武松魯智深李逵性格的異同？

01-20

文學水滸傳

同：

三個人都是直爽性格，厭惡各種「不痛快」。如果今天投票表決世界上可不可以所有事都靠打一架解決，這三位應該都會投支持。

異：

李逵這個人吧，不是性格有問題，而是典型的腦子有問題，和另外兩個相比他大部分時候就是個混蛋。其實沒什麼好說的，根本就是個動物的思維水平。

梁山眾人里脾氣差的不少，但你要不招惹他，他還和你發脾氣的可能也只有李逵了。和他初次見面的人，哪個他以禮相待了？他家雖然窮，但他哥哥可是在村裡人緣挺好的，說明他家的家教本身絕對不是這麼教的。。。

武松雖然當過都頭，但他本質上是個江湖人，按我們現代流行的說法：社se會人兒。他對自己沒有太高的道德約束，但是對江湖人之間的「義」很看重。他雖然不喜歡社會上一些規矩，但見人說人話見鬼說鬼話還是做得不錯的。他好吹牛，但大家又不得不服他真有那本事。他有膽量，同時也有腦子。

武松的性格就是一個混得不錯的社會「大哥」，這種大哥不一定有手下，不一定有權勢，但一定有本事有事迹，是那種其他人挨了打會想「我得去求清河松哥幫我報仇」的大混混。

但是混混永遠是混混，他和人翻臉一定是因為人家惹他了或有人求他了，社會公義什麼的和他一點關係也沒有。

而魯智深在這方面就強多了。魯智深軍官出身，雖然過得也是大混混的人生，但他有一股與生俱來的「中二」俠義精神，以及遠超另外兩人的進取精神。

魯智深行俠和很多人不一樣，他行俠是本能的，是聽見不平事一股火就上來了，由不得事主願不願意讓他管。這股力量讓他的行事動機就比另外兩個人高了不知多少。

還有就是魯智深的進取精神。他在五台山上雖然各種惹禍生事，但從山上下來之後脾氣明顯比上山前好了很多，到最後還惦記著「師父」給他的謁語。他雖然不愛聽這些大和尚的說教，但他心裡知道人家說得對，而且在日後也努力去改善了。這比從始至終仗憤行事的前面兩人強多了。

《水滸》一書，在特寫宋江前，花費筆墨最多的便是魯達、武松二人。兩人故事也有諸多相似處，可對比著讀。如魯達救許多婦女，武松殺許多婦女；魯達醉打金剛，武松醉打大蟲；魯達打死鎮關西，武松殺死西門慶；魯達瓦官寺前試禪杖，武松蜈蚣嶺上試戒刀；魯達打周通，越醉越有本事，武松打蔣門神，亦越醉越有本事；魯達桃花山上，踏匾酒器，揣了滾下山去，武松鴛鴦樓上，踏匾酒器，揣了跳下城去。但知，魯達是魯達，武松是武松，絕不混淆。

-------------------

1.魯達和武松都是路見不平拔刀相助，但魯達多是主動出擊，而武松是被動還手。

魯達第一次救金老漢父女打死鎮關西，第二次救劉太公女兒打周通，第三次為幫助瓦官寺的和尚婦女打生鐵佛，第四次為林沖家娘子不怕本官太尉要幫林沖廝打。這四次事件本來與魯達無關，可他偏是眼裡容不得沙子的人，凡看到不平，便不計較後果，只管要除惡。

而武松第一次打虎是為了保命，第二次殺潘金蓮西門慶是替哥哥報仇，第三次打蔣門神是受施恩所託，第四次飛雲浦上是自保，第五次鴛鴦樓是給自己報仇，第六次醉打孔亮只是不服氣自己沒有酒肉吃=_=

所以雖然都是路見不平，但魯達是熱心腸好管閑事，武松是命途坎坷步步緊逼。

2.魯達和武松都聰明細心，但魯達是小聰明防不住江湖險惡，而武松是行走江湖練就的經驗智慧。

魯達救金翠蓮時有意鎮住店小二，不讓他通風報信，給父女倆足夠的時間逃跑；失手打死鎮關西時，以鎮關西「詐死」為由逃離現場；在五台山買不到酒時只謊稱自己是「過往僧人」；大相國寺識破幾個潑皮的技倆，反給他們好看。幾處細節，顯示魯智深可愛之極。再看武松，出差前交代兄嫂的言語，見其深諳人事；設祭一回有條有理，尋冤討債絕無侵犯不相干人，酣暢淋漓；十字坡遇上「母夜叉」孫二娘，心有防備反倒算計了店家一把；往後多見武松義氣，都帶江湖氣。

3.兩人都都自道「粗鹵」。只是魯達粗鹵是其性急，武松粗鹵是不拘小節。

-------------------

而李逵卻是個映襯宋江的人物。每寫宋江一處虛偽，便要在後面緊跟著李逵一句大實話。所以雖是陪襯，卻寫的天真爛漫，討人喜歡。只是李逵凡事急宋江所急，無私心也無遠慮。他自粗鹵而不自知，是傻得有些可愛。

（窩寫不下去了……湊合著看吧，見諒）

魯達是俠所謂「何處何人有禍災洒家未肯挺身來」他從不允許有人被欺壓也不許有人欺壓自己不服約束不拘小節無論是以那個身份出現舉手投足都帶著俠氣是中國人民在水深火熱的日子裡最期盼最嚮往的俠客他是英雄

