如何評價智多星吳用這個人？

01-20

吳用窮其一生才華究竟為了什麼，他這個人如何評價？

謝邀。正好一直想說說這個人。

一、吳用的設定

先從小說的角度講人物設定。作為一部戰爭題材的「類型小說」，正義一方一定要有仁慈之明君、忠義之勇帥、魯莽之虎將，以及智慧之能臣。作為和三國演義同源（三國和水滸的成書頗有淵源）的水滸傳，也套用了這個模型。智慧之能臣方面，兩書的不同是，三國演義中將政治、軍事、宗教的才能集於諸葛亮一身，而水滸則拆分成吳用（政治）、朱武（軍事）、公孫勝（宗教）三人。作為諸葛亮政治才能的繼承者，吳用的政治力顯然是無敵的。這裡先將兩人在站隊方面進行比較。諸葛亮棄劉表而選擇劉備，吳用棄晁蓋而選擇宋江。單論先天素質：劉表絕非劉備能比；晁蓋更勝宋江不止一籌。但從王佐之才的角度看，只有能成王的，才值得輔佐。劉表身為漢胄宗親、位列諸侯，卻徒有虛表，在諸侯鼎立的亂世沒有主動投機，而是選擇退守自閉；相比而言劉備一直尋求高端上位，自稱漢室宗親，標榜仁義親民，南征北戰，連橫合縱，雖然屢戰屢敗，但依然不斷進取，而且人品值一直是加滿的。晁蓋雖然武功高強、出身土豪，有劫取生辰綱下了投名狀的一幫兄弟輔佐，實則胸無大志，滿於方寸梁山，止於落草為寇；宋江雖然出身小吏，在朝則左右逢源不斷尋求高升的機會，在野則八面玲瓏不斷積累江湖信譽，遭難後一呼百應，潛力無邊，人品值也穩定在100%。吳用背叛晁蓋選擇宋江，和諸葛亮不在荊州出仕卻輔佐賣草鞋出身的假貴族劉備是一樣的。就跟投資理財一樣，散戶看的是三天兩天，高手著眼的是三年五年。而託付一生則必須看的更加長遠。

二、吳用的貢獻

除了選對主公之外，吳用的政治才能在書上都寫著。不多說，只總結三點：

協助宋江招引人才，甚至不惜運用陰謀詭計逼良為娼。似乎政治的精彩之處就是為達目的不擇手段。可參照《紙牌屋》。
協助宋江團結隊伍、分化宗派、樹立正統。作為梁山上第一知識分子，天降石碑很可能是他的策劃，上面的文案也應該出自他的手筆。
協助宋江分析形勢，得出不招安則無前途的結論。雖然書上沒有明說，但尋求招安的決定的重要意義相當於三國演義的隆中對。

三、吳用的天命

吳用如此聰明，最後落得自縊宋江墓前的下場，題主或許由此而問「吳用窮其一生才華究竟為了什麼」。不講忠義了，講講天命。中國知識分子最重名節。其中名節的一個重要標準是：知其不可為而為之。「為」什麼？為的就是天命。這裡的天命，是孔子「五十而知天命」的天命，無關迷信，不是上天主宰的命運，而是每個注重名節的中國傳統知識分子自我認同的歷史使命。有這兩個字，才有知其不可為而為之的勇氣。明明知道沒有君王能施仁政卻依然努力遊說的孔子是這樣，明明知道憑藉蜀國之力無法恢復中原卻六出祁山的諸葛孔明是這樣，明明知道受招安後即使再怎樣出生入死忠君愛國也不會得到好下場的吳用、宋江是這樣。說他們迂腐也好，說他們狹隘也好，這就是中國儒教的教義。不求長生不老、不求輪迴轉世、不求極樂天堂，只求當世問心無愧，後世名垂千古。

《大宋宣和遺事》中只載有吳加亮。不知那一代的改編藝人，賦予他吳用這個名字。好名字！！！清朝又有「有百無一用是書生」的詩句。作為書生，百無一用，既是莫名的諷刺，恐怕又是由衷的讚賞！

吳用一生求佑主成事，林沖一生求自保

面對利益，包藏私心，企圖通敵叛國，這便是不忠
弄盡手段，喪盡天良，將人逼上梁山，這便是不仁
不顧兄弟情義，放走高俅，這便是不義
不顧宗族後裔，自縊身亡，這便是不孝

先說其智，上一年生辰綱被劫，至今未破，吳用「智」取生辰綱，漏洞百出，朝夕即破，這樣一個天大的對比正映出了他的智慧。

說吳用狗頭軍師一點不假，凈放馬後炮，偽造家書，戴宗走了才想起致命漏洞，險些害了宋江、戴院長兩條性命。兄弟江州劫法場，事先沒有預判江州地理環境，以致好漢們被大河攔路，險被一網打盡。放走高俅，事後幡然醒悟，方知高俅不會促成招安，你之前幹嘛去了？還傷了兄弟情義，錯失立威良機。

再說其政，吳用政治最大敗筆就是錯判當時局勢，盲目招安，敗盡梁山政治籌碼，以致最終宋江飲鴆身亡，自己自縊而死，這實在是自作自受，咎由自取。梁山浩浩蕩蕩大結義，終究落得一場空，不正應了其名「吳用」二字嗎？

諸葛察時事，明大義，修身有度，治國有方，學究陰謀詭計倒是有餘，治國齊家甚是不足，如何能把吳用比孔明？

水滸裡面最毒最狠的就是吳用，拿李逵當槍使。

我只能說軍師哥哥與公明哥哥是真愛啊！

現在知乎已經水成這樣了嗎。。像樣的答案居然只有一個

小人

平生未有入綠林之志而入綠林

平生未有遇公明之願而遇公明

既如此，何有旁人！

李宗翰版吳用太戳人心，實在不忍心黑吳用了

吳用即無用啊，最後自縊在宋江墳前。