歷史人物有哪些令人感慨的遺言？

01-19

不要踩壞我的圓！——阿基米德

此心光明，亦復何言。——王陽明

王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），漢族，幼名雲，字伯安，別號陽明。浙江紹興府餘姚縣（今屬寧波餘姚）人，因曾築室於會稽山陽明洞，自號陽明子，學者稱之為陽明先生，亦稱王陽明。

明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家，陸王心學之集大成者，精通儒家、道家、佛家。弘治十二年（1499年）進士，歷任刑部主事、貴州龍場驛丞、廬陵知縣、右僉都御史、南贛巡撫、兩廣總督等職，晚年官至南京兵部尚書、都察院左都御史。因平定宸濠之亂軍功而被封為新建伯，隆慶年間追贈新建侯。謚文成，故後人又稱王文成公。

王守仁（心學集大成者）與孔子（儒學創始人）、孟子（儒學集大成者）、朱熹（理學集大成者）並稱為孔、孟、朱、王。其學術思想傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞，立德、立言於一身，成就冠絕有明一代。弟子極眾，世稱姚江學派。其文章博大昌達，行墨間有俊爽之氣。有《王文成公全書》。

——摘自百度百科

「割頭，痛事也；飲酒，快事也；割頭而先飲酒，痛快痛快！」——金聖嘆

金聖嘆（1608.4.17—1661.8.7）明亡後改名人瑞，字聖嘆，別號鯤鵬散士。一說本姓張，名喟，享年五十三歲（虛五十四歲）。明末清初蘇州吳縣人，著名的文學家、文學批評家。金聖嘆的主要成就在於文學批評，對《水滸傳》、《西廂記》、《左傳》等書及杜甫諸家唐詩都有評點。

他乩降才女葉小鸞，寫下動人篇章，成為江南士人佳話，亦為曹雪芹構思和創作《紅樓夢》的素材之一。金聖嘆提高通俗文學的地位，提出「六才子書」之說，使小說戲曲與傳統經傳詩歌並駕齊驅，受推崇為中國白話文學運動的先驅，在中國文學史上佔有重要地位。

——摘自百度百科

有心殺賊，無力回天。死得其所，快哉快哉！——譚嗣同

著名的《獄中題壁》也是他在獄中寫下的絕命詩，其中兩句千古流芳——「我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙」！

譚嗣同（1865年3月10日——1898年9月28日），字復生，號壯飛，湖南瀏陽人，中國近代資產階級著名的政治家、思想家，維新志士。少時師從歐陽中鵠，後加入維新派。他主張中國要強盛，只有發展民族工商業，學習西方資產階級的政治制度。公開提出廢科舉、興學校、開礦藏、修鐵路、辦工廠、改官制等變法維新的主張。寫文章抨擊清政府的賣國投降政策。1898年參加領導戊戌變法，失敗後被殺，年僅三十四歲，與楊銳，劉光第，林旭，楊深秀和康廣仁並稱為「戊戌六君子」。代表作品有《仁學》、《獄中題壁》、《寥天一閣文》、《莽蒼蒼齋詩》、《遠遺堂集外文》等。

—— 摘自百度百科

我很難受，叫醫生來，

1 　　許顯純急眼了，在眾多的龜孫之中，魏公公把如此重要的任務交給他，實在是莫大的信任，為不讓太監爺爺失望，他必須繼續拷打。

終於有一天，在拷打中，奄奄一息的汪文言用微弱的聲音對許顯純說：

　　「你要我承認什麼，說吧，我承認就是了。」

　　許顯純欣喜萬分，說道：

　　「只要你說楊漣收取賄賂，作口供為證，就放了你。」

　　在短暫的沉默之後，一個微弱卻堅定的聲音響起：

　　「這世上，沒有貪贓的楊漣。」

　　六年前，他之所以加入東林黨，不是為了正義，是為了混飯吃。

　　混社會的遊民，油滑的縣吏，唯利是圖，狡猾透頂的官僚汪文言，為了在這醜惡的世界上生存下去，他的一生，都在虛偽、圓滑、欺騙中度過，他的每次選擇，都是為了利益，都是妥協的產物。

