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徐志摩是人渣么?


就算再有才華,徐志摩也絕對稱得上渣男

若要評選中國近代史上最多情的詩人,徐志摩一定榜上有名。

「一生至少該有一次,為了某個人而忘了自己,不求有結果,不求同行,不求曾經擁有,甚至不求你愛我,只求在我最美的年華里,遇到你。」

「我將在茫茫人海中,尋找我唯一之靈魂伴侶。得之,我幸;不得,我命。」

他不愧是情詩聖手。文采斐然,下筆深情,幾句就勾畫出一個追尋真愛的孤獨靈魂。

然而,就是這樣一位甘願為愛獻身的翩翩君子,卻對結髮妻子鄙視而冷漠。

他婚後瘋狂追求林徽因,甚至不惜讓妻子墮胎。

追求林徽因無果後,他又奪走好友之妻陸小曼。

與陸小曼成婚當天,他的老師梁啟超在婚禮上當場大罵:「不道德至極!」

放到今天,徐志摩就算再有才華,也絕對稱得上渣男。

嫁給一個不愛自己的人,是怎樣一種體驗?

徐志摩的結髮妻子張幼儀,非常有資格回答這個問題。

這一切,都要從1915年的隆冬說起。

那一年,徐志摩與張幼儀結了婚。然而,本該浪漫溫情的洞房花燭夜,徐志摩卻冷漠至極,敷衍了事地行使了作為丈夫的義務。

他們之間的沉默,就是從那一夜開始的。

張幼儀後來才知道,早在定親前,徐志摩第一次看到她照片時,就用嫌棄的口吻說了一句:「鄉下土包子。」

張幼儀其實是名門望族之後,見過她的人都評論說「線條甚美,雅愛淡妝,沉默寡言,秀外慧中」。

但到了他眼裡,她的沉穩踏實卻成了僵硬乏味,呆板無趣。

受父母之命娶了張幼儀的徐志摩,對她百般挑剔。

有了兒子後,他認為自己已經完成了傳宗接代的任務,再一次提出要遠渡重洋。

這一次,他的父母沒有阻攔。

結婚四年,他們在一起的日子卻只有四個月。

婚後生活之慘烈,讓張幼儀痛苦又不解。

丈夫的鄙視,甚至讓她懷疑起自己的價值:自己就這麼不堪?這麼讓他想逃離?

後來她才明白,徐志摩不是不想談戀愛,只是不想跟她談戀愛。

在張幼儀前往倫敦與丈夫相聚時,就迎面撞上了這個可悲的事實——對她冷若冰霜的徐志摩,對別的女人居然有那麼大的熱情。

這個別的女人,就是林徽因。

在國際聯盟的一次演講會上,林徽因的父親林長民在會場演說。演說結束後,徐志摩一眼便看到了跟在林長民身後的林徽因。

林徽因比張幼儀年輕四歲,出身好,又是新女性,講得一口地道英文。在徐志摩看來,比起 「刻板」的張幼儀,林徽因對社會的看法,對感情的追求,對詩情的理解,都與他不謀而合。

