魔卡少女櫻為什麼把男主設成中國香港人?

又重溫了小櫻,簡直甜到炸~小老公萌帥萌帥的,小櫻超可愛~知世就是力量!

但為什麼一部日本少女魔法動畫要把男主設定來自中國香港?而且還和女主有感情線,最後在一起了?!雖然很開心而且倍感親切~一直很疑惑


李小狼為什麼要設定成天朝人?

這個問題由於clamp大媽們自己並沒有給出過一個明確的答案,那麼只能是從表現出來的內容來自信分析了。

我們先來看一下,魔卡這部作品的都講了些什麼,拋開男女主角的愛情故事這個主線,整個故事上另一個重要內容就是魔法這種神秘現象。

庫洛里多作為大魔法師代表著西方的魔法力量,如果純做一個只有西方魔法的世界,那麼男主來一個金髮碧眼的外國帥哥和女主來個騎士和公主的CP,也算是少女漫畫的一個標配了。

但是如果光是這樣未免太過俗套,這種西方魔法世界王子公主的愛情故事,已經被各種少女漫畫家畫得夠不夠的了,為了避免這種爛大街一般的少女漫畫套路,Clamp就做出了一點改變——其實庫洛里多是有東方血統的,也就說,庫洛牌的神秘力量融匯和西方和東方,看起來更加高大上了。

既然西方的魔法力量被拿著魔杖的小櫻用了,那麼男主作為對應的一方,使用一下東方的神秘力量就很合情合理了。

說到東方的神秘力量,又是11區的作品,這裡似乎應該請出本土著名的神道教,將男主角設定成一個安倍晴明後代的陰陽師應該是挺應景的。

但是呢,我們還可以看到,Clamp那群大媽其實是挺「崇洋媚外」的,她們的作品不少,但是基本從來沒有涉及過11區本土的傳統文化內容。

出道成名作《聖傳》即是對印度神話的改編,而之後《東京巴比倫》《魔法騎士》也都是西方的魔法騎士那一套,其他的要麼就是完全的現代背景,要麼也是濃濃的西方風情。就算後來非常有傳統11區風格的《xxxHOLiC》也是難擋那份濃重的歐洲貴族風,可以說,對於Clamp自己來說,本土的神道教是有點「老土」的,有一點不符合少女的浪漫。所以,讓男主成為一名陰陽師用式神陰陽術戰鬥的設定就被Clamp自己否決掉了。

那麼,其他東方的神秘力量還有什麼呢?

當然首推印度的佛教,畢竟之前也畫過《聖傳》,對這一套也算是輕車熟路,一個念經超度庫洛牌的帥哥,這個可以有!但是,和尚,印度人,這兩個詞結合起來,一般人的第一印象是什麼?我們可以想像一下,可愛的小櫻旁邊——哇!突然鑽出來一個光頭!還是巧克力色的,這個畫面上似乎是有點讓人難以接受。

那麼其他的還有什麼?

東方的文明,除了印度,11區本土。韓國?貌似沒什麼本土的神怪宗教啊。東南亞?原始社會的圖騰崇拜更上不了檯面。中亞?吉爾伽美什英雄王的古老信仰?對不起,那是十年之後的事,那時候還沒人引領這個潮流。找來找去,那就是天朝了。

男主作為一個代表東方神秘力量的道士和代表了西方魔法的小櫻湊成一對,這個就很合適了。

而傳統上11區人對「道教」和天朝的神怪的基本認識是什麼樣的呢?這點也有人說過了,因為80年代正是香港電影如日中天的時候,文化輸出靠的都是港片。在11區上映過很多香港的殭屍電影,並且引起了轟動。所以,一提到天朝的神秘力量,那就是殭屍電影里那些穿著清朝官府的殭屍和穿著道袍的道士。這點,在《七龍珠》中也有著很明顯的體現,其中初期為了對應《西遊記》而加入的「中華」要素,基本也都是對香港殭屍電影和武俠電影的致敬。

所以,Clamp想要在這部作品裡加入東方的神秘要素,又不想用本土的神怪設定,同時為了照顧一般11區讀者的這個「中華文化的神怪=香港的殭屍電影」的認知定式,那麼男主角李小狼自然就被設定成了一個來自於香港的道士。


小狼這說來就來,連個招呼都不打就能直接出現在小櫻家門口,普通的交通工具速度肯定是不夠的,唯一的可能性就是在香港中文大學進修了新聞學,然後跑著來。


這個嘛,很大的原因是因為clamp的嬸嬸們喜歡看香港電影……魔法騎士里有吐槽過。


簡單來講的話,香港是新中國唯一曾經不受管制地,大範圍地,向外進行文化輸出的地區。

……

突然想說一肚子話,但是想了想,還是憋回去了……

唉……

說好的自信唉……


因為李小狼是道家傳承人,而稍有常識的人都知道,在解放後道家這些牛鬼蛇神作為封建殘餘在內地是活不下去的,更別說拿到日本簽證並赴日定居,而香港人去日本免簽的。

更何況香港是啥地方?李家城啊!