　　但在這人生的最後時刻，他做出了最後的抉擇：面對黑暗，絕不妥協。

　　付出生命，亦在所不惜。

　　許顯純無計可施，所以他決定，用一種更不要臉的方式解決問題——偽造口供。

　　在這個問題上，許顯純再次顯示了他的變態心理，他一邊拷打汪文言，一邊在他的眼前偽造證詞，意思很明白：我就在你的面前，偽造你的口供，你又能怎麼樣呢？

　　但當他洋洋得意地偽造供詞的時候，對面陰暗的角落裡，那個遍體鱗傷，奄奄一息的人發出了聲音。

　　無畏的東林黨人汪文言，用盡他最後的力氣，向這個黑暗的世界，迸發出憤怒的控訴：

　　「不要亂寫，就算我死了，也要與你對質！」

　　這是他留在世間的最後一句話。

　　這句話告訴我們，追逐權位，利益至上的老油條汪文言，經歷幾十年官場沉浮、爾虞我詐之後，拒絕了誘惑，選擇了理想，並最終成為了一個正直無私的人。

2 　　無比恐懼的許顯純決定，使用最後，也是最殘忍的一招。　　天啟五年（1625）七月二十四日夜。

　　許顯純把一根大鐵釘，釘入了楊漣的頭頂。

　　這一次，奇蹟沒有再次出現，楊漣當場死亡，年五十四。

　　偉大的殉道者，就此走完了他光輝的一生！

　　楊漣希望，他的血書能夠在他死後清理遺物時，被親屬發現

　　然而這註定是個破滅的夢想，因為這一點，魏忠賢也想到了。

　　為消滅證據，他下令對楊漣的所有遺物進行仔細檢查，絕不能遺漏。

　　很明顯，楊漣藏得不好，在檢查中，一位看守輕易地發現了這封血書。

　　他十分高興，打算把血書拿去請賞。

　　但當他看完這封血跡斑斑的遺言後，便改變了主意。

　　他藏起了血書，把它帶回了家，他的妻子知道後，非常恐慌，讓他交出去。

　　牢頭並不理會，只是緊握著那份血書，一邊痛哭，一邊重複著這樣一句話：

　　「我要留著它，將來，它會贖清我的罪過。」

　三年後，當真相大白時，他拿出了這份血書，並昭示天下。
　　如下：
　　〖仁義一生，死於詔獄，難言不得死所，何憾於天，何怨於人？
　　唯我身副憲臣，曾受顧命，孔子云：託孤寄命，臨大節而不可奪。持此一念終可見先帝於在天，對二祖十宗於皇天后土，天下萬世矣！
　　大笑大笑還大笑，刀砍東風，於我何有哉！〗
　　他不知道自己還能活多久，不知道死後何人知曉，不知道能否平反，也不知道這份血書能否被人看見。
　　毫無指望，只有徹底的孤獨和無助。

　　這就是陰森恐怖的牢房裡，肋骨盡碎的楊漣，在最為絕望的時刻，寫下的文字，每一個字，都閃爍著希望和光芒。
　　拷打、折磨，毫無人性的酷刑，制服了他的身體，卻沒有征服他的意志。無論何時，他都堅持著自己的信念，那個他寫在絕筆中的信念，那個崇高、光輝、唯一的信念：
　　〖漣即身無完骨，屍供蛆蟻，原所甘心。
　　但願國家強固，聖德剛明，海內長享太平之福。
　　此痴愚念頭，至死不改。〗
　　有人曾質問我，遍讀史書如你，所見皆為帝王將相之家譜，有何意義？
　　千年之下，可有一人，不求家財萬貫，不求出將入相，不求青史留名，唯以天下、以國家、以百姓為任，甘受屈辱，甘受折磨，視死如歸？
　　我答：曾有一人，不求錢財，不求富貴，不求青史留名，有慨然雄渾之氣，萬刃加身不改之志。
　　楊漣，千年之下，終究不朽！

3　還沒等他動手，就有人自首了。

　　自首的，是當天帶頭的五個人，他們主動找到巡撫毛一鷺，告訴他，事情就是自己乾的，與旁人無關，不要株連無辜。

　　這五個人的名字是：顏佩韋、楊念如、沈揚、周文元、馬傑。

　　五人中，周文元是周順昌的轎夫，其餘四人並未見過周順昌，與他也無任何關係。

　　幾天後，周順昌被押解到京，被許顯純嚴刑拷打，不屈而死。

　　幾月後，周順昌的靈柩送回蘇州安葬，群情激奮，為平息事端，毛一鷺決定處決五人。

　處斬之日，五人神態自若。
　　沈揚說：無憾！
　　馬傑大笑：
　　「吾等為魏奸閹黨所害，未必不千載留名，去，去！」
　　顏佩韋大笑：

　「列位請便，學生去了！」
　　遂英勇就義。
　　五人死後，明代著名文人張傅感其忠義，揮筆寫就一文，是為《五人墓碑記》，四百年余後，被編入中華人民共和國中學語文課本。
　　〖嗟夫！大閹之亂，以縉紳之身而不改其志者，四海之大，有幾人歟？
　　而五人生於編伍之間，素不聞詩書之訓，激昂大義，蹈死不顧。
　　——《五人墓碑記》〗
　　顏佩韋和馬傑是商人，沈揚是貿易行中間人，周文元是轎夫，楊念如是賣布的。
　　不要以為渺小的，就沒有力量；不要以為卑微的，就沒有尊嚴。
　　弱者和強者之間唯一的差別，只在信念是否堅定

