你會到祖國最需要的地方去貢獻自己的價值嗎?為什麼?
把青春獻給祖國的邊疆,一代人的熱情,現在大家都怎麼想呢?
你想多了,祖國其實並不需要你,你的家人朋友,那些愛你的人,才需要你。
前一陣兒,我校辯論賽有過這麼一個論題,「是否應該投身於祖國最需要的行業」,大意如此吧。
該論題和本題的意思,其實還真差不多。(據說光電輸了。默哀。)問題是,如何定義「最需要」?即使根據現在的情況定義出了一個「最需要」,讓所有大學生畢了業統統投身於這個既定「最需要」,那麼,它馬上就變成了「最不需要」啊!
於是你應該思考,什麼是「最需要」,能單單按行業劃分嗎、能單單按地域劃分嗎?——你總得考慮適合不適合吧。我以為,在正當的行業里,做你最擅長的事,就是對祖國最大的貢獻了。
千萬,永遠,不要只憑一腔熱血去做你做不好的事。(給偉大祖國浪費人才,怎麼還反以為榮呢。)所以,最理想的打算,應該是,既服務了祖國,又成就了你自己啊。植樹綠化當然是好事,只要你做得來,就去做吧。補充一句,熱情有個P用,大鍊鋼鐵你還要學么。祖國,邊疆,需要你的能力。他們最需要人才的地方,需要的未必是你。
或者這麼說,我們總該試一試,能不能既成全別人,更成全自己。祖國需要你去某某地,只是媒體粉飾+你的一相情願。
去了你就知道,其實那個地方根本不需要你,你去了也沒任何價值。
網路最令人擔心的一點就是:似是而非的說理常常能夠忽悠一大片人。祖國需要你什麼?對於大部分人來說,祖國最需要你"穩定","團結",「認真工作」"貢獻GDP",「不生病」,「正常繳稅」,「合理慈善」,「接受教育」,「不超生」,「孝敬父母」,「尊老愛幼」。。。這些才是祖國需要你的。別想太遠。
祖國需要每一個人。祖國每個地方都需要人。不好說那裡是最需要的。如果你覺得自己的能力適合做更大的事,可以做更大的事,可以承擔更多的責任,那麼就努力尋找適合自己的舞台好了。我覺得,去祖國最需要的地方,不如去這個國家最適合自己的地方。雖然,找到這個地方未必會很容易。但是,尋找本身也是美麗人生的一個重要部分。
我會為我所愛的, 去最需要的地方, 貢獻自己的價值
看你所愛的是什麼了市場經濟環境下,哪裡最需要我,應該會由薪酬體現出來。
只能說,不好使了大忽悠。送somebody一副對聯:拐一年,搖一年,緣分那;吃一塹,長一智,謝謝啊。
人不是為愛自己的人活著,人是為自己所愛的人活著。
有些所謂獻身偏遠山區教育事業的人,不是因為他們要貢獻自己的價值,而是因為他們愛那些孩子,勝過愛自己的親人朋友,他們願意為那些需要他們的孩子奉獻自己的青春、光陰、精力、金錢,只是因為他們認為這些孩子值得他們那樣做。
Chun Liu說的是,其實這個國家的政府並不需要它的百姓為它做什麼,只需要百姓聽話,它們要吃,百姓就給它們吃,它們要玩要享受要代表百姓,百姓就由得它們去玩去享受去代表自己。這是政府需要的。
不過,總有一些百姓,是為了自己的價值理念做一些事:
激進的人選擇抨擊特權階層,更激進的選擇對抗政.府,溫和的人選擇順從上峰,某些溫和的激進派選擇從微小的事一點點改變這個世界,比如那些為了山區孩子奉獻力量的人。人為了自己所關心所愛護的人,可以做很多事。
當下很多人最關心最愛護的人,是他們自己,所以他們處處考慮到的都是自己的利益,當然不會把奉獻掛在嘴上,「我」的利益、享樂、地位等一切,都是圍繞「我」這個中心。那些常說代表百姓的人,他們所行的也同樣是為了自己的物質利益,所以即使他們的親人遭了災禍,只要沒觸及他們自身,他們也就是傷心一下就過了,之後依然無所謂。
現在討論奉獻邊疆,我又是為了誰?我真熱愛邊疆的百姓,還是我真的想要改變邊疆、發展邊疆?如果我不熱愛,當然不會認為奉獻青春給邊疆是件榮耀的事,相反,在我看來,這種事無疑愚蠢至極,艱辛困苦自不必說,遠離自己所愛的家人何嘗是件幸事?
