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曹操和毛澤東誰的詩詞誰厲害?


我朝太祖可是魏武帝的腦殘粉,你這樣比真的好么


心疼魏武…

利益相關: 十五年魏武腦殘粉

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不要爭了,兩個人都是開宗立派的大詩人,魏武開建安兩晉三朝氣象,太祖揚天朝老乾五世風雲,明眼人都看得出二人在中國文學史上分別留下的自己的那濃墨重彩的一筆,有什麼好爭的啊?


第一,曹操不會【填詞】,那時候還沒有現在意義上的【詞】(雖然曹操寫的詩都是樂府詩);

第二,毛澤東寫詩的水平比較低(在寫詩方面,曹操不知道比毛澤東高到哪裡去了),填詞的水平要比寫詩的水平高很多;

於是,問題變成了:曹操寫詩與毛澤東填詞的水平誰高一些?

題主,你特么在逗我呢?

曹操一生寫詩二十餘篇,名篇有《薤露行》、《蒿里行》、《苦寒行》、《步出夏門行》、《度關山》、《短歌行》等。曹操詩歌樸實無華、不尚藻飾,以感情深摯、氣韻沉雄取勝。在詩歌情調上,則以慷慨悲涼為其特色——鍾嶸有云:曹公古直。

在曹操之前,雖然樂府詩都有敘事,如《陌上桑》,如《十五從軍征》,但都是描繪生活的個別事件。但曹操以宏觀的視角來描繪大規模的場面,如《苦寒行》,弘廓氣象可謂前所未有。另外《薤露行》、《蒿里行》本為輓歌題材,但曹操卻用其表現征戰,敘事條理分明,境象何其開闊。曹操可謂在詩歌敘事方式的進程中,做出了獨特的貢獻。

因曹操特別重視文學,遂加以推動,劉勰有句「魏武以相王之尊,雅愛詩章」,故之後的建安文學,很大程度上都是繼承了曹操樂府詩的精神特徵。(而老毛呢?雙百方針?)

毛澤東一生填詞四十餘首,名篇有《憶秦娥·婁山關》《沁園春·雪》《賀新郎·讀史》,其他篇章佳句亦頗多,如「蕭瑟秋風今又是,換了人間」、「一萬年太久,只爭朝夕」,詞風可謂粗野樸實、雄霸一世,但粗豪略過,後勁難足。

但毛澤東在填詞上有時候卻太不講究韻律,為人所詬病,如《蝶戀花.答李淑一》,屬於無韻之詞——當然毛澤東並非是不懂格律,只是不自覺而已;

可是,毛澤東填詞即使遵照格律,但經常是下篇不如上篇,往往是上篇用力過猛,導致後力不濟。其詞下片常常氣勢不增反弱,略有叫囂無力之感,如《菩薩蠻·黃鶴樓》;或者句意浮誇飄渺,往往五六句都只是在說一個意思,如《沁園春·長沙》。

最後毛澤東作詞化用太多,你看完後覺得誰水平更高呢?

揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。——唐·李白《送友人》

揮手從此去,翳鳳更驂鸞。——宋·張孝祥《水調歌頭》

揮手從茲去——毛澤東《賀新郎·別友》1923年1月

衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老。——唐·李賀《金銅仙人辭漢歌》

人生易老天難老——毛澤東《採桑子·重陽》1929年10月

嗚呼一歌兮歌已哀,悲風為我從天來。——唐·杜甫《干元中寓居谷縣作歌七首》

國際悲歌歌一曲,狂飆為我從天落——毛澤東《蝶戀花·從汀州向長沙》1930年7月

南園滿地堆輕絮,愁聞一霎清明雨。雨後卻斜陽,杏花零落香。——唐·溫庭筠《菩薩蠻》

雨後復斜陽,關山陣陣蒼——毛澤東《菩薩蠻·大柏地》1933年夏

莫道君行早,更有早行人——清·周希陶《重訂增廣》

東方欲曉,莫道君行早——毛澤東《清平樂·會昌》1934年夏

上有骷髏山,下有八寶山,離天三尺三。人過要低頭,馬過要下鞍。——湖南民謠

驚回首,離天三尺三——毛澤東《十六字令三首》1934年——1935年

戰退玉龍三百萬,敗鱗殘甲滿空飛。——宋·胡仔《苕溪漁隱叢話·前集卷五十四》

飛起玉龍三百萬——毛澤東《念奴嬌·崑崙》1935年10月

天不生斯人,人皆化魚黿。——宋·陸遊《入瞿塘登白帝廟》

人或為魚鱉——毛澤東《念奴嬌-崑崙》1935年10月

安得倚天劍,跨海斬長鯨。——唐·李白《臨江王節士歌》

安得倚天抽寶劍——毛澤東《念奴嬌-崑崙》1935年10月

目盡南飛雁,何由寄一言。——唐·王維《寄荊州張丞相》

望斷南飛雁——毛澤東《清平樂·六盤山》1935年10月

國脈微如縷。問長纓、何時入手,縛將戎主?

——南宋·劉克莊《賀新郎·實之三和,有憂邊之語,走筆答之》

今日長纓在手,何時縛住蒼龍?——毛澤東《清平樂·六盤山》1935年10月

我有迷魂招不得,雄雞一聲天下白。——唐·李賀《致酒行》

一唱雄雞天下白,萬方樂奏有于闐——毛澤東《浣溪沙·和柳亞子先生》1950年10月

盡人間白浪滔天,我自醉歌眠去。——元曲·馮子振

大雨落幽燕,白浪滔天——毛澤東《浪淘沙·北戴河》1954年夏

寧飲建業水,不食武昌魚;寧還建業死,不止武昌居。——古時童謠

才飲長沙水,又食武昌魚——毛澤東《水調歌頭·游泳》1956年6月

極目楚天空,雲雨無蹤,漫留遺恨鎖眉峰。——幼卿《浪淘沙》

萬里長江橫渡,極目楚天舒——毛澤東《水調歌頭·游泳》1956年6月

一年尊酒暫時同,別淚作、人間曉雨。——宋·黃庭堅《鵲橋仙·席上賦七夕》

忽報人間曾伏虎,淚飛頓作傾盆雨——毛澤東《蝶戀花·答李淑一》1957年5月11日

才始送春歸,又送君歸去。若到江南趕上春,千萬和春處。——宋·王觀《卜操作數·送鮑浩然之浙東》

不如風雨卷春歸,收拾余香還畀昊。——宋·蘇軾《和秦太虛梅花》

風雨送春歸,飛雪迎春到。只把春來報——毛澤東《卜運算元·詠梅》1961年12月

瀚海闌干百丈冰,愁雲慘淡萬里凝。——岑參《白雪歌送武判官歸》

已是懸崖百丈冰——毛澤東《卜運算元·詠梅》1961年12月

無意苦爭春,一任群芳妒。——宋·陸遊《卜運算元·詠梅》

俏也不爭春——毛澤東《卜運算元·詠梅》1961年12月

待到山花插滿頭,莫問奴歸處!——南宋名妓·嚴蕊《卜運算元》

待到山花爛漫時——毛澤東《卜運算元·詠梅》1961年12月

蚍蜉撼大樹,可笑不自量。——唐·韓愈《調張籍》

蚍蜉撼樹談何易——毛澤東《滿江紅·和郭沫若同志》1963年1月9日

秋風吹渭水,落葉滿長安。——唐·賈島《江上憶吳處士》

正西風落葉下長安——毛澤東《滿江紅·和郭沫若同志》1963年1月9日

塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。——唐·杜牧《九日齊山登高》

人世難逢開口笑,上疆場彼此彎弓月。——毛澤東《賀新郎·讀史》1964年春

俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。——唐·李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》

可上九天攬月,可下五洋捉鱉——毛澤東《水調歌頭·重上井岡山》1965年5月

世上無難事,只怕有心人。——俗諺

世上無難事,只要肯登攀。——毛澤東《水調歌頭·重上井岡山》1965年5月

夢繞神州路。悵秋風、連營畫角,故宮離黍。底事崑崙傾砥柱,九地黃流亂注?聚萬落千村孤兔。天意從來高難問,況人情老易悲難訴!更南浦,送君去。

涼生岸柳催殘暑。耿斜河、疏星淡月,斷雲微度。萬里江山知何處?回首對床無語。雁不到、書成誰與?目盡青天懷今古,肯兒曹恩怨相而汝?舉大白,聽金縷。

——南宋·張元干《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》

夢繞神州路,悵秋風,連營畫角,故宮離黍。底事崑崙傾砥柱,九地黃流亂注?聚萬落千村狐兔。天意從來高難問,況人情易老悲難訴。更南浦,送君去。

涼生柳岸催殘暑,耿斜河,疏星淡月,斷雲微度。萬里江山知何處,回首對床夜語。雁不到,書成誰與?目盡青天懷今古,肯兒曹恩怨相爾汝!君且去,休回顧。

——毛澤東《賀新郎·改張元千詞悼董必武》1975年4月

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至於毛澤東的詩歌水平,化用如下:

