如何理解 「生命是一場虛空，死亡是唯一的真相。」？

——來自列夫托爾斯泰《懺悔錄》

---

這麼說吧，我還在上大學，這個問題也久久盤旋在我腦海很久了，而我目前的答案是這樣的，「托爾斯泰認為生命所做的一切，都不會有意義，因為你現在做了，但終究都會消失，隨著你的死亡，也就是後一句話，死亡才是唯一真相，你的家庭，你所目前享受的快樂痛苦，歡笑，眼淚，都不過是經歷罷了，多了也不會怎麼樣，少了也無所謂，因為沒目的，而且會消失，但為何會有這種思想呢，是在於托爾斯泰認為世界的主體地位是自己，包括我也這麼認為，不是說世界圍著我轉，而是我有意識，這個我的世界才存在，而我目前做的東西以後都會消失，那我為何還要做，這就比如你小時候玩遊戲，是遊戲主角，你想打通關，但卻發現存不了檔，而你又沒那麼多時間打下去，所以打通關這個願望不存在了，既然打不通關，為何還要打下去，托爾斯泰早年是信仰精神上的不斷進化的，發現進化了也沒用，因為自己關機後，什麼都沒了啊，還玩什麼，乾脆直接關機算了，而我目前還不是很清楚生命的意義。還在探尋，但我希望我以後的世界公正，健康，所以這是我的目標吧

---

托爾斯泰在現在人看來有一定程度的精神疾病，他後來因為自己沒有勇氣自殺而自責。他寫這本懺悔錄是探索自己曾有的抑鬱傾向，所以我感覺正常人很難理解裡面的文字並非是文學水平不夠，反而可能是正常人理解不到作為托爾斯泰的一種痛苦。

而這句話 生命是一場虛空，而死亡是唯一的真相 或許不必理解它的意思，卻可以從一定程度看出托爾斯泰的無奈和苦悶。在抑鬱的人看來，生活一點意義都沒有，但他又知道這種沒有意義是假的，他本人一點辦法都沒有，因為他內心早就沒有活力了，所以覺得虛空（抑鬱最大的特點就是沒有活力）。死亡是真實的，不用再體會到心裡的痛苦和煩悶，當我們想到死這個詞的時候往往覺得解脫，因為只有這個時候才能感覺到生命和自己無關，是大自然的一場饋贈。在托爾斯泰的世界裡，死亡成了唯一真實的東西。（一切推斷建立在他抑鬱的前提下）

但不得不說，一個大作家在寫這句話的時候，不可能還是被一些小事所束縛，他可能一方面想讓人類去了解他，去為自己的活著掙得一份榮譽。另外一方面，就是冷靜地在告訴別人，不要被世俗的東西蒙蔽了雙眼，淪為慾望的奴隸，人都會死，關鍵在於怎麼活。

（仁者見仁，智者見智，一切都是個人想法。希望看到這個問題的人能開開心心的，幸福充實每一天～）

---

我上大學的第一本外國名著是·盧梭寫《懺悔錄》，可能太年輕，所以看到三分之一就感覺整個人很壓抑就放棄了，後來同學看了托爾斯泰的《懺悔錄》，就跟她討論了一下，她說裡面最讓她記憶最深的就是這句話了，個人覺得是指當一個人真正意識到自己將要告別人世時，回首自己的一生，儘管人的一生命運不同，滲透了各種喜怒哀樂，而終將還是逃不過死亡，只有在死亡面前，才能真正去領悟到人生的過程儘管不同，但每個人都從血肉慢慢增長，最後又歸於黃土，在死之前便了無牽掛了---------------鄙人之見，謝謝！

---

生命之所以有意義，是因為它會停止。

——卡夫卡

我曾經想脫離列夫托爾斯泰的這種觀點，於是找尋到這句話來予以解釋。

實際上在我看待懺悔錄之前我已經有與他同樣的思考，直到看到這本書才發覺這像是我的知音。

然而後來的深思又使我發現在列夫托爾斯泰這個疑問里，卡夫卡的回答根本無法有效解釋。

於是我後來便如此闡述：

「生命是有意義的，因為存在，無論消逝和永恆，因為他如此真實的存在。」

「生命是有意義的，生命的意義在於不斷探尋存在的意義，不斷探尋生命的意義。」

「三大終極問題，我是誰，我從哪裡來，要到哪裡去，諸如此類的人類文明一切終極問題的存在便是生命的意義。意義在於探尋終極問題，即使這條路無比漫長像是唯一存在的永恆事物，但古老的中國早已告訴我們解決的辦法，愚公的故事。」

類似如此的回答，我在不斷探尋。

當然我沒有抑鬱症，我熱愛生活，熱愛生命，但我喜歡思考，拒絕行屍走肉一般活著，那不是活著，只有思考才讓我感到我在活著。

——————————————————————

(事實上，我真正認為既然我們無法選擇自己出生與否，那麼便選擇死亡與否是偉大的，自殺恰恰是對生命存在的捍衛。但我同樣認為，既來之，則安之同樣偉大。最重要的，致使我不去偉大的自殺的原因是因為，我怕疼~或者是，我想活著，求生的慾望，生存的本能，反正，)

我想活著，

我想思考。

這便是我對生命的答案。

---

剛剛看完《懺悔錄》第一遍，我是這樣看的:我們自己生命里所擁有的，所堅信的，如果不能超脫貧窮、苦難和死亡，那麼只剩下虛空，那麼唯一的終結和真相只是死亡。而且托爾斯泰在《懺悔錄》八章以後也承認自身考慮問題的局限性，局限於自身人群和歷史時期。我想，生命終歸是需要一道信仰的，並不特指宗教，我們需要憑藉信仰而無懼貧窮、苦難和死亡。

---

推薦閱讀：