還有建國後動物不準成精……劇場版香港篇,那個算是死後作祟還有水怪成精吧……


因為庫洛里多是混血兒

就是這樣

而且庫洛里多可是中英混血兒……嗯?懂了嗎?(別問我他為什麼是中英混血不是中葡混血,英國魔法比較發達什麼的?要是是中葡混血目測李家要搬去澳門了)(上海:不管你搬到哪裡去我都可以滿足你們啊,為什麼不選我!)

就像之前有的答主說的一樣,這樣設定給了庫洛一個東西結合的魔力加成。而且小狼/小明也可以有庫洛的後裔這樣的魔力加成

相對於一開始什麼都不知道的小櫻,開局就知道得明顯比小櫻多,甚至為了魔法的問題特意從香港到日本,更是顯得新角色很專業

小狼/小明剛剛開始的時候可不是作為CP對象登場,而是勁敵角色啊。當然要設定得有點背景

有人說到怎麼不出陰陽師,其實這是有講究的。陰陽師是陰陽五行理論的產物,沒錯,嚴格意義上來說陰陽師不是來自日本本土的神道教,而是中國陰陽理論在日本基因突變後的結果

我當然不是說什麼陰陽師起源於中國的思密達,只是說陰陽師不是純種神道而已。所以與其用陰陽師角色,還不如用神道教的神主呢

看到TV版里小明身上那滿滿的陰陽元素嗎(請原諒我沒看過漫畫)

就是這麼一回事


可能是因為中國人好看吧。

十幾年前還在大學學日語的時候,網路還不發達,中日兩國的關係也還沒有惡化到今天這個地步,兩國民眾對對方的印象主要以民間交流時的主觀感受為準。

老一代(50歲以上)的日本人對於中國人的印象普遍是身形挺拔和相貌端正。長期留日的老師曾告訴我們有些中老年日本人會稱呼中國人為「美人和美女」(原話),其中美人指的是男性(不知這個語境下是否直接使用了古漢語中美人的概念)。

其次是角色設置的考量,中國大陸經過一系列民主革命後已經基本與傳統社會割裂,比如儒教、俠客、綠林等事物已經禁絕……缺少繼承傳統故事元素的前提條件。而西方社會對於社會主義下的中國大陸又缺少足夠的認識和了解,從故事創作者的角度看也沒有深挖中國特色社會主義環境下故事元素的必要性。正所謂畫鬼容易畫狗難,設定成道術世家的話,愛怎麼編就怎麼編……至於少先隊員,那是什麼?能吃嗎?

看什麼看,沒見過共產主義接班人嗎

因此與大陸血脈相連,文化有傳承關係,政治環境較為開放,而且日本民眾又相對了解的港澳台地區就成創作者們提取中國風格故事元素的為數不多的選擇。

在這其中,台灣被殖民太久缺少歷史底蘊和神秘感,澳門存在感太低,香港作為曾經的華人文化最主要的輸出地(比如電影和漫畫),自然就會成為選材的首選。


因為男主角他跑得快


請題主原諒我不請自來。

至於主角是哪裡人,這個貌似並不是很重要,很多日漫里也都有來自歐美國家的角色,所以我覺得「主角之一為何來自中國香港」並沒有什麼值得關注的地方,我比較在意的一個問題是,眾多日漫作品中但凡涉及中國人,好像人物籍貫除了香港就是台灣,不光是李小狼(王小明)和李莓鈴,還有《黑礁》中的張維新(香港人)和申華(台灣人),還有《數碼寶貝》第三部的李健良和他的妹妹李小春(都是香港人),籍貫大陸內地的角色貌似找不到,這不得不讓人覺得奇怪。

還有一個細節挺值得琢磨的,那就是《數碼寶貝》第二部的後半部故事中,當時玄內(年輕版)叫這12個孩子去世界各地去聯繫其他被選召的孩子,當時是標定了6個城市(這6個城市算不算東京我忘了),除了東京我只記住了三個城市,澳大利亞悉尼算一個,法國巴黎算一個,最後一個就是香港(如果沒有記錯是阿武和嘉兒去的),神奇的是,廣袤的華夏大地可供標記的點很多,卻偏偏把標記點定在了這個剛剛回歸祖國五年(片子是02年的,剛好是特別行政區建立五周年)、既成熟又年輕的城市上,彷彿華夏大地如同深淵一般,香港是這片深淵之上的唯一陸地,這也是一個讓人納悶的點。

還有一個點也值得考量,2017年10月新番《如果有妹妹就好了》裡面有一個備受國人熱議的細節,那就是銀聯和支付寶的完美還原,確實,如此精緻的細節刻畫,表明了製作方對細節刻畫的用心和嚴謹,不過,製作方作此處理,是否真的只有這一個原因?

