國內文學圈裡搞詩詞創作的群體,是怎樣一個生態?

一般搞詩詞創作的人,會做一些怎樣的職位,怎樣的工作,這個生態圈是怎樣的,裡面的人的生活是怎樣的

請教這裡的詩詞愛好者,創作者


一群正常人,每天吃喝拉撒睡,各行各業都有。

有的傳統,有的激烈,有的雞賊,莫衷一是。

圈子很大,時間很長,江湖夜雨十年燈,如今津津樂道的還是那一地雞毛。

最好的作品,讓我反覆讀反覆讀,覺得自己要能寫出這麼一首,這輩子也值了。

和任何時代一樣,詩人永遠都是那樣,他們其實不超脫,也是柴米油鹽中不斷損耗的正常人,所幸他們在寫,所幸他們有江湖,所幸他們將有詩章傳於後世。

好的壞的,時間是公正的篩選者,輕薄為文哂未休的事情,玩玩就好,聽聽就好。

畢竟不廢江河萬古流。


以前寫過一篇小文,雖然吸收借鑒了一些資料,也有自己的若干思考:

網路詩詞小史 - 詩詞吾愛 www.52shici.com

這裡再簡單說說。從創作群體看,60/70後是中堅,絕大部分詩詞高手位居這個區間。40-50後有不少前輩,高手也很不少,但顯然他們創作的巔峰已經過了。80後有不少優秀作者,但還需要十幾年的磨練,才有可能超越前輩。90後的多數比較青澀,但已經冒出來一批,知乎好像就不少。

從職業看,老師、公務員、打工族、學生頗不少。

至於創作的問題,上文提了一些。另外,這個圈子有太多的人,一是陷入老杜或者晚清的那種一派滄桑老氣的泥坑裡出不來。二是太多人對於現代詩有著莫名的敵視情緒,恰恰相反,現代詩人里有很多對於舊體的痼疾有著非常深入的分析,這些視角、資料不能為舊體圈善加利用,實在可惜。


恕在下直言,樓上的有幾位,你們懂個球。


交遊零落,只今餘幾?

大概就是這麼一個狀態。


前輩的生活我不知道,只介紹一下我青社成員好啦。

另外,任何語言文體都是一種表達的方式,表達沒啥好優越的,都是表達一件事,離別意味著失去,仕途不暢意味著失去,花落去意味著失去,生命也是如此……

咳咳,我會在最後附一下青社成員集社時的作品集《初九集》,都是少年時一些印記,

不要問我為什麼叫《初九集》,因為萌動的人生不需要解釋……

懷楚――我喜歡叫他「大貓」,在紐西蘭上大學,曾剃髮立志,現在是飄逸的長髮喔,藝術家的氣質萌翻無數少女心,嗯,但我知道他是蘿莉控,先收起星星眼。素食主義,好飲酒,每醉必談詩,最喜歡背他師尊噓堂前輩的一首詩:「我本大地土,語言是我鄉。我今何所思,語言使我 盲。我今無所見,秋日如空倉。應有拾穗者,默自貯餘 糧。」

顧仁――跟他認識是最久的,怎麼形容呢,私交甚篤?嗯,就是那種不用解釋不用懷疑,可以完全信任的朋友關係。目前是大四,工商學院美男子一枚,會養花,會很多遊戲,劍三呀,爐石呀,刀塔呀……雖然我對遊戲一竅不通,但也不排斥。他詩詞多美人意境,善飲酒,猶記得他喝醉酒給我發一堆亂碼,估計手機鍵盤都不會看了,然而我還是看懂了,一句話概括為「人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之。」

看到他在另一個社裡有修曇先生對他作如此評價:顧仁者,顧少卿廬陵人士。性寡淡,守於禮,敦而喜古,故外與人高冷狀。言九月負馬甲於一隅,恍知此人。與其交論,片語而知其蘊,述章所到,俱屬不凡,其情亦真摯,而弗衷言談。亦虞「朋侶知性也眞矣。樂莫樂兮友居側。忘則怎生便忘得「,何字之不往,情之不傷,顧仁久矣。拙言察之「蕪心靡有碎,翠樽多易泣。」未嘗與顧仁論詩,恐之愈傷。而亦喜哥哥,雖霸王別姬亦久諳。

冰妹――人稱「暴力的冰妹」,冰妹是我義結金蘭的親弟弟,雖然已經大四但才十九喔,當然像我一樣以為他除了會寫詩一定也會製造飛機的人肯定好多的。傲嬌,高冷,這是他自謙時對自己的評價,喜歡半夜趴著看他跟大貓聊天,忽而悲忽而喜的性情中人,最近他又學會一個新技能,成為一個不錯的調酒師,當然我不會把他偷喝朗姆酒的詩說出來的。最喜歡他的一個優點就是能客觀的誇我,比如「重情義,有擔當」種種。冰妹七律寫的最棒了,對待寫詩的態度也是我喜歡的那種洒脫。透露下他新年的目標是「看書,跑步,剩下的奇技淫巧每個耗時3~5k小時,放棄旅遊,放棄無關社交,放棄垃圾食品,我想知道所謂交易打造的完美人格是什麼樣子的···想知道理性的極限是什麼樣子。」

電杆――大四,審計專業,麻將打的那個叫專業,曾有詩云「十餘年後事,思之中心苦,我行在遠方,卿作他人婦」感動無數少男少女@_@

折得梅花應獨看――折梅老師對我來說應該是前輩了,雖然他今年也不過二十幾歲,目前已經大學畢業,在某鄉教小學六年級,最初的印象是讀他的《出雲詞》,只覺得飄渺出塵,寫情詞「哀而不傷」溫柔入骨。亦善飲,每醉讀詩,聲音萌動,想到這裡我一顆少女心又要泛濫成災了。

同摘下修曇先生的評價吧,折梅郎授書於鄉,言日前方知。相識亦趣,謂折梅者何人,山陽時有夜笛聲。折梅尚詼諧,然「語出三端,無妹不歡。」雖此,猶守本心。其性穩,言辭工善。嘗問其文志欲何脈,惟白石玉田足矣。矚以出雲詞一稿,疊綰層翠,斐然逸目。況因執師教,脾性謙厚,置於人前,如少陽方出,溫風而施節,未失於文道積癆。概折梅亦久自棲故,息擾四方之會,故淡亦相適。君子與事,兼可託付。

夏婉墨――夏女神是我見過智商與情商並高的典範,已工作,雖忙於生計詩心猶在,最喜歡她的詞了,幽香淡然,聊天時又能嘻笑怒罵暢快淋漓,除了會寫詩,還能自己釀玫瑰酒,率直處使人想到紅樓夢裡史湘雲,去年有《野仙子集》,不知今年是否已有《嚶嚶集》坐等年關刪存。

非塵――學漢語言專業的大一男生,對他的印象始於他讀書之快,買書之多。基本上就是我看過的書他都有,他買過的書我沒聽說過……不認識他之前就不斷地聽冰妹誇讚他詩寫的好,進步又快,年紀還小。嗯,後來見著了,就服氣了,跟他比我知識面好窄,詩詞底子薄的好羞愧~~

一斛――高三學生。第一次接觸是他評論我的詞,說話沉穩有餘,讓我誤以為他是大我很多的「大叔」前輩,後來熟悉之後才知道是小正太一隻,讀他的詞覺得跟年齡真的是沒有關係的,老練之處莫可名狀,T_T嚇得我不敢枉自評論了。

茴香――國防大學學生。這是我最不熟悉的一位,因為他平時要交手機,只有周末出來溜達一下,看過他空間的一些詩,七言居多,很有意思。

孤桐――大一學生。可愛!懂事!詩好!話不多!桐兒總給人一種乖學生的感覺,看他的詩又別有一種從容感,嚶嚶,我要貼下他最近的幾首,因為不在《初九集》里,而我又十分喜歡,喜歡的就要分享一下,這是美德喔:

索寞燈窗黯黯紅。蘇州老矣更誰同。浪遊人失九衢中。回首愁心沈似海,十圍深夜結如籠。非干春夢或春風。

舊約沈沈不可詳,楝花如影復如廊。尊前聊與説微茫。尋鹿生涯眞草草,談碁浮世亦堂堂。人間猶有未完章。

甁裏靑紅竟不歸,綠枝恩薄近顰眉。五湖深約合相違。負我悲歡成絡繹,背人離思豈稍微。看花終是隔屛帷。

詎向南山覓舊廬。紛紜人事例全疏。夜深燃燭古之餘。一徑秋塵階上碧,數絲涼月井中梧。廿年春盡復春初。

從今矣――萌萌的從神以前在長安詩社推送介紹過,我摘錄一下,不另作介紹啦。

從今矣,或名切膚,二十五歲,湖湘人,學詩詞已近兩年。幼好文學,多讀小說,猶嗜武俠,從民國直至新武俠,幾未有不曾讀過的。以前多瞎寫塗鴉,不通格律,不曾正經學過;高中以後偏愛現代詩,至今影響最大的仍然是海子太宰治與蘭波里爾克。後來正經開始學,起因不過是發現一個受我影響才開始寫詩詞的小孩變得比我厲害多了,私心裡覺得羨慕並且急切罷了。其實就本人來說,有時候甚至更偏愛以前亂寫的句子:傷心遠客行遠道,少年鬱郁獨長嘯;忽然嘆息如彈鋏,何當杯底說懷抱?那時候不修潤濕,真有一種粗糙質樸的真實。古詩詞中偏愛古體,猶愛詩經、陶潛、李白、高適、韋應物的古,不過也大抵不求甚解。現在謀食之餘,風塵鬢色,所在堅持,也是深覺得小孩說的話如此警醒:我覺得只要不放棄讀詩和寫詩,心裡最驕傲和珍視的品質都不會丟的。