他隨即對林徽因展開了狂熱的追求。

徐志摩似乎忘了,他還有一個家庭。

1920年,張幼儀坐船抵達倫敦。

然而,徐志摩見到她後,做的一件事就是帶她去買了一身新衣服,因為她穿的中式服裝太土,讓他在朋友面前丟臉。

他和林徽因的聯繫,也一直沒有斷。

1921年春,徐志摩取得了劍橋大學皇家學院特別生的資格,和張幼儀一起搬到了沙士頓鄉下居住。

她負責買東西,打掃內外,料理二餐。

他卻每天早上都以導師喊他幫忙為借口急匆匆地出門,然後跑到倫敦與林徽因見面。

張幼儀知道自己是舊式女子,也願意改變。但徐志摩卻像堵堅硬的牆,讓她用盡全力也無法改善局面。

「我畢竟人在西方,我可以讀書求學,想辦法變成飽學之士,可是我沒法子讓徐志摩了解我是誰,他根本不和我說話。」

過了不久,張幼儀又懷孕了。

知道消息後的徐志摩立刻說:「把孩子打掉。」

她非常震驚。在她看來,只有瀕臨絕境的女人,比如有了外遇,或者快要餓死喂不飽孩子的人才會冒險打胎。

徐志摩冷冰冰地回:「坐火車也會死人,難道就不坐火車了?」

接著又補了一句:「這種事在西方是家常便飯。」

後來,他甚至拋下懷孕的妻子消失了幾周,走時連行李都沒帶。

她不得不痛苦地承認:她的丈夫,或許從來都不曾愛過她。

孤立無援的她只好投奔兄長,在德國生下了次子彼得。

後來,林徽因也選擇與徐志摩不辭而別,決然回國。

林徽因在寫給徐志摩的分手信中寫道:

「我忘不了,也受不了那雙眼睛。上次您和幼儀去德國,我、爸爸、西瀅兄在送別你們時,火車啟動的那一瞬間,您和幼儀把頭伸出窗外,在您的面孔旁邊,她張著一雙哀怨、絕望、祈求和嫉意的眼睛定定地望著我。我顫抖了。那目光直透我心靈的底蘊,那裡藏著我知曉的秘密,她全看見了。

直到此時,久無音訊的徐志摩才親自去德國見了張幼儀,目的只有一個——離婚。

他拒絕了妻子「離婚要通過父母做主」的請求,嘴上不停說著:「不行,不行,你曉得,我沒時間等了,你一定要現在簽字……林徽因要回國了,我非現在離婚不可。」

他終於對她顯出了哀求之色,目的卻是為了追回另一個女人。

她終於簽了字,說:「你去給自己找個更好的太太吧!」

離婚後的張幼儀,終於活成了現代女人眼裡的勵志楷模。

她在東吳大學教授德文;

接管經營上海女子商業儲蓄銀行,並在短時間內使其轉虧為盈,被譽為中國第一位女銀行家;

開辦雲裳服裝公司引入新潮時裝式樣;

同時,她也進行股票交易操作;

參與策劃編纂台灣版《徐志摩全集》

……

她曾說「我要為離婚感謝徐志摩,若不是離婚,我可能永遠都沒有辦法找到我自己,也沒有辦法成長。他使我得到解脫,變成另外一個人。」

離婚後,徐志摩立即回國,試圖追回林徽因。

然而,當他一跨進林家大門,赫然就是這樣一副楹聯——「長者有女年十八,遊學歐洲高志行。君言新會梁氏子,已許為婚但未聘」。林徽因已經被許配給梁啟超的兒子,梁思成。

徐志摩備受打擊,但因林徽因與梁思成還沒正式定婚,所以他沒有放棄。

他邀林徽因夜遊香山,向她傾訴,甚至當著梁思成的面來找林徽因。

後來,連梁啟超都坐不住了,給他寫了一封長信。大意便是:「你就不要把自己的快樂建立在他人的痛苦上了,你這種做法,不論你未來是否能夠與徽因在一起,現在就已經給人帶來痛苦了。

徐志摩對此視而不見,堅定不移地挖牆角。

儘管徐志摩是梁啟超的學生,但次數多了,還是被梁思成給轟了出去。

最後,還是林徽因親手斷了他的念想,說她馬上就要和梁思成去美國了,他們必須「離別」。

徐志摩這才無可奈何地意識到,他的女神已經決然離去。

幾年後,徐志摩在北平交際場找到了另一位靈魂伴侶。

19歲的陸小曼,正是「京城一道不可忽視的風景」。

不過,當時的她早已羅敷有夫。她的丈夫王賡,與徐志摩是故友。

日防夜防,兄弟難防。

王賡為了讓陸小曼過上更好的生活,把精力都花費在了讀書、工作和學問上。這讓喜歡交際的陸小曼倍感寂寞。

王賡被調去哈爾濱後,交待徐志摩多多幫忙照顧在京的妻子,沒能想到,好友卻毫不掩飾地對陸小曼展開了攻勢。

徐志摩在信中寫道:

