如何看待現在的男性開始逐漸「娘化」的現象？

01-21

現在部分男性在社交網路上的語言行為越來越像萌妹子（年齡大都在十幾歲，二十幾歲），甚至會去女裝（滑稽），曾看到一張令人記憶深刻的圖，兩個糙鬍子大叔用社交軟體聊天用語都是「xx醬」「好壞喲」等等非常嗲的詞，發表情都是萌妹子。偽娘，女裝少年也越來越多，「女裝」一詞也漸漸開始熱起來。《三體》也這樣描述過，幾百年後的男性外表看上去已經和女人沒什麼區別。我想這種現象以前應該有，但最近越來越明顯，請問其社會根源是什麼？有哪些原因推動了其發展？這在將來會成為一股潮流嗎？甚至變得像《三體》里描述得那樣？（以上文字不帶有任何偏見、歧視色彩）

謝邀～其實娘化之風早就吹起好多年了，從宮小路瑞穗等二次元偽娘的出現，娘化的歷史行程就已經開始了。

古代的魏晉時期也有過娘化的風潮，當時社會上對男性的審美是什麼樣的？推崇的是纖細瘦弱，風雅俊秀的美男子，看上去跟妹子都差不多，何晏，嵇康都屬於這種，當時都是偶像男神級別的。主要原因還是當時社會在五胡亂華之前都比較穩定，士大夫們做官靠血統不靠腦子，日子過得尤其自在，所以可愛的男孩子特別受歡迎，要知道早在西漢，幾乎每個皇帝都有包養好看的男孩子什麼的。。。

咳咳，說遠了，個人覺得現在的原因無非是兩個：一個是父權社會基礎的鬆動，讓男孩子也有所覺醒，也渴望變得可愛，變漂亮什麼的，即使是不女裝的男孩子，也開始普遍變得不那麼糙漢了，比如男士化妝品的興起（不然連女朋友都沒得23333）

另一個是社會的進步和穩定，大家告別了動蕩貧困年代，物質生活得到滿足了，思想也開始進步了，至少娘化不再受那麼多批判了。

也就是幾百年前嘛，裙子、高跟鞋、燈籠褲、靴襪、長發(假髮)什麼的是歐洲男貴族的必備品誒…

還有吶，漢族的傳統髮型是什麼題主知道嗎？

是男貴族，是男貴族先，明明都是男貴族先來的……高跟鞋也好，燈籠褲也好，還是穿上靴襪也好……

可是……為什麼會變成這樣呢？(劃掉)

正經地說吧-_-#

關於性別的刻板印象一直處於並將長期處於被緩慢改變的狀態中，也就是說，沒有一成不變的從行為/心理上劃分性別的確切的標準 (順帶咱覺得這樣的標準很荒唐，為什麼要用多數人的普遍特徵去涵蓋、要求、劃分所有人呢？各自不同，多樣性與差異性，應該是這個世界上最珍貴的寶物才是…)。

社會根源什麼的，生育意願的普遍降低，(傳統意義上的)男性於社會主導地位的鬆動，平權運動的興起必然導致性別刻板印象的削弱什麼的，但都不是根本原因。

男女二性，本是生理上的描述，只有生理上的顯著差異，才是涵蓋到(幾乎)所有人的。如若將性別劃分擴展到心理/行為層面(性別刻板印象)，其本身便存在諸多漏洞，不無荒唐。

其根本原因，是性別二元論在生理以外範疇的本身存在的局限性與不合理。

不合理的事情，不可永久存在。

你可以選擇追求或不追求自己與群體相似，但萬萬不可要求別人與群體相似。這應該是很多人都能明白的吧。

可是換句話說呢？

你可以選擇迎合或不迎合你認同或不認同的性別刻板印象，但萬萬不可以性別刻板印象壓迫他人。又有多少人能明白呢？

「娘化」的「男性」越來越多的同時，「漢化」的「女性」也是越來越多的。這或許是 Ta 們自我的奮鬥。

但多元化與和而不同，

這大約的確是總體上的趨勢、歷史的行程吧。(劃不掉惹_(:з」∠)_)