血糖――其實他id叫雪堂主人,有段時間扣扣名字叫了「血糖」,我就一直喊他血糖君。對他的印象一直是痴情又親切穩重的哥哥形象,已經大四,建築專業,偶爾聊天又覺得他心思細膩敏感,五言詩和小令寫的好,如今忙於考試,在此希望他能達成自己的願望^_-。

張子璇――綿綿是社裡年齡最小的一隻,曾參加過浙江電視台的《中華好故事》並取得了第一名,是眾多少女的心目中「小男神」喔。嗯,其他介紹摘錄長安詩社推送時好了,簡單而準確些~~

張子璇,號蒙瓿齋。陝西興平人,1999年生,西安中學在讀。師事矯庵先生。浙江衛視」中華好故事「第二季團體冠軍、個人總冠軍。交遊廣闊,專詣詩詞。於詩則喜義山、大樽、亭林、仲則,於詞則喜白石、玉田、鹿潭。

傅小瓷――對!就是我!我這麼萌,當然要保持神秘感,所以~~不要問我從哪裡來~~我的故鄉在遠方~~在遠方~~

附――青社《初九集》

卷首詩

掃花遊 題卷首 顧仁

宮題怨葉,共古水腥花,擲流何地。往來不記。種蒼巖髡柳,望中相喜。楓落湖山,卻似春燈溢市。漫歌起。恨仙幡嫋都,玉人垂淚。

藻國曾夢至。趁晏日蘭橈,楚竹吳水。客歸也擬。且遊天帝輦,翠微行幟。一墮人間,亂漬梅衣身世。喚環珮。想春鴻、鬢花飛字。

渡江雲 題初九集 一斛

窗叢翻碧暗,痾蟬移葉,枯梗馱香殘。病懷還此際,瞰影飄燈,窮壁寂吹寒。緗帷一晌,度雁翼、聒雨簷間。乍覷見、舊衾驚起,秋恨眼中寬。

泠然。素弦霜激,罅石泉敲,共齊梁清變。漫開尊、傾哉斯劍,燕客鏗彈。謝池草髮應猶在,想今朝、綠近誰邊?新翠待,一城春漲紅煙。

與未謀面 夏七

渺渺失天空,來時翼已折。雲端不生死,塵境入虛設。厭人近絕交,世情庸且拙。唯有少年狂,中年猶未滅。妄想縱橫發,身事無可說。百無一用者,徒許心懷烈。昨夜北風回,寒極血忽熱。推窗意梅花,瓊苞或恐結。何以飲烈酒,舉杯邀香屑。何以縱快馬,與子看山雪。