男兒立志出鄉關,學若不成死不還。埋骨何期墳墓地,人間到處有青山。

——宋·月性(和尚)《題壁詩》

孩兒立志出鄉關,學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山!

——毛澤東《七絕·贈父詩》1910年

明月照高樓,流光正徘徊。上有愁思婦,悲嘆有餘哀。——曹植《七哀》

愁殺芳年友,悲嘆有餘哀——毛澤東《五古·挽易昌陶》1915年

汀洲無浪復無煙,楚客相思益渺然。漢口夕陽斜度鳥,洞庭秋水遠連天

——劉長卿《自夏口至鸚鵡洲望岳陽寄元中丞》

洞庭秋水漲連天,艨艟巨艦直指東——毛澤東《七古·送縱宇一郎東行》1918年春季

遠看山有色,近聽水無聲;春去花還在,人來鳥不驚。——民間詩謎

露濕塵難染,霜籠鴉不驚——毛澤東《五律·張冠軍道中》1947年4月

衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老。——唐·李賀《金銅仙人辭漢歌》

天若有情天亦老,人間正道是滄桑——毛澤東《七律·解放軍佔領南京》1949年4月

八駿日行三萬里
,穆王何事不重來?——唐·李商隱《瑤池》

地上去天八萬里,空自呼天天豈知。——宋·陸遊《貧甚,作短歌排悶》

坐地日行八萬里,巡天遙看一千河。——毛澤東《七律二首---送瘟神》1958年7月1日

一樹春風千萬枝,嫩於金色軟於絲。——唐·白居易《楊柳枝》

春風楊柳萬千條,六億神州盡舜堯。——毛澤東《七律二首·送瘟神》1958年7月1日

死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

——宋·陸遊《示兒》

人類而今上太空,但悲不見五洲同。愚公盡掃饕蚊日,公祭毋忘告馬翁。

——毛澤東《七絕·有感》1958年2月21日

曾驚秋肅臨天下,敢遣春溫上筆端。塵海蒼茫沉百感,金風蕭瑟走千官。

老歸大澤菰蒲盡,夢墜空雲齒髮寒。竦聽荒雞偏闃寂,起看星斗正闌干。

——魯迅·《亥年殘秋偶作》

曾驚秋肅臨天下,竟遣春溫上舌端。塵海蒼茫沉百感,金風蕭瑟走高官。

喜攀飛翼通身曖,苦墜空雲半截寒。悚聽自吹皆聖績,起看敵焰正闌干。

——毛澤東《七律·改魯迅〈亥年殘秋偶作〉》1959年12月

明月不知滄海暮,九疑山下白雲多。——明·李氏《登樓》

九疑山上白雲飛,帝子乘風下翠微。——毛澤東《七律·答友人》1961年

斑竹一枝千點淚,湘江煙雨不知春。——清·洪升《稗畦集·黃式序出其祖母顧太君詩集見示》

斑竹一枝千滴淚,紅霞萬朵百重衣。——毛澤東《七律·答友人》1961年

漢口夕陽斜度鳥,洞庭秋水遠連天。——劉長卿《自夏口至鸚鵡洲望岳陽寄元中丞》

洞庭波涌連天雪,長島人歌動地詩。——毛澤東《七律·答友人》1961年

我欲因之夢吳越,一夜飛渡鏡湖月。——唐·李白《夢遊天姥吟留別》

我欲因之夢寥廓,芙蓉國里盡朝暉。——毛澤東《七律·答友人(周世釗)》1961年

熊羆對我蹲,虎豹夾路啼。——曹操《苦寒行》

豈有蛟龍愁失水?更無鷹隼與高秋。——唐·李商隱《重有感》

獨有英雄驅虎豹,更無豪傑怕熊羆——毛澤東《七律·冬雲》1962年12月26日

