你讀過哪些小眾且精彩的童話?
1、安房直子。成名作《花椒娃娃》 [日]安房直子,北風的藍手帕 安房直子、安房直子《狐狸的窗戶》,《花香小鎮》等。安房直子的童話大多小而精,她也說自己並不擅長寫長篇。她總是將一篇短短的童話寫的又溫暖又有些哀傷。
2、阿萬紀美子。代表作:車的顏色是天空的顏色 (豆瓣),由多個短篇小故事組成,是一個開著天空顏色的計程車司機所遇到的許多有趣的故事。
3、小川未名。日本三大童話作家之一。一生創作一千多篇童話,代表作有《紅蠟燭與美人魚》、《金環》、《牛女》、《黑色的人影與紅色的雪橇》、《月夜與眼鏡》、《野薔薇》等。
4、宮澤賢治。代表作《銀河鐵道之夜》(中篇),《風又三郎》《名目繁多的餐廳》《水仙月四日》《鹿舞起源》《水仙月四日》等,都是帶著濃郁的日本風趣和自然意趣的童話。
羅爾德·達爾。
其實他算不上太冷門。他有好多童話被改編成了電影,我說幾個名字,《了不起的狐狸爸爸》、《詹姆斯與大仙桃》、《女巫》、《馬蒂爾德》、《查理和巧克力工廠》,大家就知道了:「哦!原來就是他啊!」
他的特徵是,在歡快幽默中,隱含暴力和苦痛,但又不是黑童話。
本來人家寫什麼是人家的自由,我無權插嘴,但我忍不住要說,那些反映了當時兒童真實狀況的故事,比所謂的「黑暗系」、「毀童年」要沉重得多。最顯而易見的例子是《賣火柴的小女孩》。相比孩子的真實處境(隆冬季節打赤腳,饑寒交迫中產生幻覺,凍餒而死),刻意編造出來的那些黑童話,都像是站在水滸強盜之間的視覺系殺馬特。
達爾描寫的苦痛,是出於對兒童的不幸處境切實的理解,和深刻的同情。
我們看兩段例子:
然而查理·巴克特從來得不到自己想要的東西,因為家裡窮,買不起,而嚴寒一天天延續下去,他餓極了,他覺得從來沒有這麼餓過。那兩塊巧克力,生日得到的一塊和喬爺爺給買的那塊,早就一點點啃光了,如今他一日三餐吃的都是那種清湯寡水的捲心菜湯。
十分奇怪,在極其艱難的日子裡,孩子們似乎時常會十分聰明地加以應付,查理也是如此,他十分平靜地開始一點點改變了自己做事的方式,盡量少消耗自己的體力。每天早晨,他提早十分鐘就離開了家,這樣可以慢慢地走到學校,不必因時間匆忙而奔跑。課間休息時,別的孩子都衝到教室外面扔雪球,在雪地里摔跤,可他卻安靜地坐在教室里,讓自己得到充分休息。現在他做每件事都十分仔細,動作遲緩,以免過多消耗體力。 《查理和巧克力工廠》
再比如《女巫》。主角父母雙亡,但祖母很愛他,他過得很幸福。祖母告訴他,世界上有許多女巫,她們長相像人,但有細微的差別(例如長著爪子),最喜歡殺害小孩。主角意外被女巫變成了老鼠,祖母並沒有拋棄他,還與他合力斗敗女巫。主角無法恢復人身,只有幾年的壽命。但他表示,如果祖母過世,他孤單一人,被送進孤兒院,就再沒有人愛他了。他寧可作為一隻老鼠跟祖母共度短暫的時間,並繼續和女巫作戰。
