新事物新名詞等寫入詩詞中如何才能不顯得違和？有比較好的例子嗎？

我的詩：

鈦

沉沉萬世地中埋，

終得銀光耀土灰。

十位元知鋼鐵志，（註：鈦在地殼裡丰度第10）

五洲還見棟樑材。

刀槍炮火何堪懼，

氧氯硫硝盡可來。

寧挺千鈞作齏粉，

不疑九死落塵埃！

（上平十灰韻）

---

《我亦好歌亦好酒》 殊同

　　我亦好歌亦好酒，唱與佳人飲與友。歌宜關西銅綽板，酒當直進十八斗。

　　搖擺長街笑流雲，我本長安羈旅人。叢樓參差迷歸路，行者匆匆誰與群。

　　幸有作文與談詩，寥落情懷有君知。負氣登樓狂步韻，每被遊人笑雙痴。

　　幸有浩然共蹴鞠，輕撥慢扣自歡娛。七月流火無眠夜，同向熒屏做唏噓。

　　幸有彩雲喜香山，蘭裳桂冠共遊仙，說來紅塵多趣事，笑聲驚動九重天。

　　幸有曉艷能操琴，玉蔥手指石榴裙。止如高山流如水，流水溯洄桃花林。

　　紅衣佳人白衣友，朝與同歌暮同酒。世人謂我戀長安，其實只戀長安某。

被微博 @洞庭府君 推薦的一首詩

---

陶短房的詠煤、詠沒、正反詠玻璃杯都不錯的

---

事物總是發展的，詩歌自然也不能一成不變，纏中說禪曾說：詩歌大道，今人也可有古人難到之處。

他也做過這方面的探索，手機不方便，我隨意貼幾首，你有興趣可以去度娘。

裴多菲

纏中說禪

藍色多愁多瑙河

佩斯布達古橋拖

迷離煙鎖漁人堡

斷續風蕭壯士歌

厄命傷情傾逸筆

殘軀捐國奮長戈

死生皆為自由顧

一片詩心萬頃波

拜倫

纏中說禪

詩心如海復如飈

漫卷雷霆撼九霄

歐陸激昂平等日

鐵窗絢爛自由潮

青銅世紀獨揮劍

赤子生涯不折腰

歌斷唐璜希臘夢

滿天風雨碧魂招

物理

纏中說禪

芻狗安知天地仁

自然軌則自成真

人生畢竟心緣物

物理何須神造人

分量相加成合力

玄能互涉化凡塵

時空翻覆超弦舞

幻作清江萬疊粼

幾何

纏中說禪

萬象皆歸數

乾坤重幾何

時空旋捲曲

弦膜幻巍峨

力爆虛空態

場傳物質波

纖維叢怒放

一束一星河

---

三上北高峰，

杭州一望空。

飛鳳亭邊樹，

桃花嶺上風。

熱來尋扇子，

冷去對美人。

一片飄飄下，

歡迎有晚鶯。

---

違和感和新舊事物名詞關係其實不大，關鍵是用的水平。強說愁、硬湊字的那些爛詩詞，不用新詞也照樣令人作嘔。

怎麼沒人提毛詞：

汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅。

違和了嗎？

---

我只服

　教我寫情詩的

　　肥貓湯姆

（你覺得

　這位詩人的雅號

　違和嘛？）

水平高到哪裏去？

我只說、看到肥貓生動地用舊體詩記錄日常、

不禁嘆道本該如此：詩、仍活在這個時代。

摘錄幾首：

詠碼農 [七律] 文/肥貓湯姆

力拙須哀不自量，

無由瀝血必成傷。

滿屏目眩千行碼，

一鍵心寒百樣忙。

整日捉蟲多積怨，

經年挨踢靠翻牆。

絞乾腦汁猶憔悴，

諸事惟堪問度娘。

讀罷這組親切而生動的詞句、

我彷彿見到詩人爬出故紙堆、

由精神分裂者變回正常人。

又有

微博偶得 [七律]

網帖輿情亂似麻，誰堪信筆走龍蛇？

正人最恃言無信，君子難容思有邪。

常遇草根相訴苦，時聞權貴競豪奢。

真真假假何能辨？年淺愁多且飲茶。

再有

七夕求愛見拒 [七律]

佳人易見卻難追，只怨吾身是屌絲。

頓足不前唯地曉，撫心長嘆盼天知。

愁腸且斷強顏笑，拙口初開怎掩痴。

暮暮朝朝常落魄，誰堪教我解相思？

這都是舊體詩。但這是古詩嘛？

---

錄自《肥貓詩集》：

肥貓湯姆 詠碼農

肥貓湯姆 微博偶得

肥貓湯姆 七夕求愛見拒

---

二喬春鎖雀臺紅，

合燕雙飛入漢宮；

一戰三英蛙濺淚，

中山夜夜語萌童。

格律有沒有錯？有沒有？有沒有？

沒錯的話下次詩詞大會請大家推薦我去做評委。

---

老夫聊發少年狂，治腎虧，不含糖。錦帽貂裘，千騎用康王。為報傾城隨太守，三百年，九芝堂。酒酣胸膽尚開張，西瓜霜，喜之郎。持節雲中，三金葡萄糖。會挽雕弓如滿月，西北望 ，阿迪王。?』ω"?

