為什麼中國人把結婚、生育、買房、買車 、看的那麼那麼重？生而為人只是作為繁殖工具存在嗎？
如題。我沒有辦法理解。多少人把自己的快樂 自由 選擇的權利 都毀滅在這些東西裡面。女人沒房沒車就不嫁 男人為了房和車愁白頭 不結婚父母催 結了婚催孩子。我不明白其中人生意義所在。生而為人 是作為繁殖工具而活 還是為了自己真正的追求而活？
為什麼中國人把結婚 買房 買車 生孩子 看的那麼那麼重？
-------------------------------------------先說第一個問題，大部分中國人都是得過且過，隨波逐流，互相攀比的家庭結構組成的，父母的時段是因為精神，物質缺乏而互相搭夥過日子，為的就是兩個人扶持過日子，忙的昏天黑地孩子不聽話，婆媳難相處，棍棒出孝子，這樣的父母教育兒女也一定也是成為了下一個繼續這樣繁衍後代的原因。再說買房，買車，生孩子，等一些70.80。90後都成長了，結婚成了父母操心的首要任務，於是催婚，相親選擇門當戶對，經濟條件好的同樣找好的，條件不好的，繼續搭夥過日子（這還排除婚外情，離婚等因素）。攀比著，你買房子我買車，將來結婚了好平衡一下經濟，免得婚後受欺負之類的。然後就是生孩子，繁衍後代，操心上學，操心早戀，操心學習不好，操心上大學，操心畢業工作，操心相親，結婚，攀比，再循環往複，以此類推。。。。。。。生而為人 只是作為繁殖工具存在嗎？
------------------------這個問題，在中國大陸而言，絕大部分的人，受著家庭，輿論，鄰里，周圍等等的附近周圍的人七嘴八舌的談論之後，會得出結論「某某不生孩子，時不時有病？某某時不時有病有問題才不結婚？某某是不是不正常……」而中國自古以來，都是沒有隱私權利，沒有自主權利，沒有思想獨立性而生活的，有時候連選擇的權利都沒有，從小被教育，家裡聽從父母，上學服從老師，工作要順著領導，老了要靠兒女……南懷瑾老先生說過：「你們問我人生問題，我平常告訴你們，人活了一輩子，就是三句話——莫名其妙的生來；無可奈何的活著；不知所以然的死掉。」
人生觀到底是什麼，還是要看到底是否是願意隨波逐流，還是願意保有自己人生的選擇權利。謝邀
老一輩人對自己子女的規劃，是按照場所來決定的：
家——&>學校——&>社會他們經歷過特殊年代的洗禮，經歷過人為或自然因素的壓抑，他們對精神需求和自我實現的需求並不太多，甚至水平還很低，比保守還保守，比大清還大清因此，一旦子女從大學畢業，或者進入社會之後，馬上就希望他們「安穩」。什麼是「安穩」？ ——三畝地（房子/工作）、一頭牛（車子），老婆、孩子、熱炕頭。
但關鍵問題是，我們作為改革開放後的年輕人、作為子女的，卻是按照自己的年齡來規劃的：
十幾歲的時候該幹什麼，二十幾歲的時候該幹什麼，三十幾歲的時候該幹什麼；可惜，很多人的十幾歲的計劃也好、理想也好、白日夢也好，全都被長輩的限制、物質的限制、和自我能力的限制給框在了一個牢籠里，所以不敢做了、不能做了、做不了了，整體遭受了青春期滯後——不賴體制，客觀地講，上到教育部門，再到學校、老師、下到家庭，甚至是社會，都是共犯。本來夢想著上了大學，真正開始」後青春期「，結果大學總共就三四年，讀研的也最多再加兩三年，
可在父母眼裡，你已經算是進入社會了。家長已經準備讓你過著男耕女織的生活了——這就是病根所在。
家長眼見著自己馬上就要過著領退休金保障金過日子了、看著別人家的孩子眼紅，而自己家的孩子卻覺得人生不應如此，不該被逼婚、不該做繁殖/傳宗接代工具——其實哪是什麼不願被逼婚、不願做」繁殖/傳宗接代工具「，就是孩子們沒玩夠、沒享受夠自由、戀愛、瘋狂、快意恩仇、風花雪月的「青春晚期」么。大的話題就不說了，說了也沒用，