記得當年草上飛,鐵衣著盡著僧衣。——無名氏·假託黃巢所做·宋陶谷《五代亂離記》

記得當年草上飛,紅軍隊里每相違。——毛澤東《七律·吊羅榮桓同志》1963年12月

宣室求賢訪逐臣,賈生才調更無倫。——唐·李商隱《賈生》

賈生才調世無倫,哭泣情懷吊屈文。——毛澤東《七絕·賈誼》1964年

長江後浪推前浪,一代新人換舊人。——俗諺

年年後浪推前浪,江草江花處處鮮。——毛澤東《七律·洪都1965年》

魚龍寂寞秋江冷,故國平居有所思。——唐·杜甫《秋興八首·其四》

憑闌靜聽瀟瀟雨,故國人民有所思。——毛澤東《七律·有所思》1966年6月

群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。一去紫台連朔漠,獨留青冢向黃昏。

——唐·杜甫《詠懷古迹五首》(其三)

群山萬壑赴荊門,生長林彪尚有村。一去紫台連朔漠,獨留青冢向黃昏。

——毛澤東《七言詩·戲改杜甫《詠懷古迹》其三》1971年9月

豫章西望彩雲間,九派長江九迭山。高卧不須窺石鏡,秋風憔悴侍臣顏。

——明·李攀龍《懷明卿》

豫章西望彩雲間,九派長江九迭山。高卧不須窺石鏡,秋風怒在叛徒顏

——毛澤東《七絕·戲改李攀龍《懷明卿》》1972年10月2日


曹操再怎麼不濟,我覺得都比老毛強


小小寰球,幾個蒼蠅碰壁

嗡嗡叫,幾聲凄厲,幾聲抽泣

你們開心就好


個人以為是曹操

耄寫詩不行,詞水平不穩定;而詞也就幾首拿得出手,單從文學史上來說基本沒什麼地位。

曹操的古體詩至今仍選入教材,至少流傳千年。

btw現在背誦毛詩多多少少有點政治因素


這是曹操的詩被黑的最慘的一次


比來比去有什麼意思,人家根本不在乎,你還瞎操什麼心,只是玩玩,附庸風雅,手癢技癢而已,毛又不靠詩詞吃飯,詩詞又不能帶來什麼,可以帶來槍嗎,可以帶來政權嗎。真的是狗捉耗子瞎操心。

如果毛單純是個文人,歷史上可能只是輕描淡寫,微乎其微,不值一提,因為政治,因為崇拜,他的詩詞顯得與眾不同,關注度不同。

最後不管怎麼樣,都寫的比你好,不知道好多少倍。


以毛澤東寫的最好的幾首詞來比,可以說比曹操好上500年。

現代人真的認為曹操寫的那些四言詩是無與倫比的傑作嗎?中國的文人詩是從隋唐逐漸成熟,到唐宋臻於巔峰,曹操的詩好很大程度是放在漢魏那個時代中,從內容到形式都有所突破,帶起了一代風潮,說曹操的詩對詩歌史的影響力超過毛澤東,這肯定沒有錯;但如果說寫作水平的高低,則不一定。中國的詩歌形式從四言、五言到格律詩,發展趨於成熟,到宋詞時又一變別開洞天,這是不斷進化、進步的過程,毛澤東最好的詞放在宋朝可以進入一流行列,《憶秦娥》甚至可以進入超一流行列,但曹操的詩則未必能夠進入這個行列,因為形式上就落後,古體詩詞是形式化的藝術,形式在詩歌中佔有很大的比重。

「江山代有才人出」,「不薄今人愛古人」,沒必要因為曹詩在歷史獨特的影響力和審美意義,而忽視毛詩的水平和價值。


記得以前去秦皇島玩時,同時看到了曹操和毛的當年留下的詩作。興趣之餘還真的兩相比較了一下,略有體會也跟大家分享下:

浪淘沙

大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見,知向誰邊?

