水滸里黃文炳那麼盡職的官吏卻被後人當成壞人，梁山上一群貪官污吏，賣友求榮，打家劫舍的人卻被當成好漢?

01-20

首先，只說舉報三胖做反詩這個事情，黃文炳當然不該殺，至少對官家而言是有功的。

其次，黃文炳肯定不是好官，好官不會走哪都挨罵的

且說這江州對岸，另有個城子，喚做無為軍，卻是個野去處。城中有個在閑通判，姓黃，雙名文炳。這人雖讀經書，卻是阿諛諂佞之徒，心地匾窄，只要嫉賢妒能，勝如己者害之，不如己者弄之，專在鄉里害人。聞知這蔡九知府是當朝蔡太師兒子，每每來浸潤他，時常過江來謁訪知府，指望他引薦出職，再欲做官。也是宋江命運合當受苦，撞了這個對頭。

你要這都能看出來他是個好官，那我沒話說了。

再三，好漢≠是好人的漢子，綠林好漢指的其實就是強盜土匪，要不你以為「好漢饒命」這詞是壞人專用的嗎？

最後，好官是何觀察。

黃文炳是個好官，有水平（察覺反詩，看出裝瘋，看出假信），忠於政府（立刻上報蔡九），清廉（去看蔡九隻帶了些水果，我們現在拜訪朋友也不會空手去啊，不像宋江，大把銀子送）最後死的時候也很硬氣（只求一死，沒像其他的好漢一樣，求饒，落草）。要是黃文炳也落草了，那就沒吳用什麼事了，吳用水平比黃文炳可差多了。說明大宋的科舉制度在選拔人才方面還是不錯的，吳用就是考不上，黃文炳就是能考上。

----

至於作者，有可能是反諷，表面誇讚，實則用人物具體做的事情來批判。最後的結局也能看到，基本上都死光了，好有好報，惡有惡報。

梁山好漢們不是好人也不是壞人，他們是神

「好漢」在水滸里並不是褒義詞。

國際慣例——先問是不是，再問為什麼

黃文炳是不是盡職盡責，老實說施先生根本沒寫，當然黃文炳盡職與否跟小說主線關係不大，他又不是主角。施先生也沒這個必要，總的來說他並不是個好人，根據側面描寫來看，是不是盡職盡責也很懸。

首先，按道理來說六扇門兒里好修行。其實做個差不多，換句話弄得跟奧巴馬常凱申那樣糊裡糊塗差不多就可以混個炸藥獎，卸任了到處出書演講一堆腦殘粉了，太平年代在江州這種比較富裕的地方當地方官的，混個好名根本就不是什麼難事，可就這開局黃同志還能混個臭大街，也是蠻不容易的。他除非把那點機靈勁都用在摻和爛事給自己弄好處上面，不然的話就算貪點都沒什麼，宋代貪點其實都不是大事。富么畢竟。

從潯陽樓反詩案來看，他摻和爛事也算是駕輕就熟了。

再說梁山，多數人其實很難稱得上英雄好漢了，再者英雄好漢這個事情，是梁山自己說的，黃文炳那個臭名聲是施先生借著旁人之口說的，不是一個概念。說到底還是土匪，裡邊好人也有，爛人也有，稱得上英雄的魯智深算一個，武松算一個，石秀算一個別的或許有但施先生沒詳寫，總的來說這三個人都比較特立獨行，即便在梁山這幫酒膩子堆里也是。武官裡邊大體上林沖具有代表性——他們是既得利益的下層，談不上好壞但革命性最低，上到關勝下到黃信都多少類於此。江湖人分正反面——正面的代表人物是阮氏兄弟，反面以黑店賣人肉的張青夫婦和魚肉鄉里的周通之流為代表，他們無外乎求個舒眉展眼，區別在於有原則和沒原則。還有就是時遷金大堅蕭讓安道全這些分散在各階層的手藝人，這些人倒是多數還比較正面，手藝人嘛，見誰不是陪笑臉。