「不要成為一隻潔白美麗的稚羊,讓那滿面橫肉的屠夫擎著利刀向著它刀刀見血的蹂躪謀殺。」

其中「屠夫」,指的是陸小曼的丈夫王賡,而「稚羊」,指的便是陸小曼。

他不斷鼓動陸小曼離開她那「殘忍」的丈夫,也不要管那「庸俗」的父母,和他走就對了。

兩年不到,雙方已經相愛得不能自拔。

在他的猛攻下,陸小曼決心開始新生活,甚至墮胎打掉了王庚的孩子。

王庚無奈,只得同意離婚。

次年,兩人在北海公園舉行了結婚儀式。

結婚時,徐志摩請來了老師梁啟超來當證婚人。

梁啟超當眾喝罵道:「徐志摩,你這個人性情浮躁,以至於學無所成,做學問不成,做人更是失敗,你離婚再娶就是用情不專的證明!陸小曼,你和徐志摩都是過來人,我希望從今以後你能恪遵婦道,檢討自己的個性和行為,離婚再婚都是你們性格的過失所造成的,希望你們不要一錯再錯自誤誤人!」

徐志摩可從沒想過恩師會來這麼一出,頓時面紅耳赤。

他只得小聲地說:「請老師不要再講下去了,給學生一點面子吧。」梁啟超這才住口。

最後,梁啟超還補了一句,「我希望這是你們兩個人這一輩子最後一次結婚。」

後來,徐志摩的筆名「雲中鶴」被表兄金庸,安在《天龍八部》里一個淫賊身上。

連魯迅也批他是「流氓」。

兩人當時惹來的爭議,由此可見一斑。

眾所周知,徐陸兩人的婚後生活也並不順利。

陸小曼染上了毒癮,終日吸食鴉片,徐志摩為了讓她繼續過奢侈生活,不得不在多個工作中奔波。

梁實秋曾說:志摩臨死前幾年的生活,確是瀕臨腐爛的邊緣,不是一個敏感的詩人所能忍受的。

1931年11月18日,徐志摩在南京會見故友後,搭上了郵機。

第二天,這架郵機在一片大霧中撞山炸毀。

這位浪漫多情的詩人,終於如來時一般輕輕地離開,死時34歲。

徐志摩曾說,愛情是他甘願為之獻身的宗教。

然而,他那激情燃燒的愛卻經常灼傷旁人。

從張幼儀到陸小曼,在他的傳奇情史里,他有時冷漠得像塊石頭,有時又偏激得像個小孩子。

其實,甘願冒天下之大不韙的激情,也許只是一種極致的浪漫主義。

真正的愛不該蓄意刺傷旁人,也遠遠不該這麼自私。

參考文獻:

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6. 佚名. 林徽因16歲時寫給徐志摩的分手信[J]. Reporters Notes, 2015, (3): 95-95

7.譚家瑜譯,《小腳與西服——張幼儀與徐志摩的家變》,台北:智庫出版社,1996年


對髮妻無情,對親子無愛,對朋友無義。

才華很高,但從道德角度說,自然是人渣無疑。

只不過後來對陸小曼還是可以的,或許因為梁啟超的警醒,也或許是因為折騰太多最終步步到了那等田地自己對命運的折服。也許老天是給他一個改過自新的機會,若是一心一意,是否能留些福報也未可知。可惜依舊心猿意馬,對林徽因還留余情,最終搭上性命。也是天意。


那要看你人渣的標準是什麼。如果題主說人渣的標準就是男女關係態度上。那就要看他對女主做了什麼或者出於什麼樣的動機。我不知道你的女主是幼儀,小曼,還是徽因。如果是幼儀,從我看相關的作品例如《小腳與西服》的時候我看到中間根本看不下去,拋妻棄子,與父母惡劣關係全出來了,此時徐志摩是個渣男。