如果我真的熱愛那片土地,熱愛那裡的百姓,我又豈會在乎自己是不是在貢獻自己的價值?我只是在做一件我認為值得去做,我認為有意義,我認為這是件能讓我覺得快樂、榮耀的事,僅此而已。
關鍵不是誰要我去做什麼,而是,誰是我所愛的人,值得我為他付出一切,哪怕生命。1、請證明 哪個地方是"最"需要人的地方?為何他比別的地方更需要人?
2、請證明,有個叫「祖國」的真的明確對你說「come on ,baby,來吧!我最需要你」了?3、請證明,這個對你說他最需要你的是祖國?而不是你的領導、學校、媒體、傳銷公司,或者是 女朋友?4、請證明 你有什麼最大的優勢,能讓祖國 「最」需要你,而不是比你更優秀的人?也不是那些在本地閑著沒事幹的其他年輕人?為何本地的年輕人反而外出需找機會?5、請證明,祖國最需要你,就是要你過去獻身?現在科技那麼發達,如果你在自己的崗位上做出出色的成就,比如成為千萬富翁,你的納稅款或者定向捐款,也許比你親自去那個地方更能有貢獻。6、請證明,類似我這樣的全國億萬納稅人,我們的納稅,被送到了祖國最需要的地方,而不是被揮霍浪費。如果我們的納稅壓根就沒被分到祖國最需要的地方,那麼,你去了,下場也是類似。7、請證明 如果這個地方最需要你,你也願意去,你去了之後就一定能發揮你的特長,做出事情來?而不是,被閑置,被浪費,被埋沒?
8、請證明,即使你去了,給你最大的權力,當了很大的官,你做的事情就是祖國最需要的事情,而不是貪污腐敗?9、總而言之,反過來看你的表述: 把青春獻給祖國的邊疆,有點類似於一個少女問下面這個問題:請問,如果我把我的青春獻給一個口口聲聲說最需要我的男人,我應該獻身給他嗎?你願意獻身給他嗎?祖國最需要你的地方,就是你自己的家,還有你上班的地方。
你照顧好家人,孝順父母,愛護孩子,尊敬妻子,認真工作,好好學習,這就是祖國要你做的。否則祖國何以為國?
君君臣臣父父子子,一個意思。做你分內的事,別想的天花亂墜。-
國家需要我?問這個問題的時候就是沒有搞清楚概念。並不是祖國需要你貢獻自己的價值,是你內心中的價值觀讓你去貢獻那所謂的價值。
覺得我上面的回答太過自私了?太沒有民族責任感了?想對我說一句呵呵,順便再擺出幾個有名的例子,什麼孔繁森啊,焦裕祿啊,教訓我這個滿嘴胡言亂語的無恥之徒?
其實不管是為祖國貢獻自己價值還是竊取祖國的勞動果實,其實行動的初衷都是為了得到自己內心價值觀的認同。不同的是,所謂的為祖國貢獻自己的價值,還可以在之後披上民族大義的外衣,顯示自己高尚無比的愛國情操。
想繼續吐我一臉口水?罵我是個真小人?只是這個世界有太多偽君子。
說說我自己的想法。祖國最需要自己的地方,往往是最貧困的地方。有一些人去這些地方,是專門去找罪受的,他們覺得苦難能夠磨練自己,能夠使自己更堅強、更成熟(去他媽的苦難勵志理論)。在和別人吹噓的時候,便可以這樣說道,在XX的那幾年,是我人生中最有意義的。在那裡我做了XXX,學到了XXX,對我之後的人生產生了XXX的影響。這個為祖國貢獻的群體我就不想多談了。
還有一種人,秉著愛國情懷,深入祖國艱苦工作的第一線。我真心佩服這些祖國的好同志,人民的好戰友。但是,我不認為推動他們這樣做的動力是外界因素。在我看來,真正使得他們犧牲自己的原因是自己內心中價值觀帶給自己那種強烈的渴望。渴望去做一些不一樣的事情,渴望去做一些艱苦的事情,渴望去做一些利於祖國的事情,渴望去做一些造福群眾的事情。他們在做這種事情的時候,得到的快感並不比XXOO要少,畢竟他們得到的是持續的快感,比你們這種幾秒鐘的強烈刺激要舒服多了。是這種快感刺激他們克服身體上的障礙,克服外界條件的艱辛,克服大家普遍的不認同……什麼祖國需要自己,什麼幫助貧困地區的小孩,都是所謂的附加值,在潛意識裡面強化自己的價值觀,加強自己平時獲得的快感。
真正推動你去做某件事情的動力,不是祖國需要你,而是你自己的內心需要你。為了自己的快感,到你內心最需要你的地方去吧。-每次出現「祖國」這兩個字就有一幫人跟打了雞血一樣。如果提問換成「你會去幫助需要幫助的人嗎?」估計這幫人立馬佔據道德制高點。