---

平成自由詩。

---

私以為新事物還是用新詩來寫較好。在白話的語境里寫白話。這些新式的多起自白話，為何要再作一層翻折，變到舊的詩詞里去。誠然覺得舊社會裡的名物才配得上舊詩詞的格調，當今再學去作這些，顯得泥古，風味也不如。將其當作美的，趣的，理的等來賞玩，化進自己的語言里。文學之源流不絕，在新詩里也要煥出生機，吾輩之任所在。

---

颱風季，巴士峽的水族很擁擠

我的水系中有一條黃河的支流

黃河太冷，需要摻大量的酒精

浮動在杯底的是我的家譜

喂! 再來杯高粱!

我的怒中有燧人氏，淚中有大禹

我的耳中有涿鹿的鼓聲

傳說祖父射落了九隻太陽

有一位叔叔的名字能嚇退單于

聽見沒有? 來一瓶高粱!

千金裘在拍賣行的櫥窗里掛著

當掉五花馬只剩下關節炎

再沒有周末在西門町等我

於是枕頭下孵一窩武俠小說

來一瓶高粱哪，店小二!

重傷風能造成英雄的幻覺

當咳嗽從蛙鳴進步到狼嗥

肋骨搖響瘋人院的鐵柵

一陣龍捲風便自肺中拔起

沒關係，我起碼再三杯!

末班巴士的幽靈在作祟

雨衣! 我的雨衣呢? 六席的

榻榻米上，失眠在等我

等我闖六條無燈的長街

不要扶，我沒醉!

---

今別離(其一) [清]黃遵憲

別腸轉如輪，一刻既萬周。

眼見雙輪馳，益增中心憂。

古亦有山川，古亦有車舟。

車舟載離別，行止猶自由。

今日舟與車，并力生離愁。

明知須臾景，不許稍綢繆。

鐘聲一及時，頃刻不少留。

雖有萬鈞柁，動如繞指柔。

豈無打頭風？亦不畏石尤。

送者未及返，君在天盡頭。

望影倏不見，煙波杳悠悠。

去矣一何速？歸定留滯不。

所願君歸時，快乘輕氣球。

---

邵燕祥的《從今》

從今誰復補蒼天，

夢裡星芒墜百千。

文字焚余呈嫵媚，

笙歌劫後變疑嫌。

恥同魑魅爭光焰，

甘以錙銖點俸錢。

天若有情天亦老，

茴香豆饗李龜年。

最後一句倒是今古結合，絲毫不顯違和，反有舉重若輕，萬事滄桑之感。只要在合適的地方表達合適的感情，那怎麼都是好詩。

---

秋名山上行人稀

常有車手較高低

賽道如今依舊在

不見當年老司機

---

八聲甘州 八升干粥

想騎車去市場瞧瞧，拎個大紅兜。

嗯：黃瓜白菜，花椒大料，老醋香油。

然後買仨茄子，再要倆蔥頭。

於是出發了，到處轉悠。

中午回家看看，全部買齊了，算是豐收。

抓他一把米，煮幾碗稀粥。

菜啥呢？蔥頭煎蛋。我的媽、兩個點才熟。

才發現、竟然沒餅，真是發愁。

出處不可考，不知道是不是這裡：八聲甘州 八升干粥_冷香小築吧_百度貼吧

---

推薦題主讀一讀聶紺弩先生的詩。舉個很有意思的例子——「 青眼高歌望吾子，紅心大幹管他媽。」

---

不能。因為說到飛機，火車，手機，你就會想到飛機，火車，手機，這些詞語所闡述的形象，和由此產生的意義。語言有它的象徵性。

而推到舊詩詞上，例如音訊聯繫吧。有 雲中誰寄錦書來。古代自然書信也不是從雲中託大雁寄過來的，而是驛馬輾轉，但在意象的選擇上便採取了這樣的表達方式。都是要麼托雁，要麼托魚，要麼托青鳥的，很少有托馬的。這就是語言的文學性和思想性所在。在古代已這樣提煉和想像了。他們很少會用當時的器物入詩，也很少用當時的事，有個明人說，詩但用唐宋之事便覺俗。這就是時間給它附加的感受。也就是讀者的感受。

而推到這些新詞語上，也就是這樣。感受是不會變的，無論你怎麼安排，造句。有人推舉黃遵憲，這實在寫的不像什麼東西。他強行用舊的思維往新的事物里套，驢不像驢，馬不像馬。根本無法讓人為之動懷，遣字構意又爛。但古詩詞能不能讓你動懷呢？能。你又不是古代人沒接觸過那些古代風景。所謂得其意則可。那麼舊的思維和舊的事物一起還可以。構成了古詩詞。