即使我能改變一個人、或者幾個人的思維方式，也改變不了所有學校的規章；即使能改變所有學校規章，也改變不了整個教育行業；即使能改變整個教育行業，社會輿論又會反過來倒逼家庭。而我能出的主意，
就是靜下心來跟家長好好談談，表明自己還有小心愿未了，
並作持久戰準備，且一邊做工作，一邊提升自己。不能改變世界，只求不被世界改變。以上。謝邀。散亂的胡說八道一下。
每個人，當有每個人的人生追求。可以從眾，隨波逐流，也可以特立獨行，標新立異。每個人，也必須為自己的選擇負責。
當下這個現象的普遍性，並沒有什麼對錯的問題。只是說明這個社會普遍的人生選擇缺乏多樣性。人可以選擇的少，或者認真思考自己應該去追求什麼的人少。
並不能說選擇追求物質生活，完滿小家庭，傳宗接代，就一定是錯誤的追求。起碼，這是一種人生追求。
人都有從眾心理。一旦沒有自我追求，那就很容易看看隔壁老王他是怎麼個活法，看樣子他活的蠻滋潤啊，那就學樣兒活唄。老王要是活的也不如我意，那咱們就去旅個游，走遠點看看有什麼活法唄。
人都還有排異心理。我們大伙兒這一輩子都在追求房子車子兒子，為嘛你就這麼不同呢？於是當面的，背後的，各種閑言碎語就會產生。
物質生活有一個比較容易凸現的弱點。就是人容易無聊。看看現今網路上的一些怪事，什麼官員又自拍發錯群了，這個就是無聊鬧騰的。最典型的就是背著伴侶偷吃。
單純追求精神生活也並不是完美的，只有苦行僧一樣的意志才有可能堅持下來。
所以，完滿的人生，應該給自己多一點嘗試的機會。很多生活方式並不是看起來的那樣，非得自己體驗一把才知道箇中滋味哈。
活一次不容易，多思考，多嘗試，找到了自己的目標，堅持下去，那對於你來講，就是正確的生活方式。謝謝邀請農家樂（老婆孩子熱炕頭）是農耕民族的傳統，當農民的智者老子、孔子把天上、地下、人間的關係闡述之後，農家樂更是得到了心安理得的安逸。也是農耕人生的智慧之一，沒有理由小看他們。這本無可後非。因為每個人都有選擇自己生活方式的自由（包括不願意勞動的乞丐），你可以不苟同，也就不要遷就別人對你世俗的要求（否則你會落入泯滅自己靈魂的痛苦中，如你現在所處的精神掙扎），進而也就為實現自己的理想努力。畢竟社會給不同理想的人都留有了空間
這些東西都是人生路上的經歷與體驗，是壓力也是動力。你不買房，怎麼會和銷售顧問鬥智斗勇呢？你不結婚，怎麼會知道小仙女也是要吃飯拉翔的呢？你不養娃，怎麼會知道「熊孩子」讓人又愛又恨呢？雖然這些並不是人生的全部，但正是這些個一個個具體的事物和事件構成了豐富多彩的人生內容。你可以不去體驗，但你的人生會留下缺憾。
人，從出生的那一刻起，都是向著墳墓走去。但是我們可以，向死而生。我們沒有為誰而活著，我們為自己的精彩人生活著。
活著怕死，得給自己的生命找到出口。生命的出口有四個：生育後代，文學，藝術，宗教。文學，藝術，宗教要麼離大眾太遠，要麼看不清，摸不著。生育後代目標清晰，易實現。
中國社會的體制、文化、地理環境等等決定了價值觀念的單一性～～目前體制仍然是很重要的一個原因，現在在教育上不允許私人辦學、不許私人辦媒體、宗教信仰-不--自-由等等就是一些很明顯的控-制-意-識-形-態的表現～～
