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天干為什麼是十個?

一元兩儀三才四相五行六爻七星八卦九宮 10天干 12地支

這些玄學的理論,它們的關係是什麼樣的?有沒有一個來龍去脈的解說?

比如說:

0—&>1 :道生一,或者無極生太極。

1—&>2:一分為二,互為陰陽。俗話說事有兩面、福禍相依。哲學說矛盾辯證統一。

2—&>3 or 1—&>3:天地人三才理論上是怎麼誕生的??

2—&>4/5:張茂明解釋的很清楚:四象就是少陰 少陽 老陰 老陽,對應五行中的 金 木 水 火,還有這四行的生滅之地就是土 ,加起來正好五行。

?—&>6:?

?—&>7:?

2—&>8:八卦,由陰陽衍生。


五行

金木水火土,每個分為陰陽, 這樣天干就是十個了。

波斯基

有天干地支的時候,陰陽五行學說還沒有呢

確實本人沒有從典籍和考證中獲悉先有的天干還是陰陽五行,我個人推論是先有的氣陰陽五行。

一,從我們學習的順序角度,,先了解氣(無極),了解陰陽,了解五行。

二,http://lishouli.blog.hexun.com/5709410_d.html 這是網路上搜到的天干起源相關,

三,可以確定中醫的基礎理論中的五行感念是舶來與氣陰陽五行哲學思想。

四,確切的可以考證的干支紀年是在天干紀年的基礎上發展的,

五,按照我所學所知,是先有東西南北,後又東方甲乙木,南方丙丁火的......

如果波網友有實證證明自己的觀點,我願意虛心學習。

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龍舞

感謝回答!我想再問2個具體一些問題

1、十干由五行兩分組合而成,那十二地支還能用陰陽五行來解釋么?

2、陰陽和五行乃至八卦都是一脈相承的,三才應該屬於不同的體系吧?

地支的情況比天干要複雜一些

子為陽

丑為陰

寅為陽

卯為陰

辰為陽

巳為陰

午為陽

未為陰

申為陽

酉為陰

戌為陽

亥為陰

每套體系中都有陰陽的細分。所以也不能執著。陰陽也是在不同的立場角度變換的。

關於二,我認為是先有陰陽,八卦,五行是後來衍生的。

關於你說的三才我不知道你所指為何?

天地人三才嗎?天干,地支,地支中人元,這就是三才最本質的意義。

最大的系統或者說以人為核心的系統是易經功用性的表現。


你為什麼長了十個手指頭??


手指,為什麼是十個?


有些之間有關係,有些沒有。。。

另外你為啥要說六爻而不是六壬呢?其實兩門都是術數名字;和其他概念不等同。

四象的字也打錯了。。。

四象就是少陰 少陽 老陰 老陽,對應五行中的 金 木 水 火,還有這四行的生滅之地就是土 ,加起來正好五行。

七星九宮應該是奇門裡的,奇門是根據河圖洛書演變來的。占卜學沒深入研究,我就不多說了。

其實你認真研究一門術數,這些基本概念你就都懂了,而且知道是根據什麼演變來的。


非常反對將某個東西往玄之又玄的地方去引申,把本來簡單的東西搞得複雜化。

就像前面有網友所說的,為什麼手指頭要是十個呢?這種東西非要追問個為什麼,實在是有不知所謂的感覺。

簡單點來說,十天干,十二地支就是先民用來計日、月的數字。因為天乾的最早用途就是用來計量日的,而地支的最初用途是計量月份的。

十天干這個數字10,是觀測月亮而得到的數字。因為月亮的陰晴圓缺,一個周期觀測下來,為30天。古人將30這個數字一分為3,稱之為上旬、中旬、下旬。然後以甲乙丙丁這一套天干數字稱呼之。

十二地支這個數字12,是觀測太陽而得到的數字。因為太陽的一個周期觀測下來,剛好就是12個月亮的周期長度。當觀測到月亮出現了12次圓缺周期之後,太陽也就到了「歸位」了。為了和天干數字區分,於是有了子丑寅卯這套地支數字。

至於五行八卦與天干地支的那些關係,是漢代之後的易學發展的成果。簡單來說,就是怎麼樣把十天干配以五行,配以八卦,怎麼樣把十二地支配以五行,配以八卦。

多說無益,看圖說話。

十天干配五行八卦圖

十二地支配五行八卦圖


五行出於易經八卦:「假《易》柄燈悟幾更新輪迴」;震為電容性元素物質(甲為電勢,丙為電流),癸為(引力)共振,故兌(公轉)與坤(引力場)皆有,故八卦分屬十干;陰陽同類為比和,其餘只能有我生、生我、我克,克我4大關係,合為陰陽五行

木火土金水——是易理的萬物類象,木是化生基礎(核質電勢、肝),火是流轉樞紐(波態、電流、心),土是體成——大雜燴(粒態、磁球、胃);金是體的運轉(更新周期、肺),水是體的代謝(輪迴頻率、腎);

天干為先天(八卦)為能態如動能,地支為後天(八卦),反映能量做功之功效如同動量

到底什麼是陰陽五行?


