俄羅斯的影視作品好像很不發達的樣子,但其文學藝術歷史悠久又享譽世界啊?

學俄語,自然想要搜一些俄羅斯影視作品,(看過莫斯科不相信眼淚),其它到不是沒有,但是很少,那它的影視業怎麼沒有像它的文學藝術一樣很發達呢?


謝邀,俄羅斯文學藝術發達,其實歷史不悠久,基本上可以說是自普希金始,普希金重新發現了俄語,在詩歌韻律方面做出了創新,所謂黃金時代。再往前,這麼來說,哪國沒有會寫字的呢,在那些人民文盲的時代,會寫字的基本就是文學家,所以之前的文學在世界範圍來看,沒有代表性。普希金1799年生人,之所以他一出來,有太陽出來東方亮的感覺,是因為俄羅斯之前的文學基本處於相對荒蕪的時期,像荷馬一出來,炸了,李白、杜甫一出來,炸了,你再到清朝,寫詩的就炸不起來了,得寫小說了。曹雪芹據說是1763年死的,咱寫長篇小說、宏大敘事都炸不起來的年代,咱們1000年前就誕生了偉大詩人的年代,他們才出來,這不算悠久。不是自大,真不悠久。俄羅斯之後的文學時期,我認為也是向世界輸出價值最密集的時期,我覺得:首先有獨創性,有新鮮的東西,被西方世界發現;其次,有連續和繼承性,有論文就寫北歐戈爾凱郭爾和妥思妥耶夫斯基在哲學層面上的關聯性,簡而言之就是不一樣、有特點但是都能懂,在同一文化體系內(基督教),後來的大家托爾斯泰、果戈里,不只是因為文章寫的好,是有真東西啊,托爾斯泰是哲學家,果戈里是戲劇家,包括再後來的共產主義時期,也是有真東西的啊,有一段很未來、很實驗的時期,包括扎米亞金的《我們》什麼的,自普希金以來,算1800年吧到1980吧,180年,很拼的,對世界的價值輸出力度很大,算一算能跟俄羅斯相提並論的不多。你要把唐、宋和地理大發現時期愣懟在一塊,咱們對世界的貢獻肯定不會小,會改變世界大格局,這和人類的命運有關,不太好聊。

至於影視作品,不發達看和誰比,也看什麼時期。中國發達嗎,這又得說怎麼定義發達,產業規模200多億(12年,數據來源網路),你說不發達說不過去,但是中國沒得過正經奧斯卡最佳外語片獎,張藝謀一堆提名,李安得過,蘇聯得過仨(《戰爭與和平》1968年(第四十一屆)《德爾蘇·烏扎拉》1975年(第四十八屆)《莫斯科不相信眼淚》1980年(第五十三屆)),至於現在的俄羅斯,是真不發達,沒中國發達。你要拿蘇聯電影和美國那幫猶太人比,不算髮達,沒人家開放,人家的商業運作模式成熟,才華轉化為生產力的效率高,自由的一個優點,就是效率高。蘇聯時期,那是世界的一極,不是光說經濟的,說真東西,說數學說佩雷爾曼,說音樂說斯波索賓,說建築說塔特林、馬列維奇,體系,現在就一個體系,西方資本主義發達國家體系。蘇聯電影有自己的特點,吉加·維爾托夫,「他強調用「抓拍」的方式捕捉生活的片段,並積極主張利用聲畫蒙太奇對電影進行革新,他的這套理論對後來的法國先鋒派和義大利新現實主義運動都有深遠的影響。60年代戈達爾組成過著名的「吉加·維托夫小組」,取名便是對這位蘇聯電影實驗大師的推崇。」 後來的梁贊諾夫、塔可夫斯基、米哈爾科夫,作品中也都體現著導演鮮明的性格。


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