往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是,換了人間。

觀滄海

東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。

樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波湧起。

日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。

幸甚至哉,歌以詠志。

先說說毛的這首詞吧,個人覺得毛的詩基本上歸於打油一類,能代表毛最高藝術成就的是幾首詞,《沁園春·長沙》應該算是最好的,這首《浪淘沙》也能排在前列。

上闋很直白,大概就是說北戴河下雨了,漲水了,剛才在海上看得到打魚船,現在看不到了。到了下闋,就轉而寫曹操,為什麼寫曹操,因為「蕭瑟秋風今又是,換了人間」。這個手法《沁園春·雪》也出現過,也是用整個下闋來寫帝王(霸主),完事兒補一句「數風流人物,還看今朝」,手法本身倒是沒問題,是轉折太過生硬,《沁園春·雪》用「江山如此多嬌」來轉,《浪淘沙》用「往事越千年」來轉,還用「蕭瑟秋風」來貼曹操的詩,倒是比《沁園春·雪》好些,不過也就那樣。

當然我們要領會精神,毛詞主要就是想表達那種「天上地下,唯我獨尊」的氣勢。

看看《觀滄海》,前面也是寫景,基本上是水怎麼樣了,石頭怎麼樣了,樹木百草怎麼樣了,也是很直白的實寫。然後就是四句充滿想像力的虛寫,「日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。」講的是大海的胸懷,能包容萬象,同時也是以此自比,表達了自己欲收天下之地、萬人之心的宏願。

同樣是抒懷,「蕭瑟秋風今又是,換了人間」和「日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里」,前者有氣勢,但是洶洶氣勢,非磅礴氣勢,而後者是大氣磅礴,王國維講「詞以境界為最上」,從這兩句對比大抵能看出點意思。


孟德一身橫練功夫,橫槊賦詩,氣吞霄漢,有月明星稀,無枝可依的細微,有日月之行,若出其中的境界。

蓬萊文章建安骨,中間小謝又青發。

曹操是得到李白認證地。

而毛先生是詞壇的最後一位劍客,忽聞人間曾伏虎,淚水頓作傾盆雨。

孟德是開創者,潤之是詩詞在近代揮出的最後華麗一劍。


曹操詩詞厲害得多。建安文學的領軍人物。『老驥伏櫪,志在千里』,『明明如月,何時可掇?』何如?蓬萊文章建安骨!毛澤東的詩詞也很不錯!但他絕對無法達到那個時代的巔峰!


某人詩詞,越看越感覺是有意為之,故意渲染,缺少真實情感。

丞相的詩,卻能越來越讓人共鳴。


這是對曹最大的侮辱


每次一有這種問題,就會炸出一堆毛黑,也不知道為哪般。估計大多數都沒有系統的了解過毛和曹的思想和政治方針,就在這想當然的黑。


兩個人的背景不一樣,各有千秋。

魏武是大氣磅薄,憂國憂民,想要一統天下而不能的感傷。

太祖更多是故地重遊,彼時是學生少年,現在是國家決策者,想起以前的雄心壯志,感慨人生。


平起平坐吧,畢竟文學史上有同等地位的稱號吧:三曹、四蕭、五毛。


曹操沒有四大秘書,加20分!


如果你讀過李賀的詩,你再看看咱們開國太祖的詩詞,嗯,知道天若有情天亦老么?知道雄雞一聲天下白么?很眼熟吧,李賀的。這是借鑒,是化用(嚴肅臉)

至於曹,從中學學的《觀滄海》、《龜雖壽》到大學後讀到的《短歌行》、《蒿里行》,特別是《蒿里行》,裡面有「白骨露於野,千里無雞鳴」這樣的詩句。

總的來說,兩個人的詩詞都是我等拍馬不及的,我要能寫出他們那水平的詩詞我都要笑出來了。


太祖自己說過,他的詩詞寫的不好,這既是謙辭,也是實情。當然太祖也沒有專註於這個方面。太祖的詩詞寫的好的只那麼兩三首,比如什麼雪、婁山關等,這個還是要承認的。但是這兩三首放到古詩詞當中,只能算是寫的好的,沒有上上之作。曹操所在的時代不一樣,應該說之前的中國文學比較出彩的就詩經,那是中國文學的起源,後面有屈原的離騷、九歌什麼的。再後來可看的也就是漢樂府。比起之前這些,曹操的觀滄海、短歌行、龜雖壽等等作品比起以前是劃時代的出彩。

所以詩歌藝術方面,這個比較就沒啥意義。相當於把業餘的跟職業的拿去比。


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