實際上女巫就是人。就是主角避之不及的,孤兒院里的「大人」。也存在好人,所以女巫和人還是不同。相比在無愛的世界上苟且生存,孩子寧可犧牲生命來換取幸福和被愛的權利。這個行為的激烈和壯烈,在兒童文學中可謂是驚人的。能與哪吒自刎相比。
他也有很現代的主題。《馬蒂爾德》中的馬蒂爾德聰明伶俐,然而家人阻止她受教育,她媽媽認為讀書無用,「女人只要好看,嫁個有錢人就行了」。
小孩子身在家庭是痛苦的,所以有逃離。《詹姆斯與大仙桃》里詹姆斯逃離虐待他的兩個壞姑姑,《好心眼兒巨人》里索菲藉助巨人之手逃離孤兒院,把這兩個連在一起,就是HP的開頭了。(英國兒童文學裡逃離主題特別多。《水孩子》里的湯姆逃離掃煙囪的生活變為水孩子,《彼得·潘》里的三個孩子逃離凡人家庭飛往永無島,《小白馬》里瑪麗亞逃離冷酷的家庭,來到溫馨的月亮坪。這裡也許有什麼規律。例如英國的清教徒式教育對兒童的虐待,產生了一種「適彼樂土」的思想傾向。一種猜想,不一定對。)
《小喬治的神奇魔葯》里,凶暴專橫的姥姥藉助小喬治的魔葯變成巨人,如果聯合《好心眼兒巨人》里的巨人形象——除了好心眼兒巨人外,其他巨人都是吃小孩子的惡魔——就可以看出達爾對於那些「邪惡的」「大人」的態度。雖然你大,但你是惡棍。「大人」在小孩面前,並沒有至高無上的權威。達爾毫不客氣地借小孩子之手制裁他們。姥姥最終被魔葯不斷縮小,直至縮沒。這個故事風格有點像鄭淵潔,但更加乾淨和狠辣。新美南吉,別名渡邊正八,日本兒童文學作家。在日本和小川未明、宮澤賢治齊名。比較出名的大概是《去年的樹》,讀過的人大概也不多。很多故事都是以小動物為主角,生前寫過不少關於小狐狸的,俏皮、呆萌,筆觸有安房直子的感覺。遺憾的是30歲就因病去世了。
有「北有宮澤賢治,南有新美南吉」的評價,也被譽為「日本的安徒生」。下面貼一個《狐狸阿權》。(覺得乃們也看不下去童話了,所以我把故事的起因經過加黑了)
這是我小時候聽村裡的茂平大爺講的故事。
從前,在我們村子附近一個叫做中山的地方有一座小城堡,據說這裡住著一位姓中山的老爺。
離這中山城堡不遠的山裡,住著一隻名叫阿權的小狐狸。阿權沒有親人,在那長滿羊齒草的森林中打了一個地洞當自己的家。不管是夜晚還是白天,它都常跑到附近一帶的村子裡,有時將地里的山芋刨得亂七八糟,有時在曬著的油菜秸稈上放把火,有時又將農民家後門口掛的辣椒揪下來。總之,它盡干各種淘氣的事。
這年秋天,有一次接連下了兩三天雨,弄得阿權沒法出去玩,只好在洞里蹲著。天一晴它就像得救似地爬出洞口。洞外萬里碧空,不時傳來伯勞鳥一陣陣唧唧的叫聲。
阿權一直跑到村裡的小河堤上。四周的狗尾巴草上還掛著晶瑩閃亮的雨珠。河邊的狗尾巴草和胡枝子的莖稈平時從來是浸不到水的。現在卻也被濁黃的積水沖得倒向一起,顯得零亂不堪。
阿權沿著泥濘的小路朝小河的下遊走去,突然看見有個人站在河裡正干著什麼。阿權怕他發現,便悄悄鑽進草地,一動不動地躲在那裡窺視著外面的動靜。
