《火影忍者》里，長門、宇智波斑、鳴人三人各自倡導的和平之路，究竟哪個更容易實現？

01-20

渦旋長門：製造痛苦，讓人們因懼怕痛苦而選擇互相理解忍讓，以迎來和平。
宇智波斑：製造幻想，讓人們都活在自己想像的世界中。
鳴人：以愛感化世界。

首先我的答案和目前最高贊的答案結論是一樣的：佐助的和平之路才是切實可行的。

不過想展開來講一講我自己的看法與分析。略長。

題主問題是哪條道路更容易實現和平。

所以首先要搞清楚的是：

什麼是和平？

百度漢語對和平的基本釋義：

1.以不存在大的戰爭和國際事務的普遍穩定為其特徵的國際歷史時期

2.政府之間互相友好;沒有戰爭的狀態

3.非暴力的;不通過戰爭方式的

4.指沒有敵對、爭端或騷亂的

5.沒有戰爭的

6.心平氣和，和洽安寧;溫和的;不猛烈的

說白了就是沒有戰爭，不通過暴力來解決問題。

大概了解了和平的意思，然後再來分析這個問題，大概分為三點來討論：

1、以這條道路最終實現的是不是和平？

2、這種方法可行不可行？

3、哪種方法更容易達到和平？

首先討論第一點：是不是真的和平？

宇智波斑：

使用無限月讀，讓全世界的人活在夢裡。可以看到，神樹降臨，每個人被抓了起來，陷入美夢當中，乍看之下好像很美，每個人都在「自以為」的世界裡過得很好，多和平啊？可實際上呢？不過是活在夢裡罷了！客觀的物質世界呢？人類被永遠的禁錮住了，沒有了自由，沒有了思想，只剩下虛無的夢境，最終的結果可能會成為神樹的養料！

所以：活在夢裡≠和平。也就是幻想≠和平。斑的做法，實際上是——滅絕人類。一個人終日陷入幻想，也差不多是個廢人了。

結論：這種做法所達到的不是和平！本質就錯了，也就無需再討論下去了。

長門：

讓世界感受痛苦，害怕戰爭，這樣才能消除戰爭！

這個做法的本質是：棍棒底下出孝子！就是以不和平的手段，製造恐懼來束縛人類，以絕對的武力來威懾人類。

這是真正的和平嗎？我認為：如果實現了，可以達到短期的沒有戰爭，而無法做到長期和平。這種做法的最終結果是，當代的人們，會理解戰爭的可怕，會因恐懼而規避戰爭，但是等過了兩代，三代，或者四五代呢？還會了解戰爭的可怕嗎？就像我們現代這一代人，經過20世紀半個世紀的戰爭，直到現在我們仍然恐懼著戰爭，但是我們這一代沒有人真正的體會過戰爭的可怕，所以面對國際紛爭，很多國人還會動不動就說：不服就打他一炮，有本事開戰啊！那這個時候要怎麼辦，就算你長門還活著，難道你還要再出來搞事情一波，再讓人類記住戰爭的可怕？繼續短期的和平然後如此周而復始？

結果很明顯了，這也無法做到長期穩定的和平，始終都要通過暴力，連手段都是暴力的，結果會一直是和平的嗎？棍棒底下真的會出孝子嗎？顯然不會。有人會說，從小我爸就打我，我現在也很孝順啊；或者我兒子被我從小打到大，現在非常孝順。————相信我，你會孝順父母不會是因為他們打你，你子女會孝順你也絕對不是因為你會打他。

結論：只會帶來短期的和平，且不穩定。

鳴人：

只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間！

鳴人的想法，是最理想最美好的和平！每個國家甚至每個人，都能夠相互理解，相互包容。就像我國道家所倡導的：天下大同。

結論：真正的和平，長久穩定的和平。

佐助：

革命：先殺五影，再斬鳴人，最後監禁尾獸！由自己一個人來背負世間的黑暗！

由於漫畫中二柱子根本就還沒來得及說出他的具體實施辦法，以及如何運作這個世界，所以無法做更多的探討。

以下均為我個人猜想：基本做法可以認為是：消滅一切可觀的戰力（五影、鳴人）以及存在的威脅（尾獸），既然五影都沒了，最終的結果可能是，統一天下！！然後由佐助一人獨裁，或者單槍匹馬，一人消滅一切黑暗勢力（背負一切的黑暗）！重構世界的格局——革命！二柱子的世界很類似於我國封建社會，但又不同於封建社會，封建社會有極強的等級制度，而佐助的革命可能不會有什麼等級制度上的變化，原先國家的制度就可以用延用。忍者村的統一，導致接收任務也統一，這樣就不必大動干戈。並在另一方面，消滅世間的黑暗勢力，這樣一來，達到和平的目的！