問題本身提得有毛病——祖國最需要的地方是怎樣的地方?提問 「會不會去」 是指的 「找工作考不考慮該地」 還是 」願不願意犧牲個人利益去做奉獻「?——在現代中國的語境下 」會不會去「 應是指後者。
個人認為,如果做同樣的事在那些地方比其他地方艱苦困難,那政府(或相關單位)有絕對的義務對你作出補償,因時因力補償不上不能成為政府推卸責任的借口。當國家利益(其實是政府利益)和個人利益有衝突或是不搭界時,應該是政府主動讓利作為交換條件引導個體到某處從事生產,因為那些目的其實滿足的是政府的利益,而與個人毫無關係(與你想像中通過這種行為可以受益的其他普通人也沒有關係——如果有,那你其實是在為那些普通人工作,他們應該付你工資,政府只是調控者)。凡有需求必有買方,不管他是政府(其實就是問題中所述的「國家」)還是某個會在此時或彼時受益的民眾團體,讓他們出資來購買你的勞動,不要被宣傳工具的犧牲說洗腦,那隻會讓你免費出賣你的勞動力給本來不應該幫助的人。
以上。坐等收磚。
不會。首先,我並不能為國家貢獻多少,這點我有自知之明。其次,我需要為自己考慮,為家人考慮。再次,我對於國、家,相對而言較傾向於家(在非戰亂年代)。最後,或許,你為自己、為家人、為朋友奮鬥,就是在為國家做貢獻。
跟隨你自己心靈的腳步前行,我現在在雲南的邊疆靠近越南跟寮國的一個橡膠公司上班,過來之後我發覺這些地方人才真的很匱乏,加上發展潛力不小、人才比較優勢等一系列因素,我差不多已下定決心紮根在此。我在天津南開上的學,學校不是很差,畢業之後在天津和深圳都待過,覺得那些地方人才過於堆積、競爭呈現出一種非正常化現象,發展空間不是很大(個人感覺,也許是錯的),幾經考慮之後過來了現在這個地方,其實我現在待得這個地特別偏,離越南就5公里,不過真有種打拚創業的感覺,覺得做任何事情都特別有力。關於上面好多建議,其實我覺得你以後有什麼疑問沒必要從網上尋找答案,因為人生是你自己的而不是別人嘴裡的,雖然可以參考一些,但至少我覺得上面很多回答水分太大,對你可能起不了多大的作用。我失業了快7個月,11月中旬進入現在這個公司,給這邊的老總做秘書,我覺得這邊的發展前景特別大(個人評估之後的結論,非主觀判斷),很幸運我跟隨了自己的心走而非別人的話語。希望你儘快找到方向,不管在哪工作都竭盡全力,讓自己及周邊的人帶來快樂跟幸福。
最近經常在校園裡看見「到祖國最需要的地方去」類似的標語,標語條幅長達數米,從這頭走到那頭我心中會充滿灼燙的熱情與沸騰的熱血,每看一遍就得低頭想一想自己是不是要報個名去貢獻自己的熱情去,填補祖國的最需要。走完這幾米的路程,一陣秋風吹來,打個噴嚏,渾身抖了抖,熱血就冷下來了,不禁尋思著要去食堂喝點羊肉湯暖暖身子。
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有時候想著,如果放在自己的高中時代看到這些條幅標語也許自己會駐足凝視良久,然後轉身就奔向報名處。那個青澀年代的人總是有一腔熱情的,總是是會容易受到激勵與鼓動的,不過也許也是缺乏思考的。這真的是「祖國」讓你去最需要的地方去而不是媒體與領導等渲染之後的號召嗎?假設上一個問題得到妥善的回答,那麼什麼是祖國「最需要的」?假如祖國某地某崗位很需要援助那麼你有這個能力去滿足需要嗎?你確定自己的能力就足以處理妥當那些事務而不是添亂去?再往下說下去應該就是「你對自己有沒有清楚的認識」然後就是「你是誰你從哪裡來你要到哪裡去」的問題云云。
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我們都愛這個國家,也都希望這個國家越來越好,希望國家平衡發展,減少貧困,提升教育等等,我們也都願意為這個國家做出貢獻而且很多時候我們已經在做出自己的貢獻了,這種貢獻可能是最合適的,因為你在適當的地域適當的時間適當的行業適當的崗位安安分分地從事自己的職業,這也恰好可能是你做出的最大貢獻。一個大學生,因為一個條幅一句口號毅然投身「最需要的地方」去,捨棄了校園裡四五年的專業技能訓練,進入可能完全陌生的行業做完全陌生的事情,捨棄了最有可能為國家為社會為自己創造財富實現自身價值的機會與方式,你問問自己這樣是明智是理性的嗎?