噢,是兵十呀!阿權想道。兵十將身上那件黑色破和服的下擺朝上捲起,浸在齊腰深的水中,晃動著一張捕魚用的網。他頭上纏著布巾,一片圓圓的胡枝子葉兒貼在一邊臉上,就像一粒大大的黑痣。
過了一會兒,兵十將魚網最後端一個像口袋似的東西從水中提了起來,裡面塞著草根草葉和爛木片等亂七八糟的玩藝兒,但也能看到東一塊西一塊白花花的東西——噢,那是大鰻魚和大鯽魚的肚皮在閃閃發亮呢。兵十將這些鰻魚和鯽魚連同亂七八糟的東西一起扔進了魚籃,接著把袋口紮緊又放進了水中。
兵十提著魚籃從河裡上了岸,將魚籃放在河堤上,自己像是要找什麼似地朝小河上遊方向跑去。
兵十一走,阿權又有點想搞惡作劇了。它嗖地一下從草叢中站了出來,跑到魚籃跟前,把籃中的魚抓了出來,一條條地朝張魚網處的下遊河里扔去。所有的魚都撲通撲通地鑽進了混濁的水中。
最後剩下一條大鰻魚,阿權伸爪子去抓,可是這魚溜滑溜滑的,用爪子怎麼也抓不住。阿權急了,將腦袋伸進魚籃里,一口叼住鰻魚頭。那鰻魚呼啦一下朝阿權的頸脖裹去。正在這當兒,迎面傳來兵十的叫罵聲:
「哼!你這賊狐狸!」阿權嚇得蹦了起來,那鰻魚卻緊纏著它的脖子不放。阿權只好飛快地往旁邊一閃,沒命地逃到自己洞穴附近的赤楊樹下,回頭一看,兵十並沒追上來。
阿權鬆了口氣,將鰻魚頭咬碎,才總算解脫開來,然後便將鰻魚丟在了洞口的草地上。
二
過了十來天,阿權走過農民彌助家的屋後時,看見彌助的妻子正在無花果村下染牙齒(舊時日本婦女奉行將牙齒染黑,以此為美,詳細介紹可以在知乎找到);它又走過鐵匠新兵衛家的屋後時,看見新兵工的妻子正在梳頭。
嗯,村裡有什麼事了嗎?阿權思忖道:是什麼呢?是秋祭(秋後舉行的一種祭禮,用以答謝神明賜給的穀物收成)嗎?那應該聽到大鼓和笛子聲呀,更何況店鋪還應掛旗子呢。
阿權邊想邊走,不知不覺間已來到門口有個紅色井台的兵十家的門前,看見許多人聚在那又小又破的屋裡。一些穿著日本式禮服,腰間掛著布手巾的婦女在門口的灶前燒火。大鍋里咕嘟咕嘟地煮著什麼。
啊,是葬禮呀!阿權想道:兵十家誰死了呢?天一過晌午,阿權便跑到村上的墓地,躲在地藏菩薩塑像的背後。今天天氣真好,遠處城堡的頂瓦在陽光下閃閃發光。墓地上,石蒜花競相開放,恰似給地上鋪了一層紅布。這時,村子那邊傳來了鐘聲,這是出殯的信號。
不一會兒,開始看到身穿白衣的送葬隊伍過來,說話聲也近了。隊伍進了墓地,人們走過的地方,石蒜花都被踩倒了。
阿權踮起腳來,看到兵十穿著一身白色的孝服,手捧靈牌。那張平時好似山芋一樣紅通通、顯得精神抖擻的臉龐兒今天不知怎的也變得無精打採的了。
啊,死的是兵十的媽媽呀!阿權邊想邊將頭縮了回來。
這天夜裡,阿權在洞中想道:兵十的媽媽睡在床上的時候,一定很想吃鰻魚,所以兵十將魚網帶出去了,可是我卻惡作劇地將鰻魚拿了來,弄得兵十的媽媽沒吃上魚。他媽媽肯定就這樣死去了,臨死時還一心念著吃鰻魚、吃鰻魚的。唉,我不該開那種玩笑的!