曾經是男生，來分享一下我自己吧，平常生活已經不穿男裝了，穿著女裝或者中性裝，為什麼。因為我喜歡啊。我覺得穿裙子更方便，有時候兼職的時候我也會問能不能穿女裝來上班，(如果雙方同意就沒問題的)

再來說說日常生活吧，我是一名大學生(*^ω^*)，日常上課，社團，辦公事都是穿著女裝，記住能真正尊重你的人一定會無視你的衣著打扮。

每天早上提早一個小時左右起床，梳妝，打扮，真的好喜歡搭配衣服噠，(這件怎麼樣，那件也可以哦，今天要見好朋友，啊～)。我對小裙子什麼的完全沒有抵抗力，不知不覺又買了?*。 (ˊωˋ*) ?*。

每天都覺得很新鮮，沒嘗試一種新的搭配都覺得自己完成了一項大成就一樣，超想講給喜歡的人聽

說完自己，再來說自己的看法吧。社會中對性別常常帶有標籤化，首先是男，女，然後到男性屬性，女性屬性。我認為用一個人帶的生殖器官來衡量一個人的性別和性別屬性，是不全面的，每一個人的出生都是一個全新的個案，獨立的個體。我們每天都在講追求事物的多樣性，那麼性別，是不是也應該存在多樣性，而非男，女呢。

愛美，陰柔，賣萌這些屬性，是不分性別的，是讓一個人去選擇的，人選擇自己的屬性，選擇自己的需要，這難道是一件錯事么。男女平等，更需要讓兩性都擁有平等的選擇權。

生物進化一部分是自然選擇，但是當自然選擇優選出一大批適合生存的群體之後如何進化呢?
配偶的選擇
當物種依舊面臨生存壓力的時候，強壯的個體會優先獲得配偶青睞。

然而當生存壓力更輕的時候，配偶則會出現完全以美為優選條件的擇偶標準。

最直接的例子是鳥類

當它們開始以飛行的方式躲避天敵，獵物充足到不用偽裝色來隱藏也可以大快朵頤，配偶紛紛開始真正地選美。進化得越來越好看，這種美在人類眼中毫無疑問是女性化的，是柔弱的。
有些時候甚至會刻意製造纖弱的形象來顯示自己的強大，如果我有一身美麗的羽毛而未死，說明我躲避天敵的手法超凡化境，並且捕獵技巧高超，不需要偽裝色。如果我纖弱而高挑卻未成為捕獵者的首選目標，說明我對敵人的掌控卓爾不凡。
我覺得這可以叫做: 示弱審美

人類的藝術史上這種審美也屢見不鮮

巴洛克時代，人們喜歡肥胖的女人和肌肉兄貴

因為黑暗的中世紀剛剛過去，強壯可以帶來生存的優勢。

到了洛可可盛行的時代，男人戴上假髮，穿上絲襪，女人穿上行動不便的絲綢裙子和蕾絲飾品。

這其實也是一種示弱審美

我不需要強大的武力和勞動能力也能生存，這恰恰彰顯了我的社會地位。

有人認為是社會寬容化導致的，實際上，早在戰國時代無論中國還是日本都是好男風的癖好。

織田信長就讓森蘭丸留長發，打扮成可愛的女孩子，誰知道私下有沒有女裝。

無論戰爭時代還是和平時代似乎都有這樣的跡象。

實際，各種動物的幼年時期的可愛是被廣泛認同的，就好比人覺得動物的幼崽都很可愛。

動物也會覺得人的嬰兒很可愛，這也是為什麼會有泰山、狼孩之類的說法。

這是因為這種通俗易懂的可愛使得他們更容易生存下來，度過無法自保的幼年期。

那麼可愛的男孩子是不是也是一種年輕男性在社會立足的曲線救國呢？

最早的雄性是以實力來爭取異形的交配權的。

近古代的男性也是用強大的力量來爭取繁衍的權利的。

一直到現代，男性爭取異性的主要方式也是彰顯自己的力量，不過這種力量更多的表現是經濟實力，即生活的資本。

然而，人是可以製造工具的，現代人的生活越來越便利，需要重體力勞動的活將逐漸被機器代替，所以男性力量的優勢將越發不再那麼重要，反而是開始更加註重靈巧性，這一點，女性的身體更加有優勢。