所以佐助的革命大致可以歸納為：統一，消滅惡。這種做法最終的結果，類似封建社會。

結論是：最終的結果是和平的，雖然可能不會長久，但肯定比長門的做法長久穩定。

再來討論第二點：可行與否？

可行與否這個問題，要分開來看，即：動漫與現實。

在二次元的世界裡，說實在的，沒有什麼不可行的，只要作者願意，想怎麼畫都行。不過還是從火影世界的角度說一下。

在二次元的世界裡，顯而易見的，斑、長門、佐助，三個人的和平之路都是不可行的，觀眾總是更喜歡又美好又理想的結局，所以唯有鳴人的和平才是唯一的和平。

接下來是現實了。首先排除斑(?? . ??)————人不可能活在夢裡。

結論：不可行。

（這裡想要探討一下目前最高贊答案中的一點：斑比於馬克思。 @陰風怒號濁浪排空這點不敢苟同。斑是代表幻想，脫離現實，脫離客觀存在，而馬克思主義，雖然追求的最高理想是共產主義社會，但其理論基礎是唯物辯證法，客觀存在決定主觀意向，私以為不能對等。但由於對共產主義社會了解甚少，雖然也感覺共產主義是否不現實？但由於不了解就不便做過多討論了。）

緊接著排除鳴人。這二位，都是極端主義者，鳴人是理想主義，甚至是空想主義者。他的和平道路根本不切實際，在現實世界裡根本不可能實現，因為每個人都是自私的，人性本利啊。更不用說容不容易實現了。

結論：不可行。

接下來是長門。以絕對的武力，讓世界感到恐懼，從而消滅戰爭。很多答主都答長門，很有力的證據就是都有提到的核武器，一個國家有了核武器，才有震懾力。可是這種威懾力，會帶來和平嗎！？在這裡引用毛爺爺說的一句話：哪裡有壓迫，哪裡就有反抗！無數的歷史也證明了這句話，無論你的武力有多強大，只要你壓迫一個民族，那這個民族就會起來反抗，就算粉身碎骨！中國還有句古語：貧賤不能移，威武不能屈！難道還不足以證明嗎？難道你的核武器對準了我民族的門口，我就會乖乖順從嗎！？

所以，長門的此種論調，實在滑稽。不斷的使用武力，不斷的壓迫，得到的，只會是無盡的反抗，除非——你把世界毀滅了吧。

在火影里也證實了這一點，佩恩之戰，得到的什麼呢？

結論：不可行。

最後是二柱子了：革命。

從廣義上講，革命指推動事物發生根本變革，引起事物從舊質到新質的飛躍。從狹義上講，革命主要是指社會革命和政治革命。革命是政治的最高行動。馬克思主義認為，革命是人類社會歷史發展不可避免的政治行動。

不得不承認，佐助的和平之路，應該是最符合實際的一個了。革命事件，古往經來，古今中外不知有多少，總得來看是推動了人類社會的發展，文明的進步。佐助提出來的革命，很類似於秦統一六國。

可以做這樣的類比：

火影世界人類誕生————古中國人類誕生

查克拉產生————奴隸社會

氏族部落產生————部族時代

五大國及諸小國————春秋戰國時期

佐助統一五國————秦統一六國

驚人的相似有沒有？

是不是人類社會的不斷進步？

其餘的就不多講了，前面對佐助革命的分析也差不多了。

結論：革命可行。

最後一點：哪個最容易？

這一點已經沒必要說了吧，分析得很透徹了。

而且我也只能說：沒有哪一條路會是容易的。

總結：

宇智波斑：不是和平、不可行

長門：短暫且不穩定的和平、不可行

鳴人：長久且穩定的和平、不可行

佐助：較長且較穩定的和平、可行

其他動漫漫畫僅僅講述的是主角怎麼熱血爆衣去保護世界和平，而火影則是在探討和平這個深刻的問題，這個主題實在是太大了，人類發展至今都沒有能夠得到關於永遠保持和平的方法，一部漫畫又能探討到幾分呢。不過我的意思並不是說岸本本人對和平這個主題理解不夠，只是想通過漫畫表達出來符合實際情況的想法很難。不過說實在的，火影也就只能有這一種結局了，不可能會有其他的結局，雖然其他結局才是最符合實際的，但既然現實當中不可能會有那麼理想美好的和平，為什麼漫畫里不滿足一下呢？哈哈~