五行有五個,天行五,地行五,就是兩組,自然是十個。既然天地都有,為啥叫「天干」?因為地五應天,都是天生一個(天象),地上再成一個(方位)

六氣有六個,對應天干每兩個為一組的方式,剛好一年可分十二個月,以曆法的形式記錄天氣變化規律,雖然說是天氣變化,但是最終都是落實到地面的,人用曆法是為了生產活動,一切都發生在地上,並不能用來飛天,所以叫「地支」

「干」和「支」是啥意思?就是「棍子」,人們跋山涉水,行走於人間,總少不了要用棍子,天干地支是原始文明賴以發展的「棍子」

腦洞一開,便開始信口開河,胡說八道

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有人提到,以天干記日(按月的盈缺周期),以地支記月(按日在黃道的位置變化),可能更有道理



看仙俠小說和外國宗教書籍看多了我也趣答一下,不要罵我。

0,神馬都沒有,神馬都不存在,無

1,混沌初開,宇宙大爆炸了,PENG!

2,開天闢地,陰陽二分,善惡、男女、來去、高低、剛柔、貧富,凡事皆可二元化(上帝說,要有光,於是有光的地方為陽,背光者為陰)。老子說三生萬物,在非黑即白的程序員哥哥眼裡應該是二生萬物才對,0和1解決一切。

3,輕者為天上升,重者為地而降,中為世間萬物(古人不知道地球是球體,以為是個平面),三才天地人,也可以是天堂、人間、地獄,或者你、我、他,或者聖靈、聖子、聖父三位一體,或者我自己認為的我,他人眼中的我,真我三個認識自身的層次。人們終於發現完全二元化世界也不好,也有灰色地帶。三個火槍手,一個脾氣暴躁,一個輕佻風流,一個沉穩的當和事佬,沒有這個三,二循環不起來。唐僧收三個徒弟,一個貪吃怕死,一個勇猛暴躁,一個穩重踏實,沒有沙僧,孫悟空早把豬八戒打死了。這個三,就是陰陽交感,就是去偽存真,就是潤滑油,就是三人鬥地主的那個多出來的農民,幾何學裡最穩定的結構,星際爭霸里的神、人、蟲族。說它就是上帝的天平也不為過。為什麼三人能成虎,是因為公說公有理,婆說婆有理,最後還是需要有個人來一錘定音,三,是決定者,是壓垮駱駝的最後一根稻草。三原色可以合成任何顏色。

4,兩儀生四象,可以是四季,也可以是方向(東南西北,上下左右),可以是人生四個階段(幼青壯老),也可以是人生四件大事(生老病死),人們對自然的觀察發現一切發展的事物都可以經過這四個點進行循環,可能性貌似更多了。西方天啟四騎士,是瘟疫、戰爭、饑荒和死亡。

5,五行者,金木水火土,相生相剋,澆水可以種植物讓它長大,植物砍了可以燒火取暖,水可以滅火,火可以燒萬物成灰,即是土,種植作物會吸收土壤的營養,地下可以挖出金屬,金屬熔化是液體看起來像是水……這都是人們勞作的時候歸納出的對世界元素關係的基礎——之後演化成了元素周期表。五大行星也是以之為名。一個手掌有5個手指,為什麼不多也不少?五芒星的起源來自於人類對自身的感悟,頭,兩手,兩腳,指天指地,共五個角,可以一筆畫出。正五芒是神靈,反五芒是惡魔,五角也代表勝利,用在國旗之上。其它還有五音、五穀、五常、五時、五臟、五色,五也是個完滿之數。

6,天地人者為三,各有陰陽,是為六。六爻是起卦的方法,爻者,交也,上卦三陰,下卦三陽。八卦有8個卦像,兩兩相交,8X8共64種復卦,每一卦又有六個爻位,分別代表妻財、父母、官鬼、兄弟、子孫、父母,父母有兩個。六芒星是兩個三角形的結合,也象徵男女互擁結合,是大自然賦予人類的最高享受,歐洲法師認為六芒星有聖的含義,用它來結陣驅邪。基督教認為666是撒旦的標誌,所以西方人不喜歡6這個數字。宇宙作為立方體有6個面,分別代表東南西北上下六個方位,正是自然的象徵,所以東方人認為6有和諧、順利的意思。秦始皇統一天下以後,要求凡計數以6為單位,分天下為36郡,取6X6之意。

7,北斗七星,因北極星在古代用於辨別方向較多,所以北斗七星在星座中認知度最高。7也是個很奇特的數字,0-10之間這11個數字中,7剛好處於接近黃金分割點附近,被很多人選為幸運數字。上帝創世紀,剛好是7天,7為終結。五大行星(五行)加上日月(陰陽),正好是7,古巴比倫人把它叫做七曜紀日,現在日本人記星期幾還是用這個記法。音樂的發展,也和7音符扯不開關係。為什麼是七仙女下凡與凡人相會?難道是因為上帝身邊有7位大天使嗎?在日本,7也有圓滿的意味,很受歡迎。天主教七宗罪,傲慢、貪婪、淫慾、嫉妒、饕餮、暴怒和懶惰,七芒星是標準的召喚陣,召喚出啥都有可能。彩虹分七色,七巧板也是7色。