三
兵十正在紅色的井台上淘小麥。
兵十以前一直和母親兩人一塊兒過著窮日子。媽媽一死,只剩下了他一個人。
兵十也和我一樣孤苦伶仃了!阿權從倉房後面看著兵十,這樣想道。
阿權剛離開倉房邊,要向兵十那邊跑去時,不知什麼地方傳來了叫賣沙丁魚的吆喝聲:
「沙丁魚便宜賣嘍!新鮮的沙丁魚喲!」阿權又朝那吆喝聲的方向奔去。這時,彌助的妻子在房門口招呼道:
「拿點沙丁魚來!」賣沙丁魚的將載有沙丁魚筐的車子停在路旁,兩手抓著白花花的沙丁魚走進了彌助家。阿權趁這空子,從魚籃中抓出了五六條沙丁魚,又忙朝剛才來的方向跑去,並將魚從兵十家的後門口扔了進去,然後便奔回自己的洞穴,半路上從一個坡頂上回首眺望,看得見還在井邊淘小麥的兵十那小小的身影。
阿權覺得自己已為賠償兵十的鰻魚做了頭一件好事。
第二天,阿權在山上采了很多栗子,捧著來到兵十家。它從後門往裡一看,兵十正在吃中飯。只見他捧著碗,怔怔地在想著什麼。奇怪的是兵十的腮幫子上還帶著點傷。正在阿權猜想他受傷的原因時,只聽兵十喃喃嘀咕道:
「到底是誰把沙丁魚扔進我家來的呢?結果讓我被魚販子當賊好揍了一頓。」阿權一聽,心想:這下可糟了,可憐的兵十準是被魚販子揍得落下傷來的吧?它邊想邊悄悄繞到倉房那邊,將栗子放在門口,便回去了。
後來,阿權又接連兩天采了栗子送到兵十家去。再後來,它不但送栗子,每天還送兩三個蘑菇去。
四
這天晚上,明月當空,阿權又出去閑逛了。它走過中山老爺的城堡不遠,就聽見金琵琶(傳說中的一種怪物)的叫聲中夾著說話聲,像有人順小路迎面走來了。阿權躲到路旁,屏息靜氣地聽著說話聲漸漸近了。
「噢,我想起來了,加助!」這是兵十的聲音。
「啊?」
「我最近碰到了很怪很怪的事情。」
「什麼事?」
「自從媽媽死後,不知是誰,每天都把栗子和蘑菇送到我家來。」
「噢?那是誰幹的呢?」
「就是搞不清楚呀!是趁我不知道的時候,把東西放下就走的。」
阿權悄悄地跟在兩人後面走。只聽加助又問道:
「是真的吧?」「當然是真的。你要認為我是說謊,明天來看看好了——我把那栗子拿給你瞧!」
「嘿,真有這種怪事呀!」
說到這兒,兩人便再沒說活,只顧走著。過了一會兒,加助無意中回頭看看。阿權連忙站住,將身子蜷了起來。加助沒注意到它,仍快步向前走著。兩人到了一個名叫吉兵衛的農民家門口,便走了進去。屋裡傳來敲木魚的篤篤聲,燈光將和尚那晃動著的大光頭影子映在窗戶紙上。
噢,是在念經呀。阿權邊想邊在井台上蹲了下來。過了一會兒,又有三個人一塊兒進了吉兵衛家。
屋裡傳來念經的聲音。
五
阿權一直蹲在井台邊上,直到念經結束。兵十和加助又一起回家去。阿權想聽聽他倆的話,便又跟了上去,借著兵十的影子隱蔽著自己。
到了城堡前,加助開口了:
「剛才說的那事兒肯定是神仙乾的。」
「啊?」兵十驚訝地看著加助的臉。
「我剛才一直在想:這不會是人,肯定是神仙。神仙覺得你一人孤單單的怪可憐,便施捨了各種各樣的東西給你。」
「是吧?」
「當然嘍!所以你最好每天都要敬敬神仙。」
「嗯。」
阿權這時想到:嗨,這傢伙真是扯淡!我給他送去栗子和蘑菇,可他不敬我,卻要去敬什麼神仙。我可不上算啦!
六第二天,阿權又帶著栗子往兵十家來。兵十正在倉房搓草繩,於是阿權便從後門偷偷地溜進了他家。這時,兵十一抬頭:呀,家裡跑進一隻狐狸!上次偷我鰻魚的狐狸阿權又來搗蛋了!