高陽臺 小瓷

漢柳蕭瀟,塵纓未系,移舟且棹鷗邊。行袂香雲,重山到此堪憐。東風寸寸煙波裏,隔天涯、吹起銀幡。試彈弦、簌簌幽禽,並倚闌干。

關河萬里秋聲老,對荒橋斷浦,著酒憑舷。客子冰眸,多情懷抱如蘭。蘆花翻作掌中雪,已無心,說與啼鵑。未歸人、一霎銷凝,月出江灣。

惜紅衣 用白石韻題初九集 非塵

竹雨吹繁,苔柯倚瘦,約衫風力。夕岫障寒,多情殢溪碧。清漣不斷,難趁與、年時歸客。吟寂。雲萼自微,逐沉紅消息。

裴回故陌,燈涴狂塵,哀懽仗歌藉。憑誰記得暖國,月都北。甚日一杯重赴,認取斷鴻來歷。怕夢痕千縷,曾不織成春色。

秋蕊香 題初九集 懷楚

似冸寒陽初墜。衢上暮煙微紫。老梅獨立渾如止。還綻清枝十二。

逢人慾說歸山計。為誰繫。衰楊縹似春谿水。夢挹蘭苕青袂。

生查子 過洙水河公園,追思舊遊。一時諸子,今俱天涯。 雪堂

颯颯柳先衰,堤上人行絕。 誰泛木蘭舟,搖碎池中月。

漠漠欲寒天,寥落衣如雪。 閒步獨歸遲,秋露凝雙睫。

感懷兼題《初九集》遺結社諸子 梁一

仙人無計許靈槎,客對清尊好嘆嗟。五六杯還如夢裏,二三子已隔天涯。心於文字應須死,鬢在前春未改華。後日他鄉逢寂寞,寄書相問有梅花。

自選集

小瓷

一斛珠

秋痕殊致,蘆花一片天涯味。棹雲深處青芒履。覷眼遙岑,慢忘闌珊事。

懶說詩懷猶未死,知君抱瑟營營始。消磨此醉隨風靡。月著單衣,認得雙瞳子。

洞仙歌

蔫紅秋色,有孤雲閑去。素舸橫陳著幽愫。忘歸時、零露輕抹吹香。多情是、夢裏樽前聽雨。

更相思麗曲,黯黯移箏,此意消魂繫煙渚。向舊日樓臺,老竹微吟。青岑處、苔深幾許。甚思量明朝在揚州,只一掬良辰,玉痕誰數。

宴清都。

覷眼雲波斂。青蕃蔚,藕花深處清灩。盈盈簪側,移舟向晚,窺香風減。多情管定生涯,甚況味、芳樽點檢。只約略、水佩風弦,驚鴻夢誤冰簟。

銷魂最是當前,顰眉翠羽,羞倚春檻。疏桐月冷,鸞釵墮地,畫屏燈澹。東風暗來重著,莫孤負、岑岑睡淺。共一枝,綠萼幽懷,霜階荏染。

一萼紅

對斜暉,念淄塵京洛,瘦影倒傾杯。蜜藕雞蘇,鹽梅箸味,趁晚花向人低。且憐取、楚腰未老。芳心事、吹雪著長枝。染淚清眸,漸些愁味,後約誰貽。

諳得生涯履薄,更紅裳木槿,謾嗟衰漓。羅襪香銷,殘膏賸馥,怕寫澈骨香詞。漸闌珊、春深凝佇。剩夢裏、客枕墮輕衣。一自銷魂悽噎,怨入湫湄。

雨中花慢

著酒偎弦初響,勸客斜暉,嫩約紅簪。暫墮蝶衣香砌,問結同衾。簷影簽聲,驚蟬訝語,倦夢涔涔。踏襪點檢燭淚,緩來拂曉,樹杪霜深。

薰風剪水,簫聲吹徹,倒出寂寞幽岑。眉低斂、又銷魂味,並倚還斟。粉黛重憐未已,生涯已負行吟。斷腸應是,隔花人遠,沁骨悲喑。

夏七

三字果五首 其一 分獼猴桃

拾秋果,白雲麓。行有花,憩有木。與君食,手餘馥。悅宜雙,歡不獨。投銀匙,報青玉。

三字果五首 其三 切石榴

剖紅玉,坐深庭。微風發,落花馨。初圓實,蘊空冥。化千異,掌中聽。結雲意,漾滄溟。秋水迸,出列星。與君子,對熒熒。

三字果五首 其四 採杏

杏花開,多遊客。杏花落,實滿陌。勞君子,親手摘。不欲食,不肯釋。盈掌握,好顏色。如淑女,腮微赤。

有妖氣十四首 其二 石靈

空山以爲牆,白月以爲土。結廬在雲深,雲根石如虎。所自不知年,所至今爲古。春蘚秋歷歷,生者生於腐。擇天一片青,代名爲寒武。

有妖氣十四首 其四 梅精

窗角立芳株,昔日誰爲設。一旦遠風吹,不肯息口舌。語我春鳥哀,謂我秋泉澈。問我胡不留,相看天地潔。呼吸輕愈輕,吹落屋簷雪。

有妖氣十四首 其五 白狐

少年北方來,素裘澹無塵。分明天涯客,一笑便相親。圍爐共酒饌,雞黍並青鱗。聞杯花簌簌,窺席雪繽繽。世界皓如爾,以後請爲鄰。

有妖氣十四首 其八 遊鹿

揚枻采芙蓉,芙蓉先我老。零落有秋鹿,徘徊鳴夕島。青靄起漫漫,紅日流浩浩。暫寄疏梗間,生涯枕浮藻。後夜怒寒生,魂夢羈遠道。誰子涉江來,覆我以香草。

有妖氣十四首 其十 寶劍

君子關山去,前程滿黃沙。密宴臨嘉樹,就萼酌天涯。城背雲初凍,酒面影飛鴉。傾杯便成說:歸來種春茶。青旗受風卷,鋒利斷雪花。

有妖氣十四首 其一十一 花神

峨峨秋山,芸芸桂萼。發我道中,光華灼灼。且豔且芳,裴回獨樂。之子徐來,臨風邀酌。卷葉爲觴,汲溪爲酢。世事更興,雲態雜錯。歲月何長,憐我衣薄。談笑群花,憑肩自落。

有妖氣十四首 其一十二 書蠹

好雨好雨,與子成侶。我憩於《詩》,子居逆旅。細蕊爲篇,庭風爲序。對面千言,惟莫能敘。昔我何來,今我何去。重剔蘭燈,君子不語。

玉樓春 十五煙花

中天一潑紅榴子,零落人間成彼此。君居大海我依潭,月出滄波花入沚。

光明得見樓臺峙,城上香風吹不止。少年別恨老來談,但與清秋添故事。

青玉案

春庭雨後秋庭雨。聽節候、潺湲去。棄我何湍曾幾遇?少年同學,青春遊侶,一往情深句。

而今漸老無閒緒。覺冷還將酒新煮。半晌拋書廊角佇。桂香初沸,岸煙千縷,點點江中渚。

西江月 浪遊

料峭巴山四月,春衫時染天青。蘭臯雨氣到眉輕。人似疏雲穿徑。

蠶豆花和蝴蝶,湍溪籟共嬌鶯。晨炊院落澹煙縈。又隔一番風定。

踏莎行

天闊如箋,城深似注。秋雲寫在長街樹。隨風讀到曬書臺,樓窗幾換猶稍駐。

妄里詩名,少年奇句。算來其實因君賦。奈何君子不曾知,低頭一笑閒歸去。

江城子

涼宵欲半雨聲來。畫窗開,落花偕。零綵疏香,遞過舊門牌。探手人如秋野樹,拈不住,復縈懷。

仍然短紙就燈裁。漫支腮,賦階苔。一宿三餐,並沒甚清哀。暗覺青深閒屈指,君去矣,十年哉。

日冕

花園中的假花

風裏游離棲上欄。通明一萼對凋殘。漸無情味堪供念,盡日看花到雨寒。

讀鄭易焜《杭州》作

第一情懷應在吳。兩年月色照人初。由來未及聽潮落,殘雨沈痾滬上車。

春暮感事

向晚頻頻感歲華。所思猶自滯天涯。碧梧入夜忽生露,堠火浮江乍是花。三月風煙荒望眼,去年燈影亂星槎。蘭皋鬱怒爭吞吐,敗後流光一樣斜。

感舊二首還鄉途中作

秋風特特想珂鳴。北地車雷愁裏驚。餘事一年消息盡,江流入夜暗潮生。行郎柘彈林中隱,聖女靈風旗上成。羃?煙霓簾箔下,可能不復載花行。

雨褪猶存殢骨痕。呻吟文字誤青春。已然此際芳菲盡,自有中天井絡陳。難應新圍劫時局,重來全負眼前人。回看陸氏弦間字,蛺蝶秋蘭恐不真。

詠國朝史二首

祝融火德真崩壞,墳典成灰爨下看。南詔更誰朝漢使,北周有主類齊桓。漫誇夢日應湯命,自詡毀家紓大難。獨上胥臺麋鹿盡,斜曛拗怒道屈蟠。

太息幽雲猛氣澆。流光磨蟻劍吹寥。名王去國成中隱,貢士登街唱大招。金水波橫朝映日,木樨花滿夜臨橋。何斯違我南山側,君子歸哉振振消。

赴北大擬呈北社諸子

百載喑喑氣象殊。國風不作豈乘桴。迷樓雅集人來往,正始遺音今有無。大道若登高美矣!我儕所學式微乎?他年書劍禹門去,定與諸公圍一爐。

夢中得句

尚有陰雲壓地浮。亂陳星點過汀州。憐誰劫後傷春事,噀雨人前立小樓(夢中得)。吟罷五噫真似幻,思量四始每無由。榻邊臥看燭花吐,風物悽悽已入秋。

赴南開平明過滄州某湖口占

嚴城清角徹幽燕。此際情懷未許眠。近輔樓臺出雲氣,平明燈火幻諸天。四年浮誤遊人影,六月感懷喬木前。相楚豈非莊子意,歸來說劍故成篇。

秋讀晉書感事

從古風雷奔似車。晉書下酒盡堪嗟。參軍幕府習蠻語,典午衣冠憶永嘉。證子餘年惟望氣,憐今時序不通槎。如何對客說溪客,中澤渾無照眼花。

浣溪沙

乘公車再過廣仁寺站,改前作以入此調,近來諸事一併記之。

菡萏衰頹榴火平。金甍上有正搖鈴。一天岑寂繞枝鳴。

來去公車人候站,參差碧瓦夜浮燈。此間終是少君行。

南鄉子 咸陽城東樓擬王荊公「自古帝王州」詞體

水碧似懸愁。九派雲煙接地浮。楊柳蒹葭都散盡。高秋。十月江湖吐亂洲(去非句)。

終古事悠悠。波底魚龍恨未休。誰道西京無亂象。登樓。王粲春來更遠遊(義山句)。

註:王荊公詞兩闕結句化用太白「晉代衣冠成古丘」及子安「檻外長江空自流」句。

蝶戀花 大雨將霽,踱步小園

簾外池亭珠箔掛。燕子飛來。小立簷前瓦。風裏煙光纔入夜。紛紛移上鞦韆架。

浮蟻綠醅初飲罷。新樹毿毿。向晚薰風惹。晴後參星真倦也。遊絲多少藤蘿下。

東風第一枝

露浥風荷,燈噴老樹,幽階漲綠微曉。五更蟹舍寒煙,雜些木香青草。中庭閑坐,沈吟久,葉飄多少。思量著,西弄人來,萬一叩門聲悄。

頻夢得,履痕又到。憐碧水,半蒿放了。魏塘迢遞時時,汾陽橫吹杳杳。蕪菁盡矣,若歸去,那堪憑弔。算詞客,離後年光,十樣新眉都老。

一斛

浣溪沙

小室生風欲入牀。舊年枕簟寢如霜。瘦燈翦影兩三行。

夜永能移薇露爇,眉蜷不止寤愁長。掩衾又有月窺窗。

前調

久凍心思暖欲蘇。南田煙雨待蓑鋤。平山一角野人居。

適日春盤新薦筍,異年溪雪正宜魚。晝閑滋味遍能除。

前調 去塘棲二十餘里,有名超山者。上皆植梅,每逢花期,則溢香成雲,美其為「十里香雪海」。然餘居此差十年,未能一到。

聞説紅英水石間。將行無計少投閑。臥觀晚碧下南天。

呵雪初香風不遞,禱梅故句月能箋。好捎清夢到身前。

鷓鴣天

晚碧妝銷損黛痕,一眉新月可如人。風腰窄到屛邊路,蠟尾剔餘夢底春。

翻憐影,顧窺身。不矜心事轉溫存。天懷到此恁多感,揉碎臨山數片雲。

拜星月慢。詠校之櫻花

潤鼓停寒,繡奩開鏡,墮髻新妝織指。粉沁冰綃,小噙眞珠髓。寶香裊,暗動,雙成罷笛瓊闕,倦鳳旋分垂翅。魂返蘅皋,問年來猶記?

驟容衰、取次鱗囷裏。添脂翠,獨起梳雲膩。風手試剝猩粒,總芳禽嫌棄。故匆匆、國色慳人睇。偏能誤、舊識空憔悴。爭夢了,春午懨懨,竟嬌顔髣髴。

渡江雲 從社社課依西麓平韻格

籠鶯遲喚起,鬟雲枕熱,晝裏燎香沈。更簾高珠閣,羅佩丁冬,短夢且幽尋。衰攀紅萼,記年時、小擲春心。愁認他、廓苔醒雨,層砌漸能侵。

愔愔。牆楊妨燕,鳳索營塵,幾日懶重臨。藉殘綿、花風薰細,猶撲衣襟。餘寒間葉分摧碧,相思子、空滿枝參。雙袖拂、曾誰醉臥芳陰?

