信仰到底有沒有用?信仰要解決什麼問題?
年齡越大,覺得越重要,跟吃飯穿衣一樣的重要,否則我不知道為何而活?所有信仰我以為是不是都是在回答這3個問題:人與自然的關係?人與人的關係?人與自己的關係?請教?
我個人認為,信仰的用處是讓你相信並跟隨有高於你的存在。讓你懂得謙卑,敬畏。讓你認為有高於你的存在能夠掌控你無法掌控的事物,從而讓自己安心。
舉個例子,斯金納[1]做過心理學上一個很著名的例子,叫做迷信的鴿子。這個試驗很簡單,斯金納把鴿子放到一個箱子里。箱子里有食物分發器,每隔15秒落下食物。然後...然後什麼也不做。就觀察鴿子就可以了。幾天後,實驗結果出來了。在每次間隔的15秒沒有食物的時候:
一隻鴿子總在箱子中逆時針轉圈。
一隻鴿子總是用頭撞箱子的某一個固定的地方
......
斯金納的那次試驗放了8隻鴿子,其中6隻出現了各自不同的奇怪習慣。
我們可以認定那些鴿子迷信這些習慣可以為他們帶來食物。他們惟有作出自己的解釋,才能說服自己為什麼食物會從天而降。
我們是比鴿子更高的存在,我們知道鴿子是迷信,但是誰來告訴我們,我們所相信的東西是迷信呢?在這個意義上,現在大部份人的信仰是科學。但是科學的野心比你想像的要小[2]。每個人都有自己堅信的東西,無論是迷信也好,信仰也好。比如有的人相信錢,有的人相信自由,有的人信科學,有的人信上帝,有的人什麼都不信,不停地思考。我覺得只要能說服自己,並且不直接或間接危害他人的信仰,都是可以理解的。
————————————[1] http://baike.baidu.com/view/17432.htm[2] http://www.geekonomics10000.com/566信仰抽象點說,就你可以為之付出生命的精神支柱,所以世界三大宗教,基督教佛教伊斯蘭教都對「生死」進行了詮釋。具體點說,信仰就是人們思想上的行為規範守則,有可為,有可不為,但是這個規範守則,是不寫進憲法和民法中的,或者說約束力不是國家,而是自我約束,思想約束。
信仰給人解釋的問題:- 你從哪裡來
- 你要到哪裡去
- 你在這裡做什麼
聽著很簡單,但是如果問到一個沒有信仰的人,這三個問題是非常難回答的。
中國現今就是一個信仰缺失的時期,有錢人很迷惑,不知道該如何享受生活,沒錢人,更痛苦,不知道如何面對自己的貪慾。
記得以前朋友說過,簽證去美國的時候,信仰一欄一定要寫,要不會拒簽,美國人的回答很簡單,「一個沒有信仰的人,是什麼都幹得出來的」當你用「有用」與否來問信仰的時候,信仰已經不是信仰了,信仰也就沒有意義了。
題主的比方很有趣,其實,人只要活著每時每刻都在做出判斷,這判斷背後必定有你相信的東西。遺憾的是,國內幾十年的人文教育空白,不太有機會接觸成體系、有傳承的信仰。所以,很多人以為吃好穿好是生命的全部。真是遺憾啊。在眾多的信仰體系中,有一種深入中國人的生活乃至語言,又同時為西方哲學、心理學、認知科學廣泛接受的,就是佛教了。而佛教解決的根本,也是唯一的問題是,自己的煩惱。希望下面轉述的老師的文字,對您有幫助。關於學佛2014-03-09 09:46:58世尊的教示,其目的並非為宇宙人生,提供一種系統性的解說,而是欲使聞者得以擺脫本能驅力以及成見的束縛,臻於心靈完全自由自在的境況。所以世尊的教法,都是由認知的本身切入的,藉由深思熟慮以及實踐力行,方得以契入。這種「深思熟慮」,不單只是日常口語中思考的意思,而是以幾年、幾十年的時間,就極微小的問題開始,反覆盤索,層層深入展開,以致於認知本身的解構。這種「實踐力行」,並非單純的服膺教條,展開對於本能的徹底逆反,而是對於本能驅力的反覆導引及檢視。
那麼,契入佛法後到底能獲得什麼呢?