所以啊，我最後想說的就是，沒有永遠的和平。和平的意思，就是平衡，善惡的平衡，黑白的平衡，全惡或全善，全黑或全白都是不好的，有黑必定有白，唯有二者相互制約，相互平衡，才能算是和平。人也是一樣的，就像太極圖一樣，包含黑白，陰陽，剛柔，無所不有，又相生相剋，相互平衡，你中有我，我中有你。

以上

真是神了，我前面整理的文章因為太長都沒全發到知乎，居然還有專門針對我篇章的問題，那我就發一下給大家看。除了題主問的那個，還多送一個蛇叔改變世界的想法。

無論是漫畫里還是其他藝術作品中，總有那麼一些傲世狂魔認為自己獨一無二想要改變世界。在《火影忍者》裡面，想改變的世界人大致有這麼幾個，

大蛇丸，佩恩（長門），宇智波帶土，宇智波斑，還有我們的太子鳴人。

然而改變世界的方案又大致分為四種，

A，推動風車，圍點打援。

這個方案代表人物自然是諾貝爾化學獎得主大蛇丸。大蛇丸當年攻打木葉的原因，貌似並不是當初他所說的復仇什麼的，後來想想也對，蛇叔作為火影第一科學家，怎麼會因為搞科研被老師罵就回去攻打村子呢？醉翁之意不在酒，蛇叔後來回憶說，他是想通過攻打木葉這個具有劃時代意義的標誌（有點類似於《V字仇殺隊》裡面炸國會大廈那個行為），豎起大旗，來推動忍界這個大風車旋轉，進行變革。

但由於蛇叔對於這件事很輕描淡寫的就過去了，所以我也不知道該如何評價，但總的來說，他至少沒打算把人都殺光。。。

B，通過尾獸製造人間兵器，通過恐懼控制人心，通過部分犧牲換來全局的和平。

這個方案的代表人物是佩恩（長門），而這個方案很明顯是取材於美帝對日本廣島長崎的核打擊。其實不得不說，這個方案不僅是我們人類很喜歡用的一種，也是許多電影小說等藝術作品中常常採用的方案。首先通過收集尾獸（可以理解為一種資源或者力量），製造出人間兵器（類似於核彈甚至更強），通過這個兵器在瞬間讓以億為單位的人（大部分是無辜的）死亡，對全世界產生巨大的震懾力，人們便會感到恐懼並相繼臣服，然後藉由這份恐懼，實現對人類的統治。當人們的痛苦減輕（好了傷疤忘了痛），開始產生反抗情緒時，再用同樣的方法讓人們再一次感受絕望和恐懼，也再一次選擇臣服。以此來取代混亂實現和平。

乍一看這個方案好像是可行的，但其實是因為我們在考慮全人類這個大體的時候，忘記了每個單獨的個體（類比我們社會主義推崇的犧牲小我成就大我，以及失敗的人民公社化）。首先，人類這個大體是如何組成的？沒錯，其本質是由無數個「我」來組成的，而這一個個的「我」都是單獨的自由個體。我們不能因為有無數個「我」而忘記了一個單獨的「我」，因為沒有「我」，就絕對沒有「我們」。這不僅僅是個體和團體的關係問題，更關乎到一個人最基本的權利問題。

人權中最根本最重要的，是一個人的生存和發展，每個人都必須尊重這兩點。如果我們贊同佩恩的這種部分犧牲換來全局和平的方案，也就代表著我們默許了他人以某種概率（或許被人間兵器殺掉是億萬分之一的概率，但再怎麼小的概率，也永遠不等於0）去犧牲我的生存和我的發展。某種程度上說，當我們贊同這種方案的時候，也就是我們否定了自己的生命和我們的基本人權的時候。所以，作為一個最基本的人，這個方案只有偽和平主義者才會這麼做。