新的思維和新的事物呢？那就是現代詩了。

我前面也說了，黃遵憲寫的很爛。那麼這些答主所舉出來的呢？嗯，還不如黃遵憲。

---

在把新事物寫進去的時候，當然首先看的是自己的文學功底和事物本身含義。同時也可以考慮新事物的讀音，根據諧音大膽地將其改編成便於人們理解接受的片語，不拘泥於新名詞本身的文字表達。

例如，我們現在要表達一個中英結合富有情感的句子，就可以寫出下面這句詞（侵刪）

筆勁突揚圖生魄，裳彈墨絲捺逸幅，案末暗割利。

——摘自《破陣子·夜閣灑題得》

一言以蔽之

這個啊，就是得豪邁！

---

黃遵憲啊！堆積滿眼新名詞啊

---

我應該是來歪樓的，因為舉的例子並不是詩詞，而是史記風格的古文。只是剛好前兩天看到這篇採訪，也有這種「新詞入古文」不算太違和的感覺，所以也放上來吧。

劉黎平，是公眾號「劉備我祖」的運營者，擅長於用古文敘事的方式來對時政熱點進行盤點議論，第一次爆紅是源於2014年8月的推文《史記 美美傳》。前幾天「新榜」對他做了個採訪（具體見→→1萬粉時寫出300萬閱讀爆文，而且竟然還是文言文？丨附史記版新榜傳），並在最後請劉黎平用他的方式寫了一小段新榜「史記」：

夫微信公眾號之起，不過數年事爾，今大興於天下，何其盛也，又何其亂也。若有公正君子，所謂第三方也，不偏不倚，公道坦坦，使自媒體與品牌可得通有無，結盟約，豈不美哉？ 且自媒體諸君，皆懷才高人，苦不得售，又售而不得其利，今有第三方，思諸君之所思，利諸君之所利，以為輔翼，誠為美事也。

故有新榜者，順時而起，2014年8月見於世。其於國內，移動端全平台內容數據服務商之僅有也。若傳播，若品牌，若投資，價值幾何，皆賴新榜權衡也。乃會天下群雄，曰微博、今日頭條、騰訊、搜狐、鳳凰、網易，愛奇藝、優酷、知乎、秒拍等，得其允諾，與其有盟，托我獨家聯合放榜，天下新媒消息，皆在新榜轂中矣。新榜所事，或數據諮詢，或媒介營銷，或版權經紀，或孵化加速，皆為內容創業開道也。

——劉黎平

像裡面第二段，實在是無法避免諸多「現代辭彙」，因此在行文的其它部分盡量全部用文言文的特有句式和用詞，顯得更加像是一篇古文，但難免還是有令人齣戲的地方。

而詩詞因為篇幅更短，無法像史記文那樣用特有用詞鋪開增加古文氣息，（所以作為詩詞小白的我並不能提出多少專業意見……）

---

我覺得只要字數（音節）、平仄滿足要求即可。

智能手機出來之前，大家用MP4來聽歌，簡稱P4（pi一聲，si四聲）。以前寫過一首《游鄂州洋瀾湖》，大學畢業一年後，同學各奔東西，感嘆自己浪跡漂泊，難再與他們歡聚。

誰人記取去年楓，撩起空思又一程。

身側湖波輝映晚，掌間P 4 曲隨聲。

南國六月詩兼夢，羈客經年塵與風。

誼許流光終會聚，人茫暮盡道何曾？

---

難道你不知道QQ空間里各種李白杜甫的神預測嗎？

一般這種加在詩頭和詩尾都不會有違和感的。

---

新事物無法和諧的代入詩詞中。

是因為，

我們已經沒有詩詞了呀。

你往哪塞？

作為一名不好意思透露自己詩人身份的俠客，

我不得不遺憾地說。

詩意已經喪失殆盡了。

古人們整體在追求詩意的生活，

因為他們還不具備破壞浪漫環境的能力。

他們穿著長袍，風一吹，春天的柳樹一飄，兩壺水酒一罐，得，哥們就來詩意了。

現在，想必大家已經感受到了，

雖然我們的禿肥領導人們還在佯裝文人，沒事題個字，買張畫兒洗個錢。

但是裹在西服里的秒射軀殼，已經無法得到詩意了。

所以並不是那數不清的新事物，新名詞，走不進詩詞里。

是無人帶領它們呀。

如果你非要問，

如何寫？

我只能說，

少年，去尋找遺失在人間的詩意吧，找到了詩意，便知道如何寫了。

離城飛機漸成點，

滿街車鳴到窗前。

奈何身是塵中客，

難邀詩情留胸間。

---

推薦閱讀：