當我看徐志摩本人的書信以及日記,從對小曼來說,那是絕世好男人。

對徽因的話,更不見得渣。

然後我再看他們圈子裡的人對他的印象,徐志摩在他們的圈子裡評價是很高的,一點不渣。

以男女關係及其私生活作為對一個是不是渣的標準我自己就覺得是有所偏頗的。應該多角度,全面地去理解詩人生平,比如他作品的成就,詩人對社會的貢獻,他在朋友圈子的口碑,還有他出於何種動機做出那種行為,他的成長背景,他受的教育,對他思想行為的影響。你就可以理解在我們印象中他所謂的渣行為都是有一定依據的。他的初心或者說動機並不是玩弄感情蓄意去傷害任何人,只是追求美好的愛情生活,擺脫被安排好的命運罷了。

最後,人無完人,瑕不掩瑜就好!


知道很多人對徐志摩褒貶不一~每次默默刷完關於對他的話題我就陷入沉思~你讓我用什麼言語來表達我對他的一切情感呢~我是喜歡他的~喜歡他的詩~喜歡他的才~喜歡他的情~喜歡他的真~喜歡他的一切~一個少女朦朧的情懷完全是因為讀懂他才轉而喜歡文學轉而喜歡詩歌~每個特定的年代都有特定的故事情節~徐志摩是浪漫代表人物~他喜歡風花雪月喜歡歌舞人生~可別忘了~國家危亡之際他也呼籲各方人士他也哀傷沉思~親愛的朋友~當我們對於一個歷史文人表達喜歡和不喜歡的時候~我們能否稍微客觀一點或者盡量不使用一些文字暴力~盡量使得公眾話語平台上我們的表達我們的文字是文明的


道德不僅僅存在於個人心中,它有一個社會普遍接受的形態。

不過道德本身就是歷史的,不同時期不同社會其形態並不同。但從古自今,不同形態的道德中,仍有許多相通的內涵,如——責任、追求自己利益時不損害別人 等,這也是任何社會正常秩序的基本要求。

具體到某人某事,他的環境和具體情況很難了解,外人或後人作道德評價恐怕應該慎重!

與其去評價別人,不如反思一下對於所已知的條件如果自己設身處地,會怎麼去做,可能更為有意義!


記得看節目時候,有人說過,人渣不只是負心薄倖,還對子女無情,連動物都懂得舐犢之情,一個男人連對待子女本能的愛和責任心都沒有,還不是人渣?對待愛情,用情不專;對家庭,沒有責任感;對子女,能在老婆大肚子時候提離婚,就呵呵了;對朋友,勾搭人家老婆;就這麼個人,再有才華也是白搭。金星大姐告訴我們:一些文藝老青年都是重災區。


徐志摩最好的地方是。他渣的人盡皆知。他不藏著不掖著。至少不是個即渣又偽君子的真小人。沖這點,敬這渣是條渣漢子。


徐志摩這種人剛好可以做個榜樣,讓現代人引以為戒,他是個浪漫的詩人大半的人生都活在自己臆想的世界裡,這點可以從林徽因的話里知道,不切實際的人當然需要愛情這種奢侈品來當糧食,於是他娶了沒有基本生存能力,墮落浮華的陸小曼,如果陸真的愛徐,婚後是不是應該盡一個妻子的重任,至少不應該吸食鴉片,大肆揮霍。害的徐志摩為生計奔波吧。相比之下林徽因聰明理性得多!一早就知道徐志摩不是個可以依靠的人,徐志摩不僅自戀自私甚至冷血,叫懷孕張幼儀墮胎,當然有人覺得追求愛情的徐陸二人沒錯!但這種靠挖人牆角,拋棄妻子得來的幸福,是要多寡廉鮮恥,無同理心的人才受的心安理得,再說徐志摩有多濫情博愛,對林徽因念念不忘的同時還娶陸小曼。他對女人深情不代表專情,長情,徐始終最愛的還是他自己的多情才子形象。林陸二人只是他泛濫情慾的投射!自戀型渣男一枚


徐志摩換老婆那是有歷史背景在裡面的,那是新文化運動高潮時期帶來的婚戀自由觀,所以那個時候才會有那麼多人離婚。從某種程度上講,我們能有如今的婚姻自由(包括擇偶自由與離婚自由),都是徐志摩們劈開的封建荊棘。

可以說沒有新文化運動,就沒有如今的婚戀自由。或者至少也要推遲幾十年。

不過話說回來,有些人吶,真的也就只敢欺負欺負文人。

大家猜猜在這次換妻高潮中,有多少原配也是懷著身孕的?

