如何才能虔誠的信仰一個宗教？

01-20

隨著年齡的增長越發覺得需要靈魂的寄託。但從小受無神論的教育，外加深受物質利益至上社會環境影響（目前只信仰錢）。如何才能真正做到虔誠的信仰一個宗教？比如基督教。

謝邀。

聖經定義信心「希伯來書 11:1 信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」

先了解、推理、確認 …到信、到遵守、到獻身給上帝，最後變成基督教徒，需要幾個步驟吧。

「約翰福音17:3 認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。」～而認識「獨一的真神」「認識耶穌基督」都只能從讀聖經入手。

「提後3:16 聖經都是神所默示的（或作凡神所默示的聖經），於教訓，督責，使人歸正，教導人學義，都是有益的。」

虔誠地信仰建基於穩固的信心(對上帝和他的旨意的信心)，

信心基於知識(了解上帝和他的旨意)，

知識來自研讀聖經(聖經是上帝啟示人執筆的而成的書，通過聖經上帝告訴了人人該知道的一切)。

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供參考。

我想首先需要確定到底要信什麼而不是怎樣才能信得虔誠。如果信錯了，越「虔誠」也許越可悲，就像那些以為自己是「替天（安拉）行道」的恐怖主義者。

我自己是基督徒，我相信基督教信仰關於上帝、宇宙、人生、人怎麼可以「得救」與上帝和好。。。等等的教義是真的——這是客觀的，跟我是否「虔誠」地相信無關，並不是「信則靈」，信才靈。主觀上，我也清楚地知道自己肯定不敢以「虔誠」自誇。在上帝那裡我只是一個不必別人好一分錢的罪人。但這並不給我不求上進的借口。因為我蒙了上帝的恩典，行事為人就要與蒙的恩相稱。但這不是靠我自己，那絕對沒門，必須是靠上帝的恩典。如果你還不信耶穌——按照聖經，基督正是那「敬虔的奧秘」，這些就還談不上。

我不是基督徒，也不欣賞宗教必須論。我只是想說，信仰包括著很多方面，將自己的人生和意義託付給神，並不是好的信仰。徹底的放棄自我的意義與價值，將自己的生命歸結於神的意志，那是宗教改革之前的事情了。我想強調，你所追求的寄託應該是自己做事立身的出發點和基點。這個出發點和基點可以有多種選擇，不需要完全去交給一種宗教去解決。只有依靠自己的思考和再思考，這些問題才得以清楚。否則直接拿來一個外來的東西強加到自己的身上，很有可能會出現反效果。

說的有些跑題。

因為題主以基督教為例，所以來回答一下。對於基督徒來說，自己努力「虔誠」起來其實是不現實的，那樣往往努力了很多，做的仍然是「人」的事情。我自己的感受是——如果是信徒，增強信心即可。如果是慕道友，多去了解聖經，懷著一顆接納的心，多和牧師交流，聖靈會在你身上動工，讓你與神的關係更加親近，而不是說，你要努力做很多很多虔誠的事情。虔誠是結果。是聖靈與你相互作用的結果。（天天跑教堂，參加十幾個服侍，但是沒有與神建立良好的關係，也不算是虔誠的基督徒；相反，常常在內心與神對話，禱告交通，內心相信，與聖靈親密相處的信徒，必然會儘力做好神的事工，在別人看來也就是非常虔誠的基督徒了。）

願神揀選題主，願題主從神找到生命的意義。

主耶穌說:「凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息」(太11：28)

這玩意又不是一門學科，可以去【選】，就算你選了，充其量也只是很認真的去學，對於咱們這種從小無神論的，信仰這東西，你告訴你自己信了，其實你不信，就算你入了XX教也是為了滿足某種需求，比如想要算命、長命百歲、精神寄託等等，真正的信仰應該是貫穿你所有行為舉止的一種準則，咱們可以形似，但骨子裡是做不到了。

現在的宗教為什麼弄得個個都像邪教，就是因為人人都想從中得到些什麼。

有時候方向的確比速度更重要。如果方向錯了，奔跑的越快就越危險。

國外有一個叫凱勒的牧師，他在他的《一擲千金的上帝》中提到，人或如小兒子，放任自我顛覆傳統；或是如大兒子，順服自律，心卻早已遠離，活在宗教中。這個宗教可以是放進任何一個宗教。最後一種是活在福音里，這裡的福音就是上帝透過耶穌基督的拯救和救贖，讓罪人的罪得赦免，使罪人有新的生命為他而活。這福音是自由的福音，也是超越宗教和外在形式的福音。

真正的敬虔是裡面的新生命的外面自然流露，我們的問題是，裡面的生命需要如何被更新和改變。