沙僧、魯智深頭上所戴的類似頭箍的東西是什麼?是否佛教有這樣一件法器?
01-20
那叫戒箍一般來講應該是行者的妝扮"行者跟和尚最大區別就是落髮與否" 而且有一種苦修的行者又叫頭陀"所以你看韋小寶裡頭那個胖頭陀瘦頭陀可不就是狂髮帶箍的造型么?我理解戒箍表示一種修行的自我約束吧魯智深是個花和尚呀"照說直接應該是光頭造型"但原來的戲曲譬如元雜劇、京劇里就是這種戒箍造型"大概是形象設計需要"不能真是個光頭撒?角們也不幹呀!我這說法是參考顧炳鑫90年代魯智深畫作"顧先生的創作兩個形象的魯智深"一個光頭一個帶法有綠色戒箍"特別提過是參考京劇來創作的沙僧之所以這種戲劇造型一來確實沒有剃度"二來也有參考魯智深戲曲造型的緣故在吧
另"我百度了下法器"念珠都有提及"但並未直接說到戒箍這件小事
從實用角度來講,最早的和尚苦修或是東來傳佛學,在外行路,不可能時常有機會剃頭,就會變成半長不長的,還不能束髮的階段。那時候沒什麼髮蠟 就把頭髮用發箍箍起來,不會擋到視線。
久而久之,這變成了頭陀,比丘,修行者,苦行僧的標配。(那麼很多受了髡墨之刑的人,會說自己是行者對陌生人隱藏受過刑罰的經歷。比如行者武松。)而俗家弟子有脫離紅塵打算的,也是先放棄了束髮,如果披髮的話幹活也不方便,加上很多頭陀都是用頭箍的。那麼自然也就用上了頭箍。 (可以想想,那個沒有髮蠟,不能燙頭髮的年代,如果不束髮,不帶帽子的話,也就發箍比較實用了) 久而久之,這就變成了佛門弟子,行者頭陀的裝備之一,慢慢也給加上了其他含義。約束,有苦才能得樂。入佛先要那個圈子把自己約束住,還得是自願的,所以叫戒箍。等成佛了,這些自然就不用了,紅塵之事沒了(削髮了);戒律也沒了,戒箍沒了,不是說不用受戒了,是自己所做的一切合乎道理,哪怕是酒肉穿腸過了,但佛祖心中留了,如果世人沒經過受戒那一過程(也就是比丘那種修行的過程)就去學他的話,就如同墮入魔道一般。 內在修為的提升與變化凡人無法直接看到,就要有些東西來具象化,如果有人達到了,用這些東西來告訴世人有這個東西。。。。回歸到這裡就是:戴戒箍:我願意受戒, 有外力約束。
從戴到不帶了:我已不用戒律,因為處處已合乎戒律,已成佛。 就和西遊記里孫悟空一樣,自己帶上的緊箍,成佛後自動就消失了。阿彌陀佛~如有細節有誤之處,不妥之處。望各位大蝦大師見諒指正,,,,腦箍
武則天時期酷吏索元禮發明了一種鐵箍,給犯人套在頭上,在鐵箍和頭皮的空隙加木楔,有鐵鎚敲打。鐵箍越收越緊,受刑者疼痛如刀劈,甚而至於頭顱開裂腦漿溢出,此種刑具便叫腦箍。宋代的腦箍是用結實的繩子箍住頭部,再加釘木楔,明代鎮撫司的刑具庫中也 腦箍。(來源百度百科)
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