"打翻了牛奶,哭也沒用,因為宇宙間的一切力量都在處心積慮要把牛奶打翻" 這句話是什麼意思呢?

這句是什麼意思?可否能用通俗易懂的語言給解釋下... 好睏擾~~


正如樓上所說,考慮到這是十九世紀的作品,自然不是熵理論。

十九世紀依然是經典力學的時代,在經典力學的體系下有一個很著名的觀點,叫決定論。

經典力學認為一切物體的運動都是有規律的,也就是說,只要知道足夠多的初始參數,就可以計算任一物體在任一時刻的狀態。反過來說,一切物體在任一時刻的狀態都是由初始參數決定的,也就是說包括人的命運在內的東西都是在宇宙出現的那一刻就已經決定了的,無法改變。

這是一種科學解釋的宿命論。

再來看這句話的後半部分就好理解了:宇宙傾盡一切力量來把牛奶打翻,這其實是在宇宙之始便已決定了的。因此悲傷也沒有用,這是不可改變的。


已經發生的事情必然發生。


大概是熵增原理。

現在已有的理論中認為:時間的意義是宇宙的熵的增加,就是宇宙的無序程度增加。

在宇宙大爆炸時,所有的物質都是向外噴射,這是絕對有序;接著,隨著各種基本粒子的出現,各種反應的出現,宇宙便不是那麼有序了,隨時間,宇宙變的混亂,直到絕對混亂。

至於產生像大自然這樣的有序的體系,則需要在其他的某一處加倍熵增。

例如大自然產生了人類,人類進化出了智慧,而大自然的生態平衡破壞了。

如果一個班級,同學們愛說話,而老師強制禁止他們說話,既使同學們不說了,可能在校外將會有對老師的壞話,在其他活動上必然會會搗亂,不聽話。而一個徹底放蕩的班級,老師不管,同學們可能會不故意搗亂,但一定不會聽話;唯一的辦法則是犧牲其他時間的熵,如果老師無私教導同學,順應同學,而又使同學們維持好優點,才能使同學們真的優秀起來。

回到主題,因為時間要求世界更混亂,所以在你做任何有序(有規律)的事情時,總會因時間的變化,而向無序(混亂,複雜)發展。除非你付出更大的代價。

當然,這個世界是允許把某些時間的過程逆轉的,如:

碰杯子 → 歪倒 → 掉落 → 觸地 → 玻璃及牛奶四濺 → 玻璃及牛奶落地 → 牛奶滲入地板

也是可以:

碰杯子 ← 歪倒 ← 掉落 ← 觸地 ← 玻璃及牛奶四濺 ← 玻璃及牛奶落地 ← 牛奶滲入地板

只是原本的一個杯子及一杯牛奶,變成了無數碎渣及無數塊牛奶,你要逆轉的便是這無數的個體,而且要使每一個瞬間的力量相等,這可比打翻他難了無數倍,複雜了無數倍。


有宿命論的意味。

凡事皆有前因,「前因」有「他的前因」,「他的前因」有「他的前因的前因」。

所以萬事萬物都可以推理到同一個原因上。也就是說如今萬事萬物都有那個原因決定。文中打翻牛奶是結果,他的無窮的前因是宇宙的誕生。所以有宿命論的味道。

不過《人性的枷鎖》一書並非以宿命論作為討論的重點與主旨,主要還是談及不同人生的格局與主題。


嚇得我去查了下這句話是不是長者說的

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《人性的枷鎖》一書是19世紀的作品,熵增是20世紀提出的,很顯然《人性的枷鎖》不是時間簡史,所以你要用熵增來解釋一句18XX年的文藝作品,呃...這是把簡單的問題複雜化了。

強行物理學


第一,打翻牛奶是可能的。第二,牛奶打翻是不可逆的。結論就是牛奶在足夠長時間後,一定會被打翻。

就像打撞球,不管怎麼瞎J8亂桶,最後球一定都在洞里。


謝邀。後面那句羅嗦的可以去掉,那是新紀元雞湯主義的私貨。

西諺本來只有前兩句:打翻了牛奶,哭也沒用。

諺語本身就是通俗的話,卑之無甚高論,打個比方,勸人遇事向前看而已。


宇宙間的一切物質都趨向於無序化,有一種說法,宇宙的最終狀態是接近絕對零度,任何一個地方的溫度都是都是相等的。

而牛奶打翻是牛奶從有序變為無序的過程,符合熱力學定律,也可能符合宇宙的意志。

個人見解


看一遍人性的枷鎖就懂了


決定論的思想。這杯牛奶註定被你打翻。

這種思想既有它的道理,同時也是一種安慰和解脫。


存在的就是合理的


墨菲定律?


感覺這個問題是佛學了。

存在即合理。佛陀的意思是所有事情的發生都必然要發生,不發生才怪,一定要發生。這是天意。


是物理化學課中的熵增原理吧,既一切系統都都向著混亂度增加的方向進行,這個混亂度就是熵,熱力學第三定律指出『在0k時,任何物質的完整晶體熵值為零。』然而然而熵作為混亂度是一個粗淺的概念,我們可以用公式計算熵,缺無法精確的解釋,熵到底是什麼。

熵增原理是宇宙的普遍原理,像自由擴散的不可逆性,腐蝕,一切運動都在遵循這個規律,好像混亂的系統才是具有低能量的,穩定的。

也不知道說明白沒有,其實我自己也不是太明白o(╯□╰)o。


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