為什麼說德不配位，必有災禍？

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這大概和我們日常所說的沒那麼大的頭就別戴那麼大的帽子一樣吧，畢竟帽子大了，可能遮住眼睛，蒙著眼睛走路可能會摔倒，這就是你所說的災禍了

如題所言，才德和能力不能勝任自己所在職位或所做事業，必然有挫折難以化解，不是外力無力，而是自身問題。

我真不懂。

法律一改。你瞅瞅啥下場

首先不能用儒家文化解釋。

然後怎麼解釋都通。

易雖然多用於人事，但是並非從人事總結來的，所以拿人事舉例總戳不到點

德的含義經過流變才變成現在的意思，所以用現在的德去解周時的德讓人厭惡

德從性情狀去理解，總說品德讓人反感，那換個方向，冰放到火上是不是不配位呢，受熱融化是不是受殃呢

你一個風濕病人非要在寒濕的地方生活，是不是不配位呢，是不是要受殃呢

我42碼的腳非要穿36的鞋，是不是不配位呢，是不是要受殃呢

橘生於淮南則為橘,生於淮北則為枳，這是不是不配位，是不是要受殃呢，當然了，對於橘來說這可能未必是受殃，但對於種橘的人來說就是受殃了

德未必要分個高下，但是總有一個適合的地方，用不適合的德去到一個位上，肯定要受殃的

易不是雞湯書，有上下整體貫通的東西，單拿一句話挑出來深斫淺解也沒啥意思

倖存者偏差。沒事的就是厚德載物，沒多少人注意，有事了就是德不配位，壞事傳千里。

沒有那麼大的精神承受力，卻要負擔那麼大的道德責任，給當成人物處置，能無災殃。比如周作人，五四新文化的頭面人物，幾個大道理說的杠杠的，文章頂級的好。如果僅僅文章的好，不被人們視作道德水平高，從而聚起太大的人望，各方面還會那樣撕扯他，終至陷他於大不義？

我的天阿為什麼有的年輕人一出名就死了是因為德不配位？？？這要是在微博艾特張國榮粉姚貝娜粉梅艷芳粉你能被罵死好吧？

拿個例講道理就算了，還當別人都沒腦子呢？

你想講宿命論就另起個帖子行嗎，去貼吧行嗎，微信公眾號行嗎，就算你想說道學也別往玄學上扯吧？

Emmm 怎麼艾特人？щ(゜ロ゜щ)

你知道你瞎逼逼一通能引導多少三觀還未成熟的人嗎

？

就事論事，德不配位本身是句俗語，出處已無考證（朱熹：反正我沒說過我家家訓里也沒有，也不知道為什麼就和我家家訓常乖舛，立見消亡連一塊兒了。）

就字面理解這句話的意思的話，「一個人的德行不夠，佔據高位，必有災禍。」

就這麼簡單。你硬要往裡加玄學道學就硬加吧。

至於為什麼會有這種現象，對於任何人來說，如果是依靠僥倖而位居高位，不是幸運，恰恰是不幸的開始。實力與位置不匹配，早晚都摔得很慘。

畢竟你不能把周圍所有人都當傻子，你做不了的事，肯定會有做得了的人把你踹下去的。僥倖就是僥倖，那些別人踹不動的都是有真本事的。

謝邀。先要知道德是什麼:小德乃品行道德，大德乃順應規律應對世間萬物的法門。不懂法門卻得到應用法門才能得到的東西，個人就會蔓延出各種情緒，狂傲就是最普遍的一種。為什麼必有殃災?在情緒中決策，很少有不出錯的。所以能夠善始善終的成功人士大多能控制自己的情緒。

自從得了神經病，媽媽再也不擔心我要當聖人了

從眼前來看，確實未必，很多人不學無術，仍然可以當大官發大財，但是如果把時間軸擴展到幾十年上百年，這句話可能就是對的。災禍不一定會落在當事人頭上，有可能會落在他的後代頭上。這個世界充滿了各種危險，「德」可以視作規避風險的方法。

延伸一些講，是「識不配位，必有災禍」，不僅僅是大富大貴之人，對於普通老百姓，也是一樣的。如果自己的意識達不到自己所處崗位的要求，就會有災禍，比如，在工廠需要按照安全規範操作，作為司機需要避免酒駕，行人過馬路需要看紅綠燈，等等，偶爾一次兩次可能不會出事，但是疏於防範，總有一天會遇到大麻煩。

最後，講講該如何理解「德」，「德」從狹義上說是「道德」、「德行」，從廣義上說，是對事物內在運行規律的理解。

歷朝歷代的昏君不就是一個很好的例子集了嗎？

清華大學校訓，厚德載物。舉個最簡單的栗子，多大的缸裝多少水，超出載體肯定會毀滅的。但是有些命開掛一樣好的就不提了，那些作死到一定程度更慘。一般咱們這種芸芸眾生敗德會立馬反饋出來，無論從你自身還是家人，後代，只要平時多關注身邊就能知曉。

所以但行好事，莫問前程，無愧於心，坦蕩做人就行了，別想太多。

同志們吶，tg唯物主義無神論的思想被你們丟的一乾二淨了啊，還說小的時候戴過紅領巾呢。

這句話出自易經，居然有個答案拿出佛家的因果報應說，來詮釋這句話的正確性——我想問，舉這樣的例子，你想說明什麼呢？大家都去積德行善。——固然，誠實勇敢，正直做人是一個社會公民的基本文明素養，但這和佛教的積德行善沒有關係。

說回這句話的意思，德不配位，必有災殃。大家猛然一聽這句話不明覺厲是不是，又是德又是災的，是不是像什麼神奇的咒語一樣，理解了就能駕馭四方。

舉個例子：

你們公司最近人事動蕩，需要找個主管，然後大家選來選去，就選了那個最好看的，讓他去當主管，但是這個主管職務呢主要是應對社交，這個最帥的小夥子只是一個內向的程序員，你說，當這個帥氣的小夥子當上主管之後會是什麼局面——往外談不成業務，往內做不了管理，本來還能因為帥獲得好人緣，但是在主管的位置上就勢必得罪一大片人，最後連程序員都被辦法做下去，這就是德不配位，必有災殃。

所謂的德不配位，必有災殃，就是沒有主管的能力，但要去干主管的事情，肯定干不好，會落下不好的影響。就這麼簡單的道理，非常適用於二十一世紀。

至於有的人說「積善之家有餘慶」，這就是一句善意的祝福，怎麼不提另一句「修橋補路無屍骸，殺人放火金腰帶」呢。這種話，大多是為了某種目的而服務的，也包涵了處事的哲理。但事情都有兩面性。

重點就在位這個字上。

地勢坤，君子以厚德載物。如果德不夠，如何載物？只會被物壓垮。

德即是政治，不能團結對應的力量，肯定會被推翻的。不符合規律。

不知道對不對，但是這句話可以有個通俗的翻譯：no zuo no die ～

可以去看看尚書撒