喜歡這樣，不想幫他們寫，但又很不好意思，畢竟朝夕相處關係很好的舍友，畢竟教室里有那麼多人都在替寫，但我就是很不舒服，不喜歡，我是個不會拒絕人的人，很顧及別人情緒的人。
接下來的時間裡，我在不好意思和內心難受之間煎熬了一會，終於做了決定，我拿起手機給小a發去消息：
發完消息之後我百感交集，有輕鬆也有後悔。終於把自己心裡的想法明確告訴別人，為以後不會有這種讓我為難的囑託而感到輕鬆，也為擔心以後好朋友之間有芥蒂而後悔，懷疑自己這麼做是不是太較真太2b了。但我知道這是我內心想要做的。我的舍友都是很好的人，我們相處也很融洽，只是因為我不會拒絕，他們不了解我的想法，不知道真正的我是什麼樣子的人，如果他們真的是朋友，應該會理解我吧。我也只能這樣安慰自己的擔心。
所以題主，這就是我體會到的，做一個正直的人究竟有多難。生活中有那麼多的小事，不勝枚舉，都需要你正直的去面對，假如你要立志做一個正直的人的話。還有你需要明白，你的正直面對一個畸形不健康的環境究竟有多難去堅持，你妥協第一次，就會很容易的妥協第二次，然後就會有第三次四次。等你習慣妥協，正直就是妄談了。堅持做真實的自己！行事正直，可以使得自己內在的心安理得！相信時間久了，你的處事風格也會感染周圍的人！
瀉藥。。但將冷眼觀螃蟹，看你橫行到幾時。見事莫說，問事不知。閑事休管，無事早歸。
古人云: 血勇之人,怒而面赤;脈勇之人,怒而面青;骨勇之人,怒而面白;神勇之人,怒而色不變。
有時候正義於事無補，虛與委蛇，忍辱負重才能保存實力。
所以沒有對錯，只有選擇。是功利主義呢還是道德神聖主義呢？所以它是一個哲學問題，一個沒有確定答案的問題。
堅持行正，要結果，不要過程。我們可以愚，但不可以蠢。蠢就是方法不對，堅持行正不是要標榜我們的思想，而是洞測一個正的結果。以前認為什麼人說什麼話是虛偽，現在看來這是一種必要的能力。
道義還是利益，這可是個千古難題；
但是只要這個人認清事實後還能堅持自己認定的事，就絕不愚蠢。不愚蠢，但會覺得自己挺可悲的。特別是結果出來的那一刻。
關乎你自身的利益，為什麼要和自己過不去。
不是教你世故，而是你要明白一些事情。
人性的自私，總會標榜一些自己做不到的事情去要求別人。
己所不欲，勿施於人。別人這麼做不能成為咱也這麼做的理由。堅持做對的事情，並且用正確的方法做。
人間正道是滄桑。
不和這個世界同流合污，多麼好。
不愚蠢。這關乎信仰，你可以把正直作為自己的信仰，也可以把基督、佛經作為自己的信仰，在我看來都是一樣的。不信佛的說信佛的愚蠢，信佛的說不信佛的愚蠢，這樣的問題並無意義吧？就好比正直的說不正直的愚蠢，不正直的說正直的愚蠢，這同樣沒有意義
這並非愚蠢，值得敬重。
做之不止，乃為君子。做了一次愚蠢，還能繼續的，便不是愚蠢，而是素養，素養無關公平，來自內心的道德天平
理想主義者的結局悲壯但絕不可憐。
分對誰。
對同樣是這種不公平的受害者，仍然正直就是美德，不愚蠢。對造成這種不公平的施害者，仍然正直很多情況下就是愚蠢。