薄倖

嘗購白牡丹一株,幽馨冉冉。初時,每得閑,但以賞玩為務。後置於窗畔,顧者寥寥,久之遽忘。是日雨晦不開,啓窗而視,臨風泣露。移室內,終形銷神毀,愴然賦之。

浣星當戶。見的的、冰頤彈露。向翠幄、嬌慵扶起,悄背畫樓凝佇。怕行雲、欺減香腴,旋移倩影屛深處。奈鳳節扃頻,猩泥供好,依舊春魂歸去。

記放否、朱旙轉,寒袖掩、亂沾酒污。那堪清宵裏,綾綃封淚,避人猶有東風妒。素心凄苦,恨輕遺楚佩,而今竟隔蓬山路。天涯遠更,無斂翩然夢羽。

水龍吟

怨秋多劫華鬟,沈紅斷散秦樓水。殘煙束柳,新寒瘴葉,變東風世。幻晚霞幡,罥香篷索,絳暉衍地。一十年輕夢,匆如燕客,瘦波影、空凝睇。

露冷枯莖折墜。為當時、擎荷相戲。藻鳧驚逐,腰菱爭摘,轉成離袂。密約宵雲,偏乖枕雨,畫舲人起。試臨燈欲寫,封綃怕又,枉傳青鯉。

晝錦堂

閣燕雲沉,敲簷雨亂,夕影重柳牽縈。變卻江頭樓外,淨洗花腥。山嫵秦眉春鏡裏,小螺髻挽數峰青。潮回處、數點悠帆,蘆洲又下鷗輕。

伶仃。鄉國遠,燈火暗,朱門一例深扃。算止年年不隔,翠意紅情。燕辭老榭尋芳屋,笛邀扇月上銀屏。爭扶醉,翻怕曲闌涼徹,甚最高層。

水龍吟 帚社社課賦制荷花

澹湖輕雨初收,下垂霧縠深深地。嬌眠昨夜,錦溫春膩,眞妃慵起。翠鬢連雲,雪頤融粉,玉瞳穿水。悵東風步處,霓裳影動。飛香外,搖環珮。

寶勒殘霞獨倚。忍重來、點眉秋意。芳顰近苦,幾回傾淚,緋衣空委。太液波涼,沈鱗夢淰,相思何寄。算今宵但有,泠泠舊月,照伊憔悴。

解語花 麗日將闌西湖重過人事都非撫景有崔護之感

鷗磯浸碧,露藻臞紅,風動翻波膩。片篷漫寄,鏡開處、還認遙山孤是。霏煙擁地。但解作、萬寒珠碎。留一湖、雨唄秋荷,夢好偏驚鯉。

曾映小眉雙袂。念傘羅低側,花窺鶯避。桃根橋底。櫓痕轉、遽隔丁東清珮。渾銷晚麗。關情事、瀟瀟如此。酲覆杯、春帖強看,相對燈臨水。

孤桐

浣溪沙

夜氣微光詎可量。憑誰孤棹入清江。十年歌哭認滄浪。

垂影向燈春寂寂,分花成悼水茫茫。靑襟新壓數痕霜。

浣溪沙

甁底春雲甁上銘。小城燈色詎如螢。君看徂夜一何傾。

歌我明珠終淚白,於誰哀樂失眉靑。眼中文字合飄零。

浣溪沙

落落寒聲困九腸。為誰愁語鬱金堂。看花花謝夜之央。

漸有愁心通夢罅,卻無春草過池塘。人間散了未名香。

浣溪沙

此夕歡遊聚散場。更誰猶説莫相忘。黔烏浮出夜蒼蒼。

四幕天垂眞大甕,幾人歌杳滯迷羊。從今不復舊疏狂。

浣溪沙

漸漸螢蹤濡綠苔,落花風裏舊哀哉。有人緩緩上空階。

身外之身應獨醒,夢中之夢豈浮埃。當時無避雨聲來。

暗香 次韻並贈從從

綺懷都寂。合秋雲深也,吾廬誰識。夜雜愁生,都入羅浮去來跡。狂憶烏篷深約,竟失卻,打頭風笛。惜而今,重疊寒宵,君我亦行客。

何夕。復何日。尙在目孤琴,説人攜笠。謝公倦屐。無數西風射塵璧。隔雨枯荷漸似,於夢底,一時長汲。為營營,懷抱也,夢終未得。

三犯渡江雲

夢魂因病索,池塘消息,漇漇激哀琴。碧痕猶在目,依約寒雲,愁壓到幽襟。天香沈幾,例從來、歲序駸駸。尙識得,淮南蕪色,一寸入離心。

挐音。泊舟倦客,擁水玄岑。記春風蕭甚。換人間、紅牙歌句,紫玉煙林。遊麋猶滯姑蘇約,向浮浮、哭子謳吟。終別也,花期只到而今。

瑞鶴仙

皎窗飛亂璧。逐鉛華事?,夜沈駒隙。營營舊行色。認孤棲雀老,潑人淒碧。分春淺幘,莫相矜、小蘋纖尺。惜而今,弱柳愁雲,猶出眞珠簾額。

離客。新園花薄。遍索東風,恍疑未識。生苔廢屐。一葉落,擊靑石。待寒灰焚盡,深悲漸渺,縱隔山陽哀笛。只回頭,託付無言。夢痕破白。

金縷曲次韻

秋夕堪須放。記茫茫、壓城夜黑,泫生煙浪。究竟書空多過卻,例有沈心新喪。休覓取、枯萍三兩。哀樂於今殊未得,漫人間詎有狂酲爽。紅螺色,燃如絳。

墟中蕉鹿曷能葬。更經行,蘧蘧清夢,梨花痕上。涷雨數篇徒草草,歸憶石家綃帳。恨不見,小憐眉樣。只合香車歸去促,賸愁雲如織成虛望。這一曲,請君唱。

非塵

慶宮春

苔巷留曛,花光織影,年來猶認春色。似識朱櫻,尚憐屐齒,只今漫擁愁碧。衣角風寒,待回首、暗吹陳跡。零鍾聲裏,殘英驀看,珮環香隔。

長衢收盡斜陽,還眼天涯,未須重覓。鬢塵無語,溫痕終遣,淡卻遙山端的。炯眸何向,慣消凝、一池岑寂。也應聽得,波冷顰深,黛痕曾濕。

霜花腴

病薇謝後,盡枯香、吹消舊日衣冠。囘巷涼颸,抱煙疏碧,孤燈認得都難。一窗夢寬。怕甚時、都到人前。記年時、悄拂車塵,擁襟應慣晚城寒。

何處怨歌猶在,祗空跫歷落,暗換聆蟬。高閣耽曛,幽鐘催夜,多情向爲誰箋。便逢故船。料黛愁、頻諱聯娟。算無言,澹了明璫,月明還許看。

疏影

迥樓近晚。又飈輪似水,暗波秋苑。午夢涼回,過翼簾驚,斜陽漾頰紅散。江關陣陣遙聞笛,憑誰記、慣淹花眼。想曾攜、桌雪舟輕,更逐沉銀吹遠。

孤認凝顰照地,背鄉嗟客裏,流光虛返。聽緩徽絃,贈永嫣香,不耐舊遊賓雁。歸箋深窈何堪預,正渺渺、夜侵歌館。剩清宵、長立繁燈,繡幕隔城應卷。

眉嫵

認佩環墜露,裙幅留花,明月蕩波穩 。屧響輕消處,深無語,猶看夢蝶棲定。舊遊香徑,唯覓了、淡痕欲並。 空記省、擁黛行雲散,吹入斜陽冷。

又自疏窗搖瞑,放春風過眼,綠意愁聽。零淚初飄盡,餘音嫋、飛紅片片無淮。新蟬休問,試忘他、衣塵閑凝。怕醉裏天涯,喚得那時清影。

摸魚兒 天津時事

想當時、夢雲初度,閑枝漸慣鴉睡。飆塵自向寒窗凝,秋氣暗添婪尾。風漸細。鎮何處,醉疑烏影蒼茫起。疏燈欲碎。念殷殷驚酣,至今誰信,陽焰竟如水。

層樓迥,十丈斜陽未抵。涼颸猶正吹世。昨宵流瓦憑誰記,眼底殘星看墜。顰損矣。爲幾度、冰輪一夜愔愔洗。縱能如是。怕楓冷青山,蒿萊舞倦,還下皞天淚。

獨坐

誰解窮愁役夢洄,秋原漠漠下飛埃。十方來者呼風去,一片蒼然噀雨回。

聞翮有時虛坐永,憐苔無地可歌哀。深窗寂歷遂沉想,披暮誰人到眼灰。

尚酣杯酒在離筵,無計白駒馳夢前。客帽吹敧堪自想,殘棋著壞復誰憐。

便能問舍藏霜髪,豈必簪花到盛年。浩浩窮秋須策蹇,好尋絮語墜風邊。

無題

爛卻槐根夢已訛,由來獨自待戈多。彎弓無處因偷火,抱石何從更上坡。

未見樓臺更瘦馬,空餘心口走羊駝。且由風浪壓銀海,花落還爲盆鼓歌。

獨能袖手認綢繆,一夢春寬竟已休。過鬢蟬風曾聽永,換雲煙水例成秋。

深衢緩步偷分影,燈館凝杯笑說愁。爲怕月痕顰到眼,尋常別袂未淹留。

轉首疏燈認一星,去年苔字舊門庭。看花未必許登甲,銘久獨能忘識丁。

分袂自留雙鬢雪,證盟佛坐滿頭青。隔窗相對阿誰立,耽閣春風到膽瓶。

(嚶嚶~~知乎不讓發那麼多字~~剩下的發不過來了……)


看到這個問題回答的人還不多就姑且說兩句吧。

國內的舊體詩詞創作者在九十年代末以來就逐漸分化為官方詩詞群體,民間詩詞群體,以及網路詩詞群體。官方詩詞群體主要是中華詩詞學會極其附屬協會和刊物,成員多是退休老幹部。民間詩詞群體多數是大學中學的校內社團,部分大學的詩詞社團水平還是較高的。網路詩詞群體在近二十年可能發展最為迅速,就我所知的一些當代的舊詩前輩多數是從這個圈子裡走出來的。