「好啊!」兵十站起身,拿下掛在庫房的火繩槍,裝上火藥,然後躡手躡腳地靠上前去,一槍打中了正要跑出門來的阿權。兵十跑了過來,一下看到進門處放著一堆栗子,不禁吃驚地將目光落在阿權身上。
「呀,一直給我送栗子來的是你吧,阿權?」
阿權閉著眼睛,無力地點點頭。
兵十手中的火繩槍哐當一聲掉到地上,那槍口還冒著縷縷青煙。
【我整個人都憂鬱了,我也想不明白,既然兵十都知道是阿權了,為什麼還要開槍......】覺得讀過的不算小眾,只不過安徒生、格林兄弟和小王子太主流了。推薦以下作品1,瑞典女作家林格倫所有作品。2,英國特拉夫斯瑪麗阿姨系列,順便說一句書比電影好看很多,瑪麗阿姨實際上是一位非常愛美且非常美的年輕女子。3,日本柏葉幸子《霧中奇妙小鎮》 ,據說著名的《千與千尋》靈感起源於此。4,英國內斯比特《魔法城堡》,有趣。5,挪威 托比楊?埃格納《豆蔻鎮的居民與強盜》6,芬蘭 托福?楊松姆咪故事系列7,日本安房直子所有作品皆可一讀8,羅德爾?達爾,尤其推薦《女巫》9,挪威 普廖申 《小茶匙老太太》10,英國休?洛夫延 《獸醫多立德》 日本那個連續劇我沒看過,童話原文很出色11,德國凱斯特納 《5月35日》 我童年時代最愛的一部童話12,義大利 姜尼?羅大里 《小茉莉游謊話國》13,保加利亞 埃林?彼林 《楊?比比楊歷險記》暫時能想到的就這麼多,還有一個非常聰明的驢的故事,我之前非常喜歡這個童話,此驢聰明程度不亞於狐狸列那(略遜於本人)。名字記不起來了,得去翻翻書櫃,其餘的想到再更新。
坦林
謹以此文獻給童話,表哥,表姐以及所有我小時候的朋友們。。
—------------------------------------------懷念童話
除去附庸風雅的長篇巨著,我最喜歡的書可能就是童話了。
很奇怪,我討厭科幻,奇幻,魔幻或任何和現實世界不同的。但是我喜歡童話,也許這是因為我從來沒有一種想把自己代入成英雄角色的念頭,倒是有一種想在在現實生活交虛擬朋友的念頭;或者因為我一直崇尚的是正義與愛,而只有童話才能給我這種感覺。。比起來科幻費盡口舌才讓你弄明白這個東西是存在的,我更寧願盲目相信紐約時代廣場有一隻會演奏的蟋蟀,相信著我可以用布頭弄出來一隻會陪我說話的小人,相信著每隻貓都有自己的流浪史。
也許這就是思緒簡單人的想法把。
一想到童話,我就想謝謝我的表哥。表哥比我大8,9歲,家裡有著數不完的書籍與雜誌,小時候的我把去表哥家當成過年一般,因為那就意味著我可以在他的房間帶上一天,隨心所欲的看我喜歡看的書。幾乎每次從表哥家回來,我都是看得暈頭轉向的,眼睛發花,而腦子裡還想著剛才的故事情節。
表哥所處的年代,被我稱為「爵士時代」,因為在我看來,這就如同美國20-30年代的黃金時期一樣。這個時代所出版的書籍雜誌都是極為好看珍貴的,有許多現在已經徹底絕了版或者十分少見了。例如懷特的「夏洛的網」。就拿那個時代的雜誌來說,小朋友,學與玩,小獼猴智力世界,少年科學畫報,兒童文學等等等等。這些雜誌的質量都是現在難以比擬的,而這些雜誌上恰巧有數不盡的好童話。
我還記得當時的小朋友連載著林格倫的長襪子皮皮。這是我第一部著迷的長篇童話。故事講述的是一個頭髮紮成小便,滿臉雀斑名字叫「皮皮」女孩的故事。這個女孩當初是我的偶像,我一直夢想著自己可以向皮皮那樣,有數不盡的錢,力大無比,生活自理,生活中出現的一切問題都被她變成一種遊戲輕鬆地解決,同時爸爸還是某地的一個國王,但是從來不在自己身邊。這可能是所有小孩的夢想。(弗洛伊德認為:小孩在恐懼父母離去的時候,同時又急切的盼望自己一人生活。)最喜歡的皮皮的一點就是她能隨心所欲的捉弄大人而不用擔心後果,她能致學校於不顧而和朋友們去歷險。那是一個與我們這個世故的成人世界完全不同的世界,對我是陌生的,但讓我充滿了嚮往之情。林格倫的語言風趣幽默充滿想像力,而且她深深懂得孩子的敏感神經,她的每一句話沒一個字都讓孩子回味不已。這就是她為什麼被稱為語言大師的原因。