所以，這是進化的必然啊(滑稽)

當然，最重要的一點是，現在吃喝不愁，幾乎沒有戰亂的風險，社會開放，生活相對來說並不是非常艱難，古人云飽暖思淫慾，其實也就是吃飽喝足就會想點別的，只不過有些人選擇了女裝而已

真是太棒了！

這是順隨情慾所致，所謂女心即是順隨情慾

因為都是娘生的 (劃掉)

大概是因為隨著技術發展(或者其他因素)，人不再那麼依賴集體，不再需要按照社會賦予的標籤規劃自己的表現，於是在個人化的社會中，人的本性就得以釋放。於是就這樣了吧~

我就喜歡女裝！

我就喜歡賣萌！

QAQ 有種來打我啊

懶癌晚期，就不展開敘述了。

有四點理由。

1、天下承平日久。

2、消費主義盛行。

3、階級分化。

4、掌握網路話語權是城市普通人家的青年人。

最後po一幀近照，這才是我最主要的目的

這是男權社會的高壓下出現的一種必然反彈

很多人認為男權社會是男性受益，女性受打壓，

實際上，男權社會不僅侵害了女性的權利，也侵害了男性的權利

比如「追求美」這一項人類最基本權利，在男權社會中，許多男性就不具備。

男權社會的本質不是男性當權，女性地位低下，

而是對男性和女性的自由都造成了限制，形成了對「特定性別」的刻板印象或者說行為約束

最典型的能夠反應男權社會流毒的口號比如「我負責貌美如花，你負責賺錢養家」

它包含兩層意思，一層意思是說，女性在男權社會下，被認為在賺錢養家方面的能力有缺陷從而受到歧視，（這一點已經被越來越多的人所意識到）

另一層意思則是說，男性在男權社會下，被認為不具有「貌美如花」的權利，男性的自我審美活動很大程度上需要在意世界的眼光，會被他人所左右，所限制，一旦有一些不符合主流的做法，就會收到外界的質疑。（這一點恰恰是許多許多人沒有注意到的，也是未來的男女平權運動所需要著重強調的）

所以女權運動（或者說男女平權運動）的目的不僅僅在於解放女性，抬高女性的權利，

更重要的在於男性女性的互相解放，使雙方都獲得自由

讓本能賺錢養家的女性也去賺錢養家，不再被貌美如花的鳥籠所限制

讓本想貌美如花的男性也去貌美如花，不再被賺錢養家的枷鎖所束縛

這才是男女平權運動

而男性性格柔化喜歡賣萌也好，或者真正去穿女裝也好，是男女平權運動中非常重要的一個舉動，非常有力的一項宣告

——

我只是複述一下知乎上某個女權主義問題下答案的觀點，有好幾千贊，搜不到了

侵刪

其實自古以來，僅僅以女人單純的審美來說，都是偏向於喜愛「娘"一點的帥哥的，不信你看看古人意義上的那些帥哥，也很多是些俊朗英秀，風流倜儻的男性。男人有肌肉當然好，但肌肉太過就基本和粗野莽撞脫不了干係了。少女喜歡的」驍勇英武「，往往是美男性格中的佐料，很少是大眾情人的主流配置，man的氣質是不能太過火的。才子佳人小說里，也多是文弱書生最討少女歡心，假如這文弱書生有幾分戰士的陽剛和英武當然更好，但很少有肌肉兄貴成瑪麗蘇小說主角的。
當然女人也喜愛戰爭將領、國家領導、商業巨人之類的「陽剛英雄」，但這種崇拜很難說不夾雜著對他們所擁有的金錢和地位的崇拜，相應的對陽剛氣質的崇拜也就有可能是一種夾雜了對權利和金錢的嚮往的喜愛之情，並非純粹的審美選擇。前文說到的女孩會喜歡驍勇英武之類的氣質當佐料，原因可能也在於此。但假如光論純粹的審美選擇，是否還會選擇「陽剛」男人，則很難說。