在我看來,這裡面隱含著一個中日之間國力水平變化的因素。

在香港剛回歸那幾年,中國大陸的發展還並沒有真正地走上快車道,而當時的香港和台灣都非常富裕和先進,畢竟是亞洲四小龍之二,所以日本人肯定看不上中國大陸的居民,所以那個時候,在面對中國地圖的時候,他們或許會主動地濾去偌大的中國大陸,而只留意這個由九龍半島、香港島、新界以及周邊附屬島嶼組成的全球經濟最自由的地方(全球經濟自由度指數排名第一),還有那個與中國大陸隔了一條海峽、在經濟上有也有優勢的島嶼,而這種對中國大陸的「漠視」,在我看來也十分直觀地體現在了動漫作品上。

然而,隨著中國國力發展、經濟騰飛,中國逐漸追趕上了日本,甚至產生了超越日本的趨勢,加上之前2ch上有日本網友問如何開通支付寶(2017年9月29號)這一話題的引爆,以至於我猜測,日本主流社會可能已經沒有辦法繼續忽視中國了,支付寶出現在動漫畫面里可能只不過是冰山一角,在它的背後,可能是日本大眾對中國實力的一種態度上的轉變,我預測,按照這樣的發展趨勢去推斷,日本主流社會對中國的重視程度,只會逐步加深。

這是我對題主這個問題的看法,可能說了很多和題主內容無關的話,但是我覺得還是有必要講講的。


呃,星空清理者裡面香港帥哥機長成了男二

但仍然是個有才有貌有人緣的優質男的人設


我怎麼記得是庫洛里多的老婆是中國人,想一下觀月。(我一直以為觀月是他老婆轉世來著。)李小狼是他老婆的家族的後代。

選擇香港也很正常吧。李小狼是有管家的,而且是設定比較紳士的,無產階級的世界怎麼會有這樣的資本主義。clamp那邊肯定也有人知道這些常識的吧,而且李家也可能是內陸遷移到香港的。

為什麼不是陰陽師,話說庫洛牌不是主要用來降妖的好么,來個陰陽師,然後大家一起捉鬼捉殭屍嘛。。。小時候都沒有買過小櫻盜版周邊嗎?主要是用來預測吉凶的。庫洛牌更偏向占星術,東方的占星術這種,明顯中國更符合。比如文王卦,推演紫薇命盤什麼的。

很久之前看的,有些細節記不太清,主要根據漫畫的內容記的。


當年香港的文化影響力不是今日中國(含港澳跟叛亂省份)能比的...

不過感覺最後被美國跟韓國繼承了?


借網上的一句話,四驅兄弟選手的強弱影射了國力的強弱。要說那個年代的動漫有沒有描述大陸的?有啊

來自四驅兄弟,天朝隊的樣子,很難得是大陸來的小夥伴。不過就是這個樣子了,我印象里的天朝隊是一股濃濃的古風樣子,身輕如燕來自歪果仁對「功夫」的嚮往,會用筷子。談正事要在飯桌上。重要的是隊長的車子用的是日本淘汰下來的……(那個時候社會上確實有盲目的洋貨崇拜)隊長的衣服肩膀處的破損象徵了那時天朝經濟確實還尚待發展。

八九十年代的天朝社會光提起來就能想起來是怎樣的光景,四驅兄弟里塑造的已經很好了,天朝隊員品德上的美好、和小烈小豪之間的友情把天朝的形象描述得很積極。在作者的筆下表達出了日本人眼中對大陸的形象。看起來就像大山的孩子。確實除了當時港澳台發展得相當滋潤,大陸確實不太景氣,想要把大陸搬進銀幕有點難,強國對相對弱國的優勢自然使得日本的國民都對大陸人戴上有色眼鏡。再加上右翼的影響。能傳播進來的動漫都是把大陸描述得沒那麼差的,所以王小狼作為一個香港人在日本人眼中還算不錯,又能秀一波東方的神秘力量是再好不過的人設了

經歷了這麼長時間的經歷發展大陸實力早就超過了日本,以及日本ACG業內迎合天朝消費者而刻意營造的種種景象。我覺得可以期待新版小櫻中小狼的表現,在我看來不止是時隔二十年的重置,而是日本對二十年後天朝的對話。

過了這麼久小櫻投抱小狼的懷抱有劃時代的意義。小狼究竟有怎樣的新劇情是不是更厲害了,小櫻會受小狼多少照顧以及摩擦出多少火花,都是值得期待的劇情w 也許會出現一個「木之本振華」也不錯啊哈哈哈哈哈哈哈


為了女主出現危險的時候男主及時趕過去。


大驚小怪,又沒設定成記者世家


可能是因為那邊人跑得比較快


分頁阅读: 1 2 3