8,四象生八卦,它代表八個方位,在西方文化里,八芒星是太陽紋的一種變種,也就是太陽,而在中國文化里,八卦就是通過在八個方位測量太陽的位置得出目前所處的季節時間的一個方法。8這個數字同「發」,所以人人喜歡。8橫放,還通無窮大,和0一樣可以無限循環。凱爾特人、印度教徒及其他很多文化中的輪形圖象都有八個稜角。基督教的洗禮盆也呈八角形,有再生的含義。蓮花有八個花瓣,印度教神像肩頭也有八個圓環,這是吉兆的象徵。

9,九宮,是個井字型的圖案,被包圍的一格是中位,周圍是八卦代表八方。九宮者,即二四為肩,六八為足,左三右七,戴九履一,五居中央,任一橫一豎一斜都是十五。九宮為奇門遁甲之地盤,固定不動,常用來作為陣法的描述。9者,數之極,在古代中國代表的是特別大,無限大,比如九天、十八層地獄、九死一生。東方的龍生九子,個個不凡,還有九頭鳥,在西方也有九頭蛇,九頭龍,強調的也都是無比的力量,強大的威力。

10,二進位不夠用以後人們發明了10進位,10代表完美的終極,十全十美,一目十行。人的雙手也正好是10個手指。十代表陰陽相交,和諧美滿。中國人從商朝開始不用7天記日,以天干10日為一循環,每12個旬為一周之數,也就是60天。用12地枝記月,也用12記時辰。以下轉自百度百科,是對天干地支的一種描述:

干者猶樹之干也。

甲:像草木破土而萌,陽在內而被陰包裹。

乙:草木初生,枝葉柔軟屈曲。

丙:炳也,如赫赫太陽,炎炎火光,萬物皆炳燃著,見而光明。

丁:草木成長壯實,好比人的成丁。

戊:茂盛也,象徵大地草木茂盛繁榮。

己:起也,紀也,萬物抑屈而起,有形可紀。

庚:更也,秋收而待來春。

辛:金味辛,物成而後有味,辛者,新也,萬物肅然更改,秀實新成。

壬:妊也,陽氣潛伏地中,萬物懷妊。

癸:揆也,萬物閉藏,懷妊地下,揆然萌芽。

支者猶樹之枝也。

子:孳也,陽氣始萌,孳生於下也。

丑:紐也,寒氣自屈曲也。

寅:演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎著春陽從地面伸展。

卯:茂也,日照東方,萬物滋茂。

辰:震也,伸也,萬物震起而生,陽氣生髮已經過半。

巳:巳也,陽氣畢布已矣。

午:仵也,萬物豐滿長大,陰陽交相愕而仵,陽氣充盛,陰氣開始萌生。

未:眛也,日中則昃,陽向幽也。

申:伸束以成,萬物之體皆成也。

酉:就也,萬物成熟。

戌:滅也,萬物滅盡。

亥:核也,萬物收藏,皆堅核也。

後代人也用天干記元素表,甲烷、乙烯。。。


不針對題主,但我真的很反感用玄而又玄的東西去解釋初民的日常生活。上次看到朋友圈一個人發什麼筷子兩根像陰陽,你奶奶的用三根筷子試試。

天干地支,它最初就是個計數符號。天干十個,因為十個手指。地支十二個,因為除拇指外四指各三個指節,合起來十二個。


樓主歸納能力不是一般的強。建議不要生搬硬湊了。天干是古時記時的單位。


還2---&>8八卦由陰陽衍生呢,哈哈

照你這種說法,4---&>8我也可以解釋了,就是「八卦由四象衍生」

那麼,2---&>6我也可以解釋了——「六爻由陰陽變化而來」。

反正含含糊糊都說得過去,別人也很難駁倒對吧。

你們這不是研究數理,你們這是玩文字遊戲啊。

我且問你,你說「一分為二,互為陰陽」,那麼既然二是「陰、陽」,那分成陰和陽之前的那個一又是什麼呢?

另,既然老子里說了一生二二生三三生萬物,那你怎麼不去研究一下2怎麼就生3了?

天干為什麼是十個?—— 呵呵,因為是天干所以是十個。換句話說,天干就應該是十個。這個道理居然沒人懂。


看樓上說觀察月得十天干,觀察日得十二地支,為什麼不是觀察日得十二天干,觀察月得十地支,這真是毫無邏輯


不知道就別瞎屁屁,待有得者言之。免得誤人子第。


春季是甲乙木,生髮,夏季是火,炎上,秋季是金,收斂,冬季是水,潤下。土分布於四季,是四季交替的雜氣,主收藏。

古人總結四季變化,按照天人合一的思想,把5種季節狀態對應金木水火土,凡事都有陰陽,於是金木水火土就分為兩組,甲丙戊庚壬為陽,乙丁己辛癸是陰。

天干,天干,指的就是天,五行交替變化的天。


子彈庫楚帛書,裡面講到創世過程,就知道先有四象四季歲,然後才有日月。而且五行十天干那時起就有了,不是後有的五行,沒有五行,物質運轉不起來。


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