所以假如不是戰亂和辛苦的生產，沒有生存環境的逼迫，缺少了嚴酷環境和生存壓力的篩選，僅僅靠兩性篩選的時候，基本都是俊美清秀的男生更受歡迎。畢竟大家都不打仗不錘地了，當然是好看最要緊。
另一個原因，過於man的人，總會讓女性覺得有威脅，覺得他們荷爾蒙過剩，容易動用暴力和不忠，適當陰柔的男人讓人覺得更體貼，更懂得照顧家庭（這是客觀敘述大眾的刻板印象，並非人蔘公雞，勿撕），更符合一般男權社會下的傳統女性對柔和、穩定的家庭生活的需求（就是」鐵漢「也要」柔情「才能打動女人心）。在現代的和平年代，顯然這是比有力氣更重要的。男子的強硬氣質因而越來越被邊緣化。

再加上當今社會，體力運動也越來越多地被取代，腦力工作更為盛行，一個男人想要獲得世俗成功，想要獲得女人的喜愛，也不如過去那麼需要力量和陽剛氣質了。體力崇拜越來越多地被智商崇拜替代。因此，人們認為的「肌肉發達頭腦簡單」就更有了市場。這就使得女性單方面對男生」娘化「氣質的偏好打破了女性群體的範疇，進一步擴展到全社會。一個清秀陰柔的男性總是比一個壯碩彪悍的男性更容易讓女性，甚至是全社會的人覺得機敏、智商高（這是客觀敘述大眾的刻板印象，並非人蔘公雞，勿撕）。腦力工作比重增加帶來的女性解放，也讓女性個人的生存能力大大提升，不依賴男性的金錢和地位的可能性也就出現了，這更使得女性對男人陽剛氣質的需求和崇拜進一步降低。當女人自己能獨當一面了，也就不一定會對能為自己遮風擋雨的強壯男人感冒，陰柔氣質相對更加得到褒揚。現在社會姐弟戀有增長趨勢，也是這個原因。

這樣子天長日久人們都一直察覺不到傳統意義上「陽剛」」強壯威武「氣質的重要性，男性就更容易向著陰柔的方向一路狂奔，一去不復返了......

我認為「說話萌」和「女裝」這兩種現象大概不能被定義為「娘化」給其加上女性的標籤這是不太對的

- 「說話萌」是因為這樣交流更加和平和有愛促進關係

- 「女裝」是因為女裝更舒服也更好看女裝本來就是比男裝好很多的衣服

是因為和平時間比較長啊！

如果仍然是戰爭頻仍，娘化的男人就競爭不過陽剛氣十足的男子漢。

就像沒有大風的麥田，細高的麥苗更有利於搶佔陽光雨露，相反，時不時有大風刮過，那麼粗壯的麥稈才能抗倒伏。

不應當出現對特定性別的社會期望。

你不能說「男孩子不應該喜歡粉紅色」/「男孩子不應該喜歡洋娃娃」，因為喜歡什麼東西是一個人的自由呀。同樣的，你也不能要求男孩子不能這樣講話，又不是反社會反人權言論。

其他的社會期望也往往能被反駁，因為這種社會期望本質上是希望「大家都一樣，沒有特殊的存在」，然而實際上這是不可能的。

作為獨立的個體，你應當有選擇「特殊」的權利——不過對這個個體來說，這個「特殊」才是稀鬆平常。

這種現象，非常誇大地說，正說明了性別的社會期望有逐漸被抹平的趨勢，就從男性主動向「弱勢的」女性一方靠攏開始(當然實際情況很大可能是這幫人在一大群漢子前面裝妹子求裝備)。

尾巴翹翹

謝邀雖然知道乾貨答題可能不如抖機靈和爆照贊多，但這種問題還是喜歡老老實實的找論據來乾貨滿滿的答一發

1、男女性別的大腦並沒有生理上的差異

根據研究表明，男性和女性大腦中的海馬體（也就是現在被認為是控制記憶與感情的部分）並沒有體積和結構上的差別。而胼胝體，也就是左右腦之間的連接的神經束，之前普遍被認為在兩性之間具有差異。甚至曾經一度認為男女大腦在處理語言時具有明顯的差別。大規模的數據分析否定了上述差異。（這點我也是存在懷疑的，男女性別大腦連接上具有差異也有不少文獻報道過）