4 （忽必烈）召入諭之曰："汝何願？"天祥對曰："天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？願賜之一死足矣。"然猶不忍，遽麾之退。言者力贊從天祥之請，從之。俄有詔使止之，天祥死矣。天祥臨刑殊從容，謂吏卒曰："吾事畢矣。"南鄉拜而死。數日，其妻歐陽氏收其屍，面如生，年四十七。其衣帶中有贊曰："孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事，而今而後，庶幾無愧。"

明末16歲抗清英雄夏完淳的《別雲間》催人淚下。

三年羈旅客，今日又南冠。

無限河山淚，誰言天地寬！

已知泉路近，欲別故鄉難。

毅魄歸來日，靈旗空際看。

夏完淳（1631年—1647年），乳名端哥，別名復，字存古，號小隱，又號靈首。明末（南明）詩人，松江華亭人。為夏允彝之子，師從陳子龍。夏完淳自幼聰明，有神童之譽，「五歲知五經，七歲能詩文」，14歲隨父抗清。其父殉難後，他和陳子龍繼續抗清，兵敗被俘，不屈而死，年僅十六歲。以殉國前怒斥了洪承疇一事，稱名於世。

「悲欣交集。」 ——李叔同

孔子方負杖逍遙於門，曰：「賜，汝來何其晚也？」孔子因嘆，歌曰：「太山壞乎！樑柱摧乎！哲人萎乎！」因以涕下。謂子貢曰：「天下無道久矣，莫能宗予。夏人殯於東階，周人於西階，殷人兩柱閑。昨暮予夢坐奠兩柱之閑，予始殷人也。」後七日卒。

嚴格來說，這段話描述的並不能算孔子的遺言，但讀起來讓人頗為感慨。有名人的遺言讓人震撼，讓人思考，孔子這段話讓我感到了無盡的蕭索。

站在後世看孔子，除了有那麼幾段時間不受統治者待見，更多的時候尊享崇敬。司馬遷也說「學者宗之」、「可謂至聖」。孔子逍遙於門的時候，應該是無法預知自己會在上千年的歷史裡會成為統治者手中的木偶，腦海里回想得更多應該是自己「惶惶若喪家之犬」的周遊列國的經歷。太山其壞，樑柱其摧，哲人其萎。理想主義者最大的痛苦與無奈，就該是認識到自己的理想是鏡花水月。一輩子想挽回禮崩樂壞的局面，臨死前終於搞明白的居然是自己的身世，有點冷幽默，也是孔子對自己的哲學思考。

個人認為，《史記》寫得最好的就是《孔子世家》了，特別是最後部分。忍不住全文貼出來：

太史公曰：詩有之：「高山仰止，景行行止。」雖不能至，然心鄉往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習禮其家，余祗回留之不能去雲。天下君王至於賢人眾矣，當時則榮，沒則已焉。孔子布衣，傳十餘世，學者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中於夫子，可謂至聖矣！

一位儒家宗師，一位史學巨擘，都歷經坎坷，兩人更多是惺惺相惜。

司馬遷的理想最後完成了，這點來看，他比孔子幸運。

黎塞留

1642年，黎塞留去世，享年57歲。臨終前，神父問他:要不要寬恕你的敵人?他答道:"除了公敵之外，我沒有敵人。"

李鴻章臨終詩：

秋風寶劍孤臣淚，落日旌旗大將壇

海外塵氛猶未息，諸君莫作等閑看

孫中山：彌留之際低呼"和平......奮鬥......救中國"

1925年3月11日，孫中山已至生命垂危之境。宋慶齡扶著孫中山顫抖的手，在他的《政治遺囑》和《家事遺囑》上簽字。

他的《政治遺囑》這樣寫道：「余致力國民革命，凡四十年，其目的在求中國之自由平等。積四十年之經驗，深知欲達到此目的，必須喚起民眾，及聯合世界上以平等待我之民族，共同奮鬥。現在革命尚未成功。凡我同志，務須依照余所著《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》及《第一次全國代表大會宣言》，繼續努力，以求貫徹。最近主張召開國民會議及廢除不平等條約，尤須於最短期間，促其實現。是所至囑！」

彌留之際，孫中山用微細的聲音輕輕吐出的是："和平......奮鬥......救中國"。3月12日上午9時30分，孫中山先生與世長辭，終年58歲。

蔣介石

翁元耳朵貼近蔣介石嘴巴，仔細聽了一兩分鐘後告訴醫官，總統說的是："反攻大陸...解救同胞...反攻大陸...救中國...反攻大陸...救中國... "。

（太祖的遺言是：「」我很難受，叫醫生來「........）

周總理（彌留之際，不是臨終遺言）

你們給我治療是個好機會，你們可以在我身上總結經驗。現在，我們國家還有許多人遭受著癌瘤的折磨，我就不相信對癌症沒有辦法。我死後你們可以解剖我的遺體，我相信總有一天，治療癌症會有突破的!