皮皮的歷險是一種帶有反叛色彩的歷險,而這種反叛就是我們一直下意識擁有的,只不過社會家庭學校的嚴厲的無條件服從式教育壓抑了這種意識.皮皮的故事就好像射穿雲層陽光,七彩斑斕的彩虹,它是敏感神經的安慰劑,而每個人的童年都需要這種滋潤。
如果每記錯的話,小朋友還出了皮皮的連環畫版本。那讓我在腦海里深深刻下了皮皮的樣子:頭髮紮成小便,滿臉雀斑,穿著一隻碩大無比的靴子以及長及膝蓋的紅襪子。
林格輪在2002年1月去世,享年94歲。在為她送葬的一天,無數的瑞典人自發的出來,跟在拉著她棺槨的那匹馬後。他們都曾經和我一樣,是皮皮的忠實讀者。雖然皮皮不會長大,不會衰老,不會故去。而林格倫會。但是林格倫卻和皮皮一樣,永遠的居住在那個五顏六色的世界中。
在表哥家印象最深的童話書就屬懷特的童話了。感謝表哥,這些書的中文譯本自80年代初曇花一現後,就此絕版了,唯有存下來的只有79年的版本。
厄普代克曾有這樣一句評論:擁有懷特書的人是幸運的。而我就是這樣的幸運者。
懷特是我最喜歡的童話作家。他不同於林格倫,他創造的全是可愛至極的動物形象。而我是一個極端的動物愛好者,我愛一切動物(當然最好腿的數目不要多於四隻)所以懷特的童話是我最喜歡的,而且是永生不忘的。
夏洛的網是懷特最好的一本書,我這樣認為。裡面不僅有形形色色個性鮮明的動物,而且裡面所蘊含著豐富的意義,包括愛,有情,生與死。
我在這部書中體會到了無數個第一次。第一次感到友情的偉大,第一次感到生命的平等,第一次感到死亡的悲哀,第一次感到諾言的意義。
每次看到夏洛的死,心裡總是酸酸的。這是我第一次看到童話故事的主角死去。懷特這一招很狠,當每個人都看到威伯勝利還歡欣的時候,他就把夏洛弄死了。這就好像美好的大團圓結局卻突然變成悲劇,這是無法讓人接受的。我至今還能感受到懷特用他簡略而又冷靜的筆調描寫夏洛之死時候的情景,還能想起夏洛死前說的「再見」。我看到這裡的時候就如同威伯一樣,只能低聲的哭泣而無法為她做什麼。在看完全書的接下來幾天里,我的枕頭始終都是濕的,因為我在夢中總能看見夏洛最後揮舞著腳在道別。
當夏洛的孩子們在微薄的照看下出世,我霎時間明白,原來夏洛沒有死。500多個小蜘蛛就如同他們媽媽一樣善良,歡快。這種充滿了輪迴觀念的結局是美妙的。因為他告訴孩子們:故事沒有講完,相反,故事會更多更多。。
表哥家的另一本懷特的書就是啞巴天鵝的故事。這個故事沒有夏洛的網那麼憂傷,相反充滿了浪漫色彩。這本書是講述著一隻不會發音的天鵝的故事,講述他如何努力奮鬥,如何獲得愛情,如何追尋自由。
如果說,《夏洛的網》是寫給女孩或追求真誠者的故事,《小老鼠斯圖亞特》是寫給被社會盤剝之前的大男孩看的,那麼這本《天鵝的喇叭》就是寫給成熟的孩子和成人們看的故事。路易斯就是長大了的威伯和斯圖亞特,薩姆就是不死的夏洛。
這本書充滿著成人寓言的色彩,無論是奮鬥,愛情,自幼這些成語給孩子們看都是不合適的。孩子門過多只是卓迷於路易斯掛滿全身,丁丁當當的家響,卻沒有理會術中深切的含義。事實上,這本書可以說是當時美國社會的縮影。書中出現的一切地點,人物(包括那些形形色色追求個人利益的人)是那樣的熟悉,就好像發生在身邊一樣。啞巴天鵝的故事反映這是一隻天鵝的奮鬥史,而這隻天鵝可以變為我們任何一個人。