對《我們夫婦之間》里提到的社會現象感興趣的可以去看一看丁玲寫的《三八節有感》,也正是因為寫了這篇文章,最後她一大把年紀了還被拉出去示街。

我想看看,知道這樣的情況後,你們會不會也帶著同樣的八卦熱情去各大社交網站上傳播這個問題。


你會跟一個你不愛的人在一起嗎。

如果你跟一個你不愛的人在一起,你會有什麼心情,你又會怎麼做呢。

情非任何人所願。徐志摩不愛張幼儀,並不是他自己能決定的。

愛情裡面沒有什麼配不配,沒有什麼該不該,只有愛與不愛。

不愛就是不愛。

他不像現代人有那麼多選擇,可以分手,可以從容地離開。

他生活在沒有選擇的年代。他無法選擇婚姻,最終被他所憎恨的禮教深深捆綁。

正因如此,才招來了當時乃至後世的非議。

他可以委曲求全,可那就是違背了自我。他選擇追求本心,於是同道德決裂。

我想他的絕情,不僅是對社會的報復,對時代的衝擊,更是對深愛他的妻子的無奈之舉。

我絕不相信一個有著如此細膩情懷的他,會故意將所有憎恨都施暴在那個弱女子身上,且沒有一絲愧疚。

我想他也一定很痛苦,很後悔,也不知所措,於是走向極端。

因為他無法回報張幼儀的愛,無法強迫自己去履行本不屬於他的義務。

我們無從探究他真實的內心。但我寧可相信,他想要張幼儀離開他,離開沒有希望的地方。

我不提倡他的行為,但能理解他的心情。他不是一個聰明的人,只能用最無奈和最極端的行為去保守他對自由理想的追求。

他和張幼儀,都是封建禮教的受害者。

如果有人無法同情他,深深地痛恨他,那我只能說:徐志摩只是觸犯了你們湊合著過的生活。

對於婚姻的忠貞與義務,在現代社會也是一個飽受爭議的議題。無數名人在這個問題上受盡非議,徐志摩自然也是這個問題上的典型案例。

但我個人認為,一段你情我願的婚姻,是契約與責任。但一段被逼無奈的婚姻,只能是捆綁與束縛。

他是一匹無法馴服的野馬,他不要束縛。

他不要湊合著過的人生。

他用自焚般的行動告訴了我們:自由與選擇的可貴。

他是奴性的中國人中,為數不多的桀驁不馴,敢於追求自由生命的人。

至少在中國史上,他是自由精神先覺者。

他是個人渣嗎。

顯然不是。

他只是一個完完整整,一個真正的

人。


/ 為什麼我現在覺得徐志摩渣了呢 /

因為感情是有先來後到的。

不是打著真愛的旗號就可以劈腿、絲毫不考慮前任感受……做出一系列%#*(^-#$!的事情來的。

畢竟最初,對家庭的安排選擇妥協的人是你自己。

自己做出的選擇,就是應該自己承擔責任,正所謂落子無悔。

在那個年代,婚姻大事不是兒戲。(當然啦現在也不是兒戲,只是那個年代是更加註重這個的!)

可以說徐志摩做的混賬事、說的冷漠無情混賬話,字字句句分分鐘摧毀張幼儀。

幸好張幼儀堅強。

可是她堅強,不代表他就可以任意妄為。

徐志摩真的做的很不地道誒,他怎麼能,這樣對他的髮妻呢。

十年修得同船渡,百年修得共枕眠。

他當真是一點情意都沒有呢,所以才能夠那麼冷漠的叫她把孩子打掉,說出那種「打胎是有風險啊,可是我坐火車不是一樣有風險嗎,同樣有風險,打胎有什麼啊」類似這樣的話。(那個,我記不清了,隱約就是這樣很無情的話)

說話要如此狠毒嗎?