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我們舉一個例子。現在會有人支教去。我的問題是1)你去的地方需要支教嗎?2)你有教學技能嗎?3)你支教了多長時間? 對於上面三個問題,現實就已經給出了很好的回答。上個暑假我家鄉(山東某市)的小學竟然有某大學學生來支教,在那裡讀過小學的我得知這一消息後就愣了,我們那個地方如果還需要支教的話那咱們國家的教育得是多麼的多麼的不平衡。曾經一個去南方支教的同學回來之後就說以後再也不去支教了,我問咋了這是,他說人家根本就不需要我們去,除去當地本身教育條件不差不說,孩子們本來想好好過一個暑假,結果一來個支教團支教隊孩子們就得苦哈哈地被拉回來聚集在一起呆在學校(很多地方都這樣)。這應該違背了教育的宗旨吧?去支教的學生90%以上都沒有足夠的教學能力,學歷能和教育能力劃等號嗎?說好聽的叫做好心辦壞事,說不好聽的叫做誤人子弟。很多團隊支教時間只能持續六個月三個月甚至是一個月,對於那個去一個月的我想是去觀光或者體驗生活或者增加履歷了吧?
所以你還會熱血沸騰嗎?
以上。
我會因為個人追求和信仰去一個地方改變一些事物體現一些價值奉獻一份力量。但絕不會讓祖國安排我去改變去體現去奉獻。
提問這種問題的,先把自己的家人照顧好,把自己照顧好,基本不給社會添堵了再說吧.
自己必須適應,必須學會掌握自己手中的牌
因為人算不如按天算國家需要你的地方,你也需要國家(當然不是絕對的)至少要有足夠的時間去把需要學會的東西學會(比如當兵兩年太少,三年正好)然後,就像《火影忍者》中提到的,要明白什麼是「玉」,這才是需要保護的一切~要看你這個勞動力現在的價值有多大了!如果是重量級人物,去哪都可以混的牛B慘慘的人物。那麼我們支持你!
如果你說的那裡有很多你的朋友、關係,比出生地多。那也可以去。如果你對那裡一點也熟悉,也沒有熟人在那裡。那還是算了。窮山惡水出刁民,容易吃虧,也沒這個必要去受不該受的罪!
當然有一點是不能不肯定的,大地方競爭大,小地方競爭小!
但小地方的法制和教學、醫療都不健全。有時候當地市醫院連感冒都治不好。
個人,家庭,社區,國家。我的理解是:先把自己照顧好,再努力將家人照顧好,然後力所能及的為所在的社區、組織貢獻點力量,就為國家做出了很大的貢獻。
你所站的地方就是祖國最需要的地方
國家最需要什麼呢?我認為是每個人都勤勤懇懇地做好自己本職工作,把自己正在做的事情當作祖國最需要的事情來做!