我五年前曾在網路詩圈裡學習過,所以略講我知道的一二。出入門的愛好者多數還是學生,主要是大學生研究生吧,但真正中文系的並不多見,近些年中學生也有。圈子裡前輩主要也還是有自己的工作的,詩詞並不是謀生的工具。非要說的話,據說胡馬前輩是在某校中文專業工作。好幾年前有一個好像叫BVI(記不清了)的組織在線下統聚詩詞愛好者,好似要做成產業一樣,後來就沒怎麼聽聞了。

最近的話,一些大學的詩社和線上詩社統籌組織了長安詩社,影響水平頗高,讓人恍惚想起當年天涯詩詞比興的盛況。不過離開詩詞圈子也有很久,具體就不了解了。

下面節選了一段12年和一段13年寫的關於當代詩詞的稿子,有興趣可以看一看。不過當時太稚嫩,很多胡言亂語,現在太多事情都發生了改變。這些稿子我也不怎麼改了,就這麼發上來吧,見諒。

(1月4日 刪除了部分不合時宜的內容)

————————————甲——————————————

———————————————————————————

(以下是13年寫的 淺看舊體詩的網路化新變)

導言:

詩歌是具有音律的純文學。(1)子夏《詩大序》云:「詩者,志之所之也。在心為志,發言為詩。」中國是一個詩的國度,作為中國傳統的古典詩歌,舊體詩(2)以自己獨到的方式做到其詩言志,其音克諧,併流傳數千年。然而,宋以後缺乏變革的舊體詩逐漸走向下坡路。到了清代,平水韻代表的中古音韻體系已無法與以北方官話為主的口語相適應,語彙的保守與內容的僵化也使舊體詩難以滿足敘事抒情的需要。至近代,雖有黃遵憲等人的「詩界革命」運動,嘗試舊體詩變革,然收效甚微。文學革命後,舊體詩更是跌向了底谷。

1957年,兼顧新舊詩體的《詩刊》誕生。1987年,官方支持的中華詩詞學會成立。舊體詩開始復甦。到九十年代末,民間的舊體詩在網路上復興起來,形成了具有一定規模的網路舊體詩壇,舊體詩獲得了更大的發展。網路舊體詩雖然缺乏官方支持,但其規模及作品質量十分可觀。與官方舊體詩相似的是,發展起來的網路舊體詩,也進行了一系列求新求變的活動。而且,一定程度上,範圍更加寬廣。

第一節 舊體詩的網路化大觀

關鍵詞:網路詩壇 新變思潮 多元化

舊體詩的網路化可以追溯到上世紀末。隨著互聯網進入大陸,一些民間舊體詩人開始向網路聚集。1998年2月,清韻書院網站建立,其下「品文—古代文學」論壇中出現了具有一定水平的舊體詩人。之後,清韻書院又開闢了專門的舊體詩論壇「清韻雅聚」。後來,網易古典文學版、流觴亭網站先後繁榮一時。到馮小申(3)主持天涯網詩詞比興版時,網路詩壇已初步形成。頗具水平的詩詞愛好者、專業詩詞研究者、甚至一些大學教授相聚在網路詩壇,創作了大量高水平的作品。

隨著整體水準的提高和相互了解的加深,求新求變的思潮萌發起來。然而,持不同觀點的詩友卻因此常有矛盾,遂以團體形式離開詩詞比興,籌建自己的基地。其中,有多元開放的菊齋,有博學崇古的留社,有倡導「文言詩詞」的詩公社,還有特立獨行的百花潭。他們觀點不同,流派互異,促進了詩詞新變的多元化。也有一些離開風口浪尖,轉入百度貼吧引導新人的詩友,將舊體詩的新變引入舊體詩的草根階層之中。2007年風險投資人王功權個人斥資成立中華詩詞研究院,吸納多位著名網路詩人,並舉辦以網路詩人為主的2008年中華詩詞(青年)峰會並頒布網路詩壇「屈原獎」,將網路舊體詩新變帶向線下。

第二節 實驗三體、流年體及其他

關鍵詞:漢魏風骨 現代語彙 新的審美 草根詩體

實驗派是網路上積極進行舊體詩新變並以「實驗」自稱的流派。2002年,著名網路詩人段曉松(4)、曾崢(5)等,在唐風宋韻網掀起舊體詩實驗運動,主張舊體詩創作在不違背格律的前提下,進行內容與寫法的創新,揚棄舊的詩詞審美因子(如劍、簫、燭、簾等),表達現代意識。隨著實驗派發展,實驗派形成文言詩詞、城市詩詞、李子體三大主要詩體。

段曉松是文言詩詞的首倡者,與用白話進行改革不同,他主張適當使用文言語彙,學習漢魏風骨,多採用古體而非近體。如其《古詩九首之一》「初秋之某日,夜赴海上行。急馳千餘里,如拂舊雲箏。斑斕漆色上,田陌肅無聲。欲尋捕風者,燈火似黃橙。遠若掛高樹,近可折其莖。中有陌生人,溫夢各縱橫。縱橫寧相值,徒然守營營。咳唾聞不得,何以較重輕。天高藏北斗,誰撫秤間星。誰為萬物主,開此一窗欞。一是無限大,一止大於零。燈火來又去,黃橙摘不成。」使用古體進行變革早已有之,紀曉嵐云:「蓋當代之新聲既無非濫調,則古人之舊式轉屬新聲。復古而名以通變,蓋以此爾」(6)。段曉松用古體復興舊體,而與同樣採用古體的黃遵憲不同,他不是單純地加入新語彙,而是更注重新意識與舊言語的氣脈一致。

曾崢的城市詩詞和曾少立(7)的李子體是以近體為主的實驗詩體。城市詩詞側重描寫城市生活,主張將現代語彙與古典語彙融合,創造新的審美。同時,它借用其他藝術的表現手法(如蒙太奇)進行創新。如《玉樓春·偶過》「六年莫計朝和暮,獨過東城黃葉路。樓前開闔電梯門,舊是故人攜手處。/紅衣碧傘知歸否,小站末班車又去。長街回首夜茫茫,一幕華燈瀉秋雨。」詞中雖有現代語,但與古典語彙結合得十分融洽。李子體則更注重用口語化的語言描寫社會現狀和重大事件。朱光潛先生說過:「主張做詩文用流行語」(8),李子體在這一方面做得很好,而且語言雖俗,但主旨深遠。如《臨江仙·童話或者其他》「你在桃花懷孕後,請來燕子傷懷。河流為你不穿鞋。因為你存在,老虎渡河來。/

你把皇宮拿去了,改成柏木棺材。你留明月讓人猜。因為你存在,我是笨嬰孩。」然而,李子體的口語化似乎一定程度上使它更像新詩。

現代語彙入詩的實踐在網路詩壇產生了深遠影響,一些未明確追隨實驗的詩人亦有相關作品,如金魚《整理舊衣箱有作》「樟丸已化味依稀,笑比當年小襯衣。一本失書箱底現,《皮皮魯與魯西西》。」這種將少量新語彙巧妙鑲嵌於其中的舊體詩也是網路舊體詩新變的一大特色。

除以上由理論出發的創作革新外,一些創作中自然而出的新流派也發展起來,如在詩壇草根中廣泛流傳的流年體。試看:《卜運算元·賣花人》(作者:name白)「微雨賣花聲,轉過長街左。又與何人一擦肩,可是當初我?/輕攏百花裙,小扣青銅鎖。往事多於歲月時,買朵薔薇么?」流年體用淺顯通俗之語,渲染清新文藝的情景,以速寫風格,訴少年情思。流年體因滿足了當下青少年對清新文藝之風的追求,在流入網路後,被廣泛傳播。雖然其內容局限,思想狹隘,但仍不失為詩風新變的一大亮點。

第三節 聲韻的新變

關鍵詞:新韻推廣 平仄變革

新語彙的流入促進了新聲韻的傳播。中華詩詞學會主張推廣的新韻在網路上得到了更廣泛的響應。流年體等詩詞採用新韻更易滿足大眾的審美需要,而新韻創設之初的一些遺留問題也在創作實踐中得到啟示。例如對於輕聲字的使用問題,流年體大膽依據輕聲字實際發音的韻律進行使用。如上《賣花人》中,作為全詞尾字的「么」,音短而促,因而被作為仄聲使用。

平仄論源遠流長,短期內仍有實用性。新的聲韻理論雖不成熟,但對聲韻的新變起到了不可忽視的先導作用。聲韻變革仍任重道遠。

第四節 我的詩詞新變觀

關鍵詞:新韻 格律 傳統語彙 新語彙

如導言所述,詩詞正是音韻與文學內容的結合。網路詩詞新變十數年,即新變在這兩方面發展的十數年。

音律性是一種主觀感受,適應語言特性的才是真實有效的。王力在《詩詞格律》中寫道:「今天我們如果寫舊詩,自然不一定要依照韻書(9)來押韻」。因此,我主張在創作中採用新韻。此外,舊體詩也需要一種與新韻相適應的「格律」。雖然舊的格律與今天的語音有一定出入,但仍不失為解決音律問題的好方法。同時,新的格律的出現與被接受仍需要很長的過程,而舊體詩「不能不有固定形式」(10),所以在更好的被廣泛接受的「新格律」出現之前,最好繼承原有格律,採用新韻。