Just be a Happy guy!observer (因緣合會,皆歸於磨滅,不得久住) 2014-02-12 00:52:41師兄若得便,不妨先依序讀下這幾本有趣的小書,雖不包大悟,但都免費。^_^
先有一些基礎知識,再來討論比較好。 這是南傳法師寫的入門書 《佛陀的啟示》 羅侯羅?化普樂法師 http://read.goodweb.cn/news/news_more.asp?lm=lm2=813amp;open=_blanktj=0hot=0這是漢傳禪師寫的入門書《佛教入門》 聖嚴法師
佛教入門(聖嚴法師)《正信的佛教》 聖嚴法師 正信的佛教 - 聖嚴法師《學佛群疑》 聖嚴法師 學佛群疑 - 聖嚴法師這是藏傳瑜珈士寫的入門書 《正見:佛陀的證悟》 宗薩蔣揚欽哲仁波切 http://www.douban.com/group/topic/21819569/首先我先要說明我的觀點:
一個人並不是因為沒有信仰而墮落,而是因為墮落所以沒有信仰。
當然了,除了墮落這個維度,強大這個概念對人的信仰也有重要的意義——只有足夠強大的人才敢於信仰自己,而多數人更容易信仰外物(比如宗教)。
此外,相信愛和美好這類信仰總歸是和宗教沒有必然聯繫的。
順道上圖一張,幫助大家理解我的觀點。
信仰是實在想不通的時候去選擇接受,放棄挑戰。
信仰: 荒野中餓著肚子,你也仍然堅信只需要走1000米就可以有飯店。 這就是信仰,給你一個走下去的理由。
正如您說的,年輕的時候可以沒心沒肺的快樂活著,因為承擔的東西不多。但是年齡大了,要活著都得靠自己何況是快樂的活著。人一旦感覺到壓力,便會去思考自己為何要承受這般壓力,而信仰,便是支撐自己去承受外界壓力的東西。
信仰,是自己相信存在卻沒法得到的東西。信仰一直在路上,能夠達到的就不是信仰了。信仰卻不是為了解決什麼東西,如果信仰的存在是為了解決問題,那就太過功利了。沒有實際用途的信仰,才是信仰。但有了信仰就有力量實現一些東西。
信仰就是信仰。按照我的理解:
把人的信息分為四個等級.1、信息(被接收但尚未被吸收和同化,表述為「有這樣一種觀點」,無排他性,兼容並包。)2、觀點 想法(被認可的信息、帶有「自我」的屬性,帶有「對」的屬性,表述為「我認為」。有輕微的排他性。)3、信念(被相信的想法,比前一級更高等,「自我」屬性和「對」的屬性更強烈,表述為「我認定,我相信」。有較強烈的排他性,難以接受不同的信念,難以被改變。)4、信仰(被堅信的信念,是最高級別的相信,無可置疑和無可辯駁的,是一個人「自我」和「對」的最高形態。強烈地排他性,被要求改變時甚至會導致激烈的對抗,被現實沖創時,會有幻滅感。) 看了時間貼現、延遲滿足和自我控制的相關研究,我腦子裡突然萌發一個想法: 信仰是一種想像力。他是燃燒的想像力,他是想像力的燃燒。他能讓你超越時間與空間的限制,直接感受到未來某一時刻的喜悅,這種喜悅超越了現實,比現實更具有能量。這是現實主義者難以感受難以理解甚至感覺畏懼的一種能量。比如,延遲滿足,為了未來的幸福和長遠的目標而忍受一時的辛苦,這是一種智慧,也是低級神經區域與高級神經區域的戰爭,說得誇張一點,這是獸性與神性的鬥爭,動物不會為了頭腦中想像的未來而犧牲眼前的歡愉,人追求超越,是希望超越最基本的動物慾望,而實現對生命的掌控,絕非任由低級的自然慾望掌控自己。
信仰當然有用!沒有信仰,馬丁路德金不會在華盛頓林肯紀念堂發表震爍古今的演講,沒有信仰,聖雄甘地也不會堅持暴力不合作運動,沒有信仰,就沒有那麼多絕食抗議者,沒有信仰,就沒有那麼多人對自己認為對的事兒奮不顧身。 信仰要解決什麼問題?任何你身為一個人,而非一個獸所在考慮的問題。你努力工作掙錢糊口,動物也會,他們辛勤鍛煉,捕獵食物。你休息玩樂,享受美食性愛,動物也會,他們也同樣追逐喜樂,繁衍後代。但有一個領域是人超越了動物的,那是精神的領域,而這一領域的王者,就是信仰。信仰是價值觀的核心,人最後的精神皈依,不一定是宗教
我之前覺得,信仰是一個很虛的東西,真的會有一樣東西,可以讓一群人很堅定地朝著某一個方向前進?不過看過了不丹的介紹片之後,驚訝地發現,真的可以有一個國家可以沒有紅綠燈交通依然順暢,沒有專制人們卻十分敬愛自己的國王,狗狗可以安心地躺在馬路中央睡覺,全民都信仰宗教的一個美好的國度。
信仰解決的是方向。當你遇到問題不知道該如何去做,人生面臨選擇的時候,信仰會指引你。
信仰有時決定著 一個人的 思想以及 攸關性命的 決定。
無信仰便如無生命體征所謂信仰,就是相信你沒有看到的。信仰的結果,就是看到你相信的。
信仰,就是一種可以讓人存在和生活有意義的思想體系。是一種不同於憲法法律所規定的作為人應遵守的行為準則,是另一套心靈秩序。
總覺得有時候我們把信仰太大高化了,我覺得信仰就是得相信點兒什麼,不然人生會很難過!可能你相信自己,你相信父母,你相信這個社會,相信共產黨,相信菩薩,相信瑪利亞,其實都是讓自己的精神里無處安放的東西有個寄託。2016年9月,我的爸爸猝然離世,於我來說就是天崩地裂,但沒有人能夠理解我的崩塌,這不是時間能治癒的事情,我只有逼自己努力的去和「爸爸不在了」這件事和平相處!我經常哭,我也開解自己,但這種是人都明白的道理在極度悲傷面前蒼白的不堪一擊!有天我遇見一個星相老師,他說人是有靈魂的,人的死亡其實就是去了另外一個平行空間,你雖然再聯絡不到他,但他還存在著,理論上如果坐上超光速的機器,是可以回到某一個時間點的!雖然我知道這機器只有在動畫片里有,但我忽然有些釋懷,因為我相信了爸爸的靈魂其實是在另一個平行空間的說法,再難過的時候我就拍拍自己,和空氣中的爸爸說話,雖然他不會回應我,但我相信他可以聽得到。人總是得想點辦法讓自己活下去,那就相信點兒什麼,無論真假,能讓自己舒服一點就好......
任何人都有信仰,不過很多人是混合信仰,並不是無信仰。
信仰有用。
信仰就是一個人的精神支柱,是人之所以造就文明的一個主要條件,沒有信仰真的很可怕,信仰的缺失會導致人性的淪喪,再多的就不說了……
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