為了讓她趕緊離開你,為了和另一個她趕緊在一起。

一字一句劃傷她的心,直至血肉模糊,他將對她的冷漠和對另一個她的殷勤形成鮮明的對比,一舉一動都彷彿都在證明他有多麼 不 在 乎 她。

怎麼說呢,想起一句歌詞,「你終於對我坦誠,對我坦誠只為朝她狂奔。」

他多年來的冷漠,終於在那一刻達到了極致呢。

她終於明白自己在他心中,什麼都不是。

嚶嚶嚶好心疼她。

只是是非對錯在那一刻突然都沒那麼重要了。

你再怎麼指責他,故事的結局已經寫在那裡。

你說他錯,他偏要錯。

便只能嘆一句張幼儀遇人不淑,徐志摩太自私。

那,雖然說談戀愛和結婚不一樣。

談戀愛的話,

其實我也不太懂。

遇到了更喜歡的就要把舊人拋掉嗎。

可是我曾經那麼喜歡你,現在怎麼捨得傷害你。

心上人真的說換就換?

那如果要劈腿,煩請劈的高雅一些。

譬如說等半年再開始新戀情,若前任無辜,就不要把話說得太狠心,不要讓她覺得自己一片真心餵了狗,也不要再與她藕斷絲連。

溫柔的說清楚,不求她原諒,只求將此刻對她的傷害降到最小。

倘若是已婚之人,婚後遇到更喜歡的,不管有多愛,都只能嘆一句有緣無分,這輩子不能夠,下輩子再相遇。

畢竟忠貞兩個字,從來都不是說說而已,而是一直都在心底。

婚禮誓詞那句「我願意」,從來不是信口一說,而是說到就要做到。

要是做不到,那你當初說什麼。

以前看到,「至少男人在說那句話的那一刻是真心的,只是後來,那一刻過去了,他不再愛了。」

換做以前我會點頭如搗蒜嗯嗯嗯至少他真誠的愛過我呀。

現在卻只想說。

喂。

聽好了。

我要的不只是你那一刻的真心。

還有你一輩子的忠貞。

如果你的真心千變萬化,這一秒說的話下一秒就不作數,那請你話到嘴邊咽回去。

我不要你的心,也不想聽。

因為你這顆真心太嚇人了下一秒就會變成魔鬼把我的快樂吞噬掉,徒留一地悲情。

我不敢要。

咦怎麼辦我不知道分隔線要怎麼打。。。

那就這樣隨便一打啦!

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更新……

是!!

我現在覺得徐志摩不好了!!!

下次再來寫原因哼今天先晚安……

以下為原答案 =???? =???? _(:3? )=

不是。

其實就在兩年前我還超討厭徐志摩,覺得張幼儀好可憐,明明什麼都沒有做錯,為什麼好端端的就被離婚了。

那時候還看了一些抨擊徐志摩,說徐志摩根本配不上張幼儀的文章。

那時候我也是一個豪氣衝天拍著桌子罵徐志摩的小女生。

——這男人真是太過分了怎麼可以這樣子!!!

但是現在我不覺得他渣了。

我認為徐志摩做的最錯的,就是聽家裡的娶了張幼儀。

這對張幼儀很不公平阿。

他是一個追求愛情的人,他做不到和自己不愛的人一生一代一雙人,他不將就。

倘若他沒有遇到愛情,也許就這樣扁著嘴把日子不咸不淡的過下去了吧。

可是他遇到了陸小曼。

他愛她。

為了陸小曼他這個大才子大浪人拚命賺錢東奔西跑最後飛機失事喪了命。

他忠於愛情。

他死於愛情。

人本來就是自私的,能在有生之年彼此相愛,為什麼要被外界阻撓幸福?

