古代有難看書法作品或者寫字難看的人嗎?

有點類似這個問題http://www.zhihu.com/question/60353947

記得武林外傳有一集小貝穿越了,像她這種不愛念書的孩子寫的字都得到現代秀才的誇獎,雖然這是虛構的作品,但這是否能推斷出古代只要念過書的人寫的字都不會差?那為什麼到了現在反而寫字難看的人越來越多了?


牽強的講,還真有。

周亮工《因樹屋書影》寫過這麼一句:

「楊升庵(楊慎)常詆解春雨(解縉)學士書為鎮宅之符。」

當然這句後面還有,大概是說某家藏有解學士的小楷,至為精絕,由此可知世人詆毀前人書畫,多半是沒見過真本而已。

但世傳解春雨小楷精絕,同楊升庵的品評並不矛盾,因為鎮宅之符從來也不是什麼小楷。符籙嘛,大概也就這個樣兒:

而解學士的草書,寫至興起也往往縱橫恣意:

當然這種的「難看」是不能放在當下環境里比較的。比如米芾說顏、柳開後世丑怪惡札之祖,這話要看時代的。

要說丑,董其昌、文徵明早年科考,就因為字丑的緣故被降了第,不過這二位都因此發奮,成了一代大家,早年字丑的故事也就逐漸成為了佳話,所以人還是要刺激一下的。

我想了半天,還真有點發懵,本來么,好的都記不過來,差的就更不上心了。我最後只能想起來一個人,就是明朝開國皇帝朱元璋,他在傳《李公麟臨韋堰牧放圖》里有一段很少見的題跋,算是和「丑」沾點親戚

但文字還是值得一看的,講述了他愛馬的緣由。


喜歡答有意思的題目。

古代只要念過書的人字就不會差的說法,是不成立的。舉兩個例子,站在當前的時間點回去看。

魏晉殘紙

大部分人看了的感受就是WTF

在一個大部分標準都未形成的時期,字的功能是傳達信息,我們回過頭去評判好與壞,是在許多標準都形成以後。

然而或許,無標準的自由年代,更有爛漫天真的韻味。

再一個例子,讀過許多書的王安石

是不是很眼熟呢,雖然有不經意的成熟筆意,但看起來跟高中學霸筆記本一樣呢

其實呢,古代大部分人的字用現在已成立的書法標準來看,也是丑的,因為人家壓根沒想當書法家,是咋們想太多了。


如果這個難看指的是寫的差,那麼確實基本沒有。書法流傳這麼久,只有好的作品才會保留下來,寫的差的作品誰會收藏呢?倒是敦煌出土的一些殘卷,有一些比較難看的字跡。

如果這個難看指的是不太符合大眾的審美,那古代可就多了。比如說書法界的神級人物,楷書鼻祖鍾繇的字,其實並不「好看」

到唐朝,名垂後世,大名鼎鼎的楷書四大家顏真卿就更「過分」了:

這字五代的李後主特別瞧不上眼,批評「謂顏書有楷法而無佳處,正如叉手並足如田舍郎翁耳」,「粗手粗腳的鄉巴佬」不免刻薄了一點。倒是米芾評得更為先覺「大抵顏柳挑剔為後世丑怪惡札之祖」。果然,崇拜顏真卿的明末清初的書法大家傅山也學出了「四寧四毋」

如果說顏真卿的「丑書」還顯得齊整保守的話,那麼傅山算是打開了「丑書」的大門,直接引領了後世「丑書」這一派的崛起,對清朝碑學的興起也有深遠影響。

揚州八怪的字字如其名,詩書畫三絕不是白叫的。

八大山人臨王羲之的《蘭亭序》,可以說「形神俱不肖」。

像這樣的作品,在古代還有很多,你可以不喜歡它們,但它們確實是傳統書法中重要的組成部分之一,而且對現代書風有很大的影響。這些作品無論從水平、價值還是影響力各方面來評價,都是非常高的。


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