總的來說，梁山作為一個孤立於外界的系統，打從規模擴張開始，就越來越像一個袖珍版的社會，社會的特點就是啥人都有，大好人少大壞蛋也少，多數人都是碌碌之輩，所以就想上面答主說的，好漢是有，但多數是賴漢，雖然好漢這個範圍比英雄是大多了，總的來說還是比不了碌碌之輩的人數。所以賣友求榮這種事，放在碌碌之輩身上偶爾干兩次也不足為奇，再者說也不是人人都做得出來，比方說林沖干不來騙徐寧這個事情，湯隆就幹得出來。所以施先生其實是把他眼睛裡見的，心裡理解的割據勢力掰開揉碎了給人看的。至於他們為什麼總體上是英雄，因為梁山受每個成員的影響，但這些成員之和才是梁山，這個組織干出的事情總體還是可以的，它有它的陰暗面也有它的閃光點，道理就像授予某個部隊勳章一樣——這個團隊宏觀上具有一個英雄的品格

小說，不足憑也！

然後，我想說的是，反對那個叫Flora和大多數的答案。

梁山好漢大部分是綠林好漢，也就是說他們起家就有一部分不是好人，壯大以後你看看那些入伙的有幾個好人？大部分是街頭一霸，但是大家都忘了梁山好漢的手底下的成千上萬的人，他們是什麼人，他們也是壞人嗎？他們就是你我！

而黃文炳就是官吏役中的一員，而官吏役在明朝時（官員俸祿較低）文武官員的「缺」就達到了數以萬計！而吏又要比官多十几几十倍以上，那役又要比吏多十几几十倍。那麼在宋朝官員俸祿較高時，可想而知這些官吏役該有多少了。

好了，大背景知道了，那麼下面分析為什麼說梁山好漢是梁山好漢！

這麼多的官吏役他們的收入在哪裡來？你可知道，只有為數不多的官吏役才有微薄的俸祿（當然老百姓的收入要高點，或者持平）那麼怎麼養活這麼龐大的人群，對了就是搜刮民脂民膏。

那與梁山好漢有什麼關係呢？聽我慢慢道來。

清代退休高官李榕在《十三峰書屋書札》卷三記錄了一個親身所見的故事。

故事說，四川劍州有一種「查牌」差役，有時四五人，有時七八人，四散於鄉，不知道他們具體做什麼職務，就是沒有官方的名頭。他們所到之處，市鎮街坊上的生意人，有的為他們安排酒食，有的為他們置辦盤纏，給好處費。一旦遇到酗酒撒歡影響市容的，賭博的，偷雞摸狗的，這些人立刻竄上，上綱上線將人捆走，再根據貧富程度狠狠的敲詐一筆，但從來沒有把人真正關進牢里過。

有一些小商販，經過這一帶，本地無賴和他們就是竄通起來敲詐分肥。

李榕寫到，昨天一個街坊的酒館，查牌徑直闖進去，把酒壺收走，還用酒壺敲打酒館的老闆說：縣長下令，天下大旱，缺少糧食，禁止用糧食煮酒熬糖。今日這裡所有的酒業有關的老闆都到我家來，向我打聽煮酒到底犯了什麼法。而且有的老闆還被查牌敲詐很多錢了。

後面還有很多話，最後一句話是：天下衙門如此，又怎麼怨恨洪秀全呢？

在那個年代，商業是很小的是對官員沒有核心利益的。這些小商販依然遭遇這麼狠的剝削，那擁有最寶貴最龐大土地的農民可想而知是受到了怎樣的剝削了吧。

那可想而知為什麼大眾都叫他們好漢就不足為奇了。

還有好漢不代表是好人！

而所謂的官員的盡職，你可以看看他是為了百姓盡職，還是為了自己盡職。

因為人類自古以來都喜歡依靠暴力把強權踩在腳下的快感

反體制不一定代表是好人，微博嫖娼大V不也有劣跡，願望是美好的就行了

不覺得梁山上都是好人，一百零八個人裡頭好漢是有的，但更多的是賴漢，逼上梁山的有一撥人，但也不乏坑蒙拐騙非要拖著入伙的，像安道全，蕭讓，金大堅之類的，還有徐寧。

再說書里寫的黃文炳不見得是什麼好人，說黃文炳「卻是阿諛諂佞之徒，心地褊窄，只要嫉賢妒能，勝如已者害之，不如已者弄之，專在鄉里害人，心裡只想害人，慣行歹事，無為軍都叫他做『黃蜂刺』」，題主要找例子，還不如說那個何濤何觀察，何觀察盡心盡責，想方設法找晁蓋一伙人，不僅被自己的弟弟敲了一筆，最後也沒落的好下場，簡直悲劇