在表達方面,朱光潛的《詩論》說道:「文字只是一種符號,它與情感思想的關聯全是習慣造成的」。一方面,現代語作為生活中最習慣的語言,理應進入詩詞;另一方面,舊體詩中大量傳統語彙作為詩詞的「習慣」,不能完全剔除。因此,在繼承既定語彙的基礎上,揚棄部分已不存在的語彙,融入新語彙,是解決問題的關鍵。朱光潛先生也「主張做詩文用流行語」。這一方面我首推城市詩詞。

我認為,在舊體詩的新變路上,繼承格律形式、採用新韻、在傳統語彙中融入新語彙,將成為新變的主流。然而,無論如何,敢於新變就是網路詩詞,甚至整箇舊體詩界的走向復興的先兆。正如《文心雕龍》中所說:「文辭氣力,通變則久,此無方之數也。」

注釋:

(1)關於詩的定義有很多,此處參引自朱光潛《詩論》第五章第四節。

(2)本文所用「舊體詩」一詞,泛指新文化運動之前產生的漢語古典詩歌體裁及其之後的變體,包括古體詩、永明新體詩、近體詩、詞等。

(3)馮小申,網名種桃道人,中華詩詞峰會拓荒獎得主。本文中,網路詩人的真名考自2008年中華詩詞(青年)峰會相關報道及百度百科,對於真名難以確定者,酌情採用最常見網名。

(4)段曉松,網名噓堂,中華詩詞峰會優秀青年詩人獎得主。

(5)曾崢,網名獨孤食肉獸,中華詩詞峰會最受歡迎青年詩人獎得主。

(6)轉引自范文瀾《文心雕龍注》。

(7)曾少立,網名李子梨子栗子,簡稱李子,中華詩詞學會會員,中華吟誦學會理事,中華詩詞(BVI)研究院研究員,當代極具爭議的舊體詩人之一。

(8)文中所引朱光潛先生言論,均引自《詩論》。

(9)此處韻書指以《平水韻》為代表的古代韻書。

(10)引自朱光潛《詩論》第一章第四節。

參考資料:

書籍:

王力《詩詞格律》

啟功《詩文聲律論稿》

朱光潛《詩論》

張岳琦/張馨《詩詞格律簡捷入門》

趙京戰《中華新韻》

朱自清等《詩詞十六講》

南朝·劉勰《文心雕龍》

網路博文:

徐晉如《國詩答疑錄》

詩壇笑笑生《網路詩詞史》

阿夏《網路詩詞回顧——來路月華凝》

孟依依《十年》

陳迷《當代詩詞圈現狀報告》

————————————乙——————————————

———————————————————————————

(以下節選自 12年寫的漢語古典詩歌發展、現狀及展望 )

1. 概說

新文化運動後,新詩興起,成為主流,舊體詩的發展被人為截斷,但仍有極少數舊體詩人從事著創作。文化大革命時期,舊體詩走到底谷。改革開放後,舊體詩在老一輩學者的努力下重見天日。然而,由於近一個世紀的詩學教育斷層,許多湧入舊體詩創作界的新人缺乏常識,詩教復興迫在眉睫。此時,王力前輩和啟功前輩的詩詞書籍被大量再版,為詩教復興提供了條件。

21世紀以來,中國的舊體詩壇被分成了以中華詩詞學會為首的體制內官方詩壇和與之對應的民間詩壇。而民間詩界中逐漸分化出別樹一幟的網路詩壇,與官方詩壇分庭抗禮。但引用BVI詩詞網超級版主白妖嬈的一句話:「古詩詞以網路為正統,以民間為主體。」

2. 官方舊體詩

1957年1月,解放後第一個全國性的詩歌雜誌《詩刊》誕生,兼顧新舊詩體。1987年5月31日,中華詩詞學會成立,著名詩人錢昌照任首屆會長。1994年中華詩詞學會創辦《中華詩詞》雜誌,發行量現居國內外所有詩詞報刊之最。各地各類下屬詩詞學會亦逐步建立。

作為體制內詩會,中華詩詞學會成員以退休幹部為主,形成了獨具特色的「老乾體」。整體上內容偏向於歌頌祖國,故水平難以達到頂峰。相對於內部人員入門的輕鬆,外部的優秀詩人卻難以進入,有一定的排外傾向。曾不斷尋找辦法並進入過官方詩詞學會的網路詩人云中君(原名彭子輝)回憶道:「二十多的時候,成了湖南南楚詩社中最年輕的吃財政宴席的詩客,高興過一陣。後來,他們的詩我絕大部分看不入眼,我有的詩他們懷疑是抄別人的,社中結集的詩集我都用來墊椅子,最終與老幹部們性情不投,自動退出詩社。」

然而,不可否認的是中華詩詞學曾集結了早期最為傑出的舊體詩人,現今的領導層也頗具水平,他們對舊體詩的復興做了巨大貢獻,產生了不可估量的影響。此外,孫軼青前輩上台任該學會會長之後,積極推廣聲韻改革,「新韻」等理論也在此基礎上傳播開來。

參考資料:徐晉如《國詩答疑錄》、《詩刊》雜誌、《中華詩詞》雜誌、《詩詞家》雜誌。

3. 民間舊體詩

當代除網路外的民間詩詞發展較緩,主要為各單位(特別是教育機構)的個人詩社。這些民間詩社的活動多僅限於內部,並因一些成員的人事變遷(如學生畢業)而產生周期性的興衰。多數民間詩社水準較低,詩教進行的不夠到位。據抽樣調查,全國高中詩社舊體詩格律缺陷嚴重的佔70%以上。其餘水準較高的民間詩社多採用以下手段運作:1.網路交流(實質上已接近網路詩社,只是成員在生活中常有見面);2.商業運作;3.依託於官方詩會,和地方詩詞學會建立合作關係。民間詩社運行較好的有長白山詩社等。

參考資料:各大詩社網站、百度貼吧及天涯論壇的網友帖子。

4. 網路舊體詩

⑴網路詩詞的產生和發展

①ACT時代

在上世紀九十年代,網路尚未在國內普及,網路詩詞主要以海外留學生為主。

1991年4月5日,第一份網路中文雜誌《華夏文摘》創刊,標誌著中文網路文學的創始萌芽。1992年,美國印第安那大學的魏亞桂請該校的系統管理員在USENET上開設了第一個採用中文張貼的新聞組alt.Chinese.text,簡稱ACT,《華夏文摘》開始在此發行。此後,越來越多的留學生在ACT上創辦中文電子刊物,但早期的電子刊物多以摘抄為主,原創作品很少,且多為現代詩歌散文。1993年10月,方舟子在ACT上陸續張貼其詩集《最後的預言》中的數十首詩,開創了新的局面。1994年2月,方舟子、古平等人創辦網路第一份中文文學刊物《新語絲》。1995年3月,詩陽、魯鳴等人創辦網路中文詩刊《橄欖樹》。這段時期是網路中文詩歌創作的黃金時代。已知的最早在這兩個網刊上發表傳統詩詞的作者有方舟子、散宜生、蓮波、吳斌、秋之客、西嶺等人,後來有留學生若玫加入,但他們並不是專註於詩詞的作家。

1996年至1997年,網路詩人蓮波因婚姻離開網路,若玫患肺病不治而亡,很多留學生在畢業後也放棄了創作。1997年伊始,最後一份網路中文詩刊《橄欖樹》改組為文學刊物,伴隨著早期作者的離去,ACT上再也沒有出現過什麼網路詩詞作品。

總體來說,ACT時代的詩詞創作依託於國外網路,有機會接觸網路的人較少,因而整體水平並不高,大量作品出現拗句(平仄不協調)、錯韻現象。

參考資料:詩壇笑笑生《網路詩詞史》、阿夏《網路詩詞回顧》、雪瑤《中國網路詩歌史編》、《社會科學報》報刊、方舟子博客。

②網路詩壇統一的時代

在ACT時代將要完結之時,互聯網進入了國內。伴隨著各類論壇、聊天室的興起,網路詩詞在國內悄然誕生。此時,網路詩人大多依託於某網站論壇的詩詞版進行活動,而詩詞版的版主由論壇任命,因此時有矛盾發生,出現倒版(即打倒版主),併產生了一定影響。

在國內網路詩詞的初期,有一個由清韻書院統領的「清韻時代」。清韻書院創建於1998年2月,是一個以文化為主題的網站,主辦人是《華夏文摘》時代的「老夫」(原名陳健),主編是「溫柔」 (原名鄧艷)下設有「品文——古代文學」論壇,不過該論壇漸漸聚集了許多原創詩詞作者。這一時期出現了西風、小魚(原名余環宇)、阿夏、二公子(本名區澤)、中原郎(原名彩象)等國內早期詩人。1999年6月,溫柔與旅澳詩人田園無忌創辦的詩詞論壇「文藝沙龍」合作,創建了專門的詩詞論壇「詩韻雅聚」,清韻詩詞達到頂峰。但由於田園無忌個人的政治興趣濃厚,忽視其它題材作品,且格律不精,不善評論,終於引發了長達兩個月轟轟烈烈的「倒無忌」運動。2000年1月21日田園無忌離開清韻,此後清韻進入動蕩時代,一蹶不振。