這個問題很早之前就思考過,現在的答案依然沒有變。我不會去。原因其實很簡單,如果是去遙遠閉塞的邊疆支教或者支農,我想我所發揮的作用寥寥無幾。相反,如果我留在現在所生活的環境當中,我想我會創造更多的價值,也會更加有能力去幫助需要幫助得人,而且我還維護了正常的家庭生活,照顧妻兒,贍養父母。一屋不掃,何以掃天下?我只是一個平凡的人,我不希望自己多麼高尚。我尊重那些捨棄一切奔赴邊疆的人們,但是我也堅持自己的選擇。等我自己的能力逐漸強大起來的時候,我很樂意為那些已經身在邊疆的高尚的人們提供支持。他們的高尚,讓我打心底里敬佩,但是很抱歉,我做不到。
不說國家那麼大,我在學生會學到的最深刻的一件事就是,你所做的一切不過是為你的上級的成績+1而已。至於你自己,只不過是個棋子。真正留到最後,留在關鍵位置的人,都是有關係有背景的,而不是付出最多的。然後等離開學生會才發現,當初說的『鍛煉自己,服務同學』都是扯淡。幼稚,輕拍。
到祖國最需要的地方去是一種有遠見的生活方式。我一個人奉獻一點,祖國美麗一點。千萬個我奉獻一點,祖國美麗千萬點。我是基層小電工,我在草原修電路。
別tmd扯淡了.....先搞清楚國家和D的概念再說.我愛國可惜不愛D,再說了,國家愛不愛我還不一定呢.都是升斗小民,就別往這麼大扯了.
當你問祖國是否需要我的時候,你可以先問問你需要祖國嗎?可能你會回答,我不需要。但是想想看,那些在風雪中守衛邊疆的戰士,那些在地里種田的農民,還有每日沒日沒夜在井裡挖煤的工人,為你蓋房子的農民工,他們也在問自己,祖國需要我嗎,他們沒有為自己留下什麼財富,卻讓你有機會坐在漂亮的房子里看著美劇,羨慕美國人的富裕生活。你就是他們的祖國,祖國的人民,你問問自己,你需要他們嗎?他們需要你嗎?你能為他們做什麼?也許你覺得自己努力了,強大了,到美國也能混得很好,但是你還是應該問問自己,你真的不需要祖國嗎,真的不曾依靠國祖國嗎?你為人民做的真的比人民為你做的多嗎?是你想拋棄祖國那些窮苦的人民,還是他們拋棄了你?
我是社會主義一塊磚,哪裡需要哪裡搬我現在就在山裡工作
除非你是錢學森、袁隆平這一類的棟樑之才,否則,祖國任何一個地方都可以不需要你。你去了一個地方,做了幾年,感覺獨當一面。但是如果你走了,那裡不會有任何的震蕩,上級會在最短的時間內找一個新的人替代你,他用不了三個月也照樣獨當一面了。在舉國體制的大環境下,為國犧牲,可能就真的是「犧牲」,你可能失去了親情,錯過了愛情,等發現自己進入了一個錯誤的地方,想走卻比登天還難。
怒答!!我真的很懷疑你們說不存在最需要的地方。當然不否定家人需要你,家鄉需要你。南海只能站上兩個人的島礁有我們的戰士,祖國需不需要?西部缺醫少葯的山區村莊有我們的鄉村醫生,祖國需不需要?還有缺少教師的地方,缺少技術的地方,缺少人才,甚至缺少植被的北方荒漠…哪裡不是祖國需要你的地方?哪裡不是一代人,幾代人默默耕耘奮鬥的地方?他們終生清苦,遠離人煙,刷著知乎的我們有什麼資格妄言?憑什麼不允許媒體歌頌他們的事迹?沒錯,確實不存在「最」需要的地方。但請為那些祖國的無名英雄鼓掌。
不是祖國需要你。是那些需要幫助的人類需要你。
等我有車有房閑得沒事的時候,可以考濾下,但是現在還在為溫飽而疲於奔命,談何貢獻...
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只要你不是真的這麼想,就沒有問題。比如干幾年支教、扶貧,回來之後拿個公務猿或官升一級,這筆買賣也可以做。只是需要你去,但要做好去了就回不來的準備…
樓主這個說法其實是計劃經濟的產物。
我覺得人才的流動和資本的流動都一樣,必須用市場經濟來做調整,才能實現資源最優配置。
舉個栗子:08年汶川地震後,聽聞北京有一個律師,放棄了自己的事業,帶著全家去了汶川當老師。
精神當然值得佩服,但如果他在北京努力工作,去捐助一所希望小學,做出的貢獻豈不更大?