這個是研究的原文截圖

2、性別其實不僅僅是有xy染色體決定的，且二分法並不準確

這方面的研究最近十幾年其實有很多

這裡隨便找幾個例子：

A Genome-Wide Survey of Sexually Dimorphic Expression of Drosophila miRNAs Identifies the Steroid Hormone-Induced miRNA let-7 as a Regulator of Sexual Identity

所以嘛，這些都是受社會影響的，當然硬要是說「數百萬年前Y染色體上有1500個基因，現在卻只剩下40多個，這意味著，如果Y染色體繼續枯竭，在不久的將來，男性可能會失去它。」

所以硬要說因為失去y染色體而男性趨於第三性別的理論啥的。。我也不好反駁

不過其實照我說也並不是生物進化的作用，僅僅就像是有的男性有鬍鬚有的沒有，有的喉結大有的喉結小，這和雄性激素睾酮的分泌量密切相關，再加上現在社會趨於開放，以及「小鮮肉」的審美態度，對於性別固有成見也降低。

已經不是施瓦辛格那樣行走的荷爾蒙佔據主要審美市場的時候。並不是所有男性適合於陽剛之氣，再加上男女性的大腦本就無本質上的差異，才導致題目中所說的這種情況。

長久來看，偏向中性化的審美才是較多的吧。你看看史書上對美男子的描寫如何。女裝有啥奇怪的？何晏就喜歡女裝，妨礙他在歷史上美男子的名聲嗎？發萌妹子的表情包是因為本來就喜歡萌妹子啊。社會對人的評價不再標籤化，是好事。環境比較艱苦，戰爭多發的時期，社會希望男性更多體現出「男子氣概」，承平日久，這種價值觀自然就變了。

要是你硬說我沒有男子氣概，我也很委屈啊。

作為一個長期在TRPG中用女性PC卡，並且特意為自己的本命NPC（女性）設計了一整套戰役的人，我大概是有資格回答這個問題的。

沒有買賣就沒有殺害，沒有需求就沒有市場。

網路上出現「死宅裝萌妹」的根本原因在於：網路萌妹的數量和質量遠遠不能滿足廣大男性的需求。

並且一個事實是：只要不露臉，漢子裝的妹子往往比真正的妹子萌的多。

嗯....我知道你們可能不會信，不過下面這個欄目，相信有不少人都看過。

雪拉萌不萌？當然是天上地下無敵萌，不管是十年前剛接觸到雜誌的那個萌新的我，還是後來成為了老司機的我，都覺得雪拉是很萌的。

然後，很遺憾，這麼萌萌的雪拉，其實背後並不是某個人，而是一個組織（笑）。顯而易見，這個組織里雖然有萌妹，但宅男絕對壓倒性的多（笑）。

按照組織前成員的話來說：「沒有人比男人更擅長撩男人，自己的G點自己最清楚了。」

仔細想想就知道這話說的一點也沒錯。我們看的動畫、漫畫、輕小說，玩的GALGAME。其創作者大多是男性。換言之，當我們對著某個角色用舌頭洗屏幕的時候。舔的其實是某位和我們差不多的宅的腦內妄想。

塑造出黃蓉趙敏小龍女的是金庸，塑造出永琪爾康何書桓的是瓊瑤。

死宅裝萌妹並沒有什麼稀奇，他們只是在做和上面那些作者一樣的事情——把自己妄想中的，完美的異性塑造出來。

他們首先是為了滿足自己，拿自己來說，當我用我的女性PC卡去跑團（網團）的時候。那位喜歡戴著棒球帽，穿著運動衣或校服，獨自聽著耳機遊逛在街道上的淡金色短髮女生就真實的存在於屏幕中。而我自身的人格則和正在打字的自己分離開來，懸在空中欣賞著這一切。