C，製造大型幻術，讓人們永遠活在一個沒有痛苦的夢裡。

這個方案的代表人物是宇智波帶土和宇智波斑。恩，其實他們兩個都是為愛痴狂的人，也應了岸本對於宇智波的設定--心中的愛最深沉的一族。帶土為了心愛的女人，願意犧牲掉一切；而斑，為了自己心愛的族人，願意犧牲掉一切。他們兩個共同的目標都是通過無限月讀這個大型幻術，讓全人類都沉睡在美好的夢境里。

夢境當然是美好的，但如果作為一個自由的個體，我們連選擇的權利都沒有，再美好的事物又能如何呢？或許有的人的確偏愛幸福的夢境，但我們不能因此而剝奪其他人追求和選擇真相的權利。如果我們被迫接受這個美好的夢境，那麼或許我們會變的夢境般的幸福，但卻是不自由的，更可怕的是，我們可能還無法意識到自己是不自由的。

當然了，以上的理由岸本老師可能覺得少年JUMP的讀者大多想不到，所以岸本乾脆設定中了無限月讀的人會享受不太漫長的夢境，直到體類的查克拉被吸干，然後成為沒有思維的白絕。

D，希望

沒錯，火影作為一部少年漫，主角改變世界的方案就是希望。

鳴人永遠相信著人性本善，他相信一切都在慢慢變好，他相信他能通過努力去為世界帶來更多的美好。

自來也曾經和鳴人說「我相信人與人之間互相理解的時代終會來臨。」一開始的鳴人根本不了解這句話的意義，長大一點後的鳴人，以為自來也所言之重點在於人與人之間互相理解，但最後的鳴人明白，自來也真正想說的是，希望是個美好的東西，它值得我們為之努力。

佩恩和帶土之所以被鳴人說服（嘴遁），也是因為他們在最後發現了自己思維的局限性，於是選擇了相信鳴人，而那時的鳴人，代表著的就是希望。誠然，無論是火影的世界，還是我們的現實世界，都是如此的殘酷，到處都是痛苦，但從古至今，有多少偉人忍耐痛苦繼續前行，他們為了改變這個世界心甘情願奉獻了自己的一生。

上面的ABC三種方案，都是想通過一個人或者幾個人的力量去徹底改變世界的，但改變世界絕對不是一蹴而就的事情。俗話說，好事多磨。如果你想讓這個世界美好那麼多一丟丟，那麼可能就要我們奉獻掉整個年華；換句話說，我們奉獻了整個年華，這個世界也只會美好那麼一丟丟而已，別太貪心了。

我們每個人要做的，就是相信希望，相信它，並為之努力。

相信希望，相信這個世界一直在一點點的變好。

這三個人的想法從政治學角度看很有意思，有合理性，也有弊端。

長門的理論其實是威懾理論，說白了叫做以戰促和，納嘎頭認為用最殘酷的戰爭本身來懲罰發動戰爭的國家，用對戰爭的恐懼來制止戰爭，實現他所說的「感受痛苦」，比較類似「犯我強漢者雖遠必誅」事實上，人類有史以來的安全機制大多是基於長門的設想，比如說神聖同盟，安理會和維和部隊，甚至是美國在日本投下的原子彈，都是這一思想的產物。

但是戰爭也好，乃至屠殺也罷，有時候會招來恐懼，有時候會招來仇恨，事實上長門本身，也是從戰爭和屠殺中走過來的，他形成的就是恐懼而非仇恨，他憑什麼認為其他人都會被威懾成功呢？

鳴人的理論比較類似於自由主義或者建構主義理論，本質上講，納洛托認為世界應該是有序的，有愛的。這是一種很左的想法，從好處講，他順應了咱們課本上那句「和平與發展是時代的主流。

但是事實上世界永遠不會是有序的，有人的地方就有利益，有利益的地方就有紛爭，就算是剛開始的達茲納大叔為什麼會遭到攻擊，因為他修大橋觸感了別人的利益，引發了矛盾衝突。

所以鳴人的用愛發電，本質上是建立在他實力超群的基礎上，把人打倒了才有嘴炮的空間，就如同美帝把一些國家按在地下一邊摩擦一邊高呼民主自由人權。

最後說說斑，馬大拉希望的是一種世界範圍的虛假和平，倒是很像黑客帝國的構想，放在現實中大概就是朝鮮是世界上人均幸福指數最高的國家。

長門，我們這個時代就是因為二戰的痛楚和核武器的強大才相對和平的

長門的方案接近早期的核威懾，或者後來的恐怖主義。效果還行，但並沒有幫助構建。晚期的核威懾效果很明顯，現在世界的暫時和平就是依賴它。千手柱間的構想接近晚期的核威懾，可惜尾獸分的太多，或者忍著太強大，達不到一國能同時嚴重摧毀其餘兩國忍村的效果。