49年後成長的一代人，歷史原因大家都懂的，相當一部分文化程度不高，業餘時間喜歡看電視、搓麻將等而不喜歡看書，尤其是有營養的書，精神生活普遍膚淺貧乏，不愛思考那些形而上的東西，沒有自己的想法，審美觀同理，都屬於隨波逐流、人云亦云、不求甚解類型的，只要是大家都這麼做、都喜歡這樣的，於是為了安全感和虛榮心，自己也就那麼隨大流了～～而他們的下一代多多少少也繼承了他們的一些價值觀～～～現在的年輕人，玩手機的和看書的人差距有多大呢？比如社會上大家都說小雞腿美，於是男人女人便們都覺得大腿小腿一樣粗很美……但是有多少人真正去了解運動、營養和身體結構、功能等的一些科學知識呢？在我看來，那些細得連並都並不攏的大腿毫無美感，而且也喪失了大腿的功能～這只是沒有知識盲目跟風導致的結果之一。從前文革時的打雞血，後來日本核泄漏搶鹽什麼的，都是一樣的～～～別人都笑國人人傻錢多，騙子都不夠用了，國人還覺得只要咱有錢別人就會高看你一眼了～～至於「只屬於自己的唯一一次的人生的意義「到底是什麼，基本很少有人會去考慮，感官的世俗物質享受才是他們所關心的～～人和動物的差距真得只有那麼一點點呢～當別人一個勁地說起你本不追求的事情，說了50遍以上後，你就覺得好像是自己不對了。
我來回答一下這個問題。
主要是兩個原因，一是窮，二是傳統觀念。
先說窮這個事情。中國人現在是有錢，但是也只是極少數的一部分有錢，大部分中國人基本上就是溫飽水平，畢生積蓄給孩子買個結婚的房子。中國沒有歐美國家那種「從搖籃到墳墓」的福利制度，基本上到中年以後，一旦生病，大病重病，傾家蕩產也治不好，到最後還是死路一條。我高中同學，父親患了癌症，去化療，手術，花了幾十萬，暫時控制住了，但是醫生說的很明白了，再複發的話，癌細胞擴散，就是個死。我一個點頭之交的同事，父親不知道患了什麼病，住院急救，一天一萬多的葯，至今生死不明。我自己的父親，兩年前查出來患了一種國際罕見病，日本跟美國能治，雖然不能根治但能有效控制。但是，我們家看不起病，只能一天天惡化下去，再過幾年就是老年痴呆症和癱瘓。你看，中國人活得這麼沒有安全感，怎麼會不想著買房買車，讓子女早早結婚生子。這樣他們才有安全感啊，才覺得，該做的都做了，現在死也能閉眼了。第二點，中國人的家庭觀念很嚴重。中國人接受不了子女30歲不結婚，接受不了同性戀，接受不了子女結婚了不生孩子，更接受不了離婚。家庭的完整，和睦，要比個人的幸福快樂重要得多。所以我們看到，中國人以前結婚是父母之命媒妁之言，兩個年輕人不認識就糊裡糊塗結婚了。後來民國之後說是自由戀愛，但那只是上層社會的婚戀行為，普通老百姓還不就是搭夥過日子，只要能生個孩子傳宗接代，幸福不幸福，合適不合適，沒那麼重要。再說我們這一輩人，為什麼被逼婚，就是因為上一輩是這麼過來的，他們覺得你也要結婚，安穩，至少要把香火延續下去。評論一下答主 @穆野 (因為評論不能匿，原諒我膽小）為什麼要那麼極端的把快樂自由定義為生育孩子？而且在這個社會，很多時候不是法律約束著人，而是所謂的道德和強大的輿論，親戚的「關愛」約束著人。每個人都有選擇的權利這句話說得好聽，可是誰知道選擇逆流而行的人承受著多大壓力？每個人都是不一樣的，每個人都有自己的圈子，不能以自己的圈子就定義這類人吧，那麼多生育子女的人不幸福也需要被看見。況且有些人真的是生而不喜歡所謂的傳承後代，世界那麼大無奇不有，為什麼要以自己所處環境，自己所想感受到的來定義別人。天知道你說的那個不正常的不想生孩子的人接觸的是什麼環境？度過的是怎樣的童年？況且經濟壓力也不能定義一個人無能，不是每個人都有能力供起自己還供得起別人，這樣就說別人無能不覺得不尊重人嗎？還是那句話每個人都不同，所擅長的不同，有些人擅長掙錢，適合在這個社會摸爬滾打，有些人是天生的藝術家，在藝術領域風生水起，陶醉沉迷，但沒錢。所以不能以經濟能力來定義一個人是否無能。
而且答主你好像認為每個結婚生子的人都幸福，但現實並不是這樣啊。
你可憐有些人單身，月光，卻不知別人樂在其中。