樓主同理,如果想建設祖國,為國家做貢獻, 努力做好自己本職工作,不偷稅不漏稅,遇到貪污腐敗積極舉報,這就是最優化的配置。
我喜歡支持西部教育。希望將來工作期間還能資助部分學生,年齡大了投身慈善機構繼續奉獻吧。
竹板一打嘩啦啦,他們通知俺搬家,來時懷揣致富夢,現在好像都抓瞎。俺修過路拉過沙,蓋過高樓建過塔,栽過樹木種過花。俺睡過橋下涼地板,吃過路邊爛西瓜。景點沒敢去遊玩,更沒嘗過啥烤鴨。俺遵紀、俺守法,本本分分把錢抓,給您把城市都建好,現在卸磨把驢殺。喊聲爹,叫聲媽,為何生我在鄉下 。
統一樓上「嚴重」。1、如果我們足夠優秀,在好的生存環境中對社會貢獻更大,為什麼還要去一窮二白的地方找罪受?對社會對自身都無益。2、如果我們不夠優秀,那當地豈不是有比我們更優秀的人,為什麼他們不為自己的家鄉做貢獻,而非要我們外鄉人,先適應個幾年,白手干起?3、每個地方都有優秀青年,我們去幫人家發展,感覺就好像一個不孝順的有錢人,把父母拋棄讓別人養。於情於理都說不通。
我去了是正式編製還是臨時工?交保險嗎
曾經看到南海,藏南,釣魚島等諸多領土爭端,非常焦慮,高考毫不猶豫學了武器類專業,畢業也去了某軍工單位,然後當每個月1800工資發到手的時候,我辭職了,還得娶媳婦呢
這個問題很簡單,第一:誰告訴你祖國需要你的?第二:他們的子女在哪裡?在做什麼工作?
「祖國最需要的地方」是哪兒?台灣的話我願意,釣魚島克什米爾之類就算了。
你是說中N海嗎?恩,我考慮一下。。。
上面有很多童鞋提到了去困難地區支援,我覺得那屬於慈善的範疇,更偏向於是一種人道主義的支援,和「祖國」沒有任何的關係。就像是汶川地震,日本人也會派來救援隊;日本地震,咱們也會祈福。這種境界的東西,是應該高於國家範疇的。竊以為,人只需要去考慮實現自己的價值,成為自己想成為的人。因為只有這樣,才有可能去給需要你的「祖國」貢獻你的價值。而不是本末倒置,在自己羽翼未豐時,就想著為「祖國」獻這獻那。
會考慮,前提是如果真的需要+祖國利益分配比現在合理很多
我已經在所謂祖國最需要的地方工作十年了。還得繼續工作下去......
去你想去的地方 你才有價值 祖國需要你的地方? 祖國是誰?
我不會去祖國需要我的地方
這麼扯的問題。祖國哪裡需要我?求解。不扯了去給兒子餵奶先。。
我懷著一腔熱情到的最高哨卡,最後發現這是自欺欺人
不去。目前看起來個人綿薄之力無法解決那麼多的祖國需要。
祖國?短短一生,我只想做自己想做的事情,有時候這個都成奢望。如果,在那個「最需要的地方」 里做的事情是我喜歡做的,是我想做的,也許我會去。但是,我不會因為,「最需要我去」我就去。我就是這麼個俗人,讓身邊的人幸福,讓身邊的人需要的一個俗人。
我會的,不過人家不太可能讓我當國家主席。
目前為止,還沒有比金錢能更好地衡量一個人的價值,因此到給錢最多的地方,很大的概率就是最需要你的地方。
現在的人沒有當年那麼傻了。當年,他們到祖國最需要的地方去,一腔熱血最後變成了一灘狗血,給自己和家人造成了多麼大的痛苦啊?現在,如果響應祖國號召,就應當讓祖國付出一定的代價,不然憑什麼讓人民白白貢獻?雖然有人自願不計得失為祖國奉獻,但是那是不應該提倡的。因為如果無私奉獻成為一種風氣,必定變成對人的道德強迫,使一些人不情不願但又迫於一些壓力而去白白奉獻,也會使另一些人因為沒有額外的好處而不願奉獻。長遠來看,那是坑民害人的。
祖國這個概念過於虛無縹緲了不知道你把他定義為黨、國還是黨國亦民族,另外地球少了誰都會照常運轉的,~~所以說把青春獻給祖國的邊疆你也可以理解為,為了保證某D的執政地位而奉獻出自己~感覺挺像宗教里的獻祭的~額 說的好亂 直接摺疊就好
說實在的不願為祖國邊疆出那份力,啥時候社會和諧,房價降了再說
祖國最需要的崗位有黨員呢
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