斑的方案在火影里或許是可以實現的。類比諸多科幻小說。

鳴人，抱歉，他沒有任何方案。他只是反對以上兩個可行性方案，他的理想對和平無任何幫助。他所能有的作為是建立在他的絕對實力基礎上的。絕對的權利導致絕對的腐敗。不久後木葉會無限擴張，成為其餘各國聯合抗爭的對象。

謝邀簡答

你要結合現實對比的話。

「中國夢」讓所有人淪為紅色資本的債務奴隸，對所有人洗腦，蒙著眼睛唱讚歌，這不就是無限月讀嗎？對應斑

朝鮮天天搞核武勒索別人嚇唬別人暗殺別人，這不就是地爆天星嗎？對應長門

鳴人……現實中沒有鳴人。

都實現不了

渦旋長門：製造痛苦，讓人們因懼怕痛苦而選擇互相理解忍讓，以迎來和平。

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實際上人都是好了傷疤忘了疼的，當統治者發現戰爭有利可圖就總是會嘗試發動戰爭

宇智波斑：製造幻想，讓人們都活在自己想像的世界中。

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不可行，因為全世界人都一直做夢的話全得餓死。

鳴人：以愛感化世界。

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即使在最美好的動漫中，用愛感化世界也是不可能辦到的事情。

宇智波佐助的最容易實現，因為「光明只不過是一瞬間，黑暗才是永恆的！」這無疑是最悲觀的思想，但事實也正是如此，簡單來說，宇智波斑（不計實力）是馬克思，想一些不能實現的「桃源」社會，長門則是希特勒，鳴人則最不切實際，是理想主義者。

我們用歷史來解決問題，1 宇智波斑:從巴黎公社和東歐社會主義國家解體來看，建立一個幻想中的社會是不太可能的。

2 漩渦長門我首先要問他:你怎麼使世界淪入無限的痛苦？發動戰爭，可以，但是他能成功嗎？凡是一個很反人類的戰爭，無一會不失敗的很慘，而長門要讓世界陷入痛苦，在世人面前就叫反人類，不管你多良苦用心，人類總會以一個集體推翻你。舉幾個例子:元朝牛不牛？擴張領土那朝比得上？可是殺人過多，因為太「反人類"而以失敗告終，日本侵華口號可是「振興東亞」，誰相信呢？

人類只關注:我自己痛苦還是快樂？你只要使我痛苦我就有權一起反抗你。所以漩渦長門的夢也不太可能。

3 眾望以待的鳴人啊，和柱間一樣，太天真太爛漫，用愛感動世界乍聽上去是個不錯的想法，可是，這現實嗎？就拿現在社會仍貧富差距大看出，富人幫助窮人家，多美好啊！但不要忘記，大多數人，都是有私心的，不存在無任何回報的幫助，除非一個人對自己已經完全滿足。

另外，他支持世界分為五大國，我是極其不贊同的，就拿東周為諸侯所分的歷史事件來說，五大國之間，一定會有私心，都想替代火之國的霸王地位。當然，當火之國遠遠超過其他四國時，也不會有這種情況，如初代火影和七代火影當權時。問題來了，鳴人死了呢？佐助又死了呢？是不是又有戰爭了？很可能。所以鳴人也是空想主義者。

惟有佐助的大一統思想可以使社會有所和平，如漢唐，明清等朝代。

！

竊以為，題主提了一個火影中很有趣也是很核心的問題。那麼，究竟哪個更容易實現呢？在火影的語境下，以愚者之見，宇智波斑的計劃是最有可能的。

從歷史的角度來看，這三者實現和平的困難程度是：鳴人＞宇智波斑＞長門。愛這種東西過於空洞，在一個小範圍的團體或許可以實現和平，但沒有兩個國家是靠愛這種東西維持和平的，接近於空想。宇智波斑類似於一種精神控制，既宗教。如中世紀的基督教，通過允諾一個美好的天堂，在一定程度上維持了部分國家的表面和平。再如宗教對印度的控制，伊斯蘭教對阿拉伯國家地區的控制莫不如是。而長門的想法包含的兩個要素使其更接近真實的歷史。一：有一種巨大破壞力的武器；二、這種武器使用後帶來的深深的恐懼感。諾貝爾的設想便是如此，如果每個國家都有接近毀滅級別的武器，誰也不敢輕易動用，會實現不穩定的和平狀態。冷戰便是這種思想的絕佳體現，而核大國在當下的相互威懾也在一定程度上佐證了這一觀點。