書中的一個線索很有意思「還債」,路易斯想盡辦法要還清父親——老天鵝所欠下的債。公園管理員曾經問它:「你是只天鵝,只要啃點水草,喝點湖水就得了,何必每天賣著力氣工作還債呢。」路易斯說:「因為天鵝有天鵝的榮譽。」天鵝有天鵝的榮譽,這句話我記住了一輩子。除了懷特,美國的另一個作家塞爾登的蟋蟀奇遇記也是我最喜愛的童話書。裡面最喜歡的角色當然是那隻大貓,覺得他好可愛。尤其是跟著廣播唱歌劇的時候,「喵,喵」。他還和老鼠是好朋友,老鼠可以無所謂的糾著大貓的鬍子玩。這種特殊的關係與書中冷漠的人際關係形成了鮮明的對比:貓和老鼠可以成為好朋友,人呢?」這部都市童話結尾在了蟋蟀因為想念家鄉而放棄了大城市的榮華富貴,這又和書中人們的利欲熏心起了鮮明反差。從三隻可愛的動物身上,我們可以看到塞爾頓對於資本主義社會友情與金錢含蓄的批評與善意的希望。
我不知道有人讀過孫幼軍的小布頭奇遇記沒有,我說的不是新版的,而是第一版。其實我很喜歡舊版的這本書,一切看起來那麼親切。比如所有的孩子都坐著一輛黃包車上幼兒園,然後在一起吃餃子,開聯歡會。這一切對於我來說都是可望不可及的。有人說現在人們的距離越來越近,其實我說現在人們的距離越來越遠。當你翻開這些舊版讀物時,你會完全被裡面火一般的創作熱情以及那個時代的純真可愛所感動。在新版的小布頭裡。孫幼軍說很多東西看上去過時了。。。其實這些東西沒有過時,只不過我們提不起精神去重新面對了。當所有人都一窩蜂的沖像美女作家,木子美一流的時候,這個社會還有原來的可愛么?
現在的人們,尤其是年輕人們,真應該讀讀小布頭奇遇記。至少這本書是真誠的。
還有不少舊版中國童話,有一本忘了名字了,似乎是哈巴狗歷險記?講的是一隻布做的中國小狗飄洋過海來到了美國。看到了資本主義社會的種種醜惡(我記得這隻狗還死在了一次美國罷工運動中-_-)這本書現在看起來是十分可愛的。當小狗再次飄洋過海回到國內的時候,那種場面好像張揚的第二次握手中描寫的那種激動心情一樣。不過這次周總理沒有迎接。。
到了後來,我開始看錶姐的書了。(因為表哥停止買童話書了)表姐定了很多的雜誌,我印象最深的就是兒童文學。說起來兒童文學,我要著重說一下。兒童文學我認為是十分幫的文學刊物。現在多年不看了不清楚了。不過70-80年代的兒童文學實在不錯。在打倒四人幫後,兒童文學出現了很多反思類作品,接下來兒童文學和台灣的文學界走得比較近,在風格上越來越成熟化,甚至我拿到書本都在懷疑是不是拿的兒童文學。這個時期的小說,散文較多。但是童話不是沒有。記得清楚地有周銳,郭楚海等。
記得我去年回到家中的時候,我試圖再次翻出那些書櫃最低,佔滿灰塵的書,但是我找不見他們了。我問媽媽:我的那些童話書呢?媽媽說,給了別人的小孩了。
霎時間,我感到很失落,因為我的童年,也就集中在那些書里了。當我從小被灌以成人的思想標準,從小被磨掉了童稚的時候,只有這些書在告訴我我始終還是孩子。童年就如同走過一條沒有感覺的路,當3歲就已經蒼老的我在上面漫無邊際的行走,童話就好像指引我路標而當我知道這些書離開我了後,再看鏡子,原來裡面的人已經不年輕。
也許我真應該忘掉童話了。要求太多的餐館 作者:宮澤賢治
銀河鐵道之夜 (by宮澤賢治)。
列車騰空而起,穿越絢麗的銀河,天蠍的心在熊熊燃燒。
《豆蔻鎮的居民與強盜》詳見我的淘寶評論。
為什麼要開槍呢?
加一個,涅斯特林格,譯名有各種。《黃瓜國王》、《人造娃娃》。不過也不算小眾了,得過安徒生獎的!
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