錢鍾書真的不敢在日本學者面前談論中國的學問嗎？

01-20

看了鳳凰網縱議院的以期節目，題為《研究中國日本從未止步》，邀請嘉賓包括馬立誠先生。馬先生在該節目2分20秒處，提到「我們中國一位學者錢鍾書，有一次在日本的一間大學演講，他說在日本學者面前，不敢談中國的學問。」不知道這一句是否有明確出處，還是僅僅為坊間八卦？
鏈接為：研究中國日本從未止步

瀉藥。不知道為什麼邀請我。我和日本的主要交集就是我導師。他是東京大學畢業，在日本當過事務官，對日本政治有深度了解。這個問題不是我熟悉的政治學或社會學範疇，也基本無從考證。不過有兩個點是可以回答的。

第一，日本對於中國問題的研究確實是極為有深度的。

這本書是我導師送給我的，九一八事變之前出版，確實是不知道高到哪裡去了，對於東北人國民性的討論非常深刻。滿鐵當時對於東北的研究之詳盡，至今無法超越。我手頭有很多日本人研究中國問題的書，看了之後往往有種恍然大悟的感覺，不得不佩服。第二，說一說在國外大學做演講的問題。以我的經驗來看，可以討論中國問題，但是不要講地方性知識。

這是我前幾天在劍橋做演講的題目。是中國問題，但還是放在政治學的框架下討論。如果用中國特色社會主義或者中國哲學的話語體系來討論，人家肯定會覺得我是神經病。在這種場合做演講的時候要考慮我們興趣和知識背景的最大公約數，不是不敢講，而是沒必要。

單看這句話理解方式太多了。

第一很顯然可以說因為日本研究中國國學確實也很深入。(我亂說的不知道是不是，歡迎打臉)錢本人略表謙遜。

第二可以說是因為政治原因，中日之間的關係，談學問什麼的拿這個來造一個梗來逗樂現場，是錢經常用的灰色幽默。比方說今天我們來談學問，錢某人自然是不敢於此談論什麼跟近代歷史相關的話的。當然錢比我情商高到哪裡去了，會說出更有水平的話。

第三，說是私下來隨便閑談時隨口說說也不是沒可能。這種程度的學者，損一下自己也可以是有錢先生特有的酸的。

而這句話到底是怎麼來的考究起來又有點困難，要是真有，猜測也就是諷刺一下我國那些研究沒日本深入的學者，以錢的性子，要垃圾怎麼也不可能是自己吧？

胡說八道。

你找原文看看不就得了？

大致意思如下：

日本對於中國文化的研究很深入……如果你認為這是日本很厲害，那麼換個角度也可以認為中國文化更厲害。這是我添加的。

我老錢不懂日文，看不懂你們漢學的一手研究結果。

接下來我隨便談談兩國之間的文化交流。

北師大某年有人作報告，其中說到錢先生很欣賞某某某的成果，並引用了來往書信內容。錢媛當眾出面聲明，這絕非錢鍾書的意思。客套和恭維，與內心區別很大的。蔣介石與下屬的書信，一般也是稱呼兄弟的，然而呢？

錢鍾書先生一般情況下欣賞的人是這樣的：西方白人已死男性。

原文：

在《人生邊上的邊上》裡面的《粉碎四人幫以後中國的文學情況》。

出處是錢在日本早稻田大學的演講。

關於詩歌的，

錢老只是開頭抖個機靈謙虛罷了。

有出一本散文集，關於這句話我記得是演講記錄，這是客套話，但這客套話也是因為是坐著日本學者，如果台下是韓國學者，估計也不說。

胡說八道，斷章取義，跟當今的自媒體有得一拼。

錢鍾書根本看不起日本的

開學以後去了學校，這幾天高三一模所以回家了，上知乎看到這個問題，謝邀。

說說我自己的想法吧日本對中國文化的研究很深，或者應該說在唐朝時日本派遣學者到中國留學，受到當時唐文化的影響，至今我們仍可以從日本看到當年唐朝的氣息。

在公開場合上說話，就要對說的話負責。而錢老身為一名知名學者，對於自己不熟悉的領域，大概便不多說了吧。

錢鍾書有自知之明，不像我，硬答。