武松也是俠但多年來的漂泊經歷讓他有屬於自己的心眼他的熱血在景陽岡被刺激在獅子樓被生華又在飛雲浦被爆發鴛鴦樓後他把打虎的那個自己殺死從那天開始冷血他是屬於自己的俠客是中國百姓心中那個英勇的自己他是英雄

李逵也是俠但那些年的貧窮使他獸性大發他從不相信法律把一切歸罪於社會把一切美好與醜惡全都砍得稀爛因為他知道手裡的板斧就是生殺予奪的權力他並不是英雄而是宋江手下一個使喚人是一個普普通通的老百姓更是草根里的草根這種人的存在只能激發社會的戾氣而這種戾氣拜統治者所賜

武松：人不犯我，我便不犯人

魯達：人若煩我，我必犯人

李逵：除了公明哥哥我誰都犯

作者寫魯智深和武松，完全是對比著寫的，就像楊雄和石秀一般，咱們一幕幕的看：

從二人官場經歷看

魯智深當官前，什麼也沒幹；武松未當官，就徒手打死食人虎，為民除害；

魯智深當官過程中，還是幾乎什麼也沒幹；武松當官幾個月，便殺死奸商西門慶，為陽谷縣再除一大害；

從首次殺人看

魯智深殺鄭屠用了三招，而鄭屠絲毫不會武功；武松殺西門慶用了一招，西門慶會武功,而且一二十人不能近身

從奉公守法看

魯智深身為提轄，不經任何法律程序，便私打鄭屠，有仗勢欺人，以大欺小之嫌；武松身為都頭，先選擇訴諸法律，不得以才親自出手殺死姦夫**。

魯智深打死鄭屠後，明知自己是為民除害，仍選擇肇事逃逸，顯得沒有底氣和膽氣；武松殺死奸商西門慶後，果斷選擇自首，膽氣十足。

從江湖經驗看

魯智深被孫二娘輕易麻翻，要不是張青及時趕到便丟了性命；武松輕易識破孫二娘奸計，要不是張青及時趕到，孫二娘便丟了性命；

從智商看

魯智深瓦罐寺不能分清好人壞人，間接害死本該被救的眾僧；武松蜈蚣嶺果斷認定王道人是壞人，結果救出那女子。

從力量上看

魯智深雙手拔樹後，被眾潑皮吹捧為「真羅漢」；武松單手擲巨石後，被施恩稱為「真天神」。羅漢天神都非凡人，但羅漢是印度的，天神才是中國的。

魯智深大怒後打店小二用了一掌一拳，對方立刻「一溜煙跑了」；武松未大怒打店小二隻用了一掌，對方「半日掙扎不起」。

從同樣是打架看

魯智深在打絲毫不會武功的鄭屠之前，並未喝酒，人很清醒，而且先讓鄭屠切了一上午肉，將其累得半死不活；武松在打泰岳爭交三年不敗的蔣門神之前，不僅喝酒了，而且喝得酩酊大醉，那蔣門神與武松交手前反到是得到充分休息，體力充沛。

魯智深在清醒狀態下打鄭屠收不住拳將其打死；武松在大醉狀態下痛打蔣門神，但仍能留其性命。說明一個武功控制力較差，一個已到收放自如之境。

魯智深打生鐵佛及其跟班時，敵不過對手，需要史進幫忙；武松一人便乾淨利落地幹掉飛天蜈蚣及其跟班。

魯智深打梁山頭領周通靠偷襲，打梁山頭領李忠三五個回合拿不下對手；武松打同樣是梁山頭領的孔明完全是公平對決，孔明在武松面前就是一玩具。

從對待金錢看

魯智深比較愛財，有兩次喝酒不給錢的經歷，一次是請史進喝酒不給錢，另一次在五台山乾脆搶了一桶酒喝，很霸道；在五台山，多次仗勢打人並破壞公物；在桃花山，還強搶李忠周通等朋友的財物；在瓦罐寺，將寺里的財物與史進分了；武松視金錢如糞土，打虎後將獎金全給了眾獵戶；到孟州將錢全給了兩個公差；蜈蚣嶺救了那女子後，將王道人的一百兩黃金全給了她。

從對抗官府看

魯智深落草前只前沒有殺死一個高官，始終選擇逃避；武松殺死一個兵馬都監加一個團練使，果斷選擇進攻。

從辦事效果看

魯智深上梁山前，從未堂堂正正辦成過一件事：打鄭屠，靠自已官大，讓別人先切半日精肉，耗人體力；劉太公家打周通，靠偷襲；瓦罐寺打生鐵佛二人，需要求史進幫忙；缺錢了靠偷，沒酒喝靠搶；

武松上梁山前，辦事都是乾淨利落，光明磊落。

從對待朋友看

魯智深結交林沖並深知其冤後，從沒為好朋友林沖報過仇，哪怕是殺死個陸虞候，高衙內之流也行啊；武松結交施恩後說：「當真替你出手時，便是死也不怕」，他是這樣說的，也是這樣做的。

魯智深在落草前給人的感覺，是一事無成；武松在落草前給人的感覺，已經幹了很多大事。

魯智深就像一個不太成熟的孩子，所以作者安排武松與他在一起照顧他，免得他老出事，就向安排石秀照顧楊雄一樣。這不，少華山魯智深不聽武松的，出事了不是！

綜上，武松——水滸寨中最英雄，老施不是白寫的！

武松 魯智深 李逵 性格的異同？

武松魯智深李逵性格的異同？