天人合一，關於《後漢書·律曆志》記載音律與節氣的一個實驗是真的么？

01-21

看了天人合一的百科，有如下一段描述，請問這實驗是真實可以實現的么？
《後漢書·律曆志》記載，在一個密閉的室內，把端部塞上葭莩灰的律管按一定的方位加以布置注意觀察就可以看到，每到一定的節氣，與該氣相應的那支律管中的灰就回逸出[2]。這種把律管的長短和天地之氣聯繫起來的實驗

查資料正好看到這段相關：貼給題主

《隋書律歷上》候氣記載了: 開皇九年平陳後, 高祖派遣毛爽及蔡子元、於普明等用律管候氣。所候的氣與月份的對應有早有晚, 有時剛入月其氣即應; 有時至月的中下旬間才應, 高祖對此感到詫異, 就問牛弘。牛弘回答說: 灰飛出一半為和氣, 灰全部飛出為猛氣, 灰不能飛出為衰氣。和氣應者其政平和, 猛氣應者其臣子放縱, 衰氣應者其君王暴虐。高祖反駁他說: 臣子放縱君王暴虐, 其政不平

和, 不是因為月份有差別才會有差異。現今十二月律, 於一歲內應並不相同。暴君縱臣, 怎麽能夠有如此厲害呢?負責測氣的官吏以「氣應」與月份的不相吻合來妄議朝政, 得到漢高祖的駁斥, 證實了有賢能的君王並不輕易相信這些迷信說法。

這些記載證明當時的古人就已經因為混淆了十二支紀十二月曆法與依據月亮的圓缺制訂的太陰曆之間的區別, 所以才會有十二律管測氣與當時的月份不相感應的現象。

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此氣非彼氣。根本不是一回事。這麼測肯定不靠譜。啥時代都有靠譜和不靠譜的。

無獨有偶，我是在搜尋節氣/物候對應音律的時候看到這一段：

(via 度娘)本咪子感想有三：

1. 古人真是故事多啊，腦洞大啊，所謂浮灰飛起，思來想去也只能是和氣壓鏈上關係，如作此想，我不准我不依~

2. 牽涉到古代各種事物的對應，籍由十二進位以及五行陰陽看建立五花八門的聯繫；

3. 為了打通與古人腦洞的聯繫，另一方面覺得這些故事也蠻有意思，我準備讀一讀《淮南子》。

不是真的。明朝朱載堉已經用實驗否定。

古人計事簡略，此實驗甚難複製。我猜測它是用氣壓變化來漲破密封膜的原理。

歷代曆法，一直用天文現象來定，從無用音樂設備來定的道理。漢書里記載的實驗，後來隋唐來做，就不對了。解決的方法當然不是以音樂設備來改曆書，而是用曆書日期來改音樂設備，改來改去終於符合了------然而我很懷疑它的實驗方式，是把靶子立在箭射到的地方。因為按此實驗一次需一年，當時估計沒這耐性。