但是我們不能脫離文本思考。現實中之所以宇智波斑的思想總是引起抗爭，是因為人們的認識在發展，是因為人們總能吸收到不同地區的思想進而引發思考和質疑。就像一塊充滿縫隙的石頭，總有一天會被細微的思想種子弄得支離破碎。除非什麼呢？除非世界大一統，就像宇智波斑那樣，向全世界施以「月之眼」的幻術，所有人永恆地存在並永恆的死亡，不生不滅，沒有任何的進步，不再有任何的「外界」。

說實話，當我讀到宇智波斑的計劃時，心情無比震撼，因為這真的是實現「絕對和平」的唯一辦法，不禁為之擊節。太帥了，這才是和平！事實上這種設想早已在電影中實現——《黑客帝國》便是如此。所有人在機器裡面活得逍遙自在，縱使是虛幻的，但人本身就無力辨認自己是否是「缸中之腦」，虛幻的天堂又如何呢？如果 Morpheus讓我選，估計我也會選擇藍色藥丸。

當然，以上都不是實現和平的最佳策略。最佳策略是什麼，回憶一下高中政治所學知識，國與國之間最本質的關係就是利益關係。所以最佳的辦法便是讓經濟利益連成一體，忍者世界五大國組成wto或者歐盟，你中有我我中有你，傷敵一千自損八百。即使不能根除戰爭，也能最大程度上降低戰爭發生的因素。

按照動畫來說，應該是宇智波斑的更容易實現。利用無限月讀對每個人都施加幻術，讓他們沉浸在自己為自己構建的幻想中，簡單粗暴，但是的確非常有效，起碼無限月讀發動後人們真的像計劃中那樣，並且也的確很快樂。不要扯什麼現實與夢境，當你永遠都沉浸在夢中時，其實夢境對你來說已經是現實。我覺得鳴人在沒經過其他人同意的情況下硬生生把所有人都拉回赤裸裸的現實的行為是殘忍的，他完全把自己的想法強加給了別人。

長門的方式我覺得更像是恐怖份子，讓人們恐懼地生活在冷酷的統治之下。這種方式早晚會會引起反抗。痛楚的確會讓人們更加珍視和平，就像經歷過一戰二戰的歐洲人民，但是年輕一代沒有過這些體驗卻不然。

對於太子鳴人的方式我只想說「這完全是作者在強灌雞湯」。不是說不可行，只是這個過程太漫長，中國倡導儒家思想已有幾千年，它在某些方面也的確是深入人心了，但是距離最終目標還是太遠了。

長門的和平模式和現實世界的模式還是有很大區別的。

現實世界類似於柱間早年創造的和平模式，五忍村掌握戰略武器尾獸，互相之間無法發生決定性的戰鬥結果，不然打到最後用尾獸轟平民一起玩完。

造成的結果就是大國之間的代理人戰爭，雨忍村這種小村選哪邊都得被蹂躪。

飽受以上模式的痛苦，長門的目的是一個人掌握全部尾獸對世界造成威懾，這樣不管是誰都無法發生戰爭。

換成現實世界就是朝鮮或越南什麼的擁有全部核彈，你說五大流氓會同意么。

火影最後結局其實也是無奈的認同了一個事實，現有的柱間模式和平無法動搖。

先說結論，火影結局的和平根本站不住腳，不會長久

實際上火影結局就是長門所設想的和平：經歷過月之眼，大家都害怕戰爭，還是和平發展比較好。

然而與長門設想有所不同的地方在於，在這場大戰中，以鳴人為紐帶，大家齊心協力，心意相通，更實實在在地經歷了月之眼幻術，知道了自己真心所在。

問題在於這和平的紐帶是「第四次忍界大戰」，是「五影協力」，更重要的是「漩渦鳴人和宇智波佐助」，是「因陀羅和阿修羅」。

所以我覺得火影結局的和平和長門式的和平沒有什麼太大區別，甚至和初代+斑世代的強人和平也一模一樣：

宇智波和千手戰爭多年---》雙方不能忍受喪親之痛---》宇智波和千手結盟---》各國紛紛效仿---》初代分尾獸---》一國一村的和平

一國一村的和平---》斑和初代互相懟死---》1-3次忍界大戰---》鳴人佐助世代---》第四次忍界大戰---》無限月讀生效---》鳴人佐助打敗斑---》鳴人佐助互懟沒死和解---》各村和解並有通婚---》以鳴人為紐帶的和平---》鳴人佐助百年之後？