外界算什麼。

我只想忠於我自己。

在那個年代離婚並勇敢在一起,其實我挺羨慕他們的。

畢竟幾十年過去了,多少人結婚的原因還是

——我爸媽覺得他家庭條件不錯,人也蠻老實………

理由一堆,卻皆與愛情無關。

我不相信,沒有愛情的婚姻真的可以做到不論貧窮富貴疾病健康,都生死與共不離不棄。

但我可以保證,如果我愛他,我不會離開他。

徐志摩和陸小曼都是勇於追求愛情的人。

有追求就有放棄,個人選擇而已,無所謂渣不渣。

曾經有人對我說,愛情里沒有第三者,只有愛與不愛。

不同的人有不同的三觀吧。

遇上了就是遇上了,愛上了也就是愛上了,管什麼渣不渣。

愛情里我們都是瞎子。

一切順其自然,不使壞也不糾纏,兩個人,能走到哪裡是哪裡。

至少以我現在的三觀,我是這樣認為。

至於徐志摩和林徽因嘛,我覺得不在一起也可以做好朋友阿,也不必想太多吧。

又風流又坦蕩,又任性又真性情。

我好喜歡徐志摩和陸小曼的!!!

但是我有一個問題。

吶徐志摩不喜歡張幼儀。

為什麼…他還要讓她懷上他的孩子呢。

難道他不應該拒絕嘛?!!


好吧?我忍不住想探究一下人渣的定義。


因為不知道過程,所以就要結果主義。

嗯,

我覺得評論里說的,挺好

評論沒有意義,有意義的是學習到了什麼。

複製過來,評論原文。

道德不僅僅存在於個人心中,它有一個社會普遍接受的形態。&&不過道德本身就是歷史的,不同時期不同社會其形態並不同。但從古自今,不同形態的道德中,仍有許多相通的內涵,如——責任、追求自己利益時不損害別人 等,這也是任何社會正常秩序的基本要求。&&具體到某人某事,他的環境和具體情況很難了解,外人或後人作道德評價恐怕應該慎重!&&與其去評價別人,不如反思一下對於所已知的條件如果自己設身處地,會怎麼去做,可能更為有意義!

佔個坑,說些不同的聲音,,,,我不是徐志摩的粉絲,只是為他鳴個不平。

該命題是偽命題,徐志摩是否是人渣,是一個判斷題,而該題目沒有明確判斷標準。所謂~~Different people have different ideas。 人渣的判斷更像是道德的標準的疑問。道德不像法律。

法律是針對每一個公民而言的最低行為準則,而道德,是每個人為自己所制定的行為準則。法律對所有人都是一樣的(所以有了法律面前人人平等,這神聖的名言。),道德對每個人都沒有做出明確的規定,道德面前可以人人平等么?對俗人來說,不作惡事,就是善良,就是有道德。對於高尚的人來說,日行一善才配得上善良,配得上有道德。

志摩做了哪些傷人的事情,說明他是一個惡人,一個人渣?@ 沐風 說了很多。

主要是徐志摩對 張幼儀的無情無義。

首先有個背景,

徐志摩是接受了新思想的新青年,他對自由的渴望,對浪漫的執著是接受了新思想的年輕人的普遍追求。

婚姻是捆綁的,徐志摩的態度是不願意的,他也反抗過,但是沒有什麼卵用。

個人意淫:這明顯是一個北大研究生,被迫嫁個一個白痴土豪女的故事。(我很喜歡張幼儀,如果我碰到,我娶!)那時的徐,沒有耐心看到張幼儀的成長,他不知道張幼儀是如此的聰慧。哎~~

停止意淫,回到現實,我們在來評價他的行為。用一個功利者的眼光去看(我知道,這是在一個道德高尚的社會中所受到鄙夷的)。他怎麼擺脫這樣的命運?只有反抗,只有不斷的反抗,只有激烈深刻的反抗!這個沒有文化的女人那時是那麼的堅強又脆弱,這有這樣的狠,這樣的無情無義,才能擺脫這樣的命運,去追求自己的幸福。對,可以說這樣是自私的,我也這麼認為,他沒有想過這對一個有著很深封建思想殘餘的婦女來說意味著什麼。不是打擊,幾乎是毀滅。幸而,張幼儀,不是一般的封建婦女。她從封建走出來帶著的堅強,和執著,是普通人所不具備的。

