在中國當下社會如何應對別人的造神運動?
有人告訴你某某某很神,要你去信他,不信就是沒品位落伍,怎麼辦?
中國人尤其熱衷於造神運動,這些「神」來自各行各業,不分男女,不分國籍,不論宗教信仰,從政治領袖到學術泰斗,從專業權威到領域精英,這樣或那樣的「神」,都擁有一大批擁躉,接受著他們的頂禮膜拜。
謝邀,對付造神運動,我的態度很明確,從來不對造神者進行任何程度和層次的攻擊,都是直接攻擊他們所造的神——我稱之為毀神運動。
比如我在微博上攻擊過的包括——
朱前總理。中國影帝。
艾未未。常凱申。本朝太祖。and so on……特別說明的是,這裡的攻擊並不是無腦罵,而是扯掉遮羞布的揭露行為。比如有人造神說前總理反腐得力,我就會告訴他光看廣告不管用,得看療效。比如有人造神說影帝親民,體制異端,我就告訴他說的好聽,啥都沒幹,而且家產億萬。比如有人造神說愛神民主領袖,我就告訴他說套路和太祖一樣,先搞個人崇拜然後無腦破壞。……諸如此類吧。
我是有宗旨的,我的宗旨就是:沒有任何人能成為其他人的神。而一旦有人造神,把一個人吹的特別高,大,上,偉,光,正,就一定是別有用心。沒有完美的人,只有完美的神。而信神就是要遵從神的教導。虛無的神可以有,有過或者依然有著實體的神是不能被認可的,一旦有人說誰是神,那種個人不是傻逼就是別有用心。謝謝邀請。
不是很了解題主所針對的具體人和事,只能泛泛而談。
中國當下一定是有很多很多問題。
對於任何問題,批評都是再簡單不過的。
而要有些許幫助,恐怕還是得依賴
理解和愛
如果一些人有一些極端的,不容辯駁的觀點,那麼這些人可能極度需要傾聽與認同。需要造神的人,可能真正的需要是自己與神的聯繫。有空的話,不妨聽聽。認真地、不帶評價、僅僅帶著理解他這樣唯一的目的去傾聽。這樣深度聆聽的陪伴可以帶來療愈,正是一種理解和愛的表達。如果在傾聽結束時,我們還可以發自內心的感謝其真誠的分享與呈現,相信他會很開心的。我們甚至可以看到他眼裡明亮的光彩。——這個比玩瑪麗奧撞出金幣有趣也有益多了。
如果不可以,在聽的時候不免有駁斥的念頭,也不妨直說,我不是很理解這些,我不是想聽這些。也許朋友不能理解,而漸行漸遠。但如實表達自己,自然會遇到志同道合的朋友。不用擔心的。
最後,我想,一個人有品沒品,恐怕只能來自於自己的內心——內心是否平和、喜悅,足夠包容,這些往往自己最清楚,外人很難評價吧。很簡單,你只需要明白造神的真相,就會覺得這些都是too yung too simple!
圖:造神的真相!所謂造神運動,其實是一些不想踏實做人的人的集體狂歡。花樣百出的造神運動中,精明者步步為營神化自己,愚昧者不知不覺奴化自己,最後,人間就出現了一個個滑稽的神壇,規模大小不一,觀感異曲同工: 有個人高巍巍在壇上坐著,有堆人烏秧秧在壇下跪著。
明明暗暗的世界,人類的造神運動此伏彼起,如火如荼,蔚為大觀,究其緣由,其實可悲可嘆: 個體的誰都生死有命。心性太狂的人想神氣活現掌控一下別人的生命,心性太弱的則想被神氣的大神罩一下。
而心性平和,心境澄明,不想蒙蔽荼毒別人,更不想被別人蒙蔽荼毒的人們,對鬧鬧哄哄方興未艾的造神運動,看看就好。
文明而健康的人類,人與人之間的視角沒有自高自大的俯視,也沒有妄自菲薄的仰視,有的只是平視: 大家都生而是人,而已。
而亘古以來,人有能人,常人,庸人之差別,倒是客觀事實,正視就好。學有所長的能人不必趾高氣揚,大行睥睨之能事。並無所長的庸人也不必自卑氣短,見了個把能人就驚為神,兀自瑟縮起來,任"神"拿捏,擺布。
禮賢下士的能人可敬可學,即之也溫。自詡的能人,尤其自封的神魔鬼怪,口合口合,離他們遠點,即之也瘟。發現差距,認為努力可以與對方達到一個水平,這叫客觀
發現差距,認為再努力也到不了別人水平,這叫造神運動
評價一個事物,發現問題下的回答都是歌舞昇平,往往離造神運動已經不遠了
認為某個人或物根本就是至高無上、完全沒有黑點、好的不能再好、程度無限誇高,並且完全對不足之處視而不見,這就是造神運動。
如果能發現他/它仍有不足並指出來,這就不叫造神運動
別的不說,德國人和日本人就是被德粉日粉的造神運動給抬起來的,其它就連英國人法國人美國人都遠遠享受不到這個待遇。常見造神言論「日本人如此嚴謹,我們中國人拿什麼和他們抗衡?」
乍一看是不是另一種形式的放衛星?浮誇風都出來了
有一期邏輯思維說過,搞什麼活動,做什麼工作都分不開兩個階段:古人很牛逼或我們很牛逼。你說這不就是把古人造成神或者把我們造成神嗎。既有造神,就一定會有毀神,也就是古人不牛逼或者我們不牛逼,相對的嘛。
可能是因為奴性太強,造神是最有效的控制手段。沒辦法,自己獨立思考,無數更多的人不懂這些
推薦閱讀:
※為何要查繳「凈空法師」的書籍和音像製品?
※今晚平安夜,在教堂聽到牧師講基督教信仰不是宗教。如何理解?
※北傳佛教和南傳佛教的本質區別是什麼?為什麼會有這種區分?
※歐洲會被難民淹沒嗎?
※想開始藝術史的學習,在浩瀚的歷史哲學文學宗教藝術史中摸不著方向,該怎麼把這些串起來系統學習呢?