1997年5月4日,網易論壇成立。1999年廣州網易社區開辦詩版,著名網路詩人胡僧任副版主,吸引了爐子、苦行僧等人。但由於論壇中新詩舊詩混雜、用戶名必須為英文字母,引起舊體詩作者作者不滿,廣州版網友逐漸前往北京網易的古典文學版與流觴亭。隨著清韻等處詩人的聚集,2000

年網易詩詞達到頂峰,這一時期,蒓鱸歸客、燕河、雍容等一批高水平詩友加入網路詩壇。但網易公司對於內容的忽視以及網易論壇的不便性使得詩友出走別處,2001年以後的網易詩詞,逐漸敗落,不復輝煌。

1999年,天涯網詩詞比興版初建,到2000年已小聚規模,種桃道人、寥天任版主。隨著其他論壇詩友的聚集,大概到碰壁齋主、含章可貞等詩人到來時,以大學教授、專業詩詞研究者、頗具水平的業餘愛好者為主的天涯詩詞比興達到鼎盛,成為網路詩詞史上最興盛的統一時期,日後的著名網路詩人、詩詞界元老幾乎都曾在比興。由於各路詩人互相之間了解的加深,以及整體水準的提高,持不同觀點的詩友常有矛盾發生。2002年後,比興版主不斷易人,不斷被倒版,大批詩人以團體形式離開比興,籌資建立自己的論壇或另闢他路,少數詩人因紛爭離開網路,網路詩壇的統一時代結束了。

在這一時期,騰訊的聊天室成為詩友閑暇聊天的主要場所,早期詩風詞韻聊天室一家獨大,後來出現了菊齋、竹筠清課、光明頂、竹林詩語等詩詞聊天室。此外,語音聊天室秀廬也成為詩友聚會的好地方。

在網路詩壇統一時代,國內網友逐漸超過海外華人成為絕大多數,很多熟於詩詞但不願(或未能)進入詩詞學會的詩人有了上網的機會,進入了網路,許多有深厚古典功底的年輕詩友在學習後成為優秀詩人。這一時期,詩人整體創作水平已達到很高的水平,由於網路詩詞的自由性,未受到領導層的干預,也並未出現老乾體等盛行題材,導致了後來網路舊體詩人對現實詩人一定程度的反感與輕視。這一時期的很多詩詞論壇在衰落後成為初學作詩的小白的聚集地,部分留守的詩人對他們進行指導,推動了網路詩學教育的發展。這一時期的著名詩人還有紅袖添亂、孟依依、人淡如菊、疏影、悲迴風、靜玄子、靜虛子、蘇無名、萼綠華、青翼蝠王、巧巧、電飯鍋、柳如煙、賀蘭雪等,不一而足。

參考資料:詩壇笑笑生《網路詩詞史》、阿夏《網路詩詞回顧——來路月華凝》、孟依依《十年》、人淡如菊《在網上談詩論詞》。

⑵當下著名網路詩詞社、論壇、網站舉隅

①菊齋

菊齋網站早在2000年左右即由菊齋主人人淡如菊建立。後來,人淡如菊在騰訊建立菊齋聊天室,吸引了來自詩風詞韻和竹筠清課等地的網路詩人。2004年曾被成為網路第一女詩人的孟依依在菊齋論壇掛版(就任版主),後來秦月明也加入菊齋,菊齋逐步發展,逐漸成為網路詩壇公認的領頭羊,成員和作品質量遠超其它各大論壇、網站。

②光明頂

網路詩壇中流行著一種角色扮演遊戲——在遊戲中分成不同派別的詩友扮演相應的角色互相作詩、填詞、對對子叫陣比拼。在比興的一場遊戲後,由青翼蝠王領頭的「明教」眾成員意猶未盡,在騰訊建立光明頂聊天室。此後,電飯鍋執掌光明頂,並在2003年重建光明頂論壇,形成今日的規模。光明頂與菊齋關係良好。

③詩三百

網易的部分詩友在離開網易後建立了六藝社區,並與詩三百論壇保持良好關係,後來,六藝的成員轉至詩三百,六藝荒廢換來了詩三百的繁榮。2004年,蒓鱸歸客在詩三百建立「留社」,成為最負盛名的詩社之一,也是網路詩壇上凝聚力最強的組織。留社多次舉辦線下聚會,在BVI詩詞峰會前是最大的網路詩壇線下活動。蒓鱸歸客的詩以淳厚雅正見稱,對成員要求嚴苛。留社成員大多有深厚的國學功底,擅長復古之風,為當代線上線下詩壇中少有。但由於成員要求過高,反對音韻改革,隨著老成員疏網,留社作品數量逐漸走低。

④文言舊邦

2002年碰壁齋主離開比興後,主持故鄉論壇的唐風宋韻版,並聚集了一批優秀詩人。後來,噓堂掛版,大力倡導「文言詩詞」和「實驗體」理論(下文詳述),並培養大量「實驗體」詩人。2004年以噓堂為首的實驗體詩人提出更改版名為「詩公社」,引發老成員不滿,碰壁齋主、杜隨等中堅力量離開,前往菊齋、詩三百等地。此後,詩公社趨向於精英化,高手被保留,新人逐漸離開。後來,實驗體詩人廢棄故鄉論壇。2009年噓堂在今天論壇開闢文言舊邦版,成為實驗體核心詩人的駐紮區,但人氣略顯不足。

⑤百花潭

與其他網站不同的是,百花潭的主要功能是提供一個前往各主要詩詞論壇的鏈接,並收集其中的佳作,自主對各個論壇進行排名,但不具有任何權威性。創辦人為天涯孤舟,潭主有獨孤食肉獸、李子等人。百花潭與很多論壇不太友善,很多詩詞論壇反對百花潭收集自己內部詩詞並公開的行為,網路詩壇的很多詩人甚至以百花潭為恥。其下有5460詩社。

⑥BVI

著名風險投資人王功權先生於2007年夏,個人斥資在英屬維爾京群島成立中華詩詞研究院,簡稱BVI,開始用商業運作的手段干預網路詩詞界。據稱,王先生曾打算用100萬人民幣收購菊齋,被菊齋主人謝絕。此後,BVI舉辦2008年中華詩詞(青年)峰會並頒布網路詩壇「屈原獎」,很多追求名利的網路詩人匯聚在BVI,並形成了門閥體系,控制了屈原獎,所以屈原獎後被迫暫停。據傳,孟依依曾因欲接受BVI的獎項而受到爭議。

⑦百度貼吧

2004年7月詩詞吧建立,8月宋詞吧建立,拉開了百度詩壇的序幕。相對於早先的論壇,貼吧具有自由建吧、一號逛多吧、完善的吧務審批管理體系的優勢,因而在百度貼吧的沃土上誕生了不計其數的詩詞類貼吧。2013年初,詩詞吧會員41016人,宋詞吧會員21372 人,古詩吧會員會員12403人,中華詩魂吧會員10917人。百度的詩詞類貼吧大致分為兩類,一類是綜合性的貼吧(類似於早先的比興),另一類是由熟人建立的團體性貼吧(類似於比興衰落後分家的幾家論壇),後者中比較著名的有默絡經年吧、流年驚夢、有琴問月吧、秋水詩韻吧、千古詩魂吧、詩詞山海吧等。百度貼吧是很多新人拜師入門的地方,因此整體水平遠低於論壇,很多人數不及百人的詩詞類貼吧里甚至找不出能寫出和律的近體詩的人,但也有很多來自詩詞類論壇的和新興的高手在各個貼吧中,只是相對分散,難以集中。

參考資料:孟依依《十年》、陳迷《當代詩詞圈現狀報告》、扶南流光《網路近體詩詞現狀論述》、阿夏《網路詩詞回顧——來路月華凝》、人淡如菊《在網上談詩論詞》、秦月明《菊齋春秋》。

⑶網路詩詞發展中的負面事件

① 清儀事件

在上世紀末,曾有一個著名的星伴論壇。1998年10月關於一個名叫「張清儀」的女孩的故事在網路上流傳開來。據報道,張清儀小時因生病而切除右肺,此後身體一直病重。但清儀沒有放棄,她學習成績優異,擅長圍棋,也喜歡詩詞創作,並以「小馬哥」的網名在星伴論壇為遇到困難的網友幫忙。1998年8月21日9時許清儀因病去世,死前仍在為網友幫忙,吐出的鮮血染紅了鍵盤。清儀之死引發了廣大網友和報刊的熱議,很多人紛紛到星伴論壇為清儀建設網路靈堂。但不久,一位名為Paker網友指出了其中的破綻,並多方證明「清儀」並不存在,純屬星伴論壇炒作。清儀事件使「網路詩人」這個名詞第一次被世人了解,但產生了巨大的負面影響,眾多受騙了的網友和讀者不再相信網路詩人的真實性,併產生了排斥心理。