對於徐志摩的行為,我認為追求自己的人生理想,追求浪漫,追求幸福。都是沒有錯的,反而是值得讚揚的!但是,他的行為,也許可以說是自私的,但自私就是人渣么?這是一個值得思考的問題。我們不能說任何的自私就是道德低下。自私也不是道德低下的唯一判斷標準。首先,自私就是人性,自私是的第一性。沒有人敢說自己是無私的,從來無私的。其次,徐志摩對張幼儀的自私,但是他寫出的詩文奉獻給了我們,也算自私么?那他是無私 還是自私?(當然,可是說詩文的寫出是對自己價值的實現,但是,這難道不是對中國文壇的貢獻么?)最後,徐志摩的「自私」是無奈的,是有苦衷的。是不得已而為之的自私行為!所以,徐志摩是不是人渣是一個道德問題,而且是一個無法達成共識的道德標準的拷問.

談起徐志摩,必然要談到他幾個女人。張幼儀自不必說,她對徐志摩行了妻子之道,還對徐志摩的父母行了兒女之道,但是,有一點是要說的。她是真的愛徐志摩啊!她的很多行為在我們看來高尚,在她,只是對徐志摩的挽回,對愛的奉獻!難道不是嗎?

林徽因? 人家和老梁很般配嘛,就不該有徐志摩的事!

陸小曼,徐志摩自私?他對他愛的女人拚命的賺錢,即使這個女人抽鴉片!這個也自私?不道德?

所以,這個命題是個偽命題,是不是為了看看討厭徐志摩的人有多少?

道德,從來就不是判斷他人的準則!道德,只能規範我們自己的行為!

徐志摩是否自私,是否人渣,是否不道德。無法作出標準判斷,

但是,我們只能根據他的行為,對自己的行為加警示。


參考金庸小說中的各表哥


覺得不是的,祝

男的穿越回去當徐志摩的好友,並且有個姓陸的女朋友。

女的穿越回去改姓張,自己邊撫養著孩子邊欣賞前夫的偉光正。或者改姓陸,沒事聽丈夫探討一下嫖娼的感受?

反正你們喜歡這樣的人嘛。

想必成為他身邊的親朋好友也是諸位的願望。


是的,他用情不專,待親兒薄倖,己屬戰鬥級的人渣了。其它不予致評。


渣,奔走的荷爾蒙,隨性的高粱地。


世人都曉Hardy好,唯有志摩 拜訪了,粉絲想去談文學,一朵小花打發了。世人都曉Woolf好,唯有志摩追星了,照片看著是美女,抽煙抽到牙黃了。世人都曉徽因好,唯有志摩去追了,備胎做了好多年,回京飛機撞山了。-------京城苗寶寶


怎麼說呢?那個時代,對徐志摩這種詩人才子有一種近乎於病態的推崇,甚至認為他們拋棄原來的家裡安排的婚姻和妻子,而去追求一位新式太太,找尋自己的愛情。這種事情是對的,甚至這件事情是這些詩人才子對封建禮教壓迫而反抗的一種鬥爭,是得到大家支持和讚揚的。但是如果以現在的道德標準來看的話,你想,一位著名詩人,大學教授,公然拋棄自己的妻子和孩子,而去追求一位年輕漂亮的女學生,估計輿論會把他淹死吧,所以現在看來,徐渣男無疑。

但是這麼說,我自己又很矛盾,因為我很喜歡徐的詩。而且他英俊有才華,很另吾等少女心動,可如此才子,終不是你我所企及的。

最後,如果遇到徐志摩,我想我或許會是另外一個張幼儀。


多方面評價吧,我感覺作為一個男人,說真的他是一個不折不扣的人渣。作文一個文人,說真的,也是沒得說。


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