那麼當鳴人佐助雙雙百年之後，（前）五影退位多年後在村子裡的影響力式微，後人遺忘了四戰之後呢？

這個世界是不是一點也沒有改變？

從馬爾薩斯陷阱來看，戰爭是不可避免的。農業效率的提高遠遠比不上人口增長的速度，每當人口過剩，就需要靠饑荒、疾病、戰爭來解決。

可以想見，如果兩個部落的首領都是善良的，那麼他們之間的爭鬥之發生完全可以稱為是不可避免的：侵略者如果不侵略便活不下去，抵抗者如果不抵抗也將活不下去，於是雙方只能通過戰場上的死傷來使剩下的人活下去。

大凡的利益衝突也都不外乎此道。於是那種宣揚人人為善以創造美好世界的做法從根本上就是錯的。

於是柱間在創立木葉伊始就應該從兩個方面著手營造和平，一是努力提高生產技術水平，二是合理控制人口。再有就是把這一理念撒播到各個國家去。

看火影的前六百多集我真的挺被鳴人的忍道所震撼和感動的，可是看到最後我突然開悟了，發現幾乎鳴人每一次了不得的戰鬥都是利用了嘴遁和九尾的力量。「愛」究竟能做什麼呢？火影忍者里的九尾能被感化，社會上的暴徒真正能被感化的有多少呢？

個人覺得長門的是最現實的。

現在核武器就是最好的例子。

說說其他的，鳴人的，那就是理想化，這個理想的世界人人都奉獻一點愛，沒有傷害，但是抗壓能力為0，沒有人強大因為不需要強大，所有外力的傷害都能擊破這個平衡。居安無危的世界是沒有前進的動力的。

斑：這個腦洞不好開，大概天堂就是這樣子的吧，七情六慾都在沉睡之中得到釋放。天堂是這樣子的吧，我個人覺得不錯，但是實現不了啊，除非我們受到機械文明或者魔法文明的幫助。

佐助：類似於一代偉人，自己走了之後看自己的政策能有效多少年，後繼接班人的水平。

再回到長門的，核武器是個例子，人在受到威脅的時候，會習慣性的找人幫助，共同抵抗威脅。二戰也是例子。只要有相對應的威脅團結的程度也是不一樣的。想讓世界大一統的團結，就需要相應的威脅，三體危機，百年小行星撞擊，都是可以的。同樣在忍者世界根據十尾的地圖炮威力，這個對立是成立的。所謂的佩恩成神也是成立的。只要四戰贏了，有尾獸炮做威脅，然後廢除空間忍術，滅絕血跡種族實現的概率是很大的。等於全世界就你一個國家有核武器，有人不聽話，你就來一發，讓別人知道你確實會發射，臣服才是正確選擇，廢除軍工科技樹。和平是可以的實現的。

其實鳴人口號是喊用愛感動，但實際上的行動是各國聯姻，都成家人了沒那麼容易打起來

誰是AB親兒子誰實現

鳴人的是理想主義，人人互相理解互相幫助，這是真正的社會主義，在這個時代基本不可能實現。宇智波斑的精神控制同一最後肯定淪為獨裁，即使實現了也不叫和平。長門借尾獸之力製造大殺器來震懾，達到相對和平，聽上去好像不夠完美，因為人與人之間的仇恨依然存在，但是卻是最有效的。現在各個大國能保持相對和平不就是因為有核武器么，聽上去不美好，但是效果是顯而易見的。

斑的那不叫和平，把所有人弄得都跟死了一樣怎麼可以叫做和平。

長門啊，約等於拿原子彈毀了一個大國，然後剩下的都害怕了，於是有了和平。

這不就是現實嘛。

斑是尊孔復古，鳴人是仁義教化，還是脫離生產力水平的。

大家都知道，想讓人人都是己所不欲勿施於人的聖人，得到共產主義社會才能實現。