關於父母想法處境，我只能說如果父母真的愛你，就會支持你選擇自己的生活方式（當然大多數父母的愛都有目的性）你藉助父母而來到世界，並不是為他們而來，也不能只為他們而活，對父母應該是孝而不順。我也很好奇一點，為什麼不結婚生子就是自私了呢？
我有時頁會這樣想，我現在結婚了，但是我其實對婚姻一點興趣都沒有！而且我不喜歡孩子，很吵，我想按照自己的生活方式，可是被家裡逼婚，現在結婚了，又逼著要孩子，真心煩！沒勁！
題主可以換一種思維方式，一個生物是否喜歡生小孩以及願意承擔撫養小孩的責任是由他體內分泌的激素決定的，而分泌何種激素取決於他的基因。往人類進化的角度想---------在數百萬年前，我們的祖先---猿猴群體中存在一部分喜歡生小猴子的。還有一部分不喜歡生小猴子或者對撫養小猴子及其不負責任的。後者的猿猴所攜帶的那種不喜歡繁殖的基因由於它不繁殖便得不到遺傳。也就不會存在於現在的人類身體中。至於父母催婚，男人為了車房錢白了頭。可以用同樣的道理解釋。男人為什麼對利益如此嚮往以及貪婪。看到別人用著好的東西便心生嫉妒。非要努力自己達到也不可？這本質上也是體內的激素導致的。在遠古時代非常容易滿足不願意為了為了奪取更多的食物而奮鬥的人。他們的後代存活率會偏低。這樣偏低的概率疊加數百萬代後。自然而然這種基因便及其稀少甚至消失了。（不要認為你的思想以及想法是受你的主觀所控制。基因起的作用相當之大，你的大腦只不過是由一堆COHN元素以及少量微量元素構成的）
從來不覺得結婚必須要買房，只是社會上大多數人如此，現在不買房可能連媳婦兒都找不到，中國人就是太容易受別人影響。不想噴，也不想撕逼，我的觀點是男方買的起的話盡量買一套，畢竟是個保障，如果暫時買不起，跟結婚真的影響不大。而女的動不動就不買房不結婚或者各種理由刁難，還是QNMLGB吧。十年前誰知道社會是現在這個樣子呢，同理十年後是什麼樣子誰也不知道。
福利不夠啊～
第三答 房子：對應「落葉歸根」「以家為本」 車子：對應「面子大於天」 孩子：對應「不孝有三，無後為大」 總結：中國的思想，就是古文人的思想，是古文人思想中最樸質的觀念。 建議：現代人的思維從80後起，漸漸的從以前那種思想中脫離了出來。現在你困惑的這些，數十年後，只不過是生活中常態的一種。
有人沒車沒房照樣舒服，有人為了自己的幸福和女人 而結婚買房買車。他們是為了自己的幸福而活的，也是他們人生意義的一部分。 苦的是奮鬥的過程。（題主命題就錯了 我還是相信結婚後的兩個人的笑容是無法偽裝的 尤其是一般人而言 結婚不是繁衍手段）
生孩子也只是如此 這是心態問題，庸人自擾。幸福也體現在你的家庭。 而中國沒有很好的社會保障制度 生活沒保障是很痛苦的 （若是你爸媽逼你這樣的 你就要知道他們也是過來人 而且二老也想抱孫子 精神貧乏 無愛好你知道的 你也有拒絕的權利）。再者沒有嘗試組建個家庭 你怎麼知道這是毀滅了權利呢 說白了就是為了自己的女人和自己的幸福 而結婚買房買車 生孩子也只是如此 全憑自願與否
給個鏈接 請看張小二的回答 人在北京，30 歲了，實在買不起房，對生活感到悲觀，怎麼辦？
但如果你有一個追求 如痴如醉 可以忘乎所以的滿足你一輩子（記住是一輩子！）下面你就不用看了。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－首先明白一個幸福的家庭是很羨煞旁人的 沒錯 一個把女兒的照片放在自己錢包的男的 和一個錢包里就是錢的 就是給人的感覺不一樣 給人一種積極負責樂觀的感覺言而總之， 如果你喜歡上一個姑娘了 請奮起直追 再窮 只要有志氣努力 人生也會因此而好起來的