②慕容寧馨事件

在菊齋聊天室建立之前,一個叫慕容寧馨的人建立了竹筠清課聊天室。慕容寧馨憑藉其出色的詩作詞作,引起了大家的廣泛讚揚,並被稱為網路舊體第一才女。慕容寧馨借著自己的名聲,開設了很多收費項目,並由此大賺一筆,但在這時,忽然有人發現慕容寧馨的詩詞抄自古代韓國的漢語詩詞集,她本身只是一個北京的中年大媽。之後,慕容寧馨迅速銷匿,竹筠清課也宣布解散。竹筠清課解散後,大多數詩人來到了菊齋,而一些曾與慕容寧馨相交甚好的詩人受到了不好的影響,如輝煌一時的苦行僧。

參考資料:詩壇笑笑生《網路詩詞史》、孟依依《十年》、陳迷《當代詩詞圈現狀報告》。

5. 舊體詩理論的發展

⑴寬韻理論

在上世紀初,格律的廢存問題一直是詩人討論的重點,文革結束後,反對格律的大多為新詩詩人,而舊體詩壇內部統一了堅持傳統格律的觀點。此後,針對是否要變格詩律,很多改革派提出了一系列新的理論。孫軼青任中華詩詞學會會長後,帶有強烈官方色彩的聲韻改革進一步發展起來,寬韻理論就是該學會提出的用韻理論。

寬韻理論認為舊體詩的詩韻將韻劃得太細,很多同韻字被分成了不同的韻部不允許通押,是很不科學的行為,所以中華詩詞學會重新劃分舊詩韻部,此外,還統一了詩韻、詞韻和曲韻,推出了「寬韻」。

⑵新韻理論

民國時,黎錦熙等人依據當時語音,編了一部《中華新韻》,但並未受到推廣。隨著普通話的傳播,中華詩詞學會重新推出了以普通話為標準的韻書《中華新韻》,簡稱「十四韻」。同時,以現代語言為標準的韻書被統稱為新韻,相反,包括平水韻、詞林正韻、寬韻在內的以古代語音為標準的韻書被統稱為舊韻。

⑷實驗體

「實驗體」最早由唐風宋韻的版主噓堂明確提出,他指出在不違背格律的基礎上用現代語彙進入詩詞,但是並未明確指出實驗體的定義,但大致是不能破壞詩詞固有的意境。與此同時,噓堂提出了「文言詩詞」的概念,認為用文言入詩即是文言詩詞,但後因有人指出詩詞中的語言並不能稱為文言文,從而引發大規模討論,後來此說法被廢止。實驗體是目前網路詩壇上影響最大的舊體詩詞理論之一,被網路詩壇廣泛傳播的一首實驗體詩詞如下:《丙戌行香子》:你是何人,我是何人。於初冬、立盡黃昏。蒼城陌路,冷眼霜痕。共夜沉冥、影沈鬱、夢沉淪。歡者何因,悲者何因。枯風間、寂寂精魂。寒之甚矣,痛極如焚。乃果非真,情非愛,我非君。

⑸詩體探索

近年來,在中華詩詞學會的大力倡導下,詩體探索有很大進步,《中華詩詞》雜誌上經常會刊登老會員創製的新詩體,如「自由曲」、「新漢徘」、「趕五句」等,但影響甚微,鮮有佳作。


就我本人,已是天涯,知交零落,多已遺忘。


哪有答案啊

詩詞如今真是末事之末事,絕大多數人不過是偶爾寫一兩首詩然後網上一發,——再沒有然後了。

至於官方組織,如詩詞學會之類,抱歉,花錢就能進,實在沒什麼公信力——你說你是學會的,人們也不覺得你水平高。終究是作品說話。

至於大學中文系之類——我只想說現在不是八十年代了。

詩歌的年代已經過去了。

有人說現在只有萬分之一的人默默寫詩,好吧,我就是那萬分之一。儘管一年我也寫不了一首,但主要是寫出來我也不發啊。

都不一定留,丟了也不覺得可惜。

真不是詩歌的年代了,自己默默寫詩吧。記住一點,書法繪畫有實在的作品,可以變現,詩可沒有。


怎麼說呢。很亂其實。傳統古體詩詞,也在搞新韻舊韻,新律舊律。高中時候年輕氣盛,也曾跟一些人,大神撕過逼。本人是新律新韻的。不過不排斥舊律舊韻。而且我現在有點想明白了。人們常說破而後立。實際上破容易,立很難。而就以現在這幫主張新律新韻的,很多渾水摸魚的。寫點古風的散文句式就當做詩詞。

所以基本上現在是一些新律新韻的人,基本上不說話了。依舊奉舊派正統。至少舊派還有格律可以量化標準。有格律平仄擺著,那些想渾水摸魚的就要掂量掂量了。不過,這也導致了很多人過度追求格律而使得詩詞本身雕琢痕迹過重。匠氣太濃。失去了本身的靈動。

所以其實也挺無奈的。至少在新派沒有具體行成一個體系之前。我是不會支持新派的,即使我寫的也算新派。

現代詩現狀比古體詩還亂—.—想必趙麗華和烏青答主都看過吧。什麼玩意.......我們不否認烏青有不錯的詩。但有幾人真正去看了?所以這些人的紅,恰恰立了個不好的榜樣。

說句實在話。導致現在這樣,莽漢,先鋒等過於超前的意識,雖然突破一些現代詩原有的形態。但同時也把最後一點優雅毀掉了。莽漢,先鋒的詩,無形,無韻,用辭看似很隨便。於是一大批渾水摸魚的混了進來,利用回車鍵+空格鍵作詩。

我沒別的意思,之所以批判莽漢先鋒等流派,是像我之前說的。想要打破舊制度,就要建立新制度。想要打破新形式,就要建立新形勢。然而莽漢先鋒等只是摧毀了舊制度舊形式。新的呢?完全沒有確立。導致如今「人人自恃」。畢竟人們不懂,莽漢先鋒人家是先有舊的底子才創作出了新的東西。而現在那些人,完全就是上來白話。所以想起那首《中文系》,這是愛恨交織.......

所以基本上現在是有點底子沒能力改變現狀的,就半隱起來。比如我,和一些文友。不參與神馬亂七八糟的學會,文會,活動。只是在空間,微博寫點。全當自娛自樂,不公開發表,偶爾文友之間聚會,交流一下。也是小有雅趣。

ps:每年和文友踏雪賞梅,便有雪梅集,截取幾首鄙人小作,獻醜了。

雪梅

淡淡霜姿盈玉葩,含香脈脈飾霜瑕。

流年罔顧紅塵客,一笑孤寒萬世花。

梅蕊好

淡墨著輕痕

裊裊孤芳塵外色

盈盈一朵玉香魂

何以待佳人


如果他們並未當成一種職業……

有兩個很活躍的群體:一是退休的文化水平較高的公職人員,養花,遛狗,打太極、練書法、寫詩詞,優哉游哉,逢事必書。自然,詩詞寫成啥樣你也懂的。

另一類是高校的社團,以興趣相投,互相唱和,進行戲曲表演,將詩詞的作用發揮極致。我輩豈不羨慕?


是這樣無論現代詩還是古詩,絕大部分搞詩歌的都是發了瘋一樣寫一些連基本文學水準都沒有達到的破玩意。無論是在QQ群還是在什麼論壇。

剩下還有一群領著毫無文化的官員施捨下來的浪費稅收的經費歇著小學生水平的詩。

而無論上面說的這兩個群體中的那一個人,他們花更多的心思不是在詩歌上而是在玩政治上,當然也就是小學生過家家那種程度的政治。

剩下大概還有萬分之一的詩人吧,一個人默默寫一些他們自己都覺得不怎樣的詩,其中一小部分成為余秀華。

所有妄圖在本答案下面說自己默默寫詩的,我提前提醒一下,你們不是萬分之一,而是上面那99.99%。


這樣的生活真讓人羨慕無比!


他們有在高校教研、時而遠遊的,有遁世隱居異鄉的,有尋覓于山間而不得真諦的,還有在富士康打工的。

他們一位是海子,一位是顧城,一位是卧夫,另一位是許立志。

他們的一大共性,是親手終結了自己無比熱愛的生命。卧軌,自縊,自斷後路,跳樓。

他們的另一大共性,是他們的詩歌超越了理想和生活的格格不入。

什麼,你說現代的詩歌生態圈?大多無病呻吟罷了,這世界從來不缺 詩人。


推薦閱讀:

為什麼西方文學的十四行詩、日本的俳句為我們所熟知,而中國的絕句、律詩、長短句卻在西方文學界少有人知?
為什麼四大名著都是小說而不是別的體裁?
如何評價小說《白鹿原》中的「鹿兆鵬」這個人?
如何評價一部作品的文學性?
如何看待從《悲慘世界》到《九三年》雨果對情與法觀念的變化?

TAG:文藝青年 | 文學 | 詩詞 | 文學評論 | 文史 |