「我不行了，這是我這個月的黨費，你一定要替我交給組織」

好了，正經回答。

「這只是玩具」

這個兒童說完就倒在地上。死了。

因為他是黑人。他拿了一把玩具槍。

（李）斯出獄，與其中子俱執，顧謂其中子曰：「吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎？」

內森·黑爾——我唯一遺憾的是，我只有一次生命獻給我的祖國。（I only regret that I have but one life to lose
for my country.）

內森本是一個教書匠，獨立戰爭爆發後，他參加了北美人民組建的「大陸軍」，並且自願喬裝成一名荷蘭教師前往英軍控制區刺探情況。

「我希望能夠對獨立事業有所貢獻。任何對公眾利益而言必須的服務都是光榮的。」他臨走前曾對試圖勸說他放棄任務的好朋友這樣說。

但由於從未接受過間諜培訓，黑爾很不幸地被抓捕了，但他直到最後都沒有交代自己具體的任務和其他情報。1776年9月22日，黑爾被處以絞刑。

臨刑前，黑爾說出了那句註定流傳千古的話：「我唯一遺憾的是，我只有一次生命獻給我的祖國。」

你要相信，這世上真的有那麼一些人，對國家、對自由有著無比虔誠的信仰。

從今以後不再關心人類，我只能想你了。

這是我這個月的黨費....

朕初疾但下痢耳，後轉雜他病，殆不自濟。人五十不稱夭，年已六十有餘，何所復恨，不復自傷，但以卿兄弟為念。射君到，說丞相嘆卿智量，甚大增修，過於所望，審能如此，吾復何憂！勉之，勉之！勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。汝父德薄，勿效之。可讀漢書、禮記，間暇歷觀諸子及六韜、商君書，益人意智。聞丞相為寫申、韓、管子、六韜一通已畢，未送，道亡，可自更求聞達。

先把原文搬上來，讀後感什麼的，看我ID，我其實真的不會寫啊，就記得哭了。

謝邀。

「國家到了如此地步，除我等為其死，毫無其他辦法。更相信，只要我等能本此決心，我們國家及我五千年歷史之民族，決不至亡於區區三島倭奴之手。」張自忠將軍遺體被運回重慶時，日軍為表尊重，下令空軍不得轟炸。蔣總統為他舉行國葬，親自扶棺。

「一生事業總成空，半世功名在夢中。死後不愁無勇將，忠魂依舊守遼東。」袁崇煥被凌遲處死前說的，他到底有沒有與皇太極勾結，誰也不知道。

「來，吾弟當為堯舜」！天啟皇帝駕崩前告訴朱由檢的。可惜雖然這個後來的崇禎皇帝勵精圖治，一度出現崇禎中興的局面，怎奈冰凍三尺非一日之寒，千瘡百孔的大明不是一個好皇帝就能救過來的。

「諸臣誤朕也，國君死社稷，二百七十七年之天下，一旦棄之，皆為奸臣所誤，以至於此」崇禎帝於京城城破時離宮口述。

「朕自登基十七年，逆賊直逼京師，雖朕薄德匪躬，上干天怒，致逆賊直逼京師，然皆諸臣誤朕也。朕死，無面目見祖宗於地下，自去冠冕，以發覆面。任賊分裂朕屍，勿傷百姓一人。」這個他哥哥期望他成堯舜那樣君主的崇禎皇帝，最終成了亡國之君。但是，他真的是一個很不錯的皇帝，只是生不逢時，明末那種危局，只怕是朱元璋再世才可以解決吧。所以大家也就說他:非亡國之君卻當亡國之命了。

有心殺賊，無力回天。死得其所，快哉快哉。

雖然沒有那麼洋氣。但是依然感動了我很多年。

「花生米與五香豆腐乾同嚼，有火腿味道，千萬不要讓那些劊子手知道，免得他們大發其橫財。」——金聖嘆

「好山色！」——張蒼水

「天日昭昭！天日昭昭！」——岳飛

宗澤：渡河！渡河！渡河！

此心光明，亦復何言。

病榻前。金正日拉著兒子的手，斷斷續續地囑咐，「兒子，謹記三件事……一是要堅持主體思想；二是要繼續發展核武；三是不要辜負……」話沒說完，撒手而去。金正恩含淚望著離去的父親，不住點頭……