所以，幾天後我肯定會氪這張卡——

扯遠了，扯遠了。我想說的是，在裝萌妹的這個過程中，扮演者似乎真的塑造出了心目中的異性，並且還可以通過他人的反饋，讓自己誤認為自己也獲得了「萌」的要素。進而從中獲得了極大的滿足。至於旁觀者從他的這個行為中所獲得的快樂，則只是附加產物。

說到這，我們大概可以下個結論——絕大多數「死宅裝萌妹」的行為，本質上都是一種比較奇特的自我滿足。根本原因則是上面所說：網路萌妹的數量和質量遠遠不能滿足廣大男性的需求，並且自己裝的更萌。

至於大多數的女裝愛好者，其實真的只是隨便玩玩或者葉公好龍，抱著這樣也許會很有趣的心態去試試。我不否認其中的確有性別錯位症的患者。但我也可以保證，真正的患者佔總人群的千分之一都沒有。

思考題1：我這位友人A曬腿的目的？

思考題2：我這位友人B女裝的目的？

實際上，我可以保證這兩位都是百分百的直男。

先問是不是再問為什麼是知乎的慣例，男性的「娘化」是從近代才開始的嗎？

不是。

在我國進入漢朝之後，「中性化」一直是美男子判斷中的一種重要標準（其他的審美標準還有身材高大、眉毛和眼睛好看、有一把漂亮的鬍子等，肌肉男和小麥色皮膚這種看似普世的「純爺們范兒」反倒是近代從西方傳過來的，沒見過哪本史書上記載某某人「美肌肉」、「赭膚有容」的）。《陌上桑》裡面對於美男子的記載是「為人潔白晰，鬢鬢頗有須。盈盈公府步，冉冉府中趨」。太史公對漢初開國名相張良的評價也「狀貌如婦人好女」。究其原因，這種觀念可能和漢代皇帝「好男風」的審美觀有關，東西兩漢都有不止一個皇帝有自己的男性伴侶，因此這種中性之美得到認可也是再自然不過的。

男性最為「娘化」的時代則是魏晉。所謂的「魏晉風流」中，一大特點就是男性打扮的非常漂亮。其中最有代表性的就是曹操的女婿、漢獻帝外甥兼連襟的何晏。對他的記載是「性自喜，動靜粉白不去手,行步顧影」。《世說新語》裡面說他漂亮的好像臉上搽了粉，《宋書》裡面還是說他「好服婦人之服」。他的外甥魏明帝曹睿估計是受他影響，也「有岐嶷之姿」、「好婦人之飾」。被曹操稱為「吾之子房」的荀彧是一個「清秀通雅」的美男子，小霸王孫策則有「美姿顏」，吳國的兩位大臣劉基和滕胤則分別是「姿容美好，孫權愛敬之」和」少有節操，美容儀」。可見當時，帶有中性的「美」是對男子容貌的一個很普遍的好評價。

而魏晉的這些名士，不僅是自己長得漂亮，還撲粉，焚香，好清談、美衣膚。按現在的話說，本身就長得很漂亮了，還要化妝，還要噴香水，喜歡做的事情就是聊八卦、買衣服——這哪裡是大小夥子，根本就是一小姑娘嘛！

魏晉特殊嗎？特殊。奇葩嗎？不奇葩。為什麼呢？因為普通的審美，在魏晉也很流行。

就比如「偉」，按現在的話說就是帥哥大長腿，這樣的人在魏晉也很受歡迎啊。比如諸葛亮「容貌甚偉」，劉表「姿貌甚偉」，趙雲「姿容雄偉」。還有「美須髯」的，不光是帥哥，還都有一把漂亮的大鬍子，看著比肌肉更爺們，這樣的就像關羽啊、程昱啊、太史慈啊，全部都被記載為「美須髯」。這些人不帥嗎？帥。當時沒被肯定嗎？被肯定了。既然帥哥被肯定為帥了，那魏晉哪還有什麼奇葩的！

對中性美對肯定，是文化多元化的一種表現，是從不同角度對美的一種欣賞。自然界中，大部分動物都是雄性的樣子更加秀麗。男性希望以更多樣的方式展現自身的美麗，本身就是很自然的一件事。